潘正忠 蔡春

摘要：未來學校作為未來教育的縮影，近年來成為熱點話題。后疫情“互聯(lián)網(wǎng)+”時代又對未來學校的構(gòu)想提出了新的要求。因此，有必要回溯未來學校的興起與發(fā)展，厘清未來學校的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上分析系統(tǒng)視域下未來學校的變革、新興模式下未來教師的轉(zhuǎn)型以及主體情境下未來學生的成長，從而探討未來學校及未來師生的發(fā)展路向。

關(guān)鍵詞：未來學校? 未來學生? 未來教師

引用格式：潘正忠，蔡春.未來學校及未來師生的發(fā)展路向[J].教學與管理，2022（06）：33-35.

學校的革新契合時代樣態(tài)絕非一成不變，因而學校面向未來，教育也面向未來。伴隨著新型教育模式的產(chǎn)生，教育信息化正逐漸滲透學校運作的各個樞紐，信息技術(shù)雖給予學校變革諸多可能，但與此同時，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的學校變革也面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。重新設(shè)計學校應對未來挑戰(zhàn)已成為各國推進教育發(fā)展的重要舉措[1]。新型冠狀病毒肺炎對整個人類社會造成重大沖擊，疫情之下的教育領(lǐng)域亦難獨善其身，后疫情時代的未來學校更值得重新審思。未來學校并非是一個同一、確定、充滿桎梏的概念，其構(gòu)筑必須應運而轉(zhuǎn)，而未來取向的學生與教師同樣面臨著身份轉(zhuǎn)型。

一、未來學校的興起與發(fā)展

早在2005年時，微軟公司聯(lián)合創(chuàng)始人比爾·蓋茨在全美州長高中教育峰會上發(fā)表演講，批評美國當時的公立學校教育呈現(xiàn)陳舊老套的趨勢，不符合時代使命。在此鋪墊之下，2006年9月7日，微軟公司聯(lián)同美國費城學區(qū)正式創(chuàng)建了一所以“未來學?！泵膶嶓w學校，意在為學生的未來生活做準備，改變既往陳舊的學校模式，微軟公司負責提供學校設(shè)計的理念、師生發(fā)展的指引、信息化的課程體系以及技術(shù)支持，經(jīng)費則由政府負擔[2]。此實體“未來學?！背闪⒑?，世界各國又圍繞著“未來學校”主題開展了許多嘗試。

二、未來學校內(nèi)涵的厘清

未來學校絕非一種框定、刻板、墨守的學校實體形式，而是在總結(jié)學校變革經(jīng)驗，基于學校實際情境，運用新的智能技術(shù)，立足于更高教育境界之上的新樣態(tài)教育模式。陳桂生區(qū)分了“學校的未來”和“未來的學校”兩個概念，由于“學校的未來”著重落腳于學校在教育中的地位變化問題，而“未來的學?！眲t是同迄今為止的學校相比，學校將可能發(fā)生的變化，所以此處“未來的學校”更加貼近于本文所關(guān)注的“未來學?！钡陌l(fā)展。陳桂生認為未來學校面臨著個人與自己關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變，“必須把教育的對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人”[3]。今后的教育服務將不再是整齊劃一的，而是選擇性的、彈性的、適應個性發(fā)展的[4]。曹培杰認為未來學校是指“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的學校結(jié)構(gòu)性變革，通過空間、課程與技術(shù)的融合，形成個性化的學習支持體系，為每個學生提供私人訂制的教育[5]。羅生全、王素月將未來學校定義為在新一輪工業(yè)革命背景下發(fā)生的學校系統(tǒng)性變革，是基于人才培養(yǎng)需求與人工智能技術(shù)的深度融合創(chuàng)新而形成的處于持續(xù)動態(tài)發(fā)展進程中的新型育人場域[6]。

本文所描述的未來學校在智能技術(shù)背景下更側(cè)重對教育真諦的實在把握。未來學校更關(guān)注整合在學校變革中的作用，發(fā)展必將體現(xiàn)于每一個構(gòu)成學校系統(tǒng)的節(jié)點之上，在智能技術(shù)的運用與更新中，學校充滿生機活力，學習時空靈活開放，知識由被動走向主動，課程由單一走向多元，交往由個人走向合作，未來學校以“人”的生長為核心，重點關(guān)注作為教育對象的“人”在人類社會發(fā)展中的生命性，未來學校學習的體驗將更滿足“人”的內(nèi)在需求，同樣作為“人”的教育者的角色也面臨著重構(gòu)，未來教師將更關(guān)注專業(yè)發(fā)展，追尋更高的職業(yè)訴求。

三、系統(tǒng)視域下未來學校的變革

1.技術(shù)：智能時代辦學要素

伴隨著人工智能滲透教育領(lǐng)域，新的教育形態(tài)應運而生。消費主義視野下未來學校的轉(zhuǎn)變主要是技術(shù)性的，這是一種十分不良的轉(zhuǎn)變，使教育的中心——人與人的互動、學習共處、獲得良好生活變得虛擬與遙遠[7]。技術(shù)為未來學校注入了活力，未來學校因技術(shù)得以實現(xiàn)更多的可能，但未來學校也并非全盤“技術(shù)化”，技術(shù)只是未來學校發(fā)展的手段而非目的，作為學校變革的工具，技術(shù)之外堅守學校發(fā)展的真正使命尤為重要，未來學校兼具技術(shù)與藝術(shù)，最終都服務與指向完滿人的塑造。

2.時空：亟須打破刻板限制

未來學校要打造一個人人皆學、時時能學、處處能學的智慧教育服務空間[8]，未來學校辦學體系將破除按學段、年級、班級為區(qū)隔的傳統(tǒng)封閉化取向，泛在學習空間是未來學校新型學習場的開放體現(xiàn)。從疫情期間“停課不停學”的趨勢來看，在線教育正成為一種可預見性的學習新常態(tài)，未來學校將一改傳統(tǒng)線下教學模式，走向線上線下混合式教學，這種融合的教學模式并非簡單線上教育和線下教育相加，而是優(yōu)勢互補、合成創(chuàng)生。

3.課程：朝向系統(tǒng)束向互連

課程體系的綜合性，是未來教育改革發(fā)展的基本方向[9]。當前學科間壁壘分明，雖能夠方便教師傳授及評價，但學科間的區(qū)間割裂了學生認識外部世界的整體觀，未來學校力圖通過綜合學科聯(lián)絡各學科領(lǐng)域，跨學科以貫通的方式整合零散的知識。學科間存在內(nèi)部邏輯的互連，而課程除了將所有的學科囊括在內(nèi)以滿足課程的橫向互濟外，更要縱向上束之分層、成段。課程的合成除學科之外，還有自然、經(jīng)驗、人等一系列以“圈”來陳設(shè)的生長境地。

4.趨勢：構(gòu)筑生命勞動之思

后疫情時代未來學校應將生命教育納入學校教育。生命教育是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命的教育[10]。面對新的歷史場景，學生需要重構(gòu)適切的生命觀與價值觀，疫情帶來的嚴峻考驗使未來的學習更蘊含生命之思。2018年習近平總書記在全國教育大會上號召要在學生中弘揚勞動精神，勞動教育也成為未來教育的風向標。勞動教育是以提升學生勞動素養(yǎng)的方式促進學生全面發(fā)展的教育活動[11]，但勞動教育絕不等同于一般的勞動、實踐、具體勞動技術(shù)，終極指向勞動價值觀的培養(yǎng)。

四、新興模式下未來教師的轉(zhuǎn)型

1.訴求：教師教育哲學養(yǎng)成

未來社會競爭力趨步上升，未來學校對未來教師的要求更為嚴格，如SAC模式下的未來教師教育將呈現(xiàn)集組織、分析、批判于一體[12]。哲學取向在未來教師教育中將不再觸不可及，養(yǎng)成教師個人教育哲學的路徑有三條：常識取向、科學取向與哲學取向，分別培養(yǎng)出常識之師、科學之師與哲學之師[13]。傳統(tǒng)教師教育可能把重心放在前兩條，尤其是隨著知識逐漸成為現(xiàn)代生產(chǎn)力，科學之師的教師教育在現(xiàn)代學校發(fā)展中成為主流，但唯有將上述三種成分有機融合，才能真正實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。

2.意蘊：教育學意向之召喚

教師雖與學生之間在大多時候能夠構(gòu)成一種教育的關(guān)系，但卻不一定具有教育學的教育性，教育學的意向是一種已隱含在大人與孩子保持的撫養(yǎng)或教學關(guān)系中的天賦本領(lǐng)[14]，教師把對學生的行為看作是一種工具性傳輸會使教師陷入一種麻痹狀態(tài)，喪失對教育的敏感與親切。未來教師更關(guān)注與學生內(nèi)心的交流，通過加強學生積極意向與品質(zhì)構(gòu)建“教育學關(guān)系”，在充滿“教育學意向”的“教育學關(guān)系”中，改變以往教師一方主動且無意義的舊態(tài)。

3.常態(tài)：機遇與挑戰(zhàn)相共生

職業(yè)錄取上，未來教師的選拔制度將呈現(xiàn)“嚴格性”與“專業(yè)性”，教師隊伍重塑的關(guān)鍵就是保證新入職教師“師源”的優(yōu)質(zhì)度。職業(yè)進修上，未來教師的考核磨煉將呈現(xiàn)“標準性”與“多元性”，未來教師職業(yè)不再是“定終身”的穩(wěn)定飯碗，而是實行動態(tài)的進出流動模式。職業(yè)管理上，未來教師的為師歷程將呈現(xiàn)“流動性”與“豐富性”，未來教師定會打破終身在一所學校任教的局面，教師交流輪崗成為教師職位晉升的通行證，通過多種形式如集團化辦學、農(nóng)村學校支教、對口交流等形式的交流輪崗豐富教學經(jīng)歷、積累教學經(jīng)驗。

五、主體情境下未來學生的成長

1.思維：追尋知識發(fā)生何為

未來學生將從“儲蓄式學習”轉(zhuǎn)向“沉浸式學習”，學校中獲得知識的真正目的是，當它需要的時候，尋求怎樣去獲得知識，而不是知識本身[15]。如今主播帶貨能將現(xiàn)成實惠的產(chǎn)品擺在眼前隨意挑選深受網(wǎng)友喜愛，但一定要明白知識的傳授絕非如此，知識的獲得不是將教師、教育平臺提供的東西全盤接受，而是要發(fā)揮主觀能動性加以思考，批判對待。

2.合作：契合終身教育旨向

未來學校將提供更多合作式項目，同樣的，未來學生將從事更多合作式學習。合作學習一般以異質(zhì)小組的形式呈現(xiàn)，共同完成任務，作為一個合作共同體，任務的制定、實施、評價、調(diào)整都需要共同體的每個成員參與。合作使教育競爭化傾向趨緩，改變教育淪為工具的格局，未來學校的合作將在師生、生生、師師及其他教育因素間開展。未來學生從合作中習得的不再是唯分數(shù)論傾向的教學產(chǎn)物，不是學業(yè)成績面前對“知”的掌握達到飽和，而是通過合作促進“情”和“意”的達成。

3.基準：評價方式多維開放

未來學生的評價將呈現(xiàn)以下特征：擴充對象的評價指標，以多維開放作為評價基準，以期達到較為公平的結(jié)果，避免偶發(fā)性事件的出現(xiàn);提高過程性評價在全局評價之中的地位，重視過程性評價并非輕視結(jié)果性評價，而是重新分配權(quán)重;轉(zhuǎn)變評價功能，改進的判斷要落實在“質(zhì)”與“量”兩個方面，評價的實質(zhì)是要創(chuàng)造適合學生的教育，最終促進學生的全面發(fā)展;豐富評價方式，自評與他評結(jié)合，切實加強評價的理論研究。

4.成人：探究真正生命實踐

未來學校的教育歸根結(jié)底指向人的發(fā)展。葉瀾將學校整體轉(zhuǎn)型定義為“成事”，但若是不思考在轉(zhuǎn)型過程中如何促進人的變化，那么事做不好、人變不了[16]，因而“成事”的同時也要關(guān)注“成人”，“成人”是在“成事”的過程中實現(xiàn)的。學校追求純粹形式變革、實行嚴格管理機制或許能取得一定成就，但忽視“成人”的舉動會讓學校的發(fā)展與學生成長背道而馳，未來學校將兼顧二者，縮小間距，并向前行。未來學生將煥發(fā)出個人的“生命自覺”，在校園、社會中發(fā)掘自我生長的真正價值，運用靈動的智慧思考生命的意義。

盡管本文對于未來學校、未來師生的“應然”模樣是帶有理想化趨向的，但這種“應然”的圖景正是“實然”教育場域里缺失或不足的，可為“應然”的教育圖景提供方向和啟示。未來學校及未來師生能否順利完成變革的使命，對此區(qū)域內(nèi)的每個人無疑都是一種挑戰(zhàn)，同時這種“應然”的構(gòu)想并非一成不變，需要在諸多因素的碰撞與修正中不斷探索完善。

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[作者：潘正忠（1998-），男，江蘇蘇州人，首都師范大學教育學院，碩士生;蔡春（1974-），男，湖南洪江人，首都師范大學教育學院，院長，教授，博士生導師。]