盧作正

抒情類散文是現(xiàn)代散文的重要體裁之一，其常用借物抒情、托物言志的虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，在平靜中藏匿波瀾，將自己的情志寄予某物之中，來表達(dá)和傳遞自己的思想。散文家陸蠡的代表作《囚綠記》是人教版高中語(yǔ)文的必修課文，顯著特點(diǎn)是虛實(shí)結(jié)合，借物抒情，托物言志，平中見奇，情自“綠”出，作者巧借“常春藤”這一景物抒情達(dá)意，歌頌了人們?cè)谀婢持杏l(fā)堅(jiān)毅的精神品質(zhì)和不屈不撓的民族情結(jié)，傳達(dá)出作者本人對(duì)于祖國(guó)的熾熱感情。本文通過對(duì)《囚綠記》中虛實(shí)之美的解讀，旨在提升學(xué)生對(duì)散文整體的感知，強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備，提升散文鑒賞水平。

一、寓虛于實(shí)，托物言志

“寓虛于實(shí)，托物言志”的寫法注重將作者的主觀情思隱匿在人、事、物之中，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，從具體到抽象，從現(xiàn)實(shí)到想象，旨在打破文章寫實(shí)的范疇，體現(xiàn)內(nèi)在精神。陸蠡的《囚綠記》通過講述作者自己與常春藤“交往”的故事，詳細(xì)闡釋了常春藤的生長(zhǎng)特點(diǎn)和生命狀態(tài)，從側(cè)面反映了作者自身的生活狀態(tài)及內(nèi)心需求，更是映射出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間華北乃至全中國(guó)人民的苦難生活，表達(dá)了中國(guó)人民不屈的抗日民族氣節(jié)。

“它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。”這是指常春藤生長(zhǎng)旺盛、具有向上的特點(diǎn)，生命力十分頑強(qiáng)?！翱墒敲刻煸绯?，我起來觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。”這句話表現(xiàn)出常春藤向陽(yáng)不屈的特點(diǎn)，無(wú)論處于什么樣的環(huán)境，始終朝著向陽(yáng)的環(huán)境生長(zhǎng)?？傊?，常春藤具有生長(zhǎng)旺盛、生命力頑強(qiáng)、不屈向陽(yáng)的優(yōu)良特點(diǎn)。

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！碑?dāng)處于社會(huì)局勢(shì)動(dòng)亂、國(guó)家利益受損之時(shí)，文人常常能爆發(fā)出巨大的社會(huì)責(zé)任感，將自己創(chuàng)作的作品融入時(shí)代背景和事件中，喚醒國(guó)民的思想，激發(fā)愛國(guó)熱情。1937年盧溝橋事變爆發(fā)后，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的抗戰(zhàn)過程。陸蠡不僅是一位具有愛國(guó)情懷的文人，更是一位烈士，陸蠡被捕后面對(duì)侵略者的質(zhì)問，依然義正詞嚴(yán)，表現(xiàn)出中華民族堅(jiān)決抗戰(zhàn)的決心。

日本人提審陸蠡，問：“你愛國(guó)嗎？”“愛國(guó)?！薄百澇赡暇┱?指汪偽政權(quán))嗎？”“不贊成？”“依你看，日本人能不能征服中國(guó)？”“絕對(duì)不能征服！” 陸蠡的回答讓日本人大怒，最終犧牲于敵人的酷刑之下。常春藤的生長(zhǎng)旺盛、生命力頑強(qiáng)、不屈向陽(yáng)的特點(diǎn)映射出其對(duì)生命、希望的追求，這也是對(duì)寧死不屈、百折不撓、堅(jiān)忍不拔的抗戰(zhàn)精神的有力詮釋，這就是從“物”到“志”，“虛”與“實(shí)”的寫法表現(xiàn)，進(jìn)一步升華了文章的主題。

二、實(shí)以引虛，留白想象

“留白想象，實(shí)以引虛”寫法是重點(diǎn)對(duì)客觀事物的特征進(jìn)行描述，而將與這類事物相連的其他事物隱匿于字里行間，給讀者留足想象的空間?？陀^事物清晰可見，而隱匿起來的其他事物只能通過文中只言片語(yǔ)的提示、暗示來引發(fā)作者聯(lián)想，虛實(shí)相生，以實(shí)引虛，言有盡而意無(wú)窮?！肚艟G記》中作者對(duì)常春藤“綠”的描述，結(jié)合作者生平及生活經(jīng)歷，留給讀者巨大的想象空間。

“當(dāng)太陽(yáng)照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時(shí)候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的?！边@句話表明了作者對(duì)常春藤、對(duì)綠色的喜愛。“綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！庇镁G色象征生命和希望?！暗也⒉桓械焦陋?dú)。我忘記了困倦的旅程和以往的許多不快的記憶?！边@句話映射出作者以往生活的奔波和疲困，面對(duì)家事國(guó)事的重大變故，給予讀者無(wú)限的遐想?！拔移＠塾诨野档亩际械奶炜蘸忘S漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”常春藤帶來的綠色給身處漂泊的作者帶來慰藉，給空寂的生活帶來一絲希望，也給繼續(xù)生活下去帶來無(wú)盡的遐想。

落寂感多見于陸蠡的散文，一方面是由于陸蠡自身性格內(nèi)向，在日常的生活中沉默寡言、不愿出頭，很少與他人交流，以至陷入自身內(nèi)心的孤獨(dú)和幻想中。另一方面陸蠡一生短暫且命運(yùn)多舛，如在《寂寞》中嘆道：“世上，盡有的是行人，同路的卻這般稀少！”，當(dāng)一個(gè)人陷入寂寞時(shí)，回憶便成為主角。在《囚綠記·序》中說道：“我羨慕兩種人。”分別為情感和理智型，而作者恰好是這兩者之間，暢想著美好的世界，又忘不掉苦難的現(xiàn)實(shí)，繼而在矛盾中回憶，在留白中幻想?！肚艟G記》中作者是借助于常春藤的綠色來寄托對(duì)生命的期許，通過常春藤的陪伴讓作者落寂的生活有一絲慰藉，給苦難的生活帶來無(wú)限美好的遐想。

三、化實(shí)為虛，寄物思情

“化實(shí)為虛，寄物思情”這種寫法將真實(shí)景物進(jìn)行意象創(chuàng)作，激揚(yáng)作者的思想情緒，將景物化為情思，化實(shí)為虛，虛實(shí)相生。在抒情散文創(chuàng)作中作者的情感往往藏而不露，通過景物的描述釋放出來。景是情之基石，情是景之升華。散文中對(duì)景物的描述并非文章的根本所在，通過寓之以意，寄之以情，將作者對(duì)人、事的感悟融入其中，體現(xiàn)散文獨(dú)特的韻味。

《囚綠記》中作者原本可以找一間條件更好的居室，但是因?yàn)閷?duì)“綠”的偏好，最終在狹窄、簡(jiǎn)陋、炎熱、潮濕的小屋內(nèi)居住下來，文章中作者絲毫沒有掩飾對(duì)常春藤的喜歡。“忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來。”文中重點(diǎn)描寫“囚”綠，卻很少用“扯”“拉”等詞語(yǔ)，而是用戀人般的“牽”字，可見作者真實(shí)感情的流露，將一抹綠作為“我”靈魂的寄托，依然超越生命的意義。

“我計(jì)算著我的歸期，計(jì)算這‘綠囚’出牢的日子。在我離開的時(shí)候，便是它恢復(fù)自由的時(shí)候?！弊髡咭?yàn)橄矚g綠色而“囚”綠，但是又怕“綠囚”時(shí)間過久，限制“綠”的自由，“囚而不放”與“恢復(fù)自由”相互矛盾，十分喜歡又怕失去，作者的內(nèi)心陷入掙扎、矛盾之中。這體現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的期許，又體現(xiàn)了為某種變故打破這種美好的局面而擔(dān)憂的心理狀態(tài)?！半x開北平一年了。我懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見面的時(shí)候，會(huì)和我面生嗎？”離開“綠”以后，作者產(chǎn)生了對(duì)“綠”的無(wú)限思念?！百p綠——囚綠——放綠——懷綠”的變化過程是作者內(nèi)心波動(dòng)的寫照。因此，從某種意義上，常春藤的“綠”象征的正是作者本人，通過寄物思情將自身的呼喚與文章創(chuàng)作過程融為一體，通過字里行間感情的流露，領(lǐng)悟內(nèi)心世界的另一個(gè)“我”。

語(yǔ)文教參著重對(duì)《囚綠記》“綠”的解讀，而忽視了作者內(nèi)心掙扎和無(wú)聲的變化，這種直擊作者內(nèi)心的物象并沒有得到細(xì)化和細(xì)讀。因此，在文本閱讀時(shí)，要對(duì)文章結(jié)構(gòu)和寫作手法進(jìn)行細(xì)化，從多維度進(jìn)行探尋，走進(jìn)作者內(nèi)心，走進(jìn)因物抒情的“物我合一”之境。