萬采發(fā)

（重慶三峽學(xué)院文學(xué)院 重慶 萬州 404020）

“整本書閱讀”逐漸成為當(dāng)下高中語文教育界關(guān)注的焦點(diǎn)，2017年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書，拓展閱讀視野……形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?！盵1]（p12）由此可見，整本書閱讀與研討在拓展學(xué)生閱讀視野、提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)等方面都起著舉足輕重的作用。費(fèi)孝通先生著述的《鄉(xiāng)土中國》是一部關(guān)于研究中國農(nóng)村的學(xué)術(shù)著作，全書由14篇獨(dú)立的文章構(gòu)成，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。在閱讀這本書時首先應(yīng)讀懂每篇文章的大致內(nèi)容，然后再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精讀、研讀，理清文章思路，學(xué)習(xí)語言表達(dá)技巧，感悟?qū)W術(shù)魅力。

關(guān)于《鄉(xiāng)土中國》整本書的閱讀教學(xué)研究，學(xué)術(shù)界已經(jīng)提出不少解決方案。如李安全提出采用瀏覽—略讀—精讀—研讀—重讀的“五步閱讀法”[2]，余婷“從學(xué)生層面提出了‘素讀—批讀—精讀—研讀—重讀’五階段閱讀方法。”[3]這些方法為廣大學(xué)者今后的研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。整本書閱讀相比單篇閱讀，會讓學(xué)生感覺更加枯燥乏味；《鄉(xiāng)土中國》作為一本經(jīng)典學(xué)術(shù)著作，初刊于20世紀(jì)40年代，內(nèi)容遠(yuǎn)離當(dāng)代學(xué)生生活，加之學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，很多專業(yè)化的概念高中學(xué)生理解不了，因此讀起來就更加的費(fèi)勁。經(jīng)典名著閱讀的難點(diǎn)，余黨緒認(rèn)為有兩個，“一是學(xué)生缺乏閱讀的興趣與動力，真實(shí)的閱讀難以發(fā)生；二是經(jīng)典文本與學(xué)生之間存在時空距離與文化距離，真實(shí)的體驗(yàn)與思考難以發(fā)生”[4]。因此，我們在教學(xué)《鄉(xiāng)土中國》時，一定要激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性，以學(xué)生自主研讀為主，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，積極思考，學(xué)會做批注，記錄自己思考、探索、研究的心得，掌握閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗(yàn)與方法。筆者發(fā)現(xiàn)李安全和余婷重在強(qiáng)調(diào)如何讀而未強(qiáng)調(diào)寫，于是筆者將兩者的閱讀方法進(jìn)行整合借鑒，并在此基礎(chǔ)上，提出了“以寫促讀，讀寫結(jié)合”的方法，從而在短時間內(nèi)提升學(xué)生對整本書的理解。

2017年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部學(xué)術(shù)著作。通讀全書，勾畫圈點(diǎn)……探究本書的語言特點(diǎn)和論述邏輯?！盵1（]p12）因此，我們在閱讀《鄉(xiāng)土中國》時，首先必須做好閱讀規(guī)劃。筆者認(rèn)為第一周通讀全書，該計劃可以根據(jù)自己的時間分配每天讀兩至三篇，在讀的過程中圈點(diǎn)勾畫，把握文章的概念、觀點(diǎn)、主要內(nèi)容等，對作者及內(nèi)容有一個初步的認(rèn)識；第二周精讀全文，精讀是在第一周通讀全書的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這一過程需要厘清概念，梳理文章思路，明確中心觀點(diǎn)以及作者的寫作思路、價值取向、分析論證方式，摘錄重要語段，寫下自己的閱讀感悟等；其次是任務(wù)驅(qū)動。任務(wù)驅(qū)動主要通過6個課時在課上完成，筆者重點(diǎn)介紹一個課時，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，設(shè)計三至四個任務(wù)讓學(xué)生課上一起討論，分小組來完成任務(wù)單的學(xué)習(xí)。

1.做好閱讀規(guī)劃

好的閱讀規(guī)劃是成功的一半。做任何事都應(yīng)該做好規(guī)劃，看書亦如此，規(guī)劃好讀書內(nèi)容，接著就要按內(nèi)容來執(zhí)行，將計劃應(yīng)用于實(shí)踐之中。首先是略讀全書。

1.1 略讀（第一周）

略讀就是瀏覽作者簡介、內(nèi)容摘要、目錄、前言、后記，大致了解本書的主要內(nèi)容并嘗試用幾個關(guān)鍵詞語概括本書的主要內(nèi)容。宋代朱熹曾告訴我們“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀單元的“閱讀指導(dǎo)”也提出了一些指導(dǎo)建議，比如：“要有閱讀的‘預(yù)期’；先‘粗’后‘細(xì)’……積極思考?！盵5]通過瀏覽全書，我們知道“《鄉(xiāng)土中國》源于20世紀(jì)40年代后期，記錄了作者講授“鄉(xiāng)村社會學(xué)”課程時寫的14篇文章”[5]，書中主要從社會關(guān)系、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。這14篇文章都是費(fèi)孝通通過田野調(diào)查總結(jié)出來的，查找相關(guān)資料，我們知道作者的第一任妻子就是在廣西瑤山和他一起做田野調(diào)查時不幸墜崖身亡的，費(fèi)先生也因此身受重傷。對內(nèi)容及作者生平簡單了解后，我們開始精讀。

1.2 精讀（第二周）

精讀就是一邊閱讀一邊批注，重點(diǎn)關(guān)注核心概念、論證方法、研究思路以及語言的表達(dá)；學(xué)會質(zhì)疑，對自己不理解的地方批注出來，對感興趣的問題做好記錄，與同學(xué)或老師討論，盡量做出合理的解答。在精讀的過程中，每個學(xué)生所做批注肯定不同，在閱讀過程中遇到的問題也不一樣，因此，教師可以把這些問題或者疑惑匯總起來制作成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單，老師、同學(xué)一起來探討解決。

2.任務(wù)驅(qū)動（1課時）

任務(wù)是閱讀規(guī)劃的具體化。作為一種教學(xué)手段，“任務(wù)驅(qū)動”指的是教師在具體教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過設(shè)置任務(wù)，引導(dǎo)、推動學(xué)生思考、質(zhì)疑進(jìn)而開展語文學(xué)習(xí)實(shí)踐的活動?！叭蝿?wù)驅(qū)動”，首先必須要確定好課堂學(xué)習(xí)任務(wù)。所謂“課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單是教與學(xué)的橋梁和紐帶，是學(xué)生學(xué)習(xí)的‘路線圖’和‘施工圖’，也是教師導(dǎo)學(xué)的有效載體?！盵6]因此，任務(wù)單的設(shè)計一定要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平且學(xué)生感興趣。在這一環(huán)節(jié)，教師可根據(jù)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)掌握程度，讓學(xué)生自行組成小組一起來探討完成任務(wù)單的學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)著作的學(xué)習(xí)一定要注意對概念的理解，因此，教師可以根據(jù)學(xué)生認(rèn)知情況，將本節(jié)課主要分為三個任務(wù)單讓學(xué)生來討論學(xué)習(xí)。

2.1 任務(wù)一：閱讀1至3篇，概括各篇主旨，思考前3篇在文中的作用、地位以及費(fèi)老為什么說鄉(xiāng)土中國不需要文字？結(jié)合當(dāng)下，思考我們現(xiàn)在是否需要文字？

學(xué)生小組分別概括各章主旨并指出前3篇在全書中的地位、作用。

費(fèi)老說“在鄉(xiāng)土社會是不需要文字的”，學(xué)生通過閱讀知道原因在于：“空間上來說，鄉(xiāng)土社會是個面對面的社會，口口相傳，有問題當(dāng)面就說清楚了；時間上來說，鄉(xiāng)土社會是熟人社會，不流動性，日常生活是重復(fù)的。”[8]接著學(xué)生結(jié)合身邊具體事例談?wù)劗?dāng)今中國是否需要文字，給出自己的答案。

2.2 任務(wù)二：閱讀4至9篇，總結(jié)出“差序格局”和“團(tuán)體格局”的概念內(nèi)涵以及中西方“家庭”的區(qū)別；歸納“禮制”與“法制”的區(qū)別以及為什么鄉(xiāng)土社會排斥律師？

學(xué)生小組討論，給出自己的見解。

2.3 任務(wù)三：閱讀10至14篇，總結(jié)歸納“橫暴權(quán)力”“同意權(quán)力”“教化權(quán)力”“時勢權(quán)力”等概念內(nèi)涵及其區(qū)別。

這一任務(wù)工作量大且學(xué)生對概念比較陌生，內(nèi)容又位于書的后半部分，學(xué)生閱讀的積極性有所降低，因此需要教師的指導(dǎo)?！敖處煹摹笇?dǎo)’主要不是‘講’，而是示范性的‘現(xiàn)身說法’和閱讀過程中的管理與監(jiān)控?！盵7]因此，教師可讓學(xué)生先找到相應(yīng)的章節(jié)，找到與概念相關(guān)的段落，提取每段的論點(diǎn)或者關(guān)鍵信息，從而組織學(xué)生歸納出答案。

學(xué)生小組討論，給出自己的見解。

3.理解領(lǐng)會

通過課上的學(xué)習(xí)，學(xué)生對文中核心概念有一定了解之后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊具體例子，就書中比較感興趣的內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫?。在這一過程中，教師可具體示范。如《差序格局》中對“家”的理解?！霸谖餮笊鐣屑彝ナ且环N界限分明的團(tuán)體……真是天下可成一家?！盵8]這里費(fèi)孝通先生就告訴了我們，我們的社會結(jié)構(gòu)本身就和西洋社會不一樣。學(xué)生對“家”的含義了解之后，接著，請學(xué)生就感興趣的章節(jié)內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫?，各抒己見。這樣不僅加深了對概念的理解，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，讀寫結(jié)合。

4.讀寫結(jié)合

閱讀教學(xué)注重提高學(xué)生語言理解能力，其中最重要的就是讀；寫作則注重利用作文進(jìn)行語言表達(dá)的鍛煉，其中最重要的就是寫。李正梅指出，“從閱讀與寫作的特點(diǎn)來看，閱讀突出‘吸收’，寫作突出‘表達(dá)’，二者之間有著密切的關(guān)聯(lián)性，相輔相成”[9]。因此，在開展閱讀教學(xué)時，要注意讀寫結(jié)合，以寫促讀，全面提升語文課堂教學(xué)效果及其質(zhì)量。費(fèi)孝通在書中很多方面都表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，比如他認(rèn)為鄉(xiāng)土社會是不需要文字、不需要法制等等，這里可安排一個寫作小練筆，請學(xué)生談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，并結(jié)合當(dāng)下社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)或者教材，展開想象以《“鄉(xiāng)土中國”的今天》為題，寫一篇800字的文章。

小結(jié)

寫作是需要思考的，更需要進(jìn)一步查找資料；這種思考與資料查閱，正是對整本書理解的拓展與深化。《鄉(xiāng)土中國》是高中學(xué)生進(jìn)入整本書閱讀、學(xué)術(shù)閱讀的一個開始，通過略讀和精讀文章，抓住文章核心概念，有利于學(xué)生更快的理解作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)；讓學(xué)生選擇自己最感興趣的點(diǎn)進(jìn)行理解領(lǐng)會并撰寫小作文，以寫促讀，做到讀寫結(jié)合，全面提升學(xué)生的語文能力。