◎周曉霞

首創(chuàng)新題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

曾有心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，人們對(duì)完美的追求并不是出于對(duì)卓越的渴望，而是出于對(duì)“不夠好”“不完美”的焦慮。

在當(dāng)下，越來越多的人渴望成為“更好的自己”，他們熱衷參加各類關(guān)于自我提升的研討活動(dòng)，捧著各種勵(lì)志書、成功學(xué)、心理自助書籍，學(xué)外語(yǔ)、練瑜伽、考各種資格證。甚至有人說：“個(gè)人成長(zhǎng)、自我提升已經(jīng)成為一門利潤(rùn)豐厚的生意?！倍趯W(xué)生群體里，忙著各種“充電”，學(xué)習(xí)各類特長(zhǎng)，參加各種比賽，填滿所有碎片時(shí)間，也是常態(tài)。

上述材料給你怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

精準(zhǔn)解析

一個(gè)合格的高考作文題應(yīng)該是這樣的：既有呼應(yīng)當(dāng)下的新鮮素材，也有觸動(dòng)心靈的探索空間；既不過分超越大家的生活經(jīng)驗(yàn)，又能有效突破大家的認(rèn)知屏障。這一題就有這樣的特點(diǎn)。如今是一個(gè)終身學(xué)習(xí)、追求成長(zhǎng)已成為共識(shí)的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的巨大成就也得益于人們這樣的認(rèn)識(shí)。這幾乎無可爭(zhēng)辯。但是我們也不難發(fā)現(xiàn)，生活中確實(shí)存在著因?yàn)橥晟谱晕?、提升自我的迫切而帶來的種種焦慮。自我成長(zhǎng)的渴望到底是動(dòng)力還是壓力？它在何種意義上是動(dòng)力，又在何種情況下是壓力？這是值得思考的問題，也是這道作文題立圖讓大家去面對(duì)和思考的問題。

出色的考場(chǎng)寫作是以周到的考題分析為前提的。細(xì)讀本題，它由兩部分組成，即第一段的觀點(diǎn)和第二段的現(xiàn)象。

第一段中，心理學(xué)家的這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)完美的追求是因?yàn)閷?duì)“不夠好”“不完美”的焦慮。此言意在提示大家思考：事實(shí)確實(shí)如此嗎？如果確實(shí)如此，人們的這份“焦慮”是正常的嗎？是必要的嗎？為什么？如果你覺得不正常、不必要，原因是什么？看到這句話我們需要思考：過分的完美主義誠(chéng)然不可取，但趨近完美的努力該如何把握度？發(fā)展到“焦慮”的程度是不是需要我們反??？對(duì)任何一種觀點(diǎn)多問一句“是這樣嗎”，對(duì)任何一種現(xiàn)象多問一句“為什么會(huì)如此”，往往一個(gè)探究論證的說理過程就可以開始了。

而第二段描述的內(nèi)容包含著三種現(xiàn)象?，F(xiàn)象一，人們提升自我的愿望迫切，做法多樣。這需要我們思考：如此強(qiáng)烈的“自我提升”訴求，如此花樣迭出、覆蓋全面的提升行動(dòng)、成長(zhǎng)方式，是人們發(fā)乎自我的需求還是為某些外界因素所驅(qū)使？這就是對(duì)一個(gè)現(xiàn)象的內(nèi)因和外因做考查探究，通過回答這個(gè)問題，寫作者的觀察和認(rèn)識(shí)就可以展示出來?，F(xiàn)象二，“自我提升”已然是有利可圖的生意。我們不禁要問：如果“個(gè)人成長(zhǎng)、自我提升已經(jīng)成為一門利潤(rùn)豐厚的生意”此話不假，那么人們?yōu)榇酥Ц兜慕疱X、精力是不是有相當(dāng)一部分只是肥了一些漁利者的口袋卻于我們并無相應(yīng)的價(jià)值？這是個(gè)有趣的切入點(diǎn)—我們以為自己學(xué)到了東西，變得更優(yōu)秀了，但會(huì)不會(huì)其實(shí)在別人眼里不過是被“割了韭菜”呢？這可與自我完善的初衷是背離的?，F(xiàn)象三，學(xué)生群體也“提升”心切。發(fā)生在學(xué)生群體中的類似情況，大家自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是什么樣的？實(shí)際心理狀態(tài)是什么樣的？是認(rèn)可、熱衷還是無奈、反感？流露真情實(shí)感、表達(dá)肺腑之言的機(jī)會(huì)，這一題也為我們提供了。將這三個(gè)現(xiàn)象放在一起，一方面是對(duì)前述觀點(diǎn)的一種例證，另一方面也意在引導(dǎo)大家透過現(xiàn)象找本質(zhì)，透過表面的熱鬧，瞧瞧我們真正的內(nèi)心世界。當(dāng)然，對(duì)以上這些問題的回答，本身就是寫作者觀點(diǎn)的表達(dá)，也就可以構(gòu)成本文的內(nèi)容了。

同時(shí)，這一題也埋伏著一個(gè)陷阱，那就是：難道我們就要因?yàn)榻箲]的普遍而否定自我成長(zhǎng)的積極意義嗎？每一種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因都是復(fù)雜的，都是歷經(jīng)一定變化的，如果只有一種視角、一種評(píng)價(jià)，結(jié)論恐怕是可疑的。對(duì)這一現(xiàn)象能夠辯證地、全面地、客觀地去看待和分析，方是正解。

秘籍快遞之老料新用法

備戰(zhàn)高考作文的重要一環(huán)是積累素材。實(shí)際學(xué)習(xí)過程中大家可能也有這樣的感受：手邊也有不少整合素材的資料，都分門別類記在了小本本上，但是到了考場(chǎng)上要么想不起來，要么也就記得一句半句，總之就是往日在素材積累上下的功夫到了考場(chǎng)上很難“變現(xiàn)”。這是因?yàn)槟切┧夭奈覀冎皇菫榱丝紙?chǎng)寫作而臨時(shí)準(zhǔn)備的，對(duì)它的了解很局限，感受很膚淺，考試時(shí)怎么可能輕易用上？那什么東西我們能記得牢呢？答案或許是：你在此素材上是投入過時(shí)間的。

首先，對(duì)我們來說，最好用的莫過于課本。在高一高二兩年的學(xué)習(xí)過程中，課文研讀是占據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的部分。舉個(gè)例子，學(xué)一篇《庖丁解牛》，我們至少會(huì)認(rèn)識(shí)兩個(gè)人：庖丁和莊子。庖丁身上的每一種出色品格都能對(duì)應(yīng)原文中的一部分相關(guān)描寫，作文里加以引用，都是現(xiàn)成的論據(jù)，還是凝練的古文，可以使作文更具文采；而能以庖丁解牛的俗事提煉養(yǎng)生的哲理，足以見出莊子善于觀察生活、親近普通勞動(dòng)者。再比如，我們學(xué)過《林教頭風(fēng)雪山神廟》這樣的小說，小說里多有“好人”“壞人”，也就是對(duì)立的雙方。那么從二者身上提煉的，值得被贊美的高尚品格和應(yīng)當(dāng)被批判的惡劣做法就是兩大塊現(xiàn)成的素材。又比如學(xué)詩(shī)歌，不能只在寫愛國(guó)先賢的時(shí)候才想起屈原、杜甫、辛棄疾，他們本身都是在苦難磨礪之中以詩(shī)歌寄懷的文學(xué)家，那么文學(xué)可以令一個(gè)人形象閃光、令一個(gè)人的精神鼓舞后世的意義就凸顯了出來，這是多好的素材。

其次是試卷。到了高三，我們每考一次試，都要精讀不同類型的文字，從中取材，自然也不是難事。所以，與其單獨(dú)拿出許多精力去整理素材本，不如把這些反正也要精讀的文章好好利用起來，上了考場(chǎng)，可能更容易派上用場(chǎng)。

教練下水

何須他人“認(rèn)證”，你我皆可“更好”

小時(shí)候，每個(gè)周末都被父母帶著各處奔波，練書法、學(xué)畫畫、彈鋼琴、踢足球，樣樣不敢落下?？傄詾殚L(zhǎng)大成人了會(huì)好點(diǎn)兒，但聽說那幫大人并不好過：要忙著加入各種讀書會(huì)、訓(xùn)練營(yíng)，耳機(jī)里聽著某位名教授的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，朋友圈少不了要打卡曬圖學(xué)了幾個(gè)新單詞，而運(yùn)動(dòng)手環(huán)上還記錄著今天跑步五公里消耗了多少卡路里。（開篇打通兒童和成人兩個(gè)“忙著成長(zhǎng)”的世界，巧妙地呼應(yīng)了題目材料）

這算不算“長(zhǎng)大后我變成了自己最討厭的樣子”？小時(shí)候，爸爸媽媽總覺得我們不如別人家的孩子；長(zhǎng)大了，好像很多人也開始“嫌棄”自己了。我想，也許我們并不是真的覺得自己“不夠好”，而是覺得自己還沒有做到別人眼中的“足夠好”。（針對(duì)前述現(xiàn)象提出觀點(diǎn)，剖析人們忙著“自我成長(zhǎng)”的心理動(dòng)因）

這雙別人的眼睛，可是無處不在。我們生活在一個(gè)人人都不難讓別人看到自己的時(shí)代，這也是一個(gè)很難不讓別人看到自己的時(shí)代。我們焦慮自己的容貌和身材，于是隨處可見醫(yī)美廣告和健身房傳單；我們擔(dān)憂自己的儀表和談吐，于是教你“好好說話”和“提升情商”的課程立馬上線；我們?cè)谝庾约簺]有讀過某本暢銷的好書，于是聽書APP貼心地為你梳理全書梗概還親自畫好重點(diǎn)；我們恐懼自己收入不高能力不強(qiáng)，于是“三十歲如何實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由”的短視頻被推送到你面前。（以一串真實(shí)、犀利的排比指出，現(xiàn)代社會(huì)既應(yīng)對(duì)了人們自我提升的需要，也加劇了這種自我提升的焦慮感）

可反過來看，時(shí)代的便利讓我們獲取一切提升的機(jī)會(huì)更容易了，敦促著仍然平凡的我們只好不斷反省自己是不是還不夠努力。過去爸爸媽媽只是拿鄰居家的好孩子來作為批評(píng)我們的理由，現(xiàn)在他們可是會(huì)指著廣告牌上的谷愛凌說：你看看人家也是十幾歲的小姑娘！我們隨處可見那些同齡的出類拔萃者，于是自慚形穢，于是開始焦慮。我們?nèi)滩蛔〈蛄孔约海何医裉靿蚝脝?？大家眼中的我夠好嗎?/p>

（承接上一段，從社會(huì)層面延伸至個(gè)體內(nèi)心層面，揭示了我們自己的心理問題）

可“更好的自己”真的只是他人定義的那樣嗎？

老話說“貪多嚼不爛”，也說“欲速則不達(dá)”，成長(zhǎng)從無止境，可是一個(gè)周末能上的特長(zhǎng)班總是有限的，對(duì)于“更好的自己”，或許我們應(yīng)當(dāng)以更樸素、更開闊的心態(tài)去理解它。貨真價(jià)實(shí)的斜杠青年誠(chéng)然有之，可“擇一事，終一生”者也不少，下班后健身、“充電”不錯(cuò)，閑暇時(shí)陪伴家人、做點(diǎn)兒公益也挺好。我們不該只是急于把自己雕刻成大眾眼中的完美樣本，更應(yīng)是血肉生動(dòng)的獨(dú)特存在。（有破有立，闡釋自己對(duì)“更好”的理解）

其實(shí)，我們自己的人生何需他人的“認(rèn)證”呢？試想，如果到垂暮之年回看人生，那些曾讓我們焦心的單詞量、卡路里、資格證，也都“輕如鴻毛”；而我們可以兢兢業(yè)業(yè)完成本職，恪守純良真誠(chéng)的品格，悅納自己也欣賞他人，于家于國(guó)做出過應(yīng)有的貢獻(xiàn)，或許方為真正值得追求的“更好”。（全文真誠(chéng)、流暢，一氣呵成，在理智的勸導(dǎo)中干脆地收束）

寫作素材

1.也許，我們應(yīng)該為社會(huì)保留一些憤怒和苦惱，也為自己的靈魂保留一點(diǎn)困惑，一點(diǎn)脆弱，一點(diǎn)痛苦，一點(diǎn)平庸，一點(diǎn)不確定性，以及一點(diǎn)向外的好奇。

——陳賽（《三聯(lián)生活周刊》主筆）

2.如果我會(huì)發(fā)光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點(diǎn)希望——如果我能做到，那么我就戰(zhàn)勝了寂寞的命運(yùn)。

——王小波