胡博雅 左龍海 肉孜阿洪·帕爾哈提 劉靜文 劉志偉
(新疆大學(xué)建筑工程學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830047)
吐魯番市是天山東部一處東西橫置、形如橄欖的山間盆地,四面環(huán)山,屬典型大陸性暖溫帶荒漠氣候,日照充足,熱量豐富,降水稀少且大風(fēng)頻繁,有“火洲”“風(fēng)庫(kù)”之稱。當(dāng)?shù)卮迓湫问蕉鄻?,既有傳統(tǒng)與自然村落,又有新建或改建的村落。傳統(tǒng)和自然村落是當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)傳統(tǒng)習(xí)俗、生活習(xí)慣、生產(chǎn)方式,以“自下而上”的方式經(jīng)歷漫長(zhǎng)的演化發(fā)展而來(lái)的,規(guī)劃布局靈活多樣、充分適應(yīng)地形環(huán)境。但因缺乏科學(xué)規(guī)劃,傳統(tǒng)和自然村落存在街道狹窄、建筑擁擠凌亂、各區(qū)域功能混雜導(dǎo)致的特定功能區(qū)域使用不便等問(wèn)題。新建村落通常對(duì)傳統(tǒng)和自然村落存在的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)改善,有限保留傳統(tǒng)村落的特色,生活上為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)便利,但文化昭示性上未能做到最大化繼承。為全面研究吐魯番市不同形式村落的空間形態(tài)要素,筆者選取具有代表性的傳統(tǒng)村落鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)麻扎村、自然村落鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)蘇貝希村、新建村落鄯善縣辟展鄉(xiāng)絲路新村展開(kāi)研究,以期為更加科學(xué)合理地保護(hù)與更新村落提供參考。
傳統(tǒng)村落麻扎村位于鄯善縣西南部,村落以集會(huì)空間為中心,四周環(huán)繞若干居住組團(tuán)。麻扎村中心麻扎墓位于村落西北處高地,高出村落中心超50 m,可俯瞰全村,是全村標(biāo)志性區(qū)域。麻扎村整體布局和建筑形制無(wú)規(guī)律可循,古民居分散在谷口,近70戶人家沿山勢(shì)、河勢(shì)分散居住。村里的巷道四通八達(dá),所有民居都是家家相連、戶戶相通,每戶居民又自成單元。但由于缺乏科學(xué)規(guī)劃,麻扎村街巷狹窄,功能混雜,且不具有功能完善、滿足使用需求的公共空間。
自然村落蘇貝希村地處山區(qū),村落道路沿地形呈魚(yú)骨狀,建筑沿街排布?;鹧嫔酵掠鴾洗髰{谷北起蘇貝希村,是村落中的特色公共景觀空間。
新建村落絲路新村軸線兩側(cè)分布文化中心、商店、診所等主要公共建筑,村落中心的公共區(qū)域可為四周環(huán)居的257戶人家提供公共活動(dòng)與交流空間。
空間句法是一種用數(shù)學(xué)方式描述空間之間拓?fù)?、幾何與實(shí)際距離關(guān)系的研究方法,其主要參數(shù)為整合度、可理解度與選擇度,主要研究空間可達(dá)性與相關(guān)性??臻g句法針對(duì)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析,其關(guān)注重點(diǎn)不是空間的實(shí)際里程距離,而是提取空間的關(guān)聯(lián)度及相互通達(dá)關(guān)系,用線、凸面等幾何圖形表示概念性的空間構(gòu)形關(guān)系,將實(shí)際的建筑空間簡(jiǎn)化成幾何狀拓?fù)錁?gòu)形。因此,空間句法研究重點(diǎn)為空間與空間的關(guān)系,而不是空間本身。除分析這3個(gè)基本參數(shù),空間句法也可以進(jìn)行視域分析與人流模擬,豐富前期分析。空間句法的分析結(jié)果以彩虹七色表示,從紅到紫依次表示數(shù)值的高低。
為研究吐魯番市村落空間形態(tài),筆者對(duì)具有代表性的3個(gè)村落分別進(jìn)行空間句法上的整合度、可理解度和選擇度分析,綜合探析吐魯番市村落的空間形態(tài)特征并進(jìn)行描述。筆者首先繪制3個(gè)村落CAD總平圖,然后提取出CAD路網(wǎng)并抽象成直線繪制軸線模型。軸線模型能將復(fù)雜空間用直線轉(zhuǎn)譯,反映人在較大尺度空間中的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)[1]。選取直線最長(zhǎng)且最少的方案進(jìn)一步轉(zhuǎn)譯,再利用Depthmap軟件進(jìn)行計(jì)算整合,得到相關(guān)數(shù)據(jù)圖后進(jìn)行對(duì)比與分析[2]。
整合度是最有效的空間句法指標(biāo),體現(xiàn)系統(tǒng)中某一空間相對(duì)于片區(qū)中其他空間中心性的程度,表示相對(duì)的聚集與離散程度。整合度越高,越聚集,空間可達(dá)性就越好。整合度與可達(dá)性相輔相成,整合度可代表可達(dá)性,分析時(shí)以線代替路。全局整合度為每條線到其他所有線的拓?fù)渖疃?,局域整合度R3為計(jì)算每條線距離3個(gè)拓?fù)渚嚯x的平均深度。全局整合度在一定程度上反映“商業(yè)中心”。局域整合度可反映“商業(yè)次中心”。其分析圖會(huì)通過(guò)顏色反映可達(dá)性高低程度,紅色代表可達(dá)性最高,紫色代表可達(dá)性最低。分析圖顯示為紅色的道路整合度最高,代表其具備較高的公共聚集能力,即可達(dá)度最高、公共性最強(qiáng),是村落線性空間系統(tǒng)的核心存在;顯示為紫色的道路整合度低,表示村落道路連接性、可達(dá)性不好。
經(jīng)分析,傳統(tǒng)村落麻扎村整合度最高處位于村子中央,是連接村中兩個(gè)重要公共建筑的中心處;越靠近葡萄種植地、丘陵區(qū)(村子的周邊),整合度就越低。因此,其商業(yè)中心以設(shè)于村中央為最佳。此分析可為實(shí)地調(diào)研和后期村落改造提供大方向和多樣化可能。自然村落蘇貝希村展現(xiàn)了自然村落“自下而上”因地制宜的發(fā)展原則。為順應(yīng)地勢(shì),其街巷有魚(yú)骨的雛形,民居和各商業(yè)活動(dòng)區(qū)也沿街巷而置。經(jīng)分析,蘇貝希樹(shù)最長(zhǎng)的4條路整合度最高,是村落人口分布最密集處,體現(xiàn)出街巷空間作為線性空間最主要的構(gòu)成,在整個(gè)公共空間系統(tǒng)中承擔(dān)著骨架的作用[3]。新建村落絲路新村的道路相對(duì)于前兩個(gè)村落來(lái)說(shuō)筆直而規(guī)則,充滿了人工規(guī)劃的痕跡。經(jīng)分析,其活力程度分布更加均勻,這是規(guī)劃設(shè)計(jì)加入“自上而下”調(diào)控的必然結(jié)果。
可理解度表示村落空間局部與整體之間的關(guān)系,可簡(jiǎn)單理解為整合度的定量呈現(xiàn)[4]。在可理解度分析圖中,x值設(shè)定為全局整合度,y值設(shè)為局域整合度,通過(guò)函數(shù)關(guān)系顯示局域整合度和全局整合度的相關(guān)性,即擬合度。選取R2模型進(jìn)行分析,R2值在0~1。一般R2值小于0.5表示空間不合理,即全局整合度與局域整合度不相關(guān)。R2值大于0.5時(shí),其值越大,則表示全局整合度與局域整合度越相關(guān),擬合度越好。
由圖1可知,自然村落的可理解度相關(guān)性(即擬合度)最低,新建村落的擬合度最高。傳統(tǒng)村落麻扎村與自然村落蘇貝希村的R2值為0.667 618與0.617 651,擬合度不高但合理,可見(jiàn)“自下而上”的村落建設(shè)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演化過(guò)程也具一定程度的科學(xué)性。新建村落絲路新村的擬合度最高,R2值為0.779 686,可見(jiàn)“自上而下”的宏觀調(diào)控對(duì)于村落建設(shè)與發(fā)展是很有必要的。
圖1 研究村落的可理解度
選擇度數(shù)值的高低表示該空間吸引力的強(qiáng)弱[3]。選擇度是建立在線段模型上進(jìn)行分析的。線段模型與軸線模型的區(qū)別是尺度,線段模型需在軸線模型的基礎(chǔ)上,打斷長(zhǎng)線為一條條線段,因此其模型關(guān)系也隨之復(fù)雜,故同一條路處于市中心和處于郊區(qū)的不同情況在線段模型中是可體現(xiàn)的。通常,村落中心區(qū)域選擇度更高,吸引能力與人流和車(chē)流通行率最高,有一定的商業(yè)潛力。因此,選擇度的分析相比整合度分析更加精準(zhǔn)。麻扎村與蘇貝希村的選擇度分析結(jié)果均與各自的整合度分析結(jié)果相似,不存在差異;但絲路新村的選擇度分析結(jié)果與整合度分析結(jié)果存在不同:一條在整合度分析結(jié)果中呈現(xiàn)橙色的312國(guó)道在選擇度分析結(jié)果中被識(shí)別成選擇度更高的紅色。與312國(guó)道的整合度分析結(jié)果相比,312國(guó)道的選擇度增加,分析結(jié)果更加符合實(shí)際情況。由此可見(jiàn),綜合分析得出更準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)在村落空間形態(tài)研究中十分必要。
視域分析與人流模擬是空間句法分析的拓展表現(xiàn),對(duì)3個(gè)村落進(jìn)行簡(jiǎn)單的視域分析與人流模擬拓展分析后發(fā)現(xiàn),視域分析可理解為兩種。一種是整合度的可視化與視線分析。視域整合度分析指的是人在某個(gè)節(jié)點(diǎn)選擇某條路的概率,視線分析指的是人能看到空間的容易程度。通常,當(dāng)人們處于新空間時(shí),第一眼看到的地方就是人們?cè)娇赡苋サ牡胤健R虼?,在改?個(gè)村落時(shí)可以考慮將更具特色與商業(yè)價(jià)值的空間放置在視域最大處。例如,對(duì)麻扎村進(jìn)行改造分析時(shí),可將起始點(diǎn)設(shè)置在村口。通過(guò)視域分析可得出麻扎村視域最大處即人們最可能先去的地方為村落中心,因此,將特色商業(yè)空間等經(jīng)濟(jì)與文化價(jià)值最具吸引力的功能空間放在村落中心較為適宜,此結(jié)果可為后期村落改造提供規(guī)劃前提。另一種視線運(yùn)用也是建筑和規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要重點(diǎn)考慮的設(shè)計(jì)因素,進(jìn)行視域分析可豐富和精確設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn),科學(xué)指導(dǎo)村落建設(shè),如在村落視線范圍不同的地方分設(shè)警衛(wèi)亭、零售處、游樂(lè)場(chǎng)、銀行等基礎(chǔ)設(shè)施。此外,在3個(gè)村落入口處設(shè)置一定人流任其走動(dòng),可實(shí)現(xiàn)對(duì)各村落人流情況的隨機(jī)模擬,從而了解各村落人流行走路線及建筑物對(duì)人流的影響,為后期村落設(shè)計(jì)和改造提供更多參考。
通過(guò)空間句法整合度分析,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落麻扎村、自然村落蘇貝希村、新建村落絲路新村布局因人工介入程度的不同而呈現(xiàn)出不同的道路肌理和形態(tài),但3個(gè)村落全局整合度均具有明顯的中心街道,傳統(tǒng)與自然村落的其余結(jié)構(gòu)組織較分散。因此,在了解麻扎村和蘇貝希村街巷肌理的基礎(chǔ)上完善街巷路網(wǎng)、提升村落整體整合度至關(guān)重要,而絲路新村也應(yīng)尊重原有村落街巷肌理和周?chē)迓浼±磉M(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。優(yōu)化村落街巷空間時(shí),應(yīng)在不破壞原有肌理的同時(shí)盡量修復(fù)村民亂建亂改中出現(xiàn)的斷頭路,合理連接疏通村落道路,同時(shí)保護(hù)街巷空間特色,盡量在保持原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)掘可塑造性空間。
在公共空間方面,麻扎村可通過(guò)建設(shè)商業(yè)街或綠地公園的方式將三大公共空間串聯(lián)一體,提高沿途街道選擇度,輻射出更多活力空間。蘇貝希村可將中心自然綠地改造成公共廣場(chǎng)或商業(yè)空間,數(shù)據(jù)上表現(xiàn)為將整合度為紅色的主要道路右邊的道路選擇度提升為紅色,增強(qiáng)整個(gè)村落活力空間的合理性。經(jīng)過(guò)梳理的公共活力空間是良好的文化載體,是用好特色空間及其他存量空間資源為村莊高質(zhì)量發(fā)展尤其是文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量的關(guān)鍵。在村落公共空間改造中,各村落應(yīng)進(jìn)一步借鑒國(guó)內(nèi)優(yōu)秀旅游鄉(xiāng)村的核心公共空間建設(shè)經(jīng)驗(yàn),如利用藝術(shù)節(jié)等獨(dú)特文化活動(dòng)吸引游客,達(dá)成經(jīng)濟(jì)水平、游客量與就業(yè)率全增長(zhǎng)目標(biāo),提升文化影響力。
吐魯番市是典型的旅游城市,多元文化并存,多民族混合居住。隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,吐魯番市居民和游客對(duì)生活環(huán)境提出了更高的要求,因此,吐魯番市各村落對(duì)原有的特色空間進(jìn)行更新和改造十分必要。各村落應(yīng)以保護(hù)地區(qū)原空間、合理協(xié)調(diào)改造為目標(biāo),合理新增、改造空間,滿足村民歸屬感與游客體驗(yàn)感,再生村落活力。各村落應(yīng)盡量選取選擇度、整合度較低的區(qū)域合理增加旅游所需空間,如游客服務(wù)中心、廣場(chǎng)及游園等;在村落街巷兩邊可適當(dāng)增加休閑、休憩空間,增加村民特殊文化互動(dòng)空間,增強(qiáng)游客和村民的互動(dòng),解決村民就業(yè)問(wèn)題,提高村民收入,并為游客提供了解體驗(yàn)各民族特色文化的環(huán)境,增加區(qū)域可理解度,增強(qiáng)村落開(kāi)放空間的連續(xù)性。同時(shí),各村落需要在政策與管理方面找到文化輸出路線,如麻扎村走葡萄產(chǎn)業(yè)與文旅融合的發(fā)展路線,與文化潤(rùn)疆政策緊密結(jié)合,打造當(dāng)?shù)刂厣幕放疲瑢?shí)現(xiàn)文旅融合,做到真正的文化潤(rùn)疆[5]。
人的活動(dòng)情況是決定村落布局的主要因素。除在建筑角度對(duì)村落進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)與技術(shù)層面上的綠建、外觀與基建改造,村落改造仍需要遵循以人為本的宏觀規(guī)劃調(diào)控大方向??臻g句法正是宏觀層面上量化描述空間現(xiàn)象與形態(tài)定量的分析方法。在對(duì)吐魯番市村落空間形態(tài)的對(duì)比中,利用空間句法綜合分析全局與局部整合度、可理解度等參數(shù),發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)村落、自然村落與新建村落在活力程度上的異同,了解了“自下而上”因地制宜的村落形成智慧,并對(duì)村落空間布局優(yōu)化提出了建議。通過(guò)對(duì)吐魯番市村落空間形態(tài)進(jìn)行空間句法分析,發(fā)現(xiàn)商業(yè)、民宿和各類基礎(chǔ)設(shè)施不是吸引人流的主要原因,而是村落形態(tài)結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果,“自下而上”和“自上而下”相結(jié)合的村落建設(shè)才是最有效的建設(shè)方式[6]。