趙 云 王建平 柳振江 張方方
(中國地質(zhì)大學(xué)(北京)地球科學(xué)與資源學(xué)院,北京 100083)
2012年11月,黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局[1]。2017年10月,黨的十九大把增強(qiáng)“綠水青山就是金山銀山”意識寫入黨章,并指出必須樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策[2]。 2018年9月22 日,國家林業(yè)局和草原局、北京大學(xué)共同舉辦主題為“綠水青山就是金山銀山”的研討會,探索加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的途徑,指導(dǎo)各地積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,推動美麗中國建設(shè)[3]。2019年,“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟在北京成立,開啟綠色絲綢之路[4]。 近年來,黨和國家高度重視生態(tài)文明建設(shè), 對新時代下的高等教育提出了新要求和新希望,高校教育改革應(yīng)當(dāng)牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的基本理念,解決礦產(chǎn)資源開發(fā)與生態(tài)保護(hù)的矛盾。
礦床學(xué)是地質(zhì)學(xué)專業(yè)和資源勘查工程專業(yè)的一門主干專業(yè)課,隸屬于國家一級重點(diǎn)學(xué)科地質(zhì)學(xué)。 課程主要介紹礦床學(xué)的基本概念、 理論和成礦作用,分析礦床的地質(zhì)特征、控礦因素、成礦作用及時空分布規(guī)律,為國家礦產(chǎn)勘查、開發(fā)和制定資源戰(zhàn)略提供參考。 礦產(chǎn)資源為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和戰(zhàn)略儲備,是國家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證。 然而,不合理的開發(fā)礦產(chǎn)資源在獲取短暫經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的同時會造成嚴(yán)重的環(huán)境問題,破壞生態(tài)平衡,有違“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”和“人類命運(yùn)共同體”的基本理念。 因此,將生態(tài)文明教育融入當(dāng)代礦床學(xué)的教學(xué)育人,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞刭|(zhì)工作者的有效途徑,是培養(yǎng)新時代科研工作者的改革方向。
習(xí)近平總書記指出,高校的立身之本在于立德樹人,“十三五”期間,我國高等教育毛入學(xué)率由2015年的40%提高到2020年的54.4%[5],實(shí)現(xiàn)了高等教育從“精英化”向“大眾化”的歷史跨越。 隨著“量”的提高,高等教育的課堂上出現(xiàn)了“表面化、形式化、教條化”的現(xiàn)象,“質(zhì)”的改革迫在眉睫。 還原教學(xué)的本色,是新形勢下高等教育改革的方向和出路。 本色課堂不是“傳統(tǒng)課堂”,本色課堂更要杜絕“花哨課堂”;高等教學(xué)的本色是順應(yīng)新時代人才培養(yǎng)的需求,是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的追求,是遵循“真實(shí)、質(zhì)樸、自然、深刻”原生態(tài)課堂的要求。 本色課堂要還原“思考”這一課堂的固有屬性,回歸“創(chuàng)新”這一教學(xué)的基本原則,打破禁錮學(xué)生自由創(chuàng)造和大膽創(chuàng)新的枷鎖, 要將 “引導(dǎo)+激發(fā)+挖掘” 三位一體的教學(xué)模式靈活地應(yīng)用于礦床學(xué)的教學(xué)育人過程中, 讓本色教育煥發(fā)本真的生命活力。 只有將專業(yè)教學(xué)與本色教育有機(jī)融合,才能達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的教學(xué)育人效果,還原高等教育的本色。
礦床學(xué)的教學(xué)必須要面對國家和社會在不同時期的重大需求[6],在西方教育體系中礦床學(xué)也被稱為“經(jīng)濟(jì)地質(zhì)學(xué)(Economic Geology)”,是地質(zhì)學(xué)這一大類學(xué)科中最需要理解“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“環(huán)境保護(hù)”辯證關(guān)系的學(xué)科,是將生態(tài)文明建設(shè)融入地質(zhì)學(xué)教育的先導(dǎo)課程,也是為學(xué)生奠基“生態(tài)文明理念”的關(guān)鍵課程,在礦床學(xué)的教學(xué)過程中融入生態(tài)文明教育,是這一學(xué)科新形勢下改革的方向。 開展生態(tài)文明教育,教師是關(guān)鍵,課程是基礎(chǔ),學(xué)生是主體,在礦床學(xué)課程改革中,不僅要改正“金山銀山”與“綠水青山”非此即彼關(guān)系的認(rèn)識觀,還要樹立“金山銀山”與“綠水青山”亦此亦彼關(guān)系的價值觀,更要體現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 新形勢下,礦床學(xué)的改革要使學(xué)生兼有地球科學(xué)知識和環(huán)境保護(hù)意識,以礦床環(huán)境質(zhì)量評價、礦床地質(zhì)環(huán)境模型、找尋經(jīng)濟(jì)環(huán)境效益均好的礦床為教育內(nèi)容改革方向;以綠色勘查、綠色礦山、無廢礦山、城市礦山、可持續(xù)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為學(xué)科教學(xué)主線,在方向上旗幟鮮明、在方法上潤物無聲,在生態(tài)文明教育體系內(nèi)彰顯學(xué)科特色, 講好生態(tài)故事,傳播生態(tài)理念,打造精品課程。
將生態(tài)文明教育作為礦床學(xué)教學(xué)育人的主線,要著力開辟“全員育人、全程育人、全方位育人”的嶄新格局[7]。 要用“鮮活的生態(tài)治理案例”和“觸目驚心的環(huán)境破壞畫面”為學(xué)生上好一堂生態(tài)文明教育課,引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的平衡點(diǎn),把握生態(tài)文明基本理念,梳理生態(tài)文明知識結(jié)構(gòu)體系,灌輸培養(yǎng)人與環(huán)境和諧相處的根本準(zhǔn)則, 培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的同時更要注重人文底蘊(yùn)的建立。 同時,要充分結(jié)合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的經(jīng)驗(yàn), 從學(xué)生真實(shí)需求的角度出發(fā),以學(xué)生樂于接受的方式進(jìn)行授課,提升教師資源的供給率和學(xué)生知識的接受率。 廣大一線地質(zhì)教育工作者要以“功成不必在我”的精神和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),永立發(fā)展改革的潮頭,把握新形勢下礦床學(xué)教學(xué)改革的方向,提高新形勢下礦床學(xué)生態(tài)育人的成色。
師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!敖逃齻鞑ナ怯山處熗ㄟ^媒體介質(zhì),把知識、技能、思想等傳送給教育對象[8]”。然而,知識傳播活動的課堂教學(xué)不僅僅是簡單的信息傳送,授課老師更不應(yīng)成為課本的復(fù)述者,而應(yīng)以課本總結(jié)的典型理論為基礎(chǔ)展開講述,把握立德樹人的導(dǎo)向性。 利用礦山開采對環(huán)境造成的影響,不同類型的礦床開采對環(huán)境造成的破壞程度等例子, 全方位、深層次構(gòu)建多維教學(xué)體系, 使學(xué)生建立正確的時空觀,形成更加科學(xué)、全面的學(xué)習(xí)思維。 同時,充分把握全年生態(tài)文明教育的時間節(jié)點(diǎn),例如“國際濕地日(2月2 日)”“植樹節(jié) (3月12 日)”“世界水日 (3月22日)”“世界地球日(4月22 日)”“世界環(huán)境日(6月5日)”“世界海洋日(6月8 日)”“中國土地日(6月25日)” 等, 在各個時間節(jié)點(diǎn)上有針對性地開展主題教育,使生態(tài)文明建設(shè)在“全方位—各領(lǐng)域—多角度”實(shí)現(xiàn)育人。 教育者要將礦床學(xué)專業(yè)知識的講授與“綠水金山就是金山銀山”理念結(jié)合起來,從根本上調(diào)和資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的對立和矛盾,使生態(tài)文明教育入腦入心,以達(dá)到內(nèi)化于心,外化于行的教育改革效果。
新時代對礦床學(xué)課程的教學(xué)提出了新要求,礦床學(xué)教學(xué)和研究不僅要闡明礦床的地質(zhì)特征、 形成環(huán)境、條件和過程,還要關(guān)注礦產(chǎn)開發(fā)可能導(dǎo)致的環(huán)境問題[9]。 在教學(xué)過程中要給理論教學(xué)做“減法”,給實(shí)踐教學(xué)做“加法”:理論教學(xué)過程中要強(qiáng)化節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境雙贏的基本國策,融入綠色礦山建設(shè)的理念; 實(shí)踐教學(xué)過程中應(yīng)增加課外活動的課程設(shè)置,除專業(yè)性的相關(guān)實(shí)習(xí)基地外,還應(yīng)增添“綠色礦山”主題公園、生態(tài)環(huán)境博物館、野生動物保護(hù)基地等實(shí)踐教學(xué)點(diǎn)[10],例如,上海佘山世茂洲際酒店、上海辰山植物園礦坑花園、湖北黃石國家礦山地質(zhì)公園等。 同時考慮將人工智能大數(shù)據(jù)等綠色高效的前緣學(xué)科融入教學(xué)中,使研究者和學(xué)習(xí)者高效、節(jié)約、智能地開展教學(xué)研究及勘查工作[6]。 邀請國內(nèi)外生態(tài)文明研究專家和綠色高效礦產(chǎn)開發(fā)利用專家以“線上+現(xiàn)場”講授的模式,以高質(zhì)量和前瞻性為課程改革的目標(biāo),并以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)教學(xué)成果,切實(shí)將“可持續(xù)發(fā)展”理念根植于心。 讓學(xué)生用“礦床學(xué)專業(yè)理論”踐行“生態(tài)文明保護(hù)”的責(zé)任和義務(wù),引領(lǐng)地學(xué)教育的前瞻性。
礦床學(xué)的學(xué)科使命為“探討成礦機(jī)制,指導(dǎo)找礦勘查”,是地質(zhì)學(xué)中最強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用的學(xué)科[6],在學(xué)科考核中專業(yè)知識、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、科學(xué)思維三方面的占比一直是礦床學(xué)教學(xué)工作者應(yīng)該著重關(guān)注的。 礦床學(xué)的考核應(yīng)順應(yīng)新時代下 “多緯度—深層次—開放性”復(fù)合型人才的選拔條件,在側(cè)重于考核理論知識基礎(chǔ)的同時也需兼顧考核解決實(shí)際問題的能力;理論知識方面既需要考核學(xué)生對于某類礦床的特點(diǎn)記憶,也需要考核不同礦床之間的成因差異對比;實(shí)踐方面既需要考核學(xué)生野外觀察鑒定能力,也需要考核“理論聯(lián)系實(shí)際”的能力,從而綜合評價學(xué)生的科學(xué)思維與實(shí)踐能力。 同時,開放性地鼓勵引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立開展“綠色礦山建設(shè)”“智能礦產(chǎn)開發(fā)”“高效礦產(chǎn)運(yùn)用”等課題的創(chuàng)新研究,將課題研究的成果作為課程考核的一個重要方式,使學(xué)生個體作為課題研究責(zé)任對象,切身處地參與到礦床學(xué)的考核和設(shè)計(jì)中。
考核機(jī)制的完善應(yīng)基于考核試卷的設(shè)計(jì),適量增加開放性題目的數(shù)量,如“礦山開采對環(huán)境的影響、生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展辯證關(guān)系等問題”; 減少傳統(tǒng)判斷、選擇等概率性題目,將生態(tài)文明教育融入考核中。 塑造開放性理論考核模式,使學(xué)生自覺主動地夯實(shí)理論基礎(chǔ),讓考核“實(shí)起來”;充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性,多維度創(chuàng)新考核模式,讓考核“活起來”。 課業(yè)考試評分要向考核學(xué)生學(xué)以致用、分析解決能力的方向傾斜,要將“德”納入課程考核體系當(dāng)中,避免以往“唯標(biāo)準(zhǔn)答案”的評分機(jī)制,摒棄以往“單項(xiàng)指標(biāo)”的考核,要向“多元復(fù)合”的考核方向改革。 不同環(huán)節(jié)考核的占比設(shè)置要避免以往“重專業(yè)知識,輕學(xué)習(xí)思維”的教條模式,要讓科學(xué)思維與生態(tài)文明教育并重,只有將考卷設(shè)置、環(huán)節(jié)占比等都進(jìn)行改革與創(chuàng)新,才能達(dá)到“考學(xué)結(jié)合、以考促教[11]”的效果。
黨的十九大報告指出:人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。 礦床學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)以還原教學(xué)本色、彰顯學(xué)科特色、提高育人成色為方向;在教學(xué)育人過程中把握立德樹人導(dǎo)向性、引領(lǐng)地學(xué)教育前瞻性、塑造考核體系創(chuàng)新性,將“無廢礦山、綠色勘查、交叉融合”作為該課程教學(xué)和實(shí)踐的改革方向,加深學(xué)生對“金山銀山”和“綠水青山”辯證關(guān)系多維度、全方面、深層次的理解,培養(yǎng)順應(yīng)新時代需求的復(fù)合型地質(zhì)人才。