山東省肥城市實驗小學(xué) 田延偉
隨著我國新課改和素質(zhì)教育的推行,教育要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。美育是素質(zhì)教育的內(nèi)容。小學(xué)語文五年級教材中的古詩詞包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,古詩詞的語言簡潔優(yōu)美,體現(xiàn)出和諧的韻律美和意境美。教師應(yīng)注重挖掘古詩詞的美,讓學(xué)生在理解古詩詞的基礎(chǔ)上感受到古詩詞之美,激發(fā)學(xué)生對古典文化的探究欲,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)、審美情趣和審美能力,使學(xué)生形成良好的性格和健全的人格。
我國歷史悠久,誕生了很多文學(xué)精品,古詩詞就是其中璀璨的文化瑰寶。因此,小學(xué)古詩詞是重要的教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)該重視古詩詞教學(xué)。根據(jù)有無故事情節(jié),古詩詞可分為抒情詩和敘事詩;根據(jù)詩詞的題材,可分為哲理詩、寫景詩、言志詩、邊塞詩、田園詩、童趣詩等。唐詩占據(jù)的比例較大,此外還有宋詞和元曲。我國古代的詩詞具有語言凝練、審美意蘊強(qiáng)的特點。教師可以抓住小學(xué)生的文化心理需求,在劃分古詩詞類型的基礎(chǔ)上,使其體會古詩詞中蘊含的美感。
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師注重古詩詞的分析,教學(xué)形式主要以“灌輸式”的教學(xué)為主,課堂氣氛比較沉悶,學(xué)生提不起興趣。面對這一現(xiàn)狀,教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,樹立審美教育理念,采取靈活多樣的教學(xué)方式,加強(qiáng)對學(xué)生的審美教育,讓學(xué)生體會古詩詞中包含的社會美、自然美、藝術(shù)美,讓學(xué)生在欣賞美和感受美的過程中學(xué)會創(chuàng)造美。
古詩詞和現(xiàn)代文學(xué)是有區(qū)別的,教師要引導(dǎo)學(xué)生體會古詩詞的語言美。古詩詞的語言凝練,簡短的語言文字中可以表露作者豐富的情感,古詩詞的創(chuàng)作來自于生活中的靈感,且需要經(jīng)過反復(fù)推敲和斟酌,因此古詩詞都是郎朗上口的。教師應(yīng)該重視朗讀教學(xué),讓學(xué)生在朗讀過程中品味、理解古詩詞,感受古詩詞的平仄韻律、節(jié)奏的緩急、語音的揚抑,體會詩人通過詩詞傳達(dá)的哲理或情感,以提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。
例如,對《長相思》的教學(xué),教師可以將語言美作為教學(xué)的切入點,讓學(xué)生反復(fù)誦讀古詩詞并達(dá)到背誦的程度,體會古詩詞的語言魅力,感受字詞中包含的情感。學(xué)生在朗讀之前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生斷句,并標(biāo)出輕重音節(jié),這樣學(xué)生就能讀出節(jié)奏感。同時,教師可以從細(xì)節(jié)著手,通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,從字詞著手加強(qiáng)學(xué)生對美的欣賞。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究作者生活的時代背景,體會詩人表達(dá)的思鄉(xiāng)之情。
對古詩詞中的審美教育,教師應(yīng)該樹立美育教學(xué)理念,美育是對人心靈的潛移默化的教育。古詩詞中蘊含著古人的智慧和美好的情感,教師要引導(dǎo)學(xué)生吟唱古詩詞,讓學(xué)生學(xué)會欣賞美、感受美。
例如,在教學(xué)小學(xué)五年級的《游子吟》時,教師可以先讓學(xué)生誦讀,感受這首詩,再加強(qiáng)對這首詩詞的吟唱。小學(xué)生都比較喜歡音樂,讓學(xué)生吟唱這首詩可以激發(fā)學(xué)生對這首詩的學(xué)習(xí)興趣,可以讓學(xué)生的情感體驗更加強(qiáng)烈,體會詩中表達(dá)的無私的母愛,在吟唱過程中體會意境美、韻律美、語言美,使學(xué)生感受到母愛之美。
小學(xué)生處于成長階段,社會閱歷不夠豐富,對社會和人生的體驗不深刻,形象思維能力較強(qiáng)。因此教師可以根據(jù)小學(xué)生的性格和認(rèn)知特點,采用多媒體教學(xué),加強(qiáng)對學(xué)生的感官沖擊,提升學(xué)生的審美心理。另外,由于古詩詞言簡意豐,教師在教學(xué)中可以借助聯(lián)想的方式,讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞的意境和意趣。
例如,對《鳥鳴澗》這首古詩的教學(xué),教師可以利用多媒體給學(xué)生播放關(guān)于這首詩的畫面:山間春夜中幽靜而美麗景色。讓學(xué)生感受這首詩呈現(xiàn)的畫面美,同時搭配比較靜謐的音樂,對學(xué)生進(jìn)行感官沖擊。通過這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生感覺詩中有畫,畫中有詩,可以讓學(xué)生通過意象和畫面真正走進(jìn)詩中,感受這首詩的意境,體會作者對大自然的熱愛之情。
古詩詞中包含了詩人的所感所思,學(xué)生通過古詩詞的學(xué)習(xí)可以了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,拓展知識面,提升整體精神文化水平。古詩詞中包含著詩人對人生的理性思考,教師應(yīng)重視對學(xué)生品性的培育,引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞的哲理美,使學(xué)生成長為有智慧的人。
例如,《游園不值》這首詩中的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”這句話體現(xiàn)的哲理是一切美好的事物是無法禁錮的,體現(xiàn)了新事物必將突破束縛、蓬勃發(fā)展。詩人經(jīng)歷一些事情后產(chǎn)生靈感創(chuàng)作了這首詩,因此其中包含著豐富的哲理,可以啟迪學(xué)生的智慧。古詩詞中的哲理有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,有助于提升學(xué)生的道德修養(yǎng),讓美好的品質(zhì)深入學(xué)生的內(nèi)心深處,有利于學(xué)生的成長。
小學(xué)語文中有許多關(guān)于童趣的古詩詞,這類古詩詞語言活潑、流暢,展現(xiàn)了孩童的生活情趣。教師對古詩詞的描繪應(yīng)該突出小學(xué)生的動作、形象、心理,體現(xiàn)小學(xué)生的單純天真和生活情趣之美。
例如,在小學(xué)五年級古詩詞《牧童》的教學(xué)中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這首詩中的童趣之美?!暗雅盹L(fēng)三四聲”這句話中的“弄”字用得非常好,教師可以讓學(xué)生分析“弄”字好在哪里。學(xué)生可以分組討論,學(xué)生經(jīng)過討論得出:“‘弄’字生動傳神地描繪出了笛聲的悠揚飄逸和時斷時續(xù),傳達(dá)出了牧童嬉戲的生活情趣,讓我們感受到童年生活的美好?!?/p>
每一首古詩詞都是我國歷史的寶藏,反映了當(dāng)時的歷史特色。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘古詩詞中包含的歷史,古詩詞是歷史的結(jié)晶,經(jīng)歷了時間的沉淀。詩人創(chuàng)作古詩詞都有特定的歷史背景,詩人的個性和所處的朝代不同,創(chuàng)作的作品也富有個人特色。因此,在教學(xué)古詩詞時,教師需要考慮到詩人的創(chuàng)作背景,使學(xué)生感受到古詩詞中蘊含的歷史文化,同時可以讓學(xué)生積累更多的古詩詞基礎(chǔ)知識,感受古詩詞中包含的歷史韻味和美好的情感。
例如,對五年級古詩《聞官軍收河南河北》的教學(xué),教師可以讓學(xué)生收集相關(guān)資料,了解詩人的創(chuàng)作背景,真切地體會作者的心境。這首詩表達(dá)的是詩人聽到官軍收復(fù)失地的消息后的驚喜和還鄉(xiāng)歡快,表達(dá)了詩人真摯的愛國情懷和高尚的精神品質(zhì)。通過對詩人創(chuàng)作背景的了解,學(xué)生可以準(zhǔn)確地體會古詩詞中蘊含的思想感情,感受到古詩詞中包含的美好感情。這樣的教學(xué)會達(dá)到事半功倍的效果。
根據(jù)我國素質(zhì)教育的要求,教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。教師要引導(dǎo)學(xué)生感受和理解古詩詞中蘊含的美,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過不同的方式創(chuàng)造美,加強(qiáng)對美的詮釋。這樣學(xué)生就能將對古詩詞的理解進(jìn)行升華,在創(chuàng)造美的過程中培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力。
例如,對《泊船瓜洲》這首古詩的教學(xué),學(xué)生了解了這首詩的含義和畫面后,教師可以讓學(xué)生根據(jù)這首詩展開想象,畫出詩中描繪的意象,并通過色彩將這幅作品完美的展示出來。這有助于升華學(xué)生的精神境界,提升學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
綜上所述,小學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要階段,在小學(xué)五年級語文古詩詞教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生明確古詩詞的分類,加強(qiáng)對學(xué)生的審美教育,讓學(xué)生感受到古詩詞中蘊含的美感。這樣不僅可以讓學(xué)生掌握古詩詞基礎(chǔ)知識,而且可以提升學(xué)生的審美能力。