■ 宋雨潔

超寫(xiě)實(shí)虛擬人是虛擬數(shù)字人中依托建模、驅(qū)動(dòng)和渲染等數(shù)字化技術(shù)，在視覺(jué)效果上無(wú)限貼合真實(shí)人類的虛擬形象，通常在虛擬場(chǎng)景中活動(dòng)，具有超真實(shí)性、情感鏈接性和廣泛應(yīng)用性，以其信息化形態(tài)給人帶來(lái)“深度沉浸，極致在場(chǎng)”的豐富體驗(yàn)，以多元化的形式廣泛參與到游戲、影視、旅游等眾多行業(yè)，具有極高的商業(yè)投資價(jià)值與廣闊的市場(chǎng)發(fā)展前景。據(jù)《2022年中國(guó)虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》預(yù)測(cè)，超寫(xiě)實(shí)虛擬人將在未來(lái)十年內(nèi)成為擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵一環(huán)。超寫(xiě)實(shí)虛擬人經(jīng)過(guò)1.0“波音人”和2.0動(dòng)漫人階段，3.0階段正朝著仿真化、智能化、精致化、商業(yè)化發(fā)展，作為元宇宙行業(yè)的垂直領(lǐng)域已逐漸成為新的風(fēng)口。

一、超寫(xiě)實(shí)虛擬人發(fā)展困境

超寫(xiě)實(shí)虛擬人的發(fā)展正逐步改變?nèi)祟愖陨淼男袨榱?xí)慣和認(rèn)知方式，但目前尚未形成完善的市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、管理政策和監(jiān)管體系。法律缺失造成全行業(yè)缺乏相應(yīng)監(jiān)管，責(zé)任主體虛化，市場(chǎng)魚(yú)龍混雜；加上同質(zhì)化運(yùn)營(yíng)造成內(nèi)容缺位。種種問(wèn)題映射出超寫(xiě)實(shí)虛擬人的發(fā)展亟需多方共商共建，盡快建立一套系統(tǒng)性文明規(guī)范。

（一）法律管制缺失，責(zé)任主體虛化

超寫(xiě)實(shí)虛擬人法律管制的缺失會(huì)造成責(zé)任主體虛化，具體表現(xiàn)為超寫(xiě)實(shí)虛擬人的法律主體地位缺失和權(quán)利主體的法律責(zé)任虛化。

其一，超寫(xiě)實(shí)虛擬人外殼下的精神實(shí)體實(shí)際是其背后整個(gè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，因此超寫(xiě)實(shí)虛擬人本身不具備法律主體地位。而一旦超寫(xiě)實(shí)虛擬人產(chǎn)生自主意識(shí)，成為法律規(guī)定的獨(dú)立行為主體，它的一舉一動(dòng)應(yīng)該處于法律的制約范圍內(nèi)，但在當(dāng)前的法律體系中，超寫(xiě)實(shí)虛擬人的法律主體地位仍處于缺失狀態(tài)。其二，超寫(xiě)實(shí)虛擬人權(quán)利主體的法律責(zé)任虛化。我國(guó)還沒(méi)有針對(duì)虛擬人商業(yè)活動(dòng)出臺(tái)相關(guān)規(guī)范約束文件，數(shù)據(jù)的可復(fù)制性為開(kāi)發(fā)公司批量復(fù)制虛擬人提供了便利，只需修改參數(shù)，開(kāi)發(fā)公司便可推出全新的虛擬形象，改頭換面再次出現(xiàn)在公眾視野中，這就造成了超寫(xiě)實(shí)虛擬人權(quán)利主體的法律責(zé)任虛化。

（二）生產(chǎn)缺乏標(biāo)準(zhǔn)，行業(yè)魚(yú)龍混雜

自元宇宙概念成為年度熱詞后，虛擬人徹底出圈。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2021年以來(lái)，僅小紅書(shū)平臺(tái)入駐的虛擬人便超過(guò)20個(gè)，其他社交平臺(tái)的虛擬人賬號(hào)也不斷涌現(xiàn)，在整個(gè)虛擬人發(fā)展史上處于高速發(fā)展階段，甚至有大量的虛擬人將自己的“出道”平臺(tái)定為小紅書(shū)。大量新興虛擬人的出現(xiàn)暴露了虛擬人行業(yè)魚(yú)龍混雜、人員素質(zhì)良莠不齊的問(wèn)題，具體表現(xiàn)為一部分頭部虛擬人博主持續(xù)產(chǎn)出高質(zhì)量?jī)?nèi)容，而尾部虛擬人博主是生產(chǎn)公司盲目追逐市場(chǎng)熱點(diǎn)的產(chǎn)物，形象流于動(dòng)漫化，內(nèi)容趨于同質(zhì)化，形式多為圖片化，很難實(shí)現(xiàn)商業(yè)變現(xiàn)。

（三）內(nèi)容同質(zhì)化，缺乏創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)

縱觀目前國(guó)內(nèi)超寫(xiě)實(shí)虛擬人的發(fā)展賽道，三分之二的超寫(xiě)實(shí)虛擬人都以小紅書(shū)為主平臺(tái)，其中絕大部分為女性時(shí)尚博主，通過(guò)分享自己的日常生活和商業(yè)活動(dòng)經(jīng)歷吸引粉絲關(guān)注。除了頭部博主有持續(xù)的內(nèi)容產(chǎn)出和較鮮明的人設(shè)外，多數(shù)虛擬人在內(nèi)容和人物定位上都存在嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向，在造成受眾群體審美疲勞的同時(shí)，也阻礙了超寫(xiě)實(shí)虛擬人行業(yè)革新。

普通網(wǎng)紅博主間雖然也存在內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象，但真人博主能夠在一定程度上引領(lǐng)美妝、穿搭界的新流量和話題，進(jìn)而帶動(dòng)一批博主相繼進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作?？梢?jiàn)，真人網(wǎng)紅博主的同質(zhì)化更多是對(duì)同一熱點(diǎn)、流量的追逐而造成的。而超寫(xiě)實(shí)虛擬人博主能夠發(fā)布的內(nèi)容范圍有限，而且缺乏影響力大的頭部博主去創(chuàng)新話題，因此超寫(xiě)實(shí)虛擬人博主的內(nèi)容同質(zhì)化是由于內(nèi)容貧乏、話題單一造成的。尾部超寫(xiě)實(shí)虛擬人博主多以“虛擬人+某事+配圖”的格式作為日常生活分享的模板，而粉絲突破一萬(wàn)的腰部博主多以“元宇宙概念+視頻/圖片”的形式產(chǎn)出內(nèi)容，與尾部博主相比，腰部博主擁有更加多元的內(nèi)容呈現(xiàn)形式，需要建模與動(dòng)作捕捉技術(shù)相配合。

二、超寫(xiě)實(shí)虛擬人的前瞻治理

（一）健全法律法規(guī)，嚴(yán)守科技倫理

法律限定人類最低道德要求，我國(guó)以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的內(nèi)在要求，也是保障國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。因此，需要秉持前瞻性立法觀念，健全虛擬人管理法規(guī)，嚴(yán)守科技倫理，預(yù)防虛擬世界中的違法犯罪行為，具體做法包含以下兩方面。

其一，加快取得全球范圍內(nèi)的人類共識(shí)，共同建立適用于超寫(xiě)實(shí)虛擬人的國(guó)際性規(guī)約。超寫(xiě)實(shí)虛擬人帶來(lái)的是一場(chǎng)全球范圍內(nèi)的自然法挑戰(zhàn)，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)立應(yīng)對(duì)。所以，關(guān)于超寫(xiě)實(shí)虛擬人的法律制定需要達(dá)成全球共識(shí)，凝聚全人類共同力量應(yīng)對(duì)虛擬人給人類帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

其二，完善虛擬世界中的產(chǎn)權(quán)保護(hù)，掃清虛擬世界中產(chǎn)權(quán)方面的灰色地帶。2019年7月，中央全面深化改革委員會(huì)第九次會(huì)議審核通過(guò)了《國(guó)家科技倫理委員會(huì)組建方案》，方案提出構(gòu)建覆蓋全面、導(dǎo)向明確、規(guī)范有序、協(xié)調(diào)一致的科技倫理治理體系。為此，應(yīng)盡快規(guī)范公民肖像權(quán)、名稱權(quán)、著作權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)在虛擬世界中的應(yīng)用，對(duì)于不經(jīng)他人同意擅自運(yùn)用他人的形象、著作、姓名做成虛擬人的行為，依法追究其侵權(quán)責(zé)任。同樣，個(gè)體在虛擬世界中的所建所得應(yīng)根據(jù)法律規(guī)定享有相應(yīng)的所有權(quán)?？傊?，應(yīng)盡快完善相關(guān)法律規(guī)定，維持虛擬世界的良好秩序。

（二）完善市場(chǎng)規(guī)范，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)政策

透明的市場(chǎng)規(guī)范和健全的產(chǎn)業(yè)政策是促進(jìn)超寫(xiě)實(shí)虛擬人行業(yè)發(fā)展的前提，可以從建立統(tǒng)一的行業(yè)體系，制定頂層規(guī)劃兩方面展開(kāi)。第一，建立統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和體系。從市場(chǎng)準(zhǔn)入角度來(lái)看，當(dāng)前無(wú)序的市場(chǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻致使超寫(xiě)實(shí)虛擬人市場(chǎng)存在濫竽充數(shù)、劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。需要樹(shù)立更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)的市場(chǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻，建立健全統(tǒng)一的超寫(xiě)實(shí)虛擬人標(biāo)準(zhǔn)體系，以超寫(xiě)實(shí)虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求為線索，平衡行業(yè)內(nèi)不同領(lǐng)域之間的差距，引領(lǐng)資本投資金融、文旅、教育等具有巨大市場(chǎng)需求的藍(lán)海領(lǐng)域。

第二，制定頂層統(tǒng)籌規(guī)劃。從管理政策角度看，中共中央針對(duì)科技倫理治理方面雖然印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見(jiàn)》，但仍然缺乏關(guān)于超寫(xiě)實(shí)虛擬人的國(guó)家管理規(guī)劃與扶持政策。應(yīng)當(dāng)發(fā)揮宏觀層面的戰(zhàn)略引領(lǐng)作用，頒布超寫(xiě)實(shí)虛擬人市場(chǎng)管理綱領(lǐng)性文件，引領(lǐng)行業(yè)進(jìn)行一體化建設(shè)。針對(duì)當(dāng)下虛擬人形象良莠不齊的情況，可以對(duì)小微廠商進(jìn)行重點(diǎn)傾向性幫扶，提供資金、場(chǎng)地、人才等扶持性福利待遇，打通超寫(xiě)實(shí)虛擬人產(chǎn)業(yè)鏈的上中下游壁壘，推動(dòng)鏈內(nèi)不同業(yè)態(tài)之間的平等對(duì)接，建設(shè)開(kāi)放、透明的超寫(xiě)實(shí)虛擬人一體化平臺(tái)。

（三）革新技術(shù)支持，拓展應(yīng)用空間

從產(chǎn)業(yè)圖譜的角度看，處于基礎(chǔ)層的硬件廠商和軟件廠商應(yīng)提高自動(dòng)化生產(chǎn)程度，降低生產(chǎn)門(mén)檻。國(guó)內(nèi)廠商應(yīng)逐步降低對(duì)海外廠商的技術(shù)依賴，打破國(guó)外關(guān)鍵技術(shù)壟斷局面，搶占虛擬產(chǎn)業(yè)科技高地，實(shí)現(xiàn)虛擬技術(shù)核心領(lǐng)域自產(chǎn)自足，非核心技術(shù)提高自動(dòng)化生產(chǎn)的精細(xì)度與準(zhǔn)確率，適應(yīng)部分應(yīng)用場(chǎng)景批量制造的需求。

在拓展虛擬人應(yīng)用場(chǎng)景方面，處于應(yīng)用層的影視、游戲和文旅等行業(yè)要在抓住市場(chǎng)動(dòng)向的同時(shí)，創(chuàng)造新呈現(xiàn)形式以積極引導(dǎo)最新科技成果的融入。影視領(lǐng)域可以運(yùn)用數(shù)字替身、真人驅(qū)動(dòng)引擎等技術(shù)完成爆炸、車禍等高危畫(huà)面的拍攝，可以扶持虛擬主播和虛擬主持人，在深夜和凌晨時(shí)段代替真人實(shí)現(xiàn)全天不間斷播放；游戲行業(yè)可以更加靈活地運(yùn)用超寫(xiě)實(shí)虛擬人的構(gòu)建技術(shù)，依靠數(shù)字形式打造原創(chuàng)游戲IP，例如，將游戲中高度寫(xiě)實(shí)的NPC 和沉浸式體驗(yàn)搬到VR 游戲中；文旅行業(yè)可以推出虛擬導(dǎo)游以及虛擬講解員，降低人工成本的同時(shí)又能給游客帶來(lái)新奇的旅游體驗(yàn)。

（四）打造差異化形象，審美和創(chuàng)意并存

差異化IP 人設(shè)奠定成功基調(diào)。在前期IP 策劃部分，以超寫(xiě)實(shí)虛擬網(wǎng)紅為例，差異化的IP形象是其成功之路的第一步。中國(guó)傳媒大學(xué)發(fā)布的《中國(guó)虛擬數(shù)字人影響力指數(shù)報(bào)告》中的數(shù)據(jù)顯示，傳播力、創(chuàng)新力和社會(huì)力是衡量虛擬數(shù)字人影響力的一級(jí)指標(biāo)，在此指標(biāo)的評(píng)估下，超寫(xiě)實(shí)虛擬網(wǎng)紅排行前三名博主，皆在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)下有著不同的性格、人物背景和身份，形成了迥異的原始形象。同時(shí)，個(gè)性化后期塑造IP 風(fēng)格。后期剪輯合成是當(dāng)下超寫(xiě)實(shí)虛擬人整個(gè)運(yùn)維體系中最具技術(shù)色彩和個(gè)人特點(diǎn)的部分，特效合成師和視頻剪輯師的更換可能會(huì)影響賬號(hào)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。因此，超寫(xiě)實(shí)虛擬人的剪輯合成團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)其IP 形象設(shè)計(jì)一套固定的后期模板，為視頻印下此IP 特有的烙印。以創(chuàng)壹科技為例，公司深諳平臺(tái)流量不穩(wěn)定的事實(shí)，將內(nèi)容經(jīng)濟(jì)和商業(yè)發(fā)展相結(jié)合，“左手做商業(yè)，右手做IP”，推出了地支迷陣系列短劇，收獲超過(guò)的3億播放量，分別植入vivo 手機(jī)和小鵬汽車兩個(gè)商業(yè)品牌，成為抖音短劇的頭部作品。

三、超寫(xiě)實(shí)虛擬人的發(fā)展趨勢(shì)

超寫(xiě)實(shí)虛擬人是連接元宇宙與現(xiàn)實(shí)世界的渠道之一，可在一定程度上模擬人類在元宇宙世界中重構(gòu)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面社會(huì)關(guān)系。虛擬世界是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不同的新世界，超越了傳統(tǒng)意義上的時(shí)間與空間，具有全新的世界觀與社會(huì)體系，是對(duì)想象世界的呈現(xiàn)?，F(xiàn)階段的超寫(xiě)實(shí)虛擬人就像老玩家照顧新玩家打“明牌”一樣，直接表明自己是數(shù)字虛擬人，而在未來(lái)，各家紛紛隱藏自己的牌面，真實(shí)與虛擬的界限將越來(lái)越不明確。

（一）增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)打造沉浸式生態(tài)體驗(yàn)

美國(guó)研究團(tuán)隊(duì)加速研究基金會(huì)，簡(jiǎn)稱ASF（Acceleration Studies Foundation），將元宇宙分為四大形態(tài)——增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、生命日志、鏡像世界和虛擬世界。從某種程度上說(shuō)，元宇宙是對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段的增強(qiáng)、融匯與升維。在元宇宙場(chǎng)域中，虛擬世界中的視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感官活動(dòng)能夠依靠特定媒介無(wú)差別傳遞給現(xiàn)實(shí)世界中的人，人們得以在體驗(yàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)自身身份的建域與解域?！安粌H是技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、文化，更是我們體驗(yàn)自身，甚而經(jīng)由體驗(yàn)改變自身的基本方式”①姜宇輝：《元宇宙作為未來(lái)之“體驗(yàn)”——一個(gè)基于媒介考古學(xué)的批判性視角》，《當(dāng)代電影》2021年第12期。，這種斷裂式的體驗(yàn)片段能夠短暫地通過(guò)打造沉浸式場(chǎng)景給身處現(xiàn)實(shí)世界的用戶帶來(lái)無(wú)與倫比的感官體驗(yàn)，一方面提高信息接收與處理的速率，另一方面滿足用戶以感受為核心的情感價(jià)值。

虛擬數(shù)字人的“數(shù)字永生”對(duì)于現(xiàn)有生命價(jià)值的認(rèn)知無(wú)疑是顛覆性的。通過(guò)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)“虛擬”的實(shí)體化，人類進(jìn)化為物質(zhì)化身體和技術(shù)的嵌合，賦予人類書(shū)寫(xiě)生命日志的全新形式，無(wú)需通過(guò)任何紙質(zhì)或電子媒介，通過(guò)大腦信號(hào)便可實(shí)現(xiàn)人與人、意識(shí)與意識(shí)直接的連接，共享過(guò)往經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)。

（二）人機(jī)共生賦予高價(jià)值情感滿足

超寫(xiě)實(shí)虛擬人本質(zhì)上是由計(jì)算機(jī)技術(shù)虛擬合成的高精度三維建模人物，它將在突破圖靈測(cè)試后成為滿足人類情感價(jià)值的方式之一。

“未來(lái)媒介技術(shù)的發(fā)展邏輯會(huì)更加沿著身體媒介化的邏輯進(jìn)行迭代與創(chuàng)新，而人的主體性將面臨被身體性取代的趨向，甚至有可能成為技術(shù)浸潤(rùn)的賽博人”②喻國(guó)明、徐子涵、李梓賓：《“人體的延伸”：技術(shù)革命下身體的媒介化范式——基于補(bǔ)償性媒介理論的思考》，《新聞愛(ài)好者》2021年第8期。。普通人看重的情感價(jià)值多為顏值、技術(shù)、才藝等，想要在虛擬人賽道中脫穎而出，開(kāi)發(fā)主體需要結(jié)合人們更深層、更多元，即更加不可替代的需求。據(jù)清華大學(xué)沈陽(yáng)教授團(tuán)隊(duì)發(fā)布的《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告2.0版》，虛擬數(shù)字人在2.0同人階段可以在外觀、情感、交流能力、理解能力等方面做到與真人一樣，通過(guò)情感算法技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人類高質(zhì)量情感互動(dòng)，從外觀的形態(tài)模擬發(fā)展到情感模擬，或許能夠成為“空巢青年”、留守兒童等社會(huì)情感缺失群體的情感交互對(duì)象。

（三）虛實(shí)聯(lián)動(dòng)共塑后人類文明時(shí)代

人類的未來(lái)必然是虛擬與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)通，而不是虛擬與現(xiàn)實(shí)的分裂。萊布尼茨將世界看作一個(gè)不可分割的整體，在世界中存在無(wú)數(shù)獨(dú)立卻又彼此相連的單子，每個(gè)單子之間的關(guān)系是已經(jīng)安排好了的“前定和諧”，沒(méi)有什么是孤立的，每個(gè)單子都是反映整個(gè)宇宙的一面鏡子，照出自己和他人的喜怒哀樂(lè)。因?yàn)閱巫記](méi)有廣延且不可分，是一個(gè)封閉的精神單元，無(wú)法真正體會(huì)到他人的感知，每個(gè)人的生活都“如魚(yú)飲水，冷暖自知”，又因?yàn)閱巫又g彼此相連，總是存在或這或那的聯(lián)系，所以人類可以換位思考，擁有共情和移情的能力，這對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界起到了重要的推動(dòng)作用。

共情能力讓人類可以互相理解，同時(shí)又清晰地認(rèn)識(shí)到自己與他者的不同；移情能力發(fā)散了人類的想象力，讓人類將自己的情感移入自然界其他生命客體或無(wú)生命活動(dòng)的對(duì)象上，使之具有人的情感。在共情與移情能力共同作用下，人類擁有凝聚起來(lái)共建家園的力量，能夠通過(guò)群體想象構(gòu)建出法律、文化、政治制度等國(guó)家機(jī)器健全的現(xiàn)代社會(huì)，虛擬世界的構(gòu)建也是同理。將現(xiàn)實(shí)世界鏡像到虛擬世界的數(shù)字孿生技術(shù)是建設(shè)虛擬世界的基礎(chǔ)，從數(shù)字孿生到鏡像原生，再到虛實(shí)共生，再到虛實(shí)聯(lián)動(dòng)，形成共治、共創(chuàng)、共享的虛擬世界生態(tài)性建構(gòu)。

結(jié)語(yǔ)

超寫(xiě)實(shí)虛擬人的發(fā)展并不代表人類正走向末路，而是一種嶄新數(shù)字化生存方式的崛起——人機(jī)共生、虛實(shí)雙棲、萬(wàn)物互聯(lián)。超寫(xiě)實(shí)虛擬人是連接虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁，它的變革與進(jìn)步映照出人類未來(lái)的發(fā)展軌跡。虛擬世界不是現(xiàn)實(shí)世界的避難所，也不可能脫離現(xiàn)實(shí)世界存在，其所帶來(lái)的沉浸式體驗(yàn)不能成為逃避現(xiàn)實(shí)的借口，虛擬世界中任何社會(huì)活動(dòng)更要在法律與道德的約束下進(jìn)行。人們要警惕科技異化帶來(lái)的情感麻痹，避免工具理性帶來(lái)的單向度思維，即使是在虛擬世界，人也要做自己的主人，充分發(fā)揮價(jià)值理性對(duì)人性的引導(dǎo)作用，守住人之為人的底線，才能讓虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界都得到更好的發(fā)展。