福建省福州市長樂區(qū)古槐中心小學 陳艷珍

在小學教育中，語文學科屬于基礎性學科，是小學教學工作的重點內容，對學生進行我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透是小學語文教學的重要任務之一，屬于語文教師工作的重心。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于小學生的發(fā)展發(fā)揮著重要作用，同時也能夠實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此，小學語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重大意義，但是目前我國多數(shù)小學在開展語文教學活動過程中，在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這方面出現(xiàn)了諸多不足，需要及時制定有效策略加以解決，確保小學語文課堂能夠實現(xiàn)傳統(tǒng)文化有效滲透。

一、小學語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

1.提升學生語文素養(yǎng)。

小學語文中涵蓋豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于提升學生語文素養(yǎng)。比如學生在朗讀古詩詞過程中能夠形成語感，為日后文言文的學習打下堅實基礎；成語、歇后語等文化可以豐富學生的語言，提高學生的表達能力。另外，漢字也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，學生在掌握漢字的過程中能夠發(fā)現(xiàn)漢字獨具特色的魅力，進而提高文化素養(yǎng)，因此，小學語文教師在各方面的教學中都需要滲透傳統(tǒng)文化。

2.培養(yǎng)學生高尚品格。

小學教育階段是小學生形成良好習慣和品格的關鍵階段，小學語文教師需要在這階段滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對學生的行為進行規(guī)范，引導學生形成高尚的品格。比如我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中先賢重視自身修養(yǎng)，提出“修身、齊家、治國、平天下”，也重視誠實守信、尊師重道、孝敬父母、天道酬勤等優(yōu)秀品質。在小學語文課堂教學中進行滲透，使學生從小形成良好的道德觀念，提高自身品格修養(yǎng)，有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

3.提高學生的學習興趣。

學生在日常中接觸新鮮事物，對傳統(tǒng)文化內容感到較為陌生。學生對知識感興趣的主要原因有兩點，一方面，教師幽默生動的教學風格，另一方面，知識本身的豐富性。在小學語文課堂中進行傳統(tǒng)文化滲透，向學生講解造字法，引導學生閱讀歷史傳說、成語典故等故事，使課堂內容更加豐富，活躍了課堂氛圍，有助于激發(fā)學生的學習興趣，學生在探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中加深了對語文知識的理解，從而提高語文素養(yǎng)。

4.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

文化傳播最為主要的手段就是教育，在小學語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化，也是在向學生傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使社會更加關注傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進一步弘揚與發(fā)展。

二、現(xiàn)階段小學語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.重視程度不夠。

多數(shù)小學語文教師在滲透傳統(tǒng)文化期間，雖然積極采取措施，但是重視程度不夠，教學具有一定局限性，過于依賴教材。如果只在教材內容的基礎上講解傳統(tǒng)文化，對于其他更多的傳統(tǒng)文化而言，這是一種資源浪費現(xiàn)象，同時也阻礙了學生在傳統(tǒng)文化熏陶下使自身得到發(fā)展。教材雖然涉及到傳統(tǒng)文化內容，但具有局限性，因此教師如果對傳統(tǒng)文化滲透不加以重視，不對這一環(huán)節(jié)精心設計，傳統(tǒng)文化就無法對學生產生引導作用。

2.教學模式單一。

多數(shù)教師為了教學進度，在講解道德品質相關內容時直接講解故事及其結論，忽略了學生對這一品質的討論分析過程，直接告知學生什么是正確的，什么是錯誤的。長期下來，學生對課堂逐漸失去興趣，閱讀理解能力、口語表達能力等都沒有得到有效培養(yǎng)。同時學生也無法深刻認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，教學質量得不到保障。比如，教師在課堂中只使用單向輸出知識的教學方式，無法了解學生對傳統(tǒng)文化的看法，教師的引導實際上不會取得顯著的效果，更無法做到因材施教，這樣小學語文課堂中進行傳統(tǒng)文化滲透也較為膚淺，學生無法消化理解。

三、小學語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體策略

1.挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化。

小學教材選取的文本內容都是經過精挑細選形成的，具有特殊的意義。小學語文教師需要對教材中的文章進行充分挖掘，向學生呈現(xiàn)文本中傳遞的內涵，使學生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。教師可以將以下方面作為傳統(tǒng)文化滲透的切入點：課文注釋；民族文化；成語典故以及多數(shù)文章中背后蘊藏的中華傳統(tǒng)美德等。比如教師針對《孔融讓梨》一課進行教學時，知識講解不能只停留在識字寫字、朗讀課文的層面上，而是對其中蘊含的傳統(tǒng)美德進行挖掘，引導學生明白謙讓分享的道理。由于家長的寵愛，學生的要求在家庭中都能夠得到滿足，使其缺少尊重長輩、相互謙讓的意識，學校教育有義務彌補學生在這方面的不足。因此教師在語文課堂教學中滲透中華傳統(tǒng)美德具有重要意義，有助于學生形成高尚的品行，這對學生日后的人際交往也能夠發(fā)揮積極影響。

2.在識字寫字中滲透傳統(tǒng)文化。

識字寫字是小學語文教學最基礎的內容，教師需要使學生在認識漢字書寫漢字的過程中就逐漸了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。根據小學語文教學經驗來看，教師可以先向學生講述漢字的發(fā)展演變過程，也可以通過漢字的含義幫助學生理解，比如“心”是指一種用于思考的器官，因此關于思想或情感的字中都有“心”，比如想、念、愁等。學生在這一過程中不僅記住了“心”的含義，也能夠舉一反三猜測其他漢字的含義，相較于死記硬背，這樣的理解方式更加令學生印象深刻?，F(xiàn)代科技不斷發(fā)展，人們已經習慣于用鍵盤打字，導致提筆忘字的現(xiàn)象時常發(fā)生。但是小學生不能被科技影響，不僅需要牢牢掌握漢字的書寫，還需要了解其中蘊含的傳統(tǒng)文化。比如教師在進行寫字教學時，可以告知學生寫字與做人都需要堂堂正正的道理，要做到橫平豎直，培養(yǎng)學生正確的書寫習慣。在寫字過程中，教師需要提醒學生變筆時需要注意避讓、調整，這也是我國傳統(tǒng)文化中謙讓尊重的表現(xiàn)。

3.閱讀教學過程中傳播傳統(tǒng)文化。

閱讀教學是小學語文教學的重要內容，學生閱讀的質量直接關系到學生的語文成績。小學語文教師需要在閱讀教學過程中進行傳統(tǒng)文化滲透，針對與傳統(tǒng)文化相關的閱讀文本，講解過程中適當融入古代名著或典故等傳統(tǒng)文化知識，引導學生挖掘其中的具體內涵，領悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。比如，教師針對《草船借箭》一課進行教學時，可以在課堂中介紹《三國演義》這部名著，引導學生對諸葛亮、周瑜等人物的性格特征進行討論和探索，并嘗試著閱讀《三國演義》，在小說中總結這些人物的性格特點以及行事作風，并感受古代的寫作特色，在這一過程中，學生對《草船借箭》一課的理解會更加深刻。學生在閱讀《三國演義》的過程中能夠學習諸葛亮的足智多謀等各種優(yōu)秀品質，同時也能夠提高閱讀理解水平，教師也在課堂上弘揚了我國四大名著這一文化瑰寶。

4.通過古詩詞教學進行文化熏陶。

我國傳統(tǒng)文化最重要的組成部分就是古詩詞，這也是小學語文教學的重難點。我國古詩詞題材廣泛，語句精煉，同時承載著詩人豐富的思想。低年級學生可以朗讀背誦內容淺顯的詩詞感受古詩語言的音律美，高年級學生可以朗讀背誦富有深刻內涵的古詩詞，感受古詩語言的意境美以及詩人表達的思想感情，從而提高審美水平。小學語文教材中包含了大量經典詩詞，比如《春曉》《游子吟》《石灰吟》等。在過去傳統(tǒng)的教學方式中，教師更注重古詩詞的翻譯和背誦，而忽略了引導學生領悟古詩詞中傳遞的精神內涵，沒有發(fā)揮出語文教學本應具有的美育和德育的功能。隨著新課改不斷推進，通過古詩詞進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透得到重視，因此現(xiàn)在小學語文教師在講解古詩詞的過程中，不僅需要使學生掌握古詩詞的大致意思，完成背誦的任務，還需要挖掘古詩詞背后的傳統(tǒng)精神和情懷，對學生進行德育，完善學生的思想道德品質，同時對學生進行美育，使學生形成鑒賞我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，最大程度地發(fā)揮出語文課堂德育與美育的功能。

5.在寫作教學中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

寫作對于小學語文教學而言也具有重要意義，學生能夠在學習寫作的過程中充分吸收傳統(tǒng)文化。小學語文教師在寫作教學過程中不僅要強調善良、友愛等優(yōu)秀品質，同時也需要關注傳統(tǒng)文化相關知識，比如教師可以將傳統(tǒng)節(jié)日作為作文的主題，引導學生寫出對于一個傳統(tǒng)節(jié)日的具體感受，并讓學生自主搜索關于傳統(tǒng)節(jié)日的資料，了解其風俗以及背后的典故，探索我國傳統(tǒng)文化的來源以及意義。比如，教師在寫作課堂中將端午節(jié)設置為作文主題，引導學生查找相關資料，了解端午節(jié)的來歷以及其中蘊含的精神內涵，從而表達出對端午節(jié)的思考。學生在這一過程中能夠了解屈原這一偉大人物以及他高尚的精神品質，同時也能夠掌握端午節(jié)的習俗，最后在作文中描寫與家人一起過端午節(jié)的場景和趣事，學生不僅提高了寫作水平，也能夠進一步了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

6.誦讀國學經典培養(yǎng)文化自信。

在小學階段，語文教師可以組織學生開展誦讀國學經典的活動。這一活動主要分為學生準備、教師指導、學生誦讀并感悟、教師點評等環(huán)節(jié)，學生在這一過程中能夠對國學經典產生興趣，并從中吸收我國豐富的傳統(tǒng)文化內涵。小學語文教材就涵蓋了大部分的經典誦讀資料，在培養(yǎng)學生朗讀能力的同時，也可以使學生在朗讀的過程中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。除此之外，可以對誦讀國學經典活動進一步豐富，適當添加我國古代樂器、服飾等文化內容，能夠激發(fā)小學生的興趣，同時也為學生創(chuàng)設情境，學生感到身臨其境，更容易領悟國學經典中豐富的內涵，從而樹立文化自信。

7.講述國學故事豐富傳統(tǒng)文化知識。

講故事這一教學形式完全符合小學生的發(fā)展特點，能夠產生高效的教學效果。小學語文教師可以通過為學生講述故事，將我國傳統(tǒng)文化一點點滲透進語文課堂教學中，提升學生的文化素養(yǎng)。比如精衛(wèi)填海、夸父逐日、愚公移山等神話故事，能夠鍛煉學生的想象力，鐵杵成針、孟母三遷等先賢故事，能夠激發(fā)學生勤勉好學，掩耳盜鈴、亡羊補牢等成語典故，可以使學生明白道理，草船借箭、蘇武牧羊可以豐富學生的歷史文化知識。教師在教學過程中結合所學內容適當進行拓展，講述相關小故事，能夠為語文課堂注入趣味，使學生學習不同題材、不同類型的語文知識的同時，也能夠從不同層面學習我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成文化意識，并增強民族文化認同感，使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。

8.聯(lián)系生活實際進行文化活動。

文化并非憑空想象的，而是取材于生活，生活是文化的實質載體，能夠在生活實際中的方方面面體現(xiàn)出來。教師在語文課堂教學過程中，需要打破傳統(tǒng)教學模式的局限性，引導學生在生活中體驗和感受傳統(tǒng)文化的內涵，這樣學生對于文化的理解會更加深入透徹。比如在重陽節(jié)之前，教師可以引導學生在課下時間通過閱讀書籍或者借助互聯(lián)網了解重陽節(jié)的習俗、相關詩詞等內容，并將資料加以整合，教師可以組織學生講故事比賽或者手抄報展覽等活動，提高學生的課堂參與度，確保所有學生都能夠積極學習我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師還需要聯(lián)系生活實際，組織學生進行相關實踐活動，使學生在實踐過程中體驗我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的樂趣，并且激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化知識的探索欲，比如教師可以讓學生對對聯(lián)或者猜燈謎，學生在思考的過程中也能夠感受到傳統(tǒng)文化語言的音律美。在學校組織清明節(jié)祭祀掃墓活動時，教師也可以讓學生自行了解清明的習俗，為學生講述與清明節(jié)相關的歷史典故，并整理與清明節(jié)有關的詩詞，豐富學生的文化知識，學生在實踐過程中更容易掌握傳統(tǒng)文化知識，也更容易感受到傳統(tǒng)文化的樂趣。

結束語

綜上所述，在小學語文課堂教學中滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，在教授學生語文知識的同時，也能夠提高學生的思想道德品質以及語文綜合素養(yǎng)。因此，小學語文教師需要對傳統(tǒng)文化教學滲透的意義形成正確認識，在教學過程中進行多方面滲透，并轉變教學理念，提高專業(yè)素養(yǎng)，幫助學生形成良好的道德修養(yǎng)，充分發(fā)揮出語文課堂德育與美育的作用，提高語文教學的價值。