甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣民族中學(xué) 張 義

語言與人們具體的生活有著不可分割的緊密聯(lián)系，在一定程度上國家語言是其文化最好的詮釋。語言相當(dāng)于文化的載體，在語言學(xué)習(xí)中，必要培育文化意識。為了讓學(xué)生更好地了解英語文化，在教學(xué)中需要通過對語言、語法及句型進行分析研究，從而根據(jù)學(xué)生實際生活更好地培養(yǎng)學(xué)生英語文化意識。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)英語知識，不僅能夠讓學(xué)生快速地了解不同國家的物質(zhì)文明和精神文化，英語教學(xué)尤為注重對國家文化的研究，并要讓學(xué)生以全新的思維方式看待不同問題，不僅有利于加強學(xué)生對英語語境理解，還能了解不同國家的文化風(fēng)俗，豐富自身知識積累和文化素養(yǎng)。圍繞現(xiàn)階段中學(xué)英語教學(xué)中有關(guān)培育學(xué)生文化意識的優(yōu)缺點進行探索，在確保中學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平得到質(zhì)的提升的同時，培養(yǎng)學(xué)生文化意識就是提高學(xué)習(xí)力的關(guān)鍵，使學(xué)生能夠了解更多國家的歷史背景、文化習(xí)俗、文化差異，不能僅限于教材內(nèi)容，聯(lián)系國家文化就是主要表現(xiàn)?；诖吮疚闹饕治鑫幕庾R面臨的困境和探究培育文化意識的途徑。

一、文化意識的核心本真內(nèi)涵

從某種范疇上講文化意識作為一種基本的意識形態(tài)，主要指人們在面對不同的問題或相應(yīng)事件的情況下，從實際狀態(tài)、真實想法、行為特征、思維方式上所展現(xiàn)出的基本特征。從個人表現(xiàn)出的修養(yǎng)與性格特點中就可以發(fā)覺人們的文化意識。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生們的文化意識是非常重要的，通過對學(xué)生進行英語文化意識的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生對全球化文化融合進行更好的思考與認(rèn)知?？此莆幕庾R作為抽象的個體，將其融入至中學(xué)英語教學(xué)之中，能確保學(xué)生能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞綄Υ钪谐霈F(xiàn)的相悖意見，毫不夸張地講，文化意識是個體自主發(fā)展和參與社會的必要基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)如今中學(xué)英語的課程不斷對相關(guān)的主要內(nèi)容進行細(xì)致精確的劃分，要求教師能夠從學(xué)生的語言能力、思維方式、品質(zhì)德行、學(xué)習(xí)能力等方面為主要切入口，以循序漸進的方式，使學(xué)生能夠明確英語學(xué)習(xí)與文化知識兩者之間的深度聯(lián)系。可以在前期讓學(xué)生利用課本素材對英語國家的文化特征、風(fēng)土人情、社會狀況展開初步了解，以此提高學(xué)生對于中西文化之間的認(rèn)識。

二、文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)實困境

在傳統(tǒng)教學(xué)中，受陳舊教學(xué)模式影響，教師只過于注重教材內(nèi)容，未能充分為學(xué)生構(gòu)建一個英語文化情境，一味的講解句型語法或強迫學(xué)生大量背誦詞語，無法教會學(xué)生感受文化情境及對應(yīng)的文化場景，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就會導(dǎo)致學(xué)生無法獨立學(xué)習(xí)，甚至不會學(xué)習(xí)。對外來語言文化出現(xiàn)抵制和削弱，出現(xiàn)中式英語，最終英語學(xué)習(xí)力持續(xù)不斷下降，致使學(xué)生不喜歡英語課，更不愿意學(xué)習(xí)英語文化，致使文化意識缺失。

1.教學(xué)過程中缺乏真實的文化情境。

中外文化差異一直是外語學(xué)習(xí)的主要障礙。盡管是一個詞，但語調(diào)不同、語境不同，就會有不同的含義。任何文化知識都不是孤立而成的，而是在特定的文化情境中進行核心提煉創(chuàng)造而成的。而我們所學(xué)的英語，很少會用到語音，但通常語境和漢語中的同等重要。但漢語語境與英語語境又存在很大差異，這就直接導(dǎo)致語言溝通方面出現(xiàn)障礙。因此在英語教學(xué)中，對學(xué)生進行文化意識培養(yǎng)時，必須要適當(dāng)?shù)匾晕幕h(huán)境、文化條件、文化特征為主要的發(fā)展依托，確保學(xué)生能夠在特定的文化環(huán)境中更直觀地理解相應(yīng)的知識內(nèi)容，并且能夠使學(xué)生對當(dāng)?shù)氐纳鐣宋暮涂茖W(xué)特征進行初步的梳理。通過大數(shù)據(jù)平臺，對如今我國各個不同地區(qū)的文化意識培養(yǎng)方式，展開全面的信息調(diào)研和廣泛的數(shù)據(jù)分析，我們不難看出，雖然在相應(yīng)的中學(xué)英語課本素材內(nèi)已經(jīng)結(jié)合學(xué)生的實際狀況，設(shè)計了各類不同的情境，但仍然會由于客觀條件的限制，導(dǎo)致學(xué)生一味地局限于本民族文化的固化思維模式。如果在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的英語文化情境時，只是為了達(dá)到教學(xué)目的，無法將英語知識內(nèi)所含有的文化底蘊繪聲繪色地融入，學(xué)生就無法感受到文化意識對自身的促進作用，不僅會使現(xiàn)代中學(xué)英語教學(xué)處于停滯不前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，并且缺乏專業(yè)的知識內(nèi)容和多樣性的文化情境融入到現(xiàn)代的中學(xué)英語課堂之內(nèi)，阻礙了優(yōu)秀文化的傳播與流通。

2.傳統(tǒng)英語教學(xué)模式仍有保留。

由于中學(xué)階段的學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)時已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，因此步入中學(xué)英語學(xué)習(xí)時已經(jīng)不僅是學(xué)習(xí)英語語法、英語詞匯、寫作技巧，而應(yīng)掌握相關(guān)的知識內(nèi)容進行靈活巧妙地運用，以此達(dá)到學(xué)以致用的目標(biāo)。但是現(xiàn)如今仍然有部分的教師在開展英語教學(xué)時，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使學(xué)生被動對各類中考大綱內(nèi)所要求的知識點進行強加記憶，以死記硬背的方式，導(dǎo)致最終的學(xué)習(xí)效果事倍功半。除此之外，在英語知識講解時不同階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)要求都具有著一定的差異性，但不同單元的知識點都形成相互串聯(lián)且不可分割的有機整體。而當(dāng)代中學(xué)英語教學(xué)中出現(xiàn)了固化式的教學(xué)特征，將相應(yīng)的知識內(nèi)容進行拆解，導(dǎo)致板塊化、獨立化、語法化、知識化的英語教學(xué)模式應(yīng)運而生，無法最大程度地展現(xiàn)出整體性知識教學(xué)模式的重要性，并且沒有在課程講授階段展現(xiàn)出素材內(nèi)容所含有的文化意識，最終所呈現(xiàn)出的教學(xué)質(zhì)量與前期所規(guī)劃的教學(xué)目標(biāo)大相徑庭。

3.傳統(tǒng)思想觀念的非理性排異。

語言和文化是密不可分、相互依賴、共同促進的有機統(tǒng)一。而部分教師采用封閉的教學(xué)思想，只讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論性知識內(nèi)容，認(rèn)為過多講授西方國家的文化知識，會對我國源遠(yuǎn)流長博大精深的優(yōu)秀文化產(chǎn)生或多或少的影響。以錯誤的方式，讓學(xué)生沒有過多的學(xué)習(xí)機會和學(xué)習(xí)平臺，對國外的知識文化進行初步了解，不僅導(dǎo)致學(xué)生會以錯誤的想法看待各類國家的文化習(xí)俗，并且對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、先進、正確的文化意識起著消極阻礙作用。在人教版的初中英語教學(xué)素材之中，會以課文講授的方式將西方國家的生活習(xí)俗淋漓盡致地展現(xiàn)，如果相關(guān)教師采用中西方國家文化相互對比方式進行分析，不僅能使學(xué)生對不同國家的文化特征進行了解，并且使學(xué)生能夠感受到不同國家文化知識的熏陶。但是受非理性排異理念的影響，未能讓學(xué)生通過系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)，形成初步的文化意識。

三、英語教學(xué)中文化意識的培養(yǎng)策略

1.創(chuàng)新觀念中做到文化與意識并行。

通過對近幾年我國不同地區(qū)的中考試題進行研究，語言所負(fù)載的文化信息呈現(xiàn)出逐步增加的狀態(tài)，命題者在為學(xué)生設(shè)置中考題目時，通過書面表達(dá)、單項選擇、補全對話的方式最大限度地突出整個英語語境，對學(xué)生在具體的文化背景和設(shè)置的語言環(huán)境中所具有的靈活運用語言能力，提出了更高層次的要求。而針對此類現(xiàn)象的層出不窮，不僅給當(dāng)代的英語教師帶來了新難題，并且促使學(xué)生積極地跟隨教師步伐，以此增強自我英語文化意識。由于許多中考英語命題主要是從語言學(xué)的角度，對學(xué)生的英語知識掌握狀況和語言技能進行專業(yè)性考查，教師必須要認(rèn)真對人教版教學(xué)素材進行反復(fù)鉆研，充分挖掘和拓展具有素材性的課程資源，讓學(xué)生在各項不同的教學(xué)活動中自覺主動地接受優(yōu)秀文化熏陶，以此做到文化與意識兩者同發(fā)展共促進。與此同時秉著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的新型教學(xué)理念，在使英語教學(xué)與文化意識兩者進行高度結(jié)合的核心階段，要加強與時代背景的銜接，以高瞻遠(yuǎn)矚的發(fā)展眼光，對于各國不同的文化內(nèi)容進行理性的看待。

2.在詞匯教學(xué)中加強對文化意識滲透。

詞匯教學(xué)作為整個初中英語知識學(xué)習(xí)最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)、最核心的重要組成要素，在快速對國家文化內(nèi)涵進行分析與研究的同時，能夠引導(dǎo)學(xué)生以層層遞進的方式分析理解相應(yīng)的英語單詞，并將其延伸至文化意識之上。這就要求教師在對特定的英語詞匯進行分析時，引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)自身對詞匯的理解，將文化與語言兩者進行高度串聯(lián)。可以發(fā)揮刨根問底的精神對相應(yīng)詞匯的來源、意義、應(yīng)用方式進行細(xì)致的研究，并積極地尋找語意相關(guān)的中文單詞共同探討。例如簡單的“old”一詞，中西方國家所表達(dá)的含義也是不盡相同的，在我國主要是表達(dá)晚輩對長輩的尊敬，并且人們潛意識地認(rèn)為“old”是指年齡較為年長的老者，通過尊稱“老奶奶，老爺爺”的方式，更加具有禮節(jié)性，從原始社會至今，我國都遵循著弘揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。而西方國家認(rèn)為當(dāng)晚輩稱自己為“old”時，會認(rèn)為自己已經(jīng)不中用，并且西方國家的人們認(rèn)為年齡是個人的隱私，一旦出現(xiàn)較為犀利的有關(guān)年齡的語言時，可能會產(chǎn)生氣急敗壞的心理狀態(tài)。

3.適當(dāng)引進課外素材注重文化結(jié)合。

由于中學(xué)英語教學(xué)課本素材內(nèi)的文章具有一定局限性，如果只是單純地將素材內(nèi)寥寥無幾的文章內(nèi)容進行講解，無法讓學(xué)生最直觀地感受到優(yōu)秀的文化知識。因此當(dāng)代教師可以最大限度地利用先進的技術(shù)軟件，結(jié)合單元的主要內(nèi)容尋找與之相關(guān)的課外素材，選擇具有豐富文化內(nèi)涵的知識內(nèi)容，使學(xué)生能夠通過反復(fù)地進行素材閱讀感受到具有特色的文化氣息。除此之外，初中英語教學(xué)階段課程時間極為有限，想要在短暫的時間內(nèi)快速培養(yǎng)學(xué)生文化意識，可以適當(dāng)?shù)毓膭畈⒓右哉_的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課下時間閱讀經(jīng)官方認(rèn)證的英美簡易讀物，促使學(xué)生在對相關(guān)素材進行閱讀與學(xué)習(xí)的核心階段，對所涉及的文化背景和社會習(xí)俗引起高度重視，通過反復(fù)積累能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識。與此同時，學(xué)生在加強對知識了解與問題分析的核心階段，拓寬自我的英語知識面，以此能對書本中所寫到的西方人的情感特征、態(tài)度觀念、人生價值觀進行大致的了解，為培養(yǎng)學(xué)生文化意識，提高其綜合語言運用能力提供不可多得的智力支持。并且只是一味地在課程上對相應(yīng)的知識進行學(xué)習(xí)，無法明確英語文化歷史、價值觀念、思維模式、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等各類詳細(xì)的內(nèi)容，而通過引進相關(guān)的讀物，能夠使學(xué)生自主地選擇感興趣的書籍進行文化意識培養(yǎng)，在節(jié)省課程時間的同時，能夠確保最終教學(xué)效果的最優(yōu)化。

4.在情境教學(xué)中開展相關(guān)文化活動。

在中學(xué)英語教學(xué)課程開展時，注重溝通交流，適當(dāng)?shù)乩猛饨绛h(huán)境，以生動形象的英語教學(xué)情境快速地激起學(xué)生對未知知識的學(xué)習(xí)欲望。加強對情景教學(xué)方式的運用，不僅能夠與現(xiàn)如今新課程改革的具體要求相一致，并且能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、渴求性、踴躍性，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究能力得到有效的提升。在教與學(xué)兩者達(dá)到高度和諧統(tǒng)一的同時，為文化意識的培養(yǎng)奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)?？梢栽谇捌趯Π嗉墐?nèi)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)水平進行深度調(diào)研，通過創(chuàng)設(shè)英語角，開展英語競賽的方式，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)平臺了解英語文化，培養(yǎng)自我的交際能力。讓學(xué)生身臨其境地感受到在活靈活現(xiàn)的英語環(huán)境下，不同文化的魅力與深遠(yuǎn)價值。與此同時，要求教師將整體的教學(xué)重心放于語言文化的引入之上，通過不斷重視語言文化差異之間的影響，確保學(xué)生能夠?qū)⑾鄳?yīng)的知識內(nèi)容內(nèi)化于心外化于行。在適應(yīng)現(xiàn)代社會的總體發(fā)展需求的同時，培養(yǎng)能夠快速融入時代發(fā)展的社會型人才。教師還可運用多媒體技術(shù)播放英語視頻短片，或在平時與學(xué)生利用英語互動，讓學(xué)生了解到英語發(fā)源國的文化脈絡(luò)，從而更好地培育學(xué)生文化認(rèn)知意識，且有助于激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)自信心和表達(dá)能力。

在當(dāng)代中學(xué)英語教學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生文化意識，首先需要明確我國傳統(tǒng)語言的文化傳承，之后讓學(xué)生再去了解更多語言文化，才可更好地提高學(xué)生的國際視野。培養(yǎng)學(xué)生英語文化意識不僅是總體的教學(xué)任務(wù)之一，并且對我國的文化交流發(fā)揮著不可或缺的重要影響力，教師作為整個教學(xué)階段的中堅力量，必須要展現(xiàn)出其帶頭作用，以統(tǒng)籌全局的發(fā)展眼光，放遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，通過制定系統(tǒng)化、科學(xué)化、綜合化的英語教學(xué)方案，開發(fā)出更廣泛的文化交流空間，為學(xué)生提供便捷的知識學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生始終明確自己學(xué)習(xí)提升英語文化意識的初衷，促使學(xué)生英語文化意識得到提升。