陳雨欣

濾鏡本來是對(duì)美的修飾，但不能夠失真。我們可以欣賞帶有濾鏡的美，但超乎常理之外，使事物失去本真的濾鏡，就難以接受了。

前段時(shí)間，不少網(wǎng)友發(fā)文吐槽小紅書上被濾鏡過度美化的景點(diǎn)。被照片吸引而來的游客，全都大失所望。部分用戶上傳的照片，通過特定的攝影角度，和大量的后期修圖與濾鏡疊加，呈現(xiàn)出與實(shí)際不符的精美效果，這就是失真、失本心的濾鏡“照騙”。于是導(dǎo)致專程前去打卡的游客，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與照片相去甚遠(yuǎn)：浪漫的海邊藍(lán)色小屋，只是一間破敗廢棄的舊房子；誘惑少女心的粉紅沙灘，只是野草叢生的亂石灘；充滿電影感的天空階梯，只是半截塑料制成的廉價(jià)道具。

鏡像濾鏡與真實(shí)廢墟所形成的巨大落差，滿懷憧憬與滿地雞毛的轉(zhuǎn)變，詩和遠(yuǎn)方的理想被現(xiàn)實(shí)打了一個(gè)巴掌時(shí)，我們真的還相信濾鏡嗎？

不僅是拍照片時(shí)使用濾鏡，我們看待現(xiàn)實(shí)時(shí)，看待困難時(shí)也不應(yīng)使用濾鏡。生活中的圖像已足夠美好，因而濾鏡的加持就是畫蛇添足。返璞歸真的原始未修圖片，往往更能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)之美。

生活中遇到困難，倘若用帶有濾鏡的眼睛去看它們，我們也許會(huì)因此遭受巨大挫折，因?yàn)槲覀冇脼V鏡將困難美化、理想化，從而導(dǎo)致失敗。濾鏡中藏著人們對(duì)美好生活的幻想，但現(xiàn)實(shí)中往往呈現(xiàn)一地雞毛。濾鏡本無過錯(cuò)，錯(cuò)在過度使用濾鏡誤導(dǎo)大眾。雖說濾鏡產(chǎn)生美，但同時(shí)濾鏡也會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)，失真嚴(yán)重可就真成“照騙”了。 濾鏡里的，是潛意識(shí)中的理想形象，夢(mèng)幻而抽象；濾鏡后的，是最真實(shí)的自我，雖然不完美，卻是人的本真。

春秋時(shí)期，齊國大夫晏嬰在東阿任官，起先勵(lì)精圖治，不賄賂朝臣卻遭誹謗，而后故意加收賦稅、諂媚逢迎，卻受褒揚(yáng)。朝臣們的言語給事實(shí)蒙上濾鏡，直到晏嬰道出真相，齊王才恍然大悟，始悔聽信讒言。有時(shí)候，逢迎、諂媚、花言巧語皆為濾鏡，假愚、假寐、裝瘋賣傻同樣是濾鏡。如果我們不能勇敢地撕開濾鏡這塊遮羞布，那么所有的偽善、酸腐、自私、人性之惡將大行其道，躲在濾鏡背后自我安慰的人，實(shí)際上也是一種自欺欺人。

所以，當(dāng)我們?cè)跒V鏡的謊言中迷航時(shí)，不如沉下心來，慎審細(xì)察，唯有除去濾鏡的假美，揭穿濾鏡的謊言，我們才能看清生活的真相，還原生活的本真。

濾鏡當(dāng)?shù)?，本性無存。擁抱真實(shí)的生活，可創(chuàng)造燦爛的人生。

點(diǎn)? 評(píng)

本文緊扣材料內(nèi)涵，開篇提出中心論點(diǎn)——使事物失去本真的濾鏡，難以接受，接著以小紅書上被濾鏡過度美化的景點(diǎn)為例，闡明不能相信濾鏡，強(qiáng)調(diào)追求“本真”的重要性和必要性；同時(shí)，又以春秋時(shí)期齊國大夫晏嬰為例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能為濾鏡所迷惑，要認(rèn)清生活的本質(zhì)，最后水到渠成地得出結(jié)論。作者以辯證的眼光審視，既擺事實(shí)，又講道理，條分縷析，層層深入，語言生動(dòng)形象，具有較強(qiáng)的說服力和感染力。