甘肅省白銀市會(huì)寧縣第六幼兒園 張麗婷

由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)意識的限制，我國絕大多數(shù)地區(qū)的農(nóng)村，特別是中西部地區(qū)農(nóng)村的幼兒教育建設(shè)水平相對較低，各類課程資源的開發(fā)與利用也普遍存在不到位、不具體等問題，這無疑會(huì)給當(dāng)?shù)赜變航逃聵I(yè)發(fā)展以及全國教育公平理念的落實(shí)帶來較大阻礙。然而必須糾正的一點(diǎn)是，農(nóng)村地區(qū)的幼兒園課程資源并不稀缺，甚至從某種意義而言，其在數(shù)量和種類上相較于城鎮(zhèn)地區(qū)還占有一定的優(yōu)勢，所缺少的只是合理而多元的開發(fā)、利用思路和策略。因此，為了進(jìn)一步提升農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量和效率，廣大農(nóng)村幼兒教師務(wù)必從思路和方法等角度入手開展更加深入的研究，準(zhǔn)確把握課程資源開發(fā)與利用方面存在的問題，并以“對癥下藥”的態(tài)度提出、踐行系統(tǒng)性的對策。

一、農(nóng)村幼兒園課程資源開發(fā)與利用中的問題

正如筆者在前文中所提到的，我國農(nóng)村地區(qū)的綜合發(fā)展水平相對較低，這就導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐挠變航逃ㄔO(shè)存在諸多問題。但不可否認(rèn)的是，真正導(dǎo)致農(nóng)村幼兒園課程資源開發(fā)和利用進(jìn)程受阻的癥結(jié)，并不在于整體的經(jīng)濟(jì)狀況，而應(yīng)歸咎于相當(dāng)一部分農(nóng)村幼兒教育工作者在理念和方法上存在的偏見乃至誤區(qū)，具體可被歸納為以下幾方面。

（一）“向城鎮(zhèn)靠攏”觀念的機(jī)械化執(zhí)行

城鎮(zhèn)地區(qū)幼兒教育建設(shè)水平較高，各類教育理念、方法和相應(yīng)的硬件設(shè)備也比較完善，自然也應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)村幼兒教師學(xué)習(xí)的對象。但是在具體執(zhí)行的過程中，很多農(nóng)村幼兒教師將“學(xué)習(xí)”曲解成了“模仿”，將“借鑒”誤讀成了“照搬照抄”。一方面原封不動(dòng)地套用城鎮(zhèn)地區(qū)幼兒園的課程建設(shè)思路和成品；另一方面以城鎮(zhèn)地區(qū)幼兒園的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)斥巨資購入教學(xué)物資、組織教師培訓(xùn)。

這種現(xiàn)象的廣泛存在不僅在客觀上造成了農(nóng)村幼兒教育原本有限的資金和軟性資源的巨大消耗，而且也在事實(shí)上浪費(fèi)了農(nóng)村地區(qū)諸多特色幼兒教育資源的開發(fā)與利用，同時(shí)因?yàn)橹笇?dǎo)理念和工作方向與地區(qū)實(shí)際之間的嚴(yán)重脫節(jié)而未能收到預(yù)期的成效，反而進(jìn)一步加重了農(nóng)村幼兒教育所面臨的困難。

（二）對農(nóng)村地區(qū)教育和社會(huì)發(fā)展的契合度較低

農(nóng)村地區(qū)有著一套相對獨(dú)立的教育和社會(huì)發(fā)展模式，這是由農(nóng)村社會(huì)形態(tài)的特殊性所決定的。作為農(nóng)村教育體系的頭部環(huán)節(jié)，農(nóng)村幼兒教育在課程資源開發(fā)和利用方面必須樹立起以服務(wù)農(nóng)村教育、契合農(nóng)村發(fā)展為指導(dǎo)的正確思想。然而在實(shí)際工作中，不少農(nóng)村幼兒教師對統(tǒng)一指定的幼兒教育課程和教材都抱有“一刀切式”的理解，沒有深入觀察、靈活結(jié)合農(nóng)村地區(qū)教育和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況與客觀需求。

在這種模式下，農(nóng)村地區(qū)的幼兒所接受的教育往往存在嚴(yán)重的“失真感”，無法或很難將在幼兒園學(xué)到的內(nèi)容具體反饋或應(yīng)用于日常生活中。這樣一來讓課程學(xué)習(xí)失去了社會(huì)的土壤而成為“無本之木”，二來則會(huì)在更大程度上導(dǎo)致幼兒乃至部分家長對幼兒園教育的價(jià)值產(chǎn)生懷疑，這對農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展都是極為不利的。

（三）園本課程開發(fā)和建設(shè)不到位

上述兩點(diǎn)問題其實(shí)已經(jīng)被很多農(nóng)村幼兒教育工作者發(fā)現(xiàn)并重視，不少教師也確實(shí)在具體工作中有意識地采取了一些策略去彌補(bǔ)、糾正。然而必須看到的是，這種彌補(bǔ)和糾正更多的是通過對現(xiàn)有教學(xué)課程進(jìn)行內(nèi)容添加和形式修正而開展的，在本質(zhì)上仍是一種“治標(biāo)”的“小修小補(bǔ)”，而沒有通過開發(fā)、建設(shè)園本課程這樣更具獨(dú)立性和作用性的手段去進(jìn)行具有實(shí)際效果的矯正。

這樣一來，農(nóng)村地區(qū)特色幼兒教育資源的開發(fā)與利用將始終被局限在很小的范圍、很淺的程度中，對幼兒所能產(chǎn)生的正向引導(dǎo)作用將十分有限。與此同時(shí)，由于這種對農(nóng)村特色元素的添加是建立在教學(xué)內(nèi)容的機(jī)械嵌入基礎(chǔ)上的，反倒還有可能對統(tǒng)設(shè)課程的教學(xué)質(zhì)量和效果帶來不可控的影響，反而適得其反。

二、農(nóng)村幼兒園課程資源開發(fā)與利用的策略

通過前文對一系列問題的分析不難看出，改善農(nóng)村幼兒園課程資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀的關(guān)鍵在于，建立以園本課程開發(fā)為代表的特色性課程體系，而這種課程體系的內(nèi)容和方向務(wù)必與農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境狀況和發(fā)展訴求保持高度契合。在筆者看來，農(nóng)村幼兒教師可以圍繞以下三方面主題來實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)工作的高質(zhì)量開展。

（一）圍繞自然生態(tài)主題開展環(huán)保教育

提起農(nóng)村地區(qū)，人們腦海中首先浮現(xiàn)的便是山明水秀、鳥語花香的優(yōu)美自然風(fēng)光和豐富生物資源，這也是農(nóng)村地區(qū)相比城鎮(zhèn)地區(qū)而言最主要的一項(xiàng)區(qū)域特點(diǎn)。農(nóng)村幼兒教師可以充分利用這一特點(diǎn)，在課程資源開發(fā)與利用中打出“環(huán)保牌”，圍繞自然生態(tài)主題從生物認(rèn)知、人與自然關(guān)系認(rèn)知和環(huán)保意識培養(yǎng)三個(gè)角度入手開展環(huán)保教育，以此彰顯農(nóng)村幼兒教育的特色。

1.帶領(lǐng)幼兒了解生物知識

農(nóng)村幼兒教師可以通過課堂講解或戶外活動(dòng)等形式，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識、了解更多的自然生物，幫助幼兒記住這些生物的名稱、外貌，并向他們簡單介紹這些生物的自然習(xí)性。一方面能豐富幼兒的自然知識儲(chǔ)備，另一方面也可在這一過程中同步滲透漢字識讀和觀察事物方法等內(nèi)容的知識與技能。

例如，教師可以在課堂上利用多媒體設(shè)備向幼兒展示牛、羊、雞等家禽、家畜的形象并播放這些動(dòng)物的叫聲，然后帶領(lǐng)幼兒試著寫一寫這些動(dòng)物的名字；或者在課間活動(dòng)時(shí)，帶領(lǐng)幼兒前往園中的綠化帶或門口的農(nóng)田，讓他們看一看冬青是什么樣，教給幼兒區(qū)分麥苗和雜草的辦法等。

2.帶領(lǐng)幼兒了解人與自然之間的關(guān)系

農(nóng)村幼兒教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒的日?；顒?dòng)和生活經(jīng)歷，有意識地將幼兒的生活活動(dòng)與自然生物之間建立起直接的聯(lián)系，使幼兒意識到人類的生活離不開自然生物的支持，而自然生物的繁衍也需要人類的保護(hù)等道理，同時(shí)還可以從一些從身邊的物品入手引導(dǎo)幼兒了解自然賦予人類發(fā)展的智慧和功效。

例如，當(dāng)幼兒在紙上畫畫時(shí)，教師可以詢問幼兒紙張的由來，并利用多媒體課件展示一棵樹是如何被制作成一張張白紙的；當(dāng)幼兒穿上暖和的棉衣時(shí)，教師又可以讓大家想一想棉衣里面的棉花是從哪里來的，并請家

里種棉花的幼兒跟大家介紹種棉、采棉的過程等等。3.帶領(lǐng)幼兒形成環(huán)保意識

對于環(huán)保意識的培養(yǎng)，農(nóng)村幼兒教師應(yīng)當(dāng)主要通過實(shí)踐活動(dòng)的方式來開展，帶領(lǐng)幼兒利用身邊豐富的生物資源開展養(yǎng)成類的活動(dòng)，讓幼兒親身體會(huì)培育生命、呵護(hù)生命的不易以及收獲時(shí)刻的喜悅，并將這種樸素的情感自然地轉(zhuǎn)化為幼兒對自然、生命的熱愛和欣賞，進(jìn)而促進(jìn)其環(huán)保意識的樹立。

例如，教師可以鼓勵(lì)幼兒每人從家中帶來一種蔬菜、水果或作物的種子，將它們種在園中的綠化帶內(nèi)，并每天提醒大家及時(shí)給自己的種子澆水，同時(shí)要在種子萌發(fā)、嫩芽長成和結(jié)出果子時(shí)做好記錄。如果收成足夠好，教師還可以將這些成果收集起來分享給每個(gè)幼兒，讓他們感受大自然饋贈(zèng)的甜美。

（二）圍繞農(nóng)業(yè)勞動(dòng)主題開展實(shí)踐教育

“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家?！倍喾N多樣的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)向來是農(nóng)村地區(qū)主要的社會(huì)活動(dòng)內(nèi)容，也是農(nóng)村具有的特色性標(biāo)簽之一，同時(shí)還是農(nóng)村幼兒教育建設(shè)的一項(xiàng)寶貴資源。農(nóng)村幼兒教師應(yīng)當(dāng)將農(nóng)業(yè)勞動(dòng)作為開發(fā)、利用農(nóng)村幼兒園課程資源的一項(xiàng)重要主題，分別從農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技能教授和正確勞動(dòng)觀念培養(yǎng)兩個(gè)方向進(jìn)行有效引導(dǎo)，強(qiáng)化特色化教育的效力。

1.在課程教學(xué)中融入農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技能

農(nóng)村幼兒教師在培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)技能時(shí)，可以選擇一些體力消耗小、操作環(huán)節(jié)少且具有一定趣味性的工種作為載體，同時(shí)要注意過程中給予幼兒必要的幫助和指導(dǎo)，并對一些重要的操作技術(shù)通過通俗化的方式做重點(diǎn)講解，還要注意在日后的生活中鼓勵(lì)幼兒積極將這些技能應(yīng)用出來。

例如，在幼兒做手工時(shí)，教師可以給每個(gè)幼兒提供幾根細(xì)細(xì)的棉線或直接利用幼兒自帶的玻璃繩，讓幼兒跟自己一起學(xué)著將這些棉線、玻璃繩搓成一股股粗線，再鼓勵(lì)大家利用手中的粗線編成自己喜歡的小動(dòng)物或漂亮的頭環(huán)、手環(huán)，還可以讓幼兒將這門技術(shù)應(yīng)用在教室布置等活動(dòng)中。

2.在課程教學(xué)中融入正確勞動(dòng)觀念培養(yǎng)

培養(yǎng)幼兒正確勞動(dòng)觀念是幼兒德育的重要內(nèi)容。對這一項(xiàng)工作，幼兒教師不妨從幼兒喜歡的東西入手，引導(dǎo)幼兒了解這些東西的制作或生產(chǎn)過程，并鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行必要的嘗試，從中感受到勞動(dòng)的艱辛和享受成果的喜悅，同時(shí)在這個(gè)過程中引導(dǎo)幼兒團(tuán)結(jié)合作，以此實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

例如，在吃午飯時(shí)，教師可以問一問大家雞蛋是怎么來的，這個(gè)問題對農(nóng)村幼兒來說并不難回答。之后，教師就可以利用一些碎布和木料做一只“母雞”，每天安排兩個(gè)幼兒分別負(fù)責(zé)為這只“母雞”喂米、喂水，還要時(shí)不時(shí)給值日的幼兒出一些如“母雞生病”之類的難題，一直到“母雞”成功“下蛋”為止。

（三）圍繞社會(huì)關(guān)系主題開展情懷教育

不同于城鎮(zhèn)地區(qū)“閉門造車式”的“個(gè)體生活”，農(nóng)村地區(qū)的人們常常有著更頻繁的社會(huì)往來，彼此之間的親情和宗族意識也往往更加濃厚，這也造就了農(nóng)村特有的“人情社會(huì)”。因此，農(nóng)村幼兒教師不妨將這一特色也納入課程資源開發(fā)和利用的工作考量中，帶領(lǐng)幼兒就家庭觀念和感恩情懷兩個(gè)角度進(jìn)行有效的情懷教育，讓幼兒的成長更有“人情味兒”。

1.培養(yǎng)幼兒的家庭觀念

對農(nóng)村幼兒家庭觀念的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)契合農(nóng)村地區(qū)的親情概念，對“家庭”的涵蓋范圍做適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大。農(nóng)村幼兒教師可以引導(dǎo)幼兒回憶一些自己和父母或其他親人之間相處的愉快瞬間或溫情時(shí)刻，并可進(jìn)一步結(jié)合前文中提到的勞動(dòng)內(nèi)容和場景，以這些內(nèi)容為契機(jī)帶領(lǐng)幼兒體會(huì)和家人之間相處的正向感受，以此作為塑造兒童家庭觀念的內(nèi)核。

例如，教師可以讓幼兒回憶一下自己第一次陪父母下田或第一次幫父母喂養(yǎng)牲畜時(shí)的場景，說一說在做這些事時(shí)自己遇到過什么困難，父母又給予了自己怎樣的幫助，教會(huì)了自己哪些本領(lǐng)等。

2.培養(yǎng)幼兒的感恩情懷

感恩是最為樸素的道德情懷。農(nóng)村幼兒教師應(yīng)當(dāng)從幼兒父母所承擔(dān)的相對沉重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)入手，帶領(lǐng)幼兒同時(shí)了解父母的辛勤付出和對自己的悉心呵護(hù)，使感恩情懷的形成具有豐富的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和情感支撐。

例如，教師可以讓幼兒說一說自己的父母一般幾點(diǎn)出門干活、幾點(diǎn)回家吃飯，如果有外出務(wù)工的情況則可讓幼兒講一講自己一年當(dāng)中可以見到父母幾次，之后再引導(dǎo)幼兒說一說父母如此辛苦是為了什么，以提問的方式引導(dǎo)幼兒自發(fā)形成樸素的感恩情懷。

三、結(jié)語

教育是公平的，它向每一個(gè)渴望得到它的孩子敞開大門；教育也是智慧的，它廣泛存在于每一件小事小物當(dāng)中。農(nóng)村幼兒教師要真切認(rèn)識并努力踐行這兩點(diǎn)，在日常教育工作中重視對地區(qū)課程資源的有效開發(fā)和深度利用，通過圍繞自然生態(tài)主題開展環(huán)保教育、圍繞農(nóng)業(yè)勞動(dòng)主題開展實(shí)踐教育以及圍繞社會(huì)關(guān)系主題開展情懷教育等方法，將農(nóng)村地區(qū)獨(dú)有的、豐富的幼兒教育資源充分轉(zhuǎn)化為強(qiáng)勁的幼兒成長助力，引導(dǎo)幼兒依托地區(qū)優(yōu)勢條件實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、全方位、靈活化的身心發(fā)育，不斷構(gòu)建農(nóng)村地區(qū)兼具特色化和綜合化的幼兒教育課程體系，為幼兒未來進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為教育事業(yè)的整體優(yōu)化作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

本文系2020年度白銀市“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“農(nóng)村幼兒園的課程資源開發(fā)與利用研究”（課題立項(xiàng)號：BY［2020］G019號）的階段性研究成果。