黃子書
(廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院,南寧 530022)
紅色文化藝術(shù)具有革命性和實踐性,在高校進行紅色歌劇的排演,可以讓大學(xué)生充分了解中國的革命歷史,傳承中華文明,啟迪和激勵大學(xué)生學(xué)習(xí)開拓奮進的精神,為建設(shè)祖國美好家園做出應(yīng)有的貢獻。
青年學(xué)生肩負著建設(shè)國家和保衛(wèi)國家的使命,培養(yǎng)一個具有高尚品格的大學(xué)生首先應(yīng)該培養(yǎng)其正確的價值觀。革命先輩的理想信念及卓越品質(zhì)是紅色文化的象征,讓學(xué)生多了解一些中國的紅色歷史,就是對革命先輩的品質(zhì)的敬仰。紅色文化從戰(zhàn)爭年代到今天都有其天然的育人功能,紅色文化教育就是學(xué)生思想政治教育的重要源泉和精神紐帶,是學(xué)生思想政治教育的發(fā)展方向。革命先輩在戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的人生觀、價值觀,為人們樹立了榜樣,是思想品德教育的優(yōu)質(zhì)資源,為政治取向指明了方向。因此,排演紅色歌劇就是讓學(xué)生堅定理想信念,愛國家,愛人民,不辱使命,最終成為對國家有用的人才。
紅色歌劇的排演對影響大學(xué)生的思想品格具有重要作用。紅色歌劇不僅僅是文藝創(chuàng)作,更是紅色文化的一種象征。紅色歌劇作品有許多,如歌劇《白毛女》《江姐》《黨的女兒》等,如何提煉出具有代表性和感染力的作品,并使其成為紅色文化教育的素材,這是必須考量的問題。當代大多數(shù)學(xué)生對紅色歷史有一定的了解,但深入接觸的不多,特別是對于大量紅色經(jīng)典歌劇作品的觀看次數(shù)較少,所以對這些紅色歌劇所描繪的故事不熟悉。
因此,必須通過觀看一些紅色歌劇,或者挑出一些經(jīng)典段落給學(xué)生學(xué)習(xí),以此來增加認識。歌劇中蘊含彌足珍貴的為民服務(wù)、無私奉獻、艱苦奮斗及集體主義精神都是大學(xué)生必須學(xué)習(xí)和具備的品質(zhì)。通過排演紅色歌劇,把這些革命先驅(qū)保家衛(wèi)國,奮不顧身,英勇殺敵,用鮮血鑄就不屈的民族魂的精神挖掘出來,把這些謳歌黨、謳歌時代楷模的經(jīng)典作品排演出來,將作品的精髓提煉出來,為大學(xué)生的紅色文化教育提供鮮活的教材,讓大學(xué)生找到人生榜樣,將自己的理想與國家民族的命運結(jié)合在一起,讓生命綻放光彩。
隨著改革開放的深入及社會的發(fā)展,中國的原創(chuàng)歌劇也有了很大發(fā)展,隨著中國聲樂教學(xué)水平不斷提高,體系不斷完善,能夠參與歌劇的排演無疑是學(xué)習(xí)聲樂最好的實踐機會。因此,高校聲樂教學(xué)體系中加入了歌劇排演課程,它成了一門必修課。只有中國的高校都加入歌劇排演的隊伍中來,才能讓所有的學(xué)生都能具備較高的綜合素質(zhì)。
紅色歌劇排演與其他校園文化活動相比,其融合性和包容性更大,容易讓更多的學(xué)生直接參與其中。因此,歌劇排演是學(xué)生接受紅色文化教育的一種最直接的方式。
1.豐富的校園資源
歌劇作為一門綜合性藝術(shù),包涵了諸多元素,如文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、舞美等。一臺紅色歌劇的排演離不開專家的指導(dǎo),而高校強大的師資力量、豐富的資料是歌劇排演成功的基礎(chǔ),是學(xué)生正確認識紅色文化、接受紅色文化教育的保證。紅色歌劇排演是理論學(xué)習(xí)與舞臺實踐的結(jié)合,排演一部歌劇必須對歷史人物和時代背景有盡可能多的了解。而高校圖書館豐富的信息可以為歌劇的排演提供幫助,學(xué)生每次查閱資料就是一次理論學(xué)習(xí),就是對紅色文化知識的了解,每一次歌劇排演就是一次情景的再現(xiàn),學(xué)生通過在舞臺上的排演,將自己設(shè)想為劇中人,全身心投入劇情,這種角色轉(zhuǎn)換也會讓學(xué)生更加深入、更加透徹地理解紅色精神。
2.學(xué)生的廣泛參與
紅色歌劇排演具有普及率廣、傳播力強的特點,能夠引起學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生廣泛地參與。學(xué)生在紅色歌劇排演過程中可以很好地學(xué)習(xí)和傳播紅色文化,每一個排演的學(xué)生都是傳播紅色文化的載體,運用歌劇排演這一傳播紅色文化的途徑,可以影響到更多的人。
青年學(xué)生需要對中國革命歷史進行認識與回顧,歷史雖然不能倒置,但是通過歌劇排演可以將歷史進行藝術(shù)再現(xiàn),可以還原歷史情景,將觀眾帶回到革命戰(zhàn)爭年代。紅色歌劇將歷史凝練成舞臺藝術(shù),將最能感染人的精華部分提煉出來,將歷史通過舞臺情景再現(xiàn),從而達到對學(xué)生進行思想品德教育的作用。這些精美的舞臺設(shè)計、豐富的道具及音效的使用,使學(xué)生能夠有身臨其境的真實感。劇情中通過對人物的刻畫、各種角色的對比,以及對先烈們從苦難生活走向革命勝利所呈現(xiàn)出的普天同慶的情景,讓大學(xué)生的心靈受到洗禮,樹立起正確的人生觀。
此外,歌劇排演過程中所展現(xiàn)出的精美舞臺和熟悉的旋律能夠讓學(xué)生印象深刻,使紅色文化教育在大學(xué)生心中不知不覺地傳承起來,這一紅色宣傳方式更易于讓學(xué)生接受。因此,歌劇排演對大學(xué)生所產(chǎn)生的影響,無論是對歷史的傳承,還是紅色文化的宣傳,都具有重要的現(xiàn)實意義。
雖然國內(nèi)綜合性院校、藝術(shù)學(xué)院和音樂學(xué)院大都有過排演歌劇的經(jīng)驗,但因各種條件的限制,在歌劇排演過程中仍存在諸多問題。
1.學(xué)生綜合能力的欠缺
一部歌劇的排演最強調(diào)演員的綜合素質(zhì),而大多數(shù)高校學(xué)生以獨唱為主,接觸重唱的機會不多,在平時的演唱過程中更多關(guān)注的是自己的聲音位置、音準和節(jié)奏等相關(guān)問題,不用考慮與他人的合作。然而在歌劇的排演中,有獨唱、二重唱、三重唱、合唱等形式的演唱,個人演唱的機會較少,大部分需要與他人合作完成,這就對演唱者提出了更高的要求。在排演過程中,不僅要唱好自己的聲部,還要注意自己的表演。
一部歌劇排演需要演員具備良好的表演才能,在演唱的同時需要有表演思維的支撐,需要有肢體與表情的動作。歌劇排演需要眾多演員參與,每一位演員不僅要關(guān)注自身表演,還要關(guān)注與對手的交流,要不斷揣摩人物形象,把自己融入劇情中,這些都需要學(xué)生不斷地提高綜合能力,只有這樣才能在歌劇排演中準確表達自己飾演的角色,才能在舞臺上表演自如。而目前在高校中,演唱水平高,又能表演的學(xué)生不多。
2.專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)的匱乏
一部歌劇的排演離不開鋼琴伴奏,在歌劇排演中,鋼琴伴奏起到藝術(shù)指導(dǎo)的作用。受條件限制及諸多因素的影響,歌劇排演很少用交響樂團伴奏,鋼琴是最常用的伴奏方式。一個好的鋼琴伴奏除了演奏技巧要高超外,還要具備對歌劇的了解,真正起到歌劇排演過程中藝術(shù)指導(dǎo)的作用。在歌劇的排演過程中,有獨唱、重唱、齊唱,每個環(huán)節(jié)都少不了鋼琴的藝術(shù)指導(dǎo)。無論是歌劇排演的每個細節(jié)的處理,還是整體的聯(lián)排,專業(yè)的藝術(shù)指導(dǎo)在歌劇排演中都顯得尤為重要。在歌劇的排演中,水平高超的鋼琴伴奏可以快速瀏覽譜面信息,找出重點,同時對歌劇中人物形象的塑造及整體風格有一個基本的掌控。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)會根據(jù)自己的經(jīng)驗給予演員一些建議,從而提高與演員的合作效率,快速融入排練的情景里。
一個高水平的藝術(shù)指導(dǎo)可以縮短排練周期,然而,大多數(shù)普通院校并沒有專職的藝術(shù)指導(dǎo)老師,歌劇的排演往往因找不到鋼琴伴奏老師而無法進行,即便有專職鋼琴伴奏老師參與,但由于鋼琴伴奏老師需要擔任大量的教學(xué)工作,從而會影響歌劇的排演,所以很多高校很難完成歌劇的排演工作。
我國的高等教育正處于高速發(fā)展時期,高校作為人才輸出基地,成為中國高等教育的一個重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生踏上社會前重要的學(xué)習(xí)途徑之一。當代大學(xué)生很多是獨生子女,生活條件優(yōu)越,物質(zhì)條件豐富,生活水平相比父輩有了很大提高。在這樣一個無比幸福的年代,若大學(xué)生不及時進行思想品德教育,容易出現(xiàn)懶惰的思想,不肯吃苦。隨著時間的推移,年輕人對中國革命的歷史關(guān)注度不高,對打下江山的革命英雄及革命先烈的英雄事跡了解不多,年輕一代容易缺少奉獻精神。青年學(xué)生需要有高尚的情操,良好的道德水準。道德是社會的底線,更是每一個大學(xué)生都應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
因此,當前迫切需要利用紅色文化對大學(xué)生進行思想品德教育。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包括紅色文化,是幾代革命先輩用生命鑄造出的精神結(jié)晶。豐富的紅色文化資源既是大學(xué)生的精神食糧,也是中華民族文化的寶貴財富。近年來,高校加大了對大學(xué)生進行愛國主義教育和思想品德教育的力度。
排演紅色歌劇是進行紅色文化教育的一個有效途徑,通過對紅色文化的凝練和認識,能夠培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷。大學(xué)生通過參加排演紅色歌劇,可以更好地回顧紅色歷史,又能把舞臺實踐的心得轉(zhuǎn)化為理論知識。
紅色文化的宣傳需要普及性,需要眾多學(xué)生去參與。在高校排演紅色歌劇,對于宣傳紅色文化有著積極的作用。紅色歌劇所特有的表演形式,適合在青年學(xué)生中開展,隨著全國轟轟烈烈開展的黨史學(xué)習(xí)教育,進行紅色歌劇的排演成為十分必要的事情。
1.紅色歌劇文化價值的傳承
隨著經(jīng)濟水平的提高,人們更離不開對精神生活的追求,高校歌劇排演的引入,極大地滿足了學(xué)生對紅色文化藝術(shù)的渴望。青年學(xué)生只有具備了正確的人生觀、價值觀,才會自覺地維護人的尊嚴,追求積極向上的精神生活。對紅色歌劇文化價值的研究,不僅體現(xiàn)了一個國家、一個民族對人性的尊重,更體現(xiàn)了這個國家的文明程度。通過紅色歌劇文化價值的研究,要使青年學(xué)生在時代前進步伐中找到方向,讓紅色歌劇中的革命精神和愛國情懷成為青年學(xué)生的精神支柱,讓青年學(xué)生深入了解中國革命歷史,學(xué)習(xí)先烈們感天動地的事跡,就是要把這些紅色文化傳承下去,激勵一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。
對大學(xué)生進行思想政治教育,特別是紅色文化的教育,就是要讓大學(xué)生具備良好的思想品德,對中國波瀾壯闊的紅色歷史有一個正確的認識,更加堅定樹立愛黨、愛國的理想信念。
2.中西文化融合的創(chuàng)新
西方歌劇的起源最早可以追溯到歐洲古希臘時期,誕生于16世紀末意大利的佛羅倫薩,題材大多選擇英雄史詩和神話傳說,主要用音樂來烘托劇情,大多是以宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)為體裁。在西方,歌劇是音樂高度發(fā)展的代表,將戲劇人物矛盾、故事情節(jié)在精密的音符中表達出來。而中國歌劇起步較晚,從起步到探索大約形成于20世紀三四十年代,在創(chuàng)作風格和體裁上借鑒西方的模式和創(chuàng)作手法,以中國的戲曲和民間音樂為素材,選用大眾化的曲調(diào)形成中國民族歌劇的風格,其代表作就是20世紀40年代創(chuàng)作的歌劇《白毛女》。
在其后眾多歌劇創(chuàng)作當中,紅色歌劇可以說占有絕對數(shù)量。中西方歌劇在各自的發(fā)展中,既有相同點也有各自的特色,中國歌劇大多通過對中國文學(xué)的挖掘而形成自己獨特的文化,在歌劇創(chuàng)作中以形象鮮明的人物為主線,著重強調(diào)劇情的發(fā)展,敘說一個故事。雖然中西方歌劇有著不同的藝術(shù)形式特點,但西方歌劇強調(diào)以音樂為靈魂的創(chuàng)作手法也值得去借鑒,外國歌劇在發(fā)展,我國歌劇的藝術(shù)創(chuàng)作也要與時俱進,將西方歌劇的一些創(chuàng)作手法融入中國紅色歌劇的創(chuàng)作中,謀求中西音樂的兼容性。歌劇作為一種藝術(shù)載體,在我國仍然處于未被普及的階段,在大力弘揚中國文化的今天,既要傳承中國的紅色歌劇,更要創(chuàng)新中國的紅色歌劇,講好中國故事,用紅色文化教育引導(dǎo)年輕一代健康成長。
在高校進行紅色歌劇的排演,既鍛煉了大學(xué)生的舞臺實踐能力,又培養(yǎng)了大學(xué)生的愛國主義情懷。隨著高校加強對大學(xué)生的思想政治教育,紅色文化教育越來越顯示出其重要性,這對于樹立大學(xué)生正確的人生觀和價值觀都具有深遠的現(xiàn)實意義。