周云華

(常熟市教育局 教學(xué)研究室， 江蘇 常熟 215500)

隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，教育部完成了高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》，該標(biāo)準(zhǔn)成為指導(dǎo)當(dāng)下歷史課程改革和教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化的綱領(lǐng)。現(xiàn)行高中歷史課程采用了模塊加專(zhuān)題的編寫(xiě)形式，每一專(zhuān)題具有一定獨(dú)立性的同時(shí)，同一模塊內(nèi)的專(zhuān)題還存在相近的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)在的邏輯關(guān)系。新版課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)科核心素養(yǎng)作為突出的課程目標(biāo)提出，且課程內(nèi)容由通史和專(zhuān)題史結(jié)合的方式構(gòu)成，無(wú)論是必修課程《中外歷史綱要》，還是選擇性必修課程《國(guó)家制度與社會(huì)治理》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》《文化交流與傳播》，抑或是選修課程《史學(xué)入門(mén)》《史料研讀》，均由若干個(gè)學(xué)習(xí)專(zhuān)題所構(gòu)成。這種課程結(jié)構(gòu)對(duì)于教師綜合擬定學(xué)習(xí)任務(wù)、優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容、深入研究學(xué)生、活用教學(xué)方法，并據(jù)此推動(dòng)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化提出了更高的要求。所謂教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化，是20世紀(jì)70年代蘇聯(lián)教育家巴班斯基在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的教育理論，其比較完整具體的含義為：在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過(guò)程從既定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)發(fā)揮最有效的(即最優(yōu)的)作用而組織的控制[1]。從實(shí)際來(lái)說(shuō)，最優(yōu)化不是什么特殊的教學(xué)手段，關(guān)鍵在于教師對(duì)教與學(xué)過(guò)程的一種清晰的意識(shí)引領(lǐng)。因此，筆者認(rèn)為在教學(xué)設(shè)計(jì)中重視對(duì)教學(xué)立意的研究顯得尤為必要。

目前歷史教學(xué)界對(duì)教學(xué)立意的定義主要存在以下四種觀點(diǎn)：一是靈魂說(shuō)。這一觀點(diǎn)的提出者是大家熟悉的上海歷史特級(jí)教師李惠軍。他認(rèn)為教學(xué)立意是基于教師對(duì)課標(biāo)、教材理解上的主觀把握，是課堂教學(xué)的靈魂，能夠提高課堂教學(xué)效果[2]。二是主題說(shuō)。這一觀點(diǎn)的代表是王德民和趙玉潔。他們認(rèn)為教學(xué)立意是教師參閱相關(guān)研究成果，把握歷史教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)提出的教學(xué)主題[3]。三是核心概念說(shuō)。這一觀點(diǎn)的持有者是華東師范大學(xué)聶幼犁教授和上海科學(xué)研究院於以傳教授，他們認(rèn)為教學(xué)立意是指學(xué)生能夠從課堂上獲得聯(lián)系前后歷史知識(shí)的核心概念[4]。四是教學(xué)目標(biāo)說(shuō)。如秦娟老師提出，教學(xué)立意就像是課堂的統(tǒng)領(lǐng)，它是教師教學(xué)思路和教學(xué)目標(biāo)的集中表達(dá)[5]。不難看出，這四種觀點(diǎn)分別從教學(xué)立意所包含的內(nèi)容和作用或者是兩者兼容的角度對(duì)教學(xué)立意進(jìn)行定義。但我們也能從這四種觀點(diǎn)中找到共通之處，即教學(xué)立意對(duì)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程具有統(tǒng)攝作用，并從根本上決定了教學(xué)過(guò)程能否走向最優(yōu)化。筆者在參考他人研究成果的基礎(chǔ)上，將教學(xué)立意的概念界定為：教師在追蹤史學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入分析和巧妙整合，結(jié)合具體學(xué)情確立的一節(jié)課的核心智慧。

那么，教師究竟應(yīng)該如何設(shè)計(jì)教學(xué)立意，才能更好地引領(lǐng)整個(gè)教與學(xué)過(guò)程走向最優(yōu)化呢？基于巴班斯基提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的措施體系：綜合擬定任務(wù)、深入研究學(xué)生、優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容、活用教學(xué)方法、實(shí)行區(qū)別教學(xué)、創(chuàng)造必要條件、控制調(diào)整活動(dòng)、分析教學(xué)效率，筆者在結(jié)合一定措施的基礎(chǔ)上認(rèn)為，立意設(shè)計(jì)應(yīng)深挖學(xué)習(xí)主題、兼容時(shí)空邏輯、聚焦歷史細(xì)節(jié)、追蹤史學(xué)前沿(具體形式見(jiàn)圖1)。

圖1 教師教學(xué)立意設(shè)計(jì)圖示

一、立意設(shè)計(jì)應(yīng)深挖學(xué)習(xí)主題

教材是按照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的課堂教學(xué)用書(shū)，是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)，也是教學(xué)立意的主要來(lái)源?，F(xiàn)行統(tǒng)編版高中歷史新教材以通史和專(zhuān)題史相結(jié)合的方式加以呈現(xiàn)，必修部分分中國(guó)通史和世界通史，選擇性必修部分分政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)模塊，表面上各有專(zhuān)攻，但教師只要細(xì)細(xì)觀察其內(nèi)容，就不難發(fā)現(xiàn)其存在較多的交叉重疊。例如選擇性必修1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》第10課《中國(guó)古代民族關(guān)系與對(duì)外交往》就與必修部分中國(guó)古代史內(nèi)容有一定的重合。這一現(xiàn)象也導(dǎo)致教師對(duì)教學(xué)立意的設(shè)計(jì)受到一定的干擾。教師往往害怕教學(xué)立意會(huì)出現(xiàn)部分反復(fù)使學(xué)生失去興趣，便僅把自己的學(xué)識(shí)作為教學(xué)立意的設(shè)計(jì)依據(jù)，最終呈現(xiàn)的教學(xué)立意往往設(shè)計(jì)得過(guò)于艱深。為使今后的課堂教學(xué)實(shí)踐避免上述現(xiàn)象的一再發(fā)生，筆者認(rèn)為，立意設(shè)計(jì)應(yīng)深挖學(xué)習(xí)主題，建立其設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。

那教師如何在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)深挖學(xué)習(xí)主題呢？筆者建議，可結(jié)合教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論中對(duì)綜合擬定任務(wù)措施的闡述。巴班斯基在教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論中提出教學(xué)要解決三個(gè)任務(wù)。一是教養(yǎng)任務(wù)：包括教師要傳授基本的概念、規(guī)律和科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)各學(xué)科的專(zhuān)業(yè)技能(如理化學(xué)科培養(yǎng)各種實(shí)驗(yàn)技能、政史學(xué)科培養(yǎng)各種閱讀和文字表達(dá)技能等)；二是教育任務(wù)：包括世界觀培養(yǎng)、思想政治教育和道德教育、勞動(dòng)教育和職業(yè)教育、美育和體育等；三是發(fā)展任務(wù)：包括發(fā)展智力，培養(yǎng)一般的學(xué)習(xí)技能技巧，培養(yǎng)意志、情感和動(dòng)機(jī)等。以上是三大任務(wù)的基本范疇。在實(shí)際課堂教學(xué)中，教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，需要在綜合考慮這些任務(wù)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)立意。教師不能僅僅考慮教養(yǎng)任務(wù)而忽略教育任務(wù)或是發(fā)展任務(wù)，也不能片面關(guān)注某個(gè)任務(wù)的解決而影響其他任務(wù)的解決。

與此同時(shí)，巴班斯基給出了下列程序：(1)深入分析課程標(biāo)準(zhǔn)，要了解課程標(biāo)準(zhǔn)大致規(guī)范了哪些教養(yǎng)、教育和發(fā)展任務(wù)；(2)在深入分析課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真鉆研教材，考慮到具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容確定任務(wù)；(3)在分析課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之后，也是最關(guān)鍵的一步，通過(guò)挖掘出相對(duì)確定的學(xué)習(xí)主題，劃分出主干的教養(yǎng)、教育和發(fā)展任務(wù)；(4)通過(guò)研究劃分出的主干任務(wù)，提煉出本課的“最高任務(wù)”。

以統(tǒng)編版高中歷史教材《中外歷史綱要(上)》第23課《從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)》一課為例，筆者結(jié)合實(shí)際課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在參考上述理論的基礎(chǔ)上，通過(guò)以下步驟設(shè)計(jì)教學(xué)立意。(1)讀懂課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)提示信息。課程標(biāo)準(zhǔn)的要求其實(shí)包括兩課內(nèi)容：了解日本軍國(guó)主義的侵華罪行；通過(guò)了解正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)，感悟中華民族英勇不屈的精神，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱；認(rèn)識(shí)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，理解十四年抗戰(zhàn)勝利在中華民族偉大復(fù)興中的歷史意義。其中此課可以達(dá)成的有：了解日本軍國(guó)主義的侵華罪行、初步了解中華民族英勇不屈的精神和十四年抗戰(zhàn)勝利的來(lái)之不易。因此，教師確立教學(xué)立意時(shí)，著眼于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本概念以達(dá)成教養(yǎng)任務(wù)、學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀以達(dá)成教育任務(wù)及發(fā)展任務(wù)。(2)標(biāo)出學(xué)習(xí)課題中的名詞。這些名詞也是該課中學(xué)生需持續(xù)理解的大概念，將主要的學(xué)習(xí)任務(wù)局限于1931年局部抗戰(zhàn)到1937年全面抗戰(zhàn)開(kāi)始。(3)確認(rèn)具體的歷史知識(shí)。與本課相關(guān)的重大歷史概念有：九一八事變、西安事變、七七事變、國(guó)共第二次合作、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、南京大屠殺、“以華制華”方針、“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”和“三光政策”，將學(xué)習(xí)主題確立為日軍的侵略和中華民族的抗?fàn)?，教師?yīng)從日本和中國(guó)兩國(guó)的立場(chǎng)來(lái)進(jìn)一步明確主干任務(wù)。通過(guò)以上三個(gè)步驟，最后筆者將本課的教學(xué)立意設(shè)定為“一寸山河一寸血”。通過(guò)這一教學(xué)立意初步客觀地還原歷史真相，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步自主分析和判斷本課內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值取向。

二、立意設(shè)計(jì)應(yīng)兼容時(shí)空邏輯

影響教學(xué)立意設(shè)計(jì)的另一個(gè)原因是教師無(wú)法深刻整合教材的內(nèi)在邏輯。以統(tǒng)編版高中歷史教材《中外歷史綱要(上)》第17課《國(guó)家出路的探索和列強(qiáng)侵略的加劇》一課為例，內(nèi)容以歷史大事件為總序，上至太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，下至瓜分中國(guó)狂潮。那么按照教師一般的思路，其內(nèi)部歷史事件的敘述也應(yīng)按照時(shí)間順序敘述。但在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)這一子目中，教材先闡述了其運(yùn)動(dòng)的基本進(jìn)程，而后對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)中意義重大的兩部文件《天朝田畝制度》和《資政新篇》做了一定的介紹和分析。教學(xué)內(nèi)容對(duì)時(shí)空邏輯闡述得參差不齊使得教師在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)常常無(wú)從下手。因此，如果教師在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)拘泥于教材的內(nèi)在順序，不敢越雷池一步，這種忽視整體邏輯的做法顯然不可取。故筆者以為，教師應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容在兼容時(shí)空邏輯的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)立意進(jìn)行合理的整合，以彌補(bǔ)教材內(nèi)容的“缺憾”，探索教學(xué)立意的骨架。那教師如何在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)兼容時(shí)空邏輯呢？筆者建議，可結(jié)合教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論中對(duì)優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容措施的闡述。巴班斯基認(rèn)為，優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該從兩個(gè)方面入手：一是教師要對(duì)教材有一個(gè)科學(xué)理性的認(rèn)識(shí)，二是教師要依據(jù)課堂實(shí)際情況活用教材。

仍以統(tǒng)編版高中歷史教材《中外歷史綱要(上)》第23課《從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)》一課為例，筆者結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探索出以下步驟設(shè)計(jì)教學(xué)立意：(1)從時(shí)空觀念角度深入分析教材的內(nèi)容：本課所反映的歷史發(fā)展前后階段是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的有機(jī)組成部分，主要涉及十四年抗戰(zhàn)中前七年的主要事件，因此教學(xué)立意應(yīng)將本課涉及的歷史事件通過(guò)合理的線(xiàn)索聯(lián)系起來(lái)。(2)從完整的教材內(nèi)容中選擇最本質(zhì)的東西。本課最本質(zhì)的東西應(yīng)該如課題所說(shuō)，我們?nèi)绾卧谇捌吣曛薪?jīng)歷從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變。(3)考慮到如何用精辟的詞匯概述教學(xué)立意。通過(guò)以上三個(gè)步驟，筆者最終確定的教學(xué)立意為“國(guó)家·民族·個(gè)體：從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)”。這一教學(xué)立意辯證地概括了1931年到1937年日本侵略活動(dòng)產(chǎn)生的影響，也貫通了此歷史節(jié)點(diǎn)的歷史階段，向前承接近代以來(lái)，列強(qiáng)接二連三地入侵中國(guó)，特別是20世紀(jì)30年代以來(lái)日本的侵略，民族矛盾加劇，直至上升為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾。與此同時(shí)，越來(lái)越多的中國(guó)人在侵略沖擊下認(rèn)識(shí)到反侵略的重要性，民族個(gè)體逐漸覺(jué)醒，最終開(kāi)創(chuàng)了全民族抗戰(zhàn)的新局面。

三、立意設(shè)計(jì)應(yīng)聚焦歷史細(xì)節(jié)

高中學(xué)生雖然自身的思維能力有了一定的發(fā)展，但是其認(rèn)知能力和水平仍不是很高，也沒(méi)有形成穩(wěn)定的個(gè)性?xún)A向，這更需要教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)立意加以切實(shí)的引導(dǎo)。與此同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不是消極的接受者，更多時(shí)候，他們的主觀能動(dòng)性、好奇心甚至是想象力會(huì)發(fā)揮很大的作用，學(xué)生在課堂中成為對(duì)信息接收、篩選和改造的生命個(gè)體。很多高中生對(duì)歷史學(xué)科感興趣，且通過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)已形成一定的知識(shí)背景。不過(guò)他們的背景性知識(shí)往往是零散知識(shí)點(diǎn)的匯集，但教師也應(yīng)充分抓住高中生這一特質(zhì)，從歷史細(xì)節(jié)入手，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入更深刻、更廣闊的歷史認(rèn)識(shí)中。故筆者以為立意設(shè)計(jì)應(yīng)聚焦歷史細(xì)節(jié)，為其注入血肉。那教師如何在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)聚焦歷史細(xì)節(jié)呢？筆者建議，可結(jié)合教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論中對(duì)深入研究學(xué)生措施的闡述。巴班斯基認(rèn)為深入研究學(xué)生是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化不可回避的一個(gè)問(wèn)題。在這個(gè)措施上，巴班斯基指出教師應(yīng)首先研究學(xué)生學(xué)習(xí)的可能性。學(xué)生學(xué)習(xí)的可能性可以理解為內(nèi)部的條件和通過(guò)個(gè)人起作用的外部條件的統(tǒng)一。換句話(huà)說(shuō)，學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的可能性有內(nèi)部基礎(chǔ)和外部基礎(chǔ)。內(nèi)部基礎(chǔ)包括：(1)個(gè)體可接受教學(xué)的能力，也可簡(jiǎn)單理解為學(xué)生的認(rèn)知能力；(2)一定學(xué)科的知識(shí)和技能基礎(chǔ)，也可簡(jiǎn)單理解為學(xué)生已有的認(rèn)知水平；(3)學(xué)習(xí)勞動(dòng)的技能和技巧；(4)對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)有特殊影響的身體因素；(5)個(gè)體的學(xué)習(xí)態(tài)度；(6)其他影響學(xué)習(xí)的教學(xué)因素。外部基礎(chǔ)包括：(1)校外家庭、文化環(huán)境和生產(chǎn)環(huán)境等影響；(2)校內(nèi)教師、班集體和教學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ)的影響。在此基礎(chǔ)上巴班斯基還著重指出，實(shí)際學(xué)習(xí)可能性會(huì)隨著內(nèi)部基礎(chǔ)和外部基礎(chǔ)的變化發(fā)生改變，教師應(yīng)實(shí)時(shí)關(guān)注這些改變。

在深入研究學(xué)生后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在初中階段已對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這部分知識(shí)打下了一定的基礎(chǔ)，并對(duì)宏觀事件中的歷史生命個(gè)體發(fā)生的事件擁有深厚的興趣。仍以統(tǒng)編版高中歷史教材《中外歷史綱要(上)》第23課《從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)》一課為例，在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)圍繞普通人的真實(shí)經(jīng)歷，著眼歷史細(xì)節(jié)，篩選出三則家書(shū)“家鄉(xiāng)淪陷的這八年”“為了保護(hù)我們的家庭”“懇請(qǐng)您拯救萬(wàn)千家庭”，將教學(xué)立意確定為“烽火連天家國(guó)情”，把學(xué)生的情感引向“歷史的共鳴”以及站在同理心的角度看待過(guò)去，感悟普通民眾在龐大歷史進(jìn)程中的不易。

材料一 【家鄉(xiāng)淪陷的這八年—1945年】

姐：

現(xiàn)在仗打完了。報(bào)上載，說(shuō)北平已經(jīng)有我們的機(jī)關(guān)去辦公了，已經(jīng)是八年了，我離開(kāi)家是八年，北平淪陷也是八年，以前寫(xiě)信什么話(huà)也不能說(shuō)，以后可以隨便說(shuō)了。你這幾年在日本鬼子的地方生活一定苦得很，我可惜不在國(guó)內(nèi)，不然一定回一次北平來(lái)看你，讓我詳細(xì)地寫(xiě)一點(diǎn)吧。

弟弟上

材料二 【為了保護(hù)我們的家庭—1937年】

父母大人膝下：

自我現(xiàn)在的國(guó)家，不過(guò)說(shuō)在外便為了國(guó)家的事情。我在外，大家都是為著抗日的。為了保護(hù)我們的家庭，為著自己的來(lái)做事！不過(guò)現(xiàn)在說(shuō)起到達(dá)北方，使用國(guó)共合作釋放一切政治犯，聯(lián)合了許多了(的)抗日友軍，國(guó)家已經(jīng)和平。但是我家(有)沒(méi)有什么問(wèn)題？假是(使)家內(nèi)接到我信。很快的與(于)家來(lái)信，不要遲慢，免得我在外掛念。

兒 鐘世華啟

材料三 【懇請(qǐng)您拯救萬(wàn)千家庭—1937年】

致總領(lǐng)事克里伯爾：

懇請(qǐng)您支持我今天請(qǐng)求元首勸說(shuō)日本政府同意為平民建立一個(gè)中立區(qū)，否則即將在南京爆發(fā)的戰(zhàn)斗將不可避免地引起可怕的血腥屠殺。

拉貝

西門(mén)子代表

南京國(guó)際委員會(huì)主席

四、立意設(shè)計(jì)應(yīng)追蹤史學(xué)前沿

教師是教學(xué)立意的設(shè)計(jì)者，作為一名歷史教師不僅要精準(zhǔn)把握教材學(xué)科知識(shí)，還需把握史學(xué)前沿的最新動(dòng)態(tài)。然而現(xiàn)實(shí)是很多教師由于脫離專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)環(huán)境或氛圍，抑或是忙于日?，嵥榈慕虒W(xué)事務(wù)，歷史觀念容易陳舊，教學(xué)立意也極易形成較為僵化的套路，缺乏創(chuàng)新的動(dòng)力。盡管有些課堂標(biāo)榜創(chuàng)新教學(xué)，但其教學(xué)立意仍舊是“新瓶裝舊酒”，內(nèi)涵仍略顯老套。事實(shí)上，隨著史學(xué)研究的深入和開(kāi)闊，史學(xué)界涌現(xiàn)出了很多新材料、新觀點(diǎn)、新成果，教師應(yīng)能將其適當(dāng)改造融入教學(xué)立意中。故筆者以為立意設(shè)計(jì)應(yīng)追蹤史學(xué)前沿，完善其整體意蘊(yùn)，以增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。

那教師如何在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)追蹤史學(xué)前沿呢？筆者建議，可結(jié)合教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論中對(duì)活用教學(xué)方法措施的闡述。巴班斯基認(rèn)為，教學(xué)方法是師生在教學(xué)過(guò)程中為解決教養(yǎng)、教育和發(fā)展任務(wù)而開(kāi)展的有序的、相互聯(lián)系的活動(dòng)的辦法。由于教學(xué)方法的多樣性，他強(qiáng)調(diào)以整體的觀點(diǎn)來(lái)看待教學(xué)方法，建立一個(gè)較為完整的方法體系。按照他的觀點(diǎn)，這個(gè)方法體系可以分為三大類(lèi)：第一大類(lèi)按照知識(shí)信息傳遞和感知的來(lái)源分，可以分為口述法(講述、談話(huà)等)、直觀法(演示、圖解等)和實(shí)踐法(練習(xí)、實(shí)驗(yàn)等)；按知識(shí)信息的感知和傳遞邏輯分，可分為歸納法和演繹法；按學(xué)生掌握知識(shí)和思維的獨(dú)立性分，可分為復(fù)現(xiàn)法和問(wèn)題探索法；按對(duì)教學(xué)活動(dòng)的控制程度分，又可分為教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)法和學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)法。第二大類(lèi)可分為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的義務(wù)感和責(zé)任心。第三大類(lèi)可分為口頭的檢查和自我檢查法，書(shū)面的檢查和檢查法，實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的檢查和自我檢查法。

筆者認(rèn)為，既然高中學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷了初中階段的歷史學(xué)習(xí)，那么在設(shè)計(jì)教學(xué)立意時(shí)，應(yīng)該結(jié)合更加復(fù)雜、更加高級(jí)的教學(xué)方法，例如上文所說(shuō)的問(wèn)題探索法和自主學(xué)習(xí)法。仍以統(tǒng)編版高中歷史教材《中外歷史綱要(上)》第23課《從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)》一課為例，筆者通過(guò)史學(xué)前沿成果與該課內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)你暯雍驼?，以此確定教學(xué)立意。國(guó)際關(guān)系學(xué)是1919年開(kāi)啟的為了防止人類(lèi)自相殘殺悲劇重演而開(kāi)啟的學(xué)科，現(xiàn)今已成為研究或是拓寬歷史問(wèn)題生命力的新視角。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利也作出了巨大的貢獻(xiàn)。本課涉及的時(shí)間正好吻合九一八事變到1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的十多年時(shí)間，中國(guó)人民在幾乎沒(méi)有外援的情況下，頑強(qiáng)抵抗，使日本法西斯深陷“戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭”，阻擋了日本帝國(guó)主義北上南進(jìn)的步伐，既拖延了德意日法西斯結(jié)盟的計(jì)劃，也支持了美英繼續(xù)貫徹“先歐后亞”的戰(zhàn)略。故筆者將本課的教學(xué)立意設(shè)計(jì)為“實(shí)力·對(duì)策·命運(yùn)：世界視野下的中國(guó)前期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”，從各國(guó)的多元主體性及主體間的對(duì)話(huà)，最終形成的國(guó)際行為這一問(wèn)題的探索，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史事觀察和成因探究，形成高品質(zhì)的歷史學(xué)習(xí)方法。

隨著新版課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的深入研究，使得教學(xué)立意問(wèn)題受到更多的關(guān)注。教學(xué)立意是教師在追蹤史學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入分析和巧妙整合，結(jié)合具體學(xué)情確立的一節(jié)課的核心智慧。但值得注意的是，教學(xué)立意并沒(méi)有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，它是教師見(jiàn)仁見(jiàn)智的設(shè)計(jì)行為。教學(xué)立意雖然有優(yōu)劣之分，但也并非越深刻越好。歸根結(jié)底，教學(xué)立意的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)，要有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，做到升華而不離題、貫通而不寬泛、聚焦而不離散、前衛(wèi)而不隨性?！?/p>