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        厚植家國(guó)情懷 發(fā)展核心素養(yǎng)
        ——以四上《涼州詞》教學(xué)為例

        2022-03-03 01:58:38葉岳情張邦業(yè)
        關(guān)鍵詞:琵琶想象情境

        文|葉岳情 張邦業(yè)

        《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》要求“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能”。王崧舟老師認(rèn)為:“語(yǔ)文課程立德樹(shù)人通過(guò)以文化人來(lái)實(shí)現(xiàn)文化自信?!币晕幕耍绾卧诮虒W(xué)中予以運(yùn)用?

        本文以《涼州詞》(四上第七單元《古詩(shī)三首》第二首)教學(xué)為例,闡釋如何讓學(xué)生由具體的文字理解到詩(shī)歌的意象感悟,再到人物情懷的體會(huì),由此感同身受,汲取力量,建立起自己的家國(guó)情懷,落實(shí)以文化人的目的。

        一、引入誦讀,奠定以文化人之基調(diào)

        中華文化博大精深,每一個(gè)漢字都有它的神韻,特別是語(yǔ)言凝練的古詩(shī)詞,每一個(gè)字都經(jīng)過(guò)了詩(shī)人的反復(fù)推敲。古詩(shī)學(xué)習(xí)中,就是要帶領(lǐng)著學(xué)生去品讀、去體味、去感悟這些文字的深刻意蘊(yùn),從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用,發(fā)展思維能力,提升審美素養(yǎng),建立文化自信。

        師:同學(xué)們,泱泱華夏,詩(shī)詞穿越千年時(shí)光給我們構(gòu)建了一個(gè)強(qiáng)大的精神家園。今天,就讓我們跟隨著名家的誦讀,一起走進(jìn)這座瑰麗的精神家園。

        (學(xué)生觀看、傾聽(tīng)名家誦讀的配以戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的古詩(shī)視頻。)

        師:視頻畫(huà)面給你帶來(lái)什么樣的感受?

        生:戰(zhàn)士們英勇殺敵,不怕?tīng)奚?/p>

        生:戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó),前仆后繼。

        師:是的,戰(zhàn)爭(zhēng)很慘烈,但是為了國(guó)家的安寧,戍邊戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)抵御入侵之?dāng)?。?tīng)了這樣的朗讀,你又有什么樣的感受?

        生:我覺(jué)得朗讀里有一種悲壯。

        生:我聽(tīng)出了一種豪邁。

        師:是的,一種豪邁之情直沖我們心靈。你知道這幾首詩(shī)被稱為什么詩(shī)嗎?

        生:邊塞詩(shī)。

        師:是的,這就是邊塞詩(shī)。自古以來(lái),戍邊戰(zhàn)士駐守邊關(guān),文人墨客歌詠邊塞,留下了許多著名的詩(shī)篇。上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人王昌齡的《出塞》。今天,讓我們繼續(xù)穿越時(shí)空,去欣賞另一位詩(shī)人的一首邊塞詩(shī)。

        (師板書(shū)詩(shī)題,生齊讀。)

        ……

        以這種大氣磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面配以名家誦讀開(kāi)課,將學(xué)生迅速帶入了古詩(shī)的文字之中。同時(shí)開(kāi)啟了以誦讀為主線,讀中理解、讀中感悟的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)歷程。古詩(shī)的意韻就在這樣的誦讀中得以彰顯,以文化人的學(xué)習(xí)場(chǎng)域就在這樣一遍又一遍的誦讀中得以建立。

        二、創(chuàng)設(shè)情境,深入以文化人之意境

        (一)在畫(huà)面想象中體會(huì)古詩(shī)的情境

        想象是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的有效方法之一,學(xué)生在想象中消除了時(shí)空的隔閡,拉近了與古詩(shī)的距離。在開(kāi)課欣賞名家誦讀視頻的情境渲染下,學(xué)生在腦海中生成了一種刀光劍影、黃沙漫天、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

        ……

        師:就這樣讀著讀著,一幅邊關(guān)生活的畫(huà)面就在我們眼前鋪展開(kāi)來(lái)。此時(shí)你看到了什么事物?(出示前兩句詩(shī))

        生:葡萄酒、夜光杯。

        師:(出示圖片欣賞、了解)瞧,酒來(lái)了,多好的杯子,多美的酒??!此時(shí),你就是其中的一位戰(zhàn)士,你的心情怎樣?

        生:我很興奮。

        生:我很激動(dòng)。

        師:讀讀這兩句詩(shī),你看到了什么樣的場(chǎng)面?

        生:我仿佛看到了戰(zhàn)士們頻頻舉杯,互相敬酒。

        生:我仿佛聽(tīng)到了他們連連稱贊“好酒!好酒!”。

        師:是啊,這是一個(gè)多么盛大的場(chǎng)面啊!也許戰(zhàn)士們剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡戰(zhàn)凱旋而歸,正準(zhǔn)備開(kāi)懷暢飲呢!請(qǐng)把他們此時(shí)的興奮、豪放之情讀出來(lái)。(指名讀,齊讀。)

        師:可是,當(dāng)戰(zhàn)士們正準(zhǔn)備舉杯暢飲的時(shí)候,卻聽(tīng)到了什么?

        生:琵琶聲。

        師:(播放琵琶聲)這琵琶聲意味著什么?

        生:催戰(zhàn)士們出征。

        師:讓我們將目光聚焦到這個(gè)“催”字上。我們仿佛聽(tīng)到了琵琶聲聲急如雨,也仿佛看到了戰(zhàn)士們出征前的細(xì)節(jié),你看到了什么?

        生:我仿佛看到戰(zhàn)士們將酒一飲而盡后就扔掉了酒杯。

        生:我仿佛看到戰(zhàn)士們穿上了鎧甲,跨上了戰(zhàn)馬。

        ……

        師:是啊,琵琶聲聲,催促他們放下酒杯,跨上戰(zhàn)馬,馬上出征。多么緊張的氣氛啊!誰(shuí)來(lái)把這兩句詩(shī)讀一讀?請(qǐng)注意讀出變化,前一句興奮、豪邁,后一句緊張、急促。(生配樂(lè)讀)

        緊扣意象——“葡萄美酒”“夜光杯”“琵琶”,引導(dǎo)學(xué)生想象戰(zhàn)士們開(kāi)懷暢飲的畫(huà)面,將古詩(shī)前半部分對(duì)葡萄酒、夜光杯、美好聚會(huì)的情境渲染到極致,進(jìn)而通過(guò)“琵琶聲聲急如雨”的音樂(lè)情境將這種“美”打破,讓學(xué)生體會(huì)邊塞生活的無(wú)奈,但戰(zhàn)士們并未因此而悲觀失望,而是喊出了“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”這樣的豪言壯語(yǔ),自然引入詩(shī)的后半部分學(xué)習(xí)?!爱?huà)即是詩(shī),詩(shī)即是畫(huà)”,通過(guò)這種富有畫(huà)面感的想象,學(xué)生的思維被激發(fā),表達(dá)的欲望被點(diǎn)燃。一次次的想象,讓學(xué)生走進(jìn)了古詩(shī)的意境。

        (二)在情境聯(lián)想中體會(huì)人物的情感

        詩(shī)的語(yǔ)言凝練含蓄,耐人尋味,經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。聞一多先生說(shuō):“詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無(wú)限度的彈性,變得出無(wú)窮的花樣,裝得進(jìn)無(wú)限的內(nèi)容。”因此,在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生想象細(xì)節(jié)填補(bǔ)文本空白:想象戰(zhàn)士們出征前的細(xì)節(jié)來(lái)體會(huì)琵琶聲聲催的緊張,體會(huì)軍情的緊急、戰(zhàn)士們的辛苦;想象戰(zhàn)士們從軍之時(shí)、出征之時(shí)等的內(nèi)心感受來(lái)體會(huì)戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)為民、視死如歸的豪情壯志。

        師:(出示詩(shī)句)美酒已到嘴邊,琵琶聲聲催戰(zhàn)。戰(zhàn)士們就要上戰(zhàn)場(chǎng)了,此時(shí)此刻,他們有什么話要對(duì)我們說(shuō)?

        生:讓我干了這杯酒吧,即使戰(zhàn)死沙場(chǎng),那又有什么可怕的!

        生:你不要笑話我們,自古以來(lái),能從戰(zhàn)場(chǎng)活著回來(lái)的又有幾個(gè)人?

        師:是啊,我們?cè)醺倚υ捤麄儯克麄凂Y騁疆場(chǎng),早已把生死置之度外,臨上戰(zhàn)場(chǎng)前喝下這杯酒,鼓舞斗志。即使戰(zhàn)死沙場(chǎng),又有何懼?其實(shí)戰(zhàn)士們知道,他們每一次出征都有可能——

        生:再也回不來(lái)了。

        師:(板書(shū):幾人回)所以,當(dāng)他們拜別父母妻兒的時(shí)候,他們已經(jīng)知道——

        生:古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?

        師:那他們會(huì)對(duì)父母妻兒做些什么或說(shuō)些什么呢?

        生:會(huì)跪拜父母并感謝他們的養(yǎng)育之恩。

        生:會(huì)對(duì)妻子說(shuō):“照顧好我的父母和孩子,你的大恩我來(lái)世再報(bào)!”

        師:是啊,他們什么都知道,可他們卻毅然決然地走上戰(zhàn)場(chǎng)。此情此景,從古至今,只要是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,英雄們無(wú)一不在重復(fù)著這樣的慷慨與悲壯。請(qǐng)讀——

        愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)。——唐·戴叔倫《塞上曲》

        只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還?!濉ば戾a麟《出塞》

        黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!啤ね醪g《從軍行》

        師:讀到這里,想到這些,你認(rèn)為這是一群什么樣的邊塞戰(zhàn)士?(板書(shū):視死如歸)

        學(xué)生真正走進(jìn)了人物的內(nèi)心,想象合理而細(xì)微,感悟到了人物的情感,同時(shí)深化了古詩(shī)的內(nèi)涵,從而在真實(shí)的語(yǔ)文情境中發(fā)展了思維能力,提升了文化素養(yǎng)。

        三、統(tǒng)整拓展,凸顯以文化人之主題

        王崧舟老師指出:“以文化人的化不是灌輸,而是陶冶、是濡養(yǎng)、是浸潤(rùn)?!眹@“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一單元主題,筆者進(jìn)行了這樣的結(jié)課:

        師:一首《涼州詞》吟出了千年前的守邊戰(zhàn)士視死如歸的豪情壯志,也吟出了古今所有守邊戰(zhàn)士的家國(guó)情懷。有一部講述現(xiàn)代戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)的電影,叫《長(zhǎng)津湖》,哪些同學(xué)看過(guò)?有哪些場(chǎng)景讓你感受深刻?

        生:當(dāng)我看到美國(guó)兵吃著大魚(yú)大肉,而我們的戰(zhàn)士吃著冰凍土豆時(shí),我既生氣又難過(guò)。

        生:當(dāng)我看到戰(zhàn)士們凍成了冰雕時(shí),我的心揪在了一起。

        ……

        師:是啊,有人說(shuō):“哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行?!?300 多年前“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的慷慨悲壯,源自我們中華民族的家國(guó)大愛(ài)——(出示單元主題)天下興亡,匹夫有責(zé)。

        生:(齊讀)天下興亡,匹夫有責(zé)!

        師:100 多年來(lái),多少中華兒女前仆后繼、舍生忘死,為民族解放與民族獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血,正是因?yàn)樗麄兩钌畹刂馈?/p>

        生:(齊讀)天下興亡,匹夫有責(zé)!

        師:今天,國(guó)際社會(huì)風(fēng)云變幻,每一個(gè)中國(guó)人都要牢記——

        生:(齊讀)天下興亡,匹夫有責(zé)!

        由古詩(shī)中的邊塞戰(zhàn)士戍邊守土拓展到《長(zhǎng)津湖》中現(xiàn)代軍人保家衛(wèi)國(guó),將本課的人文情懷、本單元的教學(xué)主旨加以展現(xiàn),以文化人,使學(xué)生體會(huì)到了自古以來(lái)深深植根在每一個(gè)中國(guó)人心底的愛(ài)國(guó)心,深深植根在每一個(gè)中國(guó)人心底的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的使命感。

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        讀者(2017年15期)2017-07-14 19:59:34
        護(hù)患情境會(huì)話
        特定情境,感人至深
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