據(jù)《天津通志·大事記》記載：1912年7月，“直隸美術(shù)館在天津成立，宗旨是‘普及美術(shù)知識(shí)，輔助工藝進(jìn)步’，寇賡瀛、魏蘭浦任正、副主任。1913年3月20日在河北公園舉辦為期一個(gè)月的首次美術(shù)展覽會(huì)”［1］。除此之外，對(duì)直隸美術(shù)館更加詳細(xì)的情況，未見(jiàn)有相關(guān)研究文章。文博學(xué)界對(duì)它的存在知之者也甚少。那么，直隸美術(shù)館到底是怎樣建立的？它的具體情況又是怎樣？本文將以天津《大公報(bào)》中所載相關(guān)資料為中心對(duì)其歷史進(jìn)行初步梳理。

一、直隸美術(shù)館的籌建緣起

近代中國(guó)美術(shù)教育體系的建設(shè)起步以效仿日本教育體系為主。［2］19世紀(jì)70年代后，在大工業(yè)生產(chǎn)背景下，日本美術(shù)教育主要目的是為了在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，為實(shí)業(yè)教育服務(wù)，這種實(shí)利主義教育與歐洲實(shí)用功利美術(shù)教育的背景是一致的。［3］直隸總督兼北洋大臣袁世凱當(dāng)政天津期間，在推行清末“新政”中，大量借鑒日本經(jīng)驗(yàn)。天津作為北洋重鎮(zhèn)、直隸省府，隨著當(dāng)?shù)亟娛鹿I(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，對(duì)掌握近代科學(xué)知識(shí)人才的需求愈發(fā)迫切，傳授西方科學(xué)文化知識(shí)的近代學(xué)堂在天津紛紛建立起來(lái)。圖畫(huà)教學(xué)作為近代科技的實(shí)用工具學(xué)科被引入到學(xué)校教學(xué)中。1902年，北洋工藝學(xué)堂在天津創(chuàng)建。1903年，學(xué)校又升級(jí)為直隸高等工業(yè)學(xué)堂（圖1）。該校開(kāi)設(shè)有“工藝?yán)L圖”課。1911年，著名美術(shù)家、留日歸國(guó)的李叔同就曾在著名愛(ài)國(guó)教育家嚴(yán)修的游說(shuō)下進(jìn)入直隸高等工業(yè)學(xué)堂，出任圖繪教員。在當(dāng)時(shí)，繪圖課是作為近代科技教育的工具學(xué)科進(jìn)入學(xué)堂的。因此，天津近代美術(shù)教育起步與日本類(lèi)似，同樣是為了適應(yīng)機(jī)器大生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生的。［4］其并非為了尋求美術(shù)知識(shí)之真，而是肩負(fù)著富國(guó)的重任。［5］

圖1 直隸高等工業(yè)學(xué)堂

民國(guó)肇建之初，在實(shí)利主義美術(shù)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的直隸高等工業(yè)學(xué)堂畢業(yè)生李鎮(zhèn)桐和寇賡瀛提出“工藝為富國(guó)之源，美術(shù)實(shí)則工藝之母”［6］。他們認(rèn)識(shí)到，自世界市場(chǎng)形成以來(lái)，各國(guó)互通有無(wú)，貿(mào)易往來(lái)不斷，“工藝競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈，優(yōu)勝劣敗，公例昭然，是以各逞其心思才力，以奇技淫巧相角逐，美術(shù)工藝之發(fā)達(dá)，有令人不可思議者。是兵戰(zhàn)之世一變?yōu)楣?zhàn)之世矣”［7］，對(duì)世界美術(shù)工藝的發(fā)達(dá)和工業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要性有了很清晰的認(rèn)識(shí)。但反觀我國(guó)實(shí)際情況——“我中華聲明文物為天下先，藝術(shù)學(xué)理之發(fā)明尤擅絕于世。無(wú)如西學(xué)東漸，人尚新奇，茍仍抱守陳規(guī)，難期進(jìn)步”［6］，“我國(guó)近年以來(lái)，鑒世界之趨勢(shì)知弗講求工藝無(wú)以圖存。于是設(shè)專(zhuān)部以資成，懸獎(jiǎng)勵(lì)以激勵(lì)。朝野上下響應(yīng)風(fēng)從。今乃環(huán)顧我國(guó)出品之粗窳如故，人民之知識(shí)如故，利源之流出而愈多，外貨之輸入而愈盛。中原大陸已變?yōu)榱袊?guó)之商場(chǎng)，日用生活，何一非舶來(lái)之品物。興言及此，可為痛心。此非我國(guó)人之聰明才智不及外人，抑亦講求未得其道耳。夫世界文明愈進(jìn)而人之嗜好愈奢，我國(guó)之所謂工藝家者，素?zé)o美術(shù)之學(xué)識(shí)，故無(wú)高尚之心思， 無(wú)高尚之心思又何能有新奇之意匠”［7］， “國(guó)人知講求工藝多忽于美術(shù)，舍本逐末。鄙人等怒焉，憂(yōu)之”［6］。天津華盛燭皂有限公司總理李鎮(zhèn)桐和其直隸高等工業(yè)學(xué)堂校友寇賡瀛對(duì)我國(guó)的工業(yè)產(chǎn)品工藝落后于西方的現(xiàn)實(shí)情況給予了嚴(yán)重?fù)?dān)憂(yōu)，并特別強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的根源是國(guó)人重工藝卻忽視了美術(shù)。因此，兩人糾合同志擬組織直隸美術(shù)館于河北公園，“以此館為改良工藝之要樞”［7］，同時(shí)認(rèn)為“有發(fā)展美術(shù)之實(shí)力，尤不可無(wú)美術(shù)學(xué)理”［6］，于是計(jì)劃成立直隸美術(shù)學(xué)會(huì)，附設(shè)于直隸美術(shù)館以匡輔之。

1912年6月，直隸美術(shù)館及其附設(shè)美術(shù)學(xué)會(huì)擬在河北公園教育品參觀室（圖2）內(nèi)創(chuàng)建，公推李鎮(zhèn)桐為正主任，寇賡瀛為副主任。直隸勸業(yè)道王景福（曾任京奉鐵道總辦、天津四鄉(xiāng)巡警局警監(jiān)）極力贊成，并批準(zhǔn)詳部立案，設(shè)立籌備處，月內(nèi)即可開(kāi)辦。［8］1912年7月24日，《大公報(bào)》刊登了稟請(qǐng)直隸勸業(yè)道轉(zhuǎn)詳督撫批準(zhǔn)立案成立直隸美術(shù)館的《創(chuàng)設(shè)直隸美術(shù)館簡(jiǎn)章十條》。1912年7月25日，《大公報(bào)》又刊登了《直隸美術(shù)學(xué)會(huì)簡(jiǎn)章十一條》。直隸美術(shù)館就此宣告成立。1913年1月，直隸美術(shù)館改由寇賡瀛任正主任，魏蘭浦為副主任。

圖2 直隸美術(shù)館設(shè)在教育品參觀室

二、直隸美術(shù)館及直隸美術(shù)學(xué)會(huì)的基本情況

據(jù)《創(chuàng)設(shè)直隸美術(shù)館簡(jiǎn)章十條》規(guī)定，直隸美術(shù)館以普及美術(shù)學(xué)識(shí)，輔助工藝進(jìn)步為宗旨，館命名曰直隸美術(shù)館，設(shè)于天津河北勸業(yè)會(huì)場(chǎng)內(nèi)前教育品參觀室樓房先行試辦。主要工作內(nèi)容包括：1.征集古今美術(shù)工藝品物，以資研究而供觀摩；2.每年春秋兩季開(kāi)辦展覽會(huì)以資比賽；3.調(diào)查各屬美術(shù)工藝現(xiàn)狀以資改良；4.介紹各種美術(shù)工藝品之授受以示提倡。為聯(lián)合美術(shù)家之親密起見(jiàn)，特設(shè)美術(shù)學(xué)會(huì)以期交換知識(shí)、闡發(fā)學(xué)理。在組織管理上，該館開(kāi)辦之始暫置正主任一人、副主任一人、調(diào)查科二人、人庋科一人、會(huì)計(jì)科一人、庶務(wù)科一人、書(shū)記科一人。除正副主任由發(fā)起人先行推舉擔(dān)任，不支薪水外，余皆由主任分別指任聘用。該館經(jīng)費(fèi)有三個(gè)來(lái)源，即：公家補(bǔ)助、同志捐集和介紹傭金。并特別提出凡有同志贊助該館事務(wù)之進(jìn)行或捐助經(jīng)費(fèi)者，推薦為名譽(yù)贊成員。［9］

據(jù)《直隸美術(shù)學(xué)會(huì)簡(jiǎn)章十一條》規(guī)定，該會(huì)同樣以普及美術(shù)學(xué)識(shí)、輔助工藝進(jìn)步為宗旨，定名為直隸美術(shù)學(xué)會(huì)，事務(wù)所設(shè)于直隸美術(shù)館內(nèi)。該會(huì)主要工作內(nèi)容包括：1.組織美術(shù)學(xué)校，以造就人才；2.刊發(fā)美術(shù)學(xué)報(bào)，以鼓吹美術(shù)之思想；3.搜集古今美術(shù)工藝及關(guān)于美術(shù)工藝制品、開(kāi)辦展覽會(huì)；4.研究各種美術(shù)工藝，以期闡發(fā)學(xué)理。

在會(huì)員管理上，對(duì)于入會(huì)會(huì)員資格提出以下要求：1.各項(xiàng)美術(shù)工藝專(zhuān)門(mén)卒業(yè)者；2.長(zhǎng)于各種書(shū)畫(huà)者；3.有雕刻泥塑、建筑諸學(xué)理者；4.能刺繡編織及各項(xiàng)手工者；5.研究金石碑版有心得者；6.善于詩(shī)歌音樂(lè)者；7.好擊劍術(shù)者；8.有關(guān)于美術(shù)工藝知識(shí)經(jīng)驗(yàn)者。同時(shí)，進(jìn)一步指出為聯(lián)合海內(nèi)藝術(shù)專(zhuān)家，廣求美術(shù)學(xué)理起見(jiàn)，無(wú)論男女具有以上一項(xiàng)之資格者，得美術(shù)館主任許可，始予入會(huì)證書(shū)。如果不符合以上幾條，而學(xué)識(shí)技術(shù)旨趣與本會(huì)宗旨相同，能贊助本會(huì)會(huì)務(wù)之進(jìn)行者，本會(huì)推為名譽(yù)贊成員。入會(huì)會(huì)員應(yīng)納會(huì)員費(fèi)小洋五角。因執(zhí)行會(huì)務(wù)計(jì)劃設(shè)置會(huì)長(zhǎng)、審查、調(diào)查、編輯、會(huì)計(jì)、書(shū)記、庶務(wù)各職員，俟開(kāi)會(huì)公舉。研究會(huì)開(kāi)辦經(jīng)費(fèi)先由直隸美術(shù)館墊支。［10］

三、直隸第一次美術(shù)展覽會(huì)的籌辦與直隸美術(shù)館的突然消失

直隸美術(shù)館籌備就緒后，為了有效發(fā)揮直隸美術(shù)館的作用，該館于1913年1月18日在《大公報(bào)》發(fā)布消息，計(jì)劃于1913年3月20日至4月20日開(kāi)辦直隸第一次美術(shù)展覽會(huì)，“凡有收藏或自制品物，皆可在該會(huì)寄陳寄售，并間或有大宗出品亦可在該會(huì)設(shè)攤售賣(mài)”［11］。

1913年1月29日，《大公報(bào)》又刊載了《直隸第一次美術(shù)展覽會(huì)規(guī)則》。該規(guī)則規(guī)定此次美術(shù)展覽會(huì)以催促美術(shù)工藝品之改良、增進(jìn)人民之美術(shù)知識(shí)為宗旨，會(huì)場(chǎng)設(shè)于天津河北公園內(nèi)直隸美術(shù)館內(nèi)，訂于1913年3月20日舉行，會(huì)期以一月為限，視情況再宣布延長(zhǎng)。

展覽會(huì)征集的出品（展品）包括：一、繪畫(huà)；二、刺繡；三、鑲嵌；四、雕刻；五、泥塑；六、編織；七、印刷；八、寫(xiě)真；九、金銀器皿；十、建筑模型；十一、金石碑版；十二、凡關(guān)于美術(shù)工藝等品。凡有大宗出品欲設(shè)攤出售者，由展覽會(huì)給予地段，由出品人自行經(jīng)營(yíng)。凡有收藏或自制品物，欲在該會(huì)寄售或寄陳者，由展覽會(huì)經(jīng)理。

在責(zé)任方面，規(guī)定凡設(shè)攤出售各品應(yīng)由該商自行保護(hù)，展覽會(huì)不負(fù)責(zé)任。凡在寄售、寄陳各品應(yīng)由展覽會(huì)擔(dān)任保護(hù)，若有非常變動(dòng)為人力所不及者，展覽會(huì)亦不任其咎。

在展具方面，規(guī)定凡寄售、寄陳各品由展覽會(huì)備具櫥架分別裝飾陳列。 凡設(shè)攤出售各品， 其應(yīng)用之櫥架及裝飾品均由該商自備。

在費(fèi)用方面，規(guī)定凡在設(shè)攤售品占地三十方尺者，每月應(yīng)納會(huì)費(fèi)一元，以此類(lèi)推，但其所售品物不另收傭金。凡寄售各品應(yīng)按售價(jià)百分之五輸納會(huì)費(fèi)，以補(bǔ)展覽會(huì)經(jīng)費(fèi)之不足，但寄陳者不在此例。

在獎(jiǎng)懲方面，規(guī)定凡欲設(shè)攤售品者，須先期到展覽會(huì)掛號(hào)并須覓妥實(shí)鋪店引保，如將來(lái)有不守規(guī)則等情形均由引保承管。凡出售各品均須按真實(shí)價(jià)目，如有蒙混撞騙等情，查出原售價(jià)值罰充會(huì)費(fèi)。凡各種出品由本會(huì)約請(qǐng)專(zhuān)門(mén)名家分別審定，俟閉會(huì)后始予獎(jiǎng)狀或徽章。凡得獎(jiǎng)各品于閉會(huì)后仍準(zhǔn)在美術(shù)館陳列以便介紹而延名譽(yù)。

此外，還規(guī)定凡寄售、寄陳各品宜先將出品送交展覽會(huì)注冊(cè)給予收據(jù)，待閉會(huì)后再持收據(jù)將出品及售品取回。凡各出品均須標(biāo)明價(jià)目，令游人一望而知，不煩問(wèn)答之勞，如非售品可注明非售品字樣。凡各種出品須先由展覽會(huì)審查一次，如有贗偽及不甚優(yōu)美者，概當(dāng)謝絕。凡擅長(zhǎng)繪畫(huà)、雕刻、泥塑及各項(xiàng)手工，欲在展覽會(huì)設(shè)席以便隨時(shí)制作者，可先期來(lái)展覽會(huì)掛號(hào)給予相當(dāng)之地位。［12］

直隸美術(shù)館承辦的直隸第一次美術(shù)展覽會(huì)正熱火朝天地籌備。但讓人詫異的是自1913年1月29日之后，有關(guān)直隸美術(shù)館的相關(guān)報(bào)道戛然而止，突然從《大公報(bào)》中消失。原定于1913年3月20日開(kāi)幕的直隸第一次美術(shù)展覽會(huì)也不見(jiàn)相關(guān)報(bào)道。再次仔細(xì)梳理《大公報(bào)》，筆者發(fā)現(xiàn)些端倪。直隸美術(shù)館成立之時(shí)正趕上直隸勸工陳列所（圖3）機(jī)構(gòu)調(diào)整。按照直隸勸業(yè)道立案批復(fù)，直隸美術(shù)館由直隸勸工陳列所每月補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)銀一百兩作為重要的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。但是，就在1913年初，“正籌備間，于本年正月五日接準(zhǔn)勸工陳列所來(lái)函，以現(xiàn)奉勸業(yè)道臺(tái)史訓(xùn)令，以勸工陳列所另行改組，須款浩繁，所有補(bǔ)助各機(jī)關(guān)各團(tuán)體經(jīng)費(fèi)蓋行停止”［7］。直隸美術(shù)館失去公家補(bǔ)助，經(jīng)費(fèi)忽然斷絕，舉步維艱。雖然曾努力通過(guò)聯(lián)合同志募集款項(xiàng)的方式，繼續(xù)籌辦，防止半途而廢，但此舉似乎并未奏效。辦館主要經(jīng)費(fèi)的斷絕成為直隸美術(shù)館被迫停辦的主要因素。而此時(shí)將直隸勸工陳列所改組為直隸商品陳列館的正是之后天津博物院的創(chuàng)辦人嚴(yán)智怡。嚴(yán)智怡是我國(guó)近代著名教育家、近代博物館事業(yè)的重要先驅(qū)嚴(yán)修的次子，歷任直隸商品陳列所所長(zhǎng)、直隸實(shí)業(yè)廳廳長(zhǎng)、河北省政府委員及教育廳廳長(zhǎng)等職。1913年，在直隸商品陳列所組織直隸全省商品調(diào)查時(shí)，就與華學(xué)涑等人談到“在天津應(yīng)該自己建設(shè)博物館，以輔助教育的事情”［13］，并主張?jiān)谥彪`商品陳列所基礎(chǔ)上籌建博物院。此后，嚴(yán)智怡將主要精力轉(zhuǎn)移到天津博物院（圖4）的建設(shè)。直隸美術(shù)館就此被人們所遺忘，停辦消失。

圖3 直隸勸工陳列所所在的勸業(yè)會(huì)場(chǎng)外景

圖4 天津博物院籌備處人員合影

四、結(jié)語(yǔ)

天津博物館的建設(shè)是在清末新政的背景下拉開(kāi)帷幕的。從直隸工藝總局于1903年設(shè)立天津考工廠、次年1904年創(chuàng)辦天津教育品陳列館，到1912年直隸勸業(yè)道支持建設(shè)直隸美術(shù)館，再到1918年直隸實(shí)業(yè)廳依靠直隸商品陳列所籌建天津博物院，這一歷程展現(xiàn)了天津早期國(guó)人自辦博物館從博覽會(huì)到專(zhuān)門(mén)博物館再到普通型博物館的建設(shè)轉(zhuǎn)變。直隸美術(shù)館的籌建，即體現(xiàn)了相關(guān)當(dāng)時(shí)進(jìn)步人士為開(kāi)啟民智，促進(jìn)天津近代文化建設(shè)所做的努力。雖然因種種現(xiàn)實(shí)因素其開(kāi)辦半年多即突然停辦，但天津《大公報(bào)》所刊載的報(bào)道卻為了解其簡(jiǎn)要?dú)v史提供了資料，也為相關(guān)研究提供了新的思考角度。