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        《孫子兵法》思想在拳擊對抗中的運(yùn)用

        2022-03-07 01:05:32張帆
        體育時(shí)空 2022年2期

        張帆

        摘? 要? 《孫子兵法》是世界現(xiàn)存最早的古代軍事書籍,該書及其指導(dǎo)思想已廣泛運(yùn)用于政治、軍事、外交及科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,對我國軍事學(xué)術(shù)和戰(zhàn)爭實(shí)踐產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。拳擊對抗運(yùn)動作為競技體育的重要組成部分,《孫子兵法》中的謀略思想同樣在該運(yùn)動中值得借鑒。本文從《孫子兵法》理論角度出發(fā),從競技戰(zhàn)術(shù)理論角度找出拳擊對抗在謀略打法上的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律,以使教練員和運(yùn)動員更加清晰地認(rèn)識到比賽成功的原因所在,形成謀略優(yōu)勢,在激烈的對抗中使自己立于不敗之地,也達(dá)到弘揚(yáng)中華體育精神,堅(jiān)定體育文化自信的目的。

        關(guān)鍵詞? 孫子兵法? 軍事謀略思想? 拳擊

        中圖分類號:G886.1? ?文獻(xiàn)標(biāo)識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2022)01-191-02

        一、前言

        《孫子兵法》是春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊人孫武所著的古代經(jīng)典軍事理論名著,其軍事戰(zhàn)略思想被譽(yù)為兵法盛典,對我國古代戰(zhàn)爭起到重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。當(dāng)今體壇的競技賽事日益激烈,競賽的內(nèi)涵和形式也在不斷革新,與過去單純強(qiáng)調(diào)身體機(jī)能范疇相比,如今的體育競賽更注重技戰(zhàn)術(shù)與競技謀略的有機(jī)結(jié)合。拳擊對抗項(xiàng)目作為競技體育的組成部分,這項(xiàng)激烈的搏擊對抗性運(yùn)動要求運(yùn)動員既要儲備充分的體能和扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ),又要具備靈活廣泛的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想;而對于教練員來說,無論從運(yùn)動員的選材、管理、賽前訓(xùn)練及臨場指揮方面都需要運(yùn)用謀略。所以現(xiàn)代拳擊對抗比賽表現(xiàn)出與戰(zhàn)爭相類似的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想模式,而蘊(yùn)藏豐富戰(zhàn)略思想的《孫子兵法》正是當(dāng)今拳擊對抗運(yùn)動訓(xùn)練和比賽值得借鑒的重要路徑。本文對《孫子兵法》的博弈策略在拳擊對抗運(yùn)動中的應(yīng)用展開相關(guān)研究,以期為拳擊對抗項(xiàng)目的科學(xué)發(fā)展提出有效建議,從而達(dá)到弘揚(yáng)中華體育精神,堅(jiān)定體育文化自信的目的。

        二、“攻心至上”思想在競技拳擊中的運(yùn)用

        孫子曰“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之?!边@一段孫子強(qiáng)調(diào)的是在戰(zhàn)爭中,從心理層面給敵方施壓,主張“攻其不備,出其不意”,從而達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。

        競技心理戰(zhàn)術(shù)是比賽前或比賽過程中,利用心理手段給對方運(yùn)動員在心理上產(chǎn)生一定的壓力和錯(cuò)覺從而出現(xiàn)失誤,使我方占有優(yōu)勢或取得優(yōu)勢的一種戰(zhàn)術(shù)。從運(yùn)動心理學(xué)的角度出發(fā),競技戰(zhàn)術(shù)的主要原則包括:知彼知己原則、先勝后戰(zhàn)原則、以我為主原則、正合奇勝原則和攻心至上原則。教練員在技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中,需要根據(jù)拳擊比賽的特點(diǎn)結(jié)合心理訓(xùn)練,采用針對性強(qiáng)的訓(xùn)練方法、手段,從訓(xùn)練的強(qiáng)度、難度等方面對運(yùn)動員心理素質(zhì)的提高給予必要的壓力和要求,不斷提高運(yùn)動員調(diào)節(jié)、控制自己心理穩(wěn)定的能力。

        比如奧運(yùn)冠軍鄒市明在倫敦奧運(yùn)會的比賽中,充分把握中國人身體和技術(shù)的特點(diǎn),運(yùn)用了“快、全、連、變、準(zhǔn)、控”的規(guī)律。在這些制勝因素中,心理因素的重要作用貫穿始終。首先,在專項(xiàng)感知覺上,強(qiáng)調(diào)運(yùn)動員對距離、空間、速度、動作力量的準(zhǔn)確感知,以便在比賽中與對手保持合理距離,充分利用場地空間,準(zhǔn)確把控攻防時(shí)機(jī);其次,在思維和專項(xiàng)智能上,注重對比賽中各種信息的收集、快速加工和準(zhǔn)確的決策能力,并實(shí)現(xiàn)各種心理活動的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,達(dá)到身心合一的理想競技狀態(tài);再次,突出了競賽心理調(diào)節(jié)的重要作用。要求運(yùn)動員能夠根據(jù)不同特點(diǎn)的對手、不同場次、不同環(huán)境等外部因素的變化,在排除外部干擾因素的同時(shí)及時(shí)進(jìn)行心理狀態(tài)的調(diào)整和戰(zhàn)術(shù)的變化,提前做到有效應(yīng)對。因此,加強(qiáng)拳擊運(yùn)動員專項(xiàng)感知覺、操作思維、運(yùn)動智能、競賽心理調(diào)節(jié)和心理戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練,可對運(yùn)動員技戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮起重要作用。

        三、“廟算”思想在競技拳擊中的運(yùn)用

        《孫子計(jì)》:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也?!睆堫A(yù)注:“古者興師命將,必致齋于廟,授以成算,然后遣之,故謂之廟算?!睆R算是中國最古老的一種戰(zhàn)略決策形式,古人把它借用在軍事決策領(lǐng)域,并與廟堂決策的形式相結(jié)合。應(yīng)用在拳擊競技中則是指在競技比賽之前分析敵我雙方勝利的可能性,對敵我雙方勝利的可能性做出判斷,從而制定比賽的方略,達(dá)到制勝的目的。

        周密的賽前準(zhǔn)備可以“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”從而達(dá)到“揚(yáng)長避短、先發(fā)制人”的效果。在拳擊比賽前,要全面細(xì)致地研究對手,并且根據(jù)對手的特點(diǎn)制定適合運(yùn)動員的技術(shù)方案,另外也要隱藏自己的真實(shí)狀態(tài)。在比賽前,還要有效控制好外場的環(huán)境,可以提前讓運(yùn)動員到比賽場地的附近進(jìn)行適應(yīng)性訓(xùn)練,一方面可以提前適應(yīng)天氣和飲食習(xí)慣,另一方面可以避免外界干擾,確保訓(xùn)練質(zhì)量穩(wěn)定和良好的心態(tài)。

        在拳擊比賽中,運(yùn)動員根據(jù)比賽雙方的實(shí)力對比和優(yōu)劣勢分析,爭取先入為主,盡快進(jìn)入良好的比賽狀態(tài),采用積極的進(jìn)攻以取得比分上壓倒對方的優(yōu)勢,從而把握比賽的主動權(quán)。因此,做好賽前的準(zhǔn)備工作對拳擊對抗的取勝十分必要。

        四、“虛實(shí)”思想在競技拳擊中的運(yùn)用

        “兵之形,避實(shí)而擊虛”,避實(shí)擊虛,就是避開對方堅(jiān)實(shí)優(yōu)勢之處,攻擊其空虛薄弱環(huán)節(jié)。這是制定和運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)組織進(jìn)攻,戰(zhàn)勝對方的重要原則,也是在解決問題中爭取和造成主動權(quán)的原則和方法。

        在拳擊比賽中,善于發(fā)現(xiàn)對方的弱點(diǎn)也是運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的基本出發(fā)點(diǎn)。比如在倫敦奧運(yùn)會上,鄒市明的對手是龐普利亞楊,他的優(yōu)點(diǎn)是爆發(fā)力較好,但身高、臂長與鄒市明相比處于劣勢,其特點(diǎn)是主要采用壓迫式的緊逼打法,進(jìn)攻兇悍。針對對手的這一特點(diǎn),鄒市明并沒有與對手硬拼,而是盡量避免與對手的連續(xù)糾纏,進(jìn)攻手段更加簡潔,進(jìn)攻中連擊拳和組合拳的使用明顯減少。攻防轉(zhuǎn)換也更加迅速,并且合理利用后撤、躲閃、貼靠等戰(zhàn)術(shù)打亂對手進(jìn)攻的節(jié)奏。所以,整場比賽雖然總出拳數(shù)有所減少,但有效得分并沒有明顯降低。另外,根據(jù)對手急于進(jìn)攻試圖取得領(lǐng)先,出拳數(shù)明顯密集增加的情況,鄒市明在決賽中有針對性地加大了格擋防守的使用,有效地抑制了對手的進(jìn)攻。

        在比賽中,還需用謀,調(diào)動對方使其暴露弱點(diǎn),達(dá)到“避實(shí)擊虛”的目的。例如,鄒市明使用的“海盜式拳擊”從根本上說就是孫子兵法思想中的“避實(shí)擊虛”謀略的一種體現(xiàn)?!昂1I式拳擊”之所以叫這個(gè)名字,正是因?yàn)槠涔舴绞胶秃1I相似。古代海盜在船只戰(zhàn)斗力、裝備以及船員素質(zhì)上都是比不上正規(guī)海軍的,但他們往往能戰(zhàn)勝正規(guī)海軍,這就是因?yàn)樗麄儾扇×艘环N“一擊即退”的戰(zhàn)術(shù),讓海軍空有堅(jiān)船厲炮而摸不到他們的影子。這和中國“打一槍換一個(gè)地方”的游擊戰(zhàn)術(shù)有異曲同工之妙。其原理就是不讓對方能輕易攻擊到自己,再覓機(jī)攻擊敵人,攻擊之后,絕不戀戰(zhàn),隨即遁開,再等待新機(jī)會的來到。其理論核心就是“先立于不敗之地,而后求勝”。鄒市明在比賽時(shí),通過“示假引真”的謀略常常會暴露身體的一些部分給對方擊打,但這些身體部分都是無效的擊打點(diǎn),當(dāng)別人攻擊這些無效點(diǎn)時(shí),無疑會暴露自己的有效擊打點(diǎn),這時(shí)鄒市明會迅速出拳攻擊。一旦得分,他便立刻退開,讓對方欲還手而不能。而在防守時(shí),鄒市明會采取且退且攻的方式,當(dāng)對方看著他撤退,放松警惕的時(shí)候,鄒市明便以迅雷之勢,突然上前出拳,那時(shí)對方想防就已經(jīng)晚了。孫子曰“出其不意,攻其不備”,比賽中突然的反擊往往能收到意想不到的效果。

        五、“攻守”思想在競技拳擊中的運(yùn)用

        “攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也?!眱绍妼?zhàn)其實(shí)就是遵循的這個(gè)原則,現(xiàn)代競技比賽同樣也是遵循也是如此。在對戰(zhàn)或者比賽中要利用發(fā)現(xiàn)敵人或者對手的弱勢迅速進(jìn)攻敵人來不及反應(yīng)的地方,爭取優(yōu)勢而達(dá)到積小勝為大勝。競技拳擊在技術(shù)方面多是以身體動作主導(dǎo)快慢變化,運(yùn)用前手?jǐn)[拳、重拳刺拳等技術(shù)動作,從節(jié)奏和方向上讓對方無法迅速反應(yīng),迅速調(diào)動對手獲得進(jìn)攻機(jī)會。對于我們的對手,掌握有效的防守戰(zhàn)術(shù),使動作快速準(zhǔn)確發(fā)揮,會逼迫對手改變平時(shí)自己固有打法,削弱對方銳利攻勢。若相遇強(qiáng)敵,不僅在防守方面我們要做好充分準(zhǔn)備,避其銳氣,在進(jìn)攻方面也要掌握節(jié)奏。最后進(jìn)攻敵人的弱點(diǎn),迫使敵人長處發(fā)揮不出或者發(fā)揮不穩(wěn)定。這樣一來,才是一種“守而必固”的高效率戰(zhàn)術(shù)。

        同樣,“善守者,敵不知其所攻”、“擅守者藏于九地之下”的謀略同樣也體現(xiàn)了“避實(shí)擊虛”的思想,只不過此謀略強(qiáng)調(diào)的是防守,而不是“避實(shí)擊虛”謀略中強(qiáng)調(diào)的“擊虛”。用此思想需具備以下特點(diǎn):一是反應(yīng)快速,動作敏捷,能短時(shí)間消化對手來拳;二是步伐以左右側(cè)閃和向后方向的步伐見多,步伐靈活,神鬼莫測,令對手眼花繚亂;三是在快速躲閃的基礎(chǔ)上,通過變化多樣的組合拳便能對已經(jīng)失去重心或在拳臺上被晃得找不著出拳方向的拳手以致命的打擊。如果對抗雙方都不出拳,同時(shí)防守,那么任何一方都不會輕易將對方擊敗,而對手的弱點(diǎn)也不容易展示出來。而出拳之時(shí),也會暴露自己的軟肋,出拳力量越大,自己的弱點(diǎn)就越容易暴露給對方,也容易給對方更多打擊的機(jī)會。當(dāng)出拳速度、力量、連續(xù)性趨向最大,便會將自己身體軟弱的部位最大程度暴露給對手。此時(shí),也是對手進(jìn)攻的最佳時(shí)機(jī)。究其原因,主要因?yàn)樯眢w在過大的力量和極快的速度帶動下,會由于慣性作用向前沖,而此時(shí)如果沒有命中對手,便會在極大的慣性帶動下使身體失去重心而東倒西歪,同時(shí)原有的技術(shù)動力定型也被破壞,拳擊場上很多非打擊性倒地動作亦是由于失去重心引起的。因此,在競技場上,攻即“靜若處子,動若雷霆”,守則“先立于不敗之地,而后求勝”,攻守結(jié)合才能有效制勝。

        六、結(jié)語

        綜上所述,《孫子兵法》在指導(dǎo)戰(zhàn)爭過程中的博弈理論思想與拳擊比賽的競技形式具有高度的相似性,所以兵法中的戰(zhàn)略思想幾乎都可以作為拳擊比賽的技戰(zhàn)術(shù)制定的基本原則。教練員在執(zhí)教過程中只有堅(jiān)守智、信、仁、勇、嚴(yán)的原則才能履行好賽前訓(xùn)練、賽中指揮、運(yùn)動員管理、技戰(zhàn)術(shù)制定等重要職責(zé);運(yùn)動員在平時(shí)的訓(xùn)練中要做到知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆;而在臨場比賽時(shí),運(yùn)動員和教練員都應(yīng)該靈活運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),將兵法中的策略有機(jī)結(jié)合到比賽過程中。

        參考文獻(xiàn):

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