胡泳
網(wǎng)絡(luò)流行了這么多年,我們終于明白,如果說(shuō)到促進(jìn)對(duì)話的能力,在線互動(dòng)往往比我們現(xiàn)實(shí)世界中的互動(dòng)更糟糕—特別是涉及政治性或者道德性的話題之時(shí)。在很大程度上,這是因?yàn)樯缃幻襟w越來(lái)越像一臺(tái)憤怒機(jī)器,這意味著,它不僅包含挫敗感、傷害欲和道德義憤,還促進(jìn)和鼓勵(lì)這些東西。
在2017年的一項(xiàng)研究中,紐約大學(xué)的研究人員使用機(jī)器學(xué)習(xí)分析了超過(guò)50萬(wàn)條推文。結(jié)果發(fā)現(xiàn),使用更多“道德-情感”語(yǔ)言(如邪惡、恥辱、毀滅等)的推文更有可能傳播開(kāi)來(lái)。根據(jù)他們的分析,每當(dāng)推文中出現(xiàn)一個(gè)道德-情感類詞語(yǔ),就會(huì)使該信息的傳播率提高20%。
這種情形令人非常擔(dān)憂。這不僅是因?yàn)?,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)放大了那些最情緒化的反饋,而不是提供精細(xì)的、有分寸的聲音,而且也因?yàn)椋?dāng)它與公共話語(yǔ)的另一個(gè)丑陋特征—群體極化結(jié)合在一起時(shí),就會(huì)慢慢扭曲對(duì)公共對(duì)話的看法,反過(guò)來(lái),則會(huì)進(jìn)一步扭曲真實(shí)世界。
這在紐約大學(xué)的同一項(xiàng)研究中也得到了證明。研究者發(fā)現(xiàn),“道德-情感的表達(dá)在內(nèi)群體網(wǎng)絡(luò)中比在外群體網(wǎng)絡(luò)中擴(kuò)散得更厲害”。而一個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展,只能通過(guò)理性的思想交流和對(duì)這種交流有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的公民來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果人們持續(xù)生活在情緒化的信息環(huán)境中,溫和立場(chǎng)的基線就會(huì)瓦解,從而使極端言論大行其道。
這種極端性不僅體現(xiàn)在有關(guān)政治和道德的共同討論中,也直接入侵了私人生活。其最直接的體現(xiàn)就是近年來(lái)多發(fā)的針對(duì)個(gè)人的公開(kāi)羞辱,羞辱對(duì)象既包括公眾人物也包括普通公民?;ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體現(xiàn)在允許成千上萬(wàn)的人參與以前不可能的集體羞辱,它們大大放大了人類公開(kāi)羞辱的手段,將受害者從城鎮(zhèn)廣場(chǎng)帶到全球聯(lián)網(wǎng)的屏幕前。
一些人類學(xué)家和進(jìn)化心理學(xué)家認(rèn)為,羞恥感是普遍的、生物性的,是確保我們生存的一種進(jìn)化機(jī)制。這種情緒有助于保護(hù)個(gè)人免受不良社會(huì)環(huán)境的影響,例如成為一個(gè)群體之外的異類。羞恥感也可能與厭惡感有關(guān),在這種情況下,厭惡感針對(duì)的是作為群體污染源的自我。
來(lái)自群體過(guò)程的羞恥感,自然有它的益處。然而它作用在個(gè)人層面上,真的會(huì)造成嚴(yán)重破壞,導(dǎo)致個(gè)人產(chǎn)生無(wú)力感、無(wú)價(jià)值感和其他心理動(dòng)蕩。我十分懷疑在今天的網(wǎng)絡(luò)上,有任何健康的羞恥感的位置。
2021年12月6日,16歲的少年劉學(xué)州在網(wǎng)上發(fā)布了一條尋親視頻,他不知道這將是一條永久改變他生活的視頻。一場(chǎng)推他走上不歸路的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴給我們留下了太多的疑問(wèn):任何單一的表達(dá)失誤應(yīng)該在多大程度上決定一個(gè)人的聲譽(yù)?社交媒體上的羞辱—或者對(duì)某人的任何堆積如山的批評(píng)—何時(shí)變成一種霸凌?網(wǎng)民可能從網(wǎng)絡(luò)救濟(jì)瞬間轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)暴力,誰(shuí)能用恒定的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范他們的行為?法律能管控網(wǎng)絡(luò)暴力嗎,該監(jiān)管平臺(tái),還是禁止發(fā)言者?
有一點(diǎn)很清楚,社交媒體并不總是允許人們像在現(xiàn)實(shí)生活中那樣來(lái)回討論面臨的問(wèn)題。相反,像微博、直播和短視頻平臺(tái)等大多是為廣播而設(shè)計(jì)的,對(duì)人們彼此之間的實(shí)際溝通和交流并無(wú)助益。然而,隨著人們幾乎總是聯(lián)網(wǎng),我們的在線行為就是我們的行為,這一點(diǎn)正變得越來(lái)越明顯。
我們學(xué)會(huì)了通過(guò)發(fā)布更多憤怒的表情符號(hào)來(lái)回?fù)粢粋€(gè)由憤怒的表情符號(hào)管理的世界。即使是事實(shí)也必須被放大,以超越噪音。但是,每一個(gè)這樣的舉動(dòng)也會(huì)增加新的喧囂,要求下一次供應(yīng)更多的憤怒,以吸引算法并贏得關(guān)注。一個(gè)扭曲的市場(chǎng)已經(jīng)出現(xiàn),在那里,憤怒是一種商品,而羞辱是一種產(chǎn)業(yè)。