呂 行

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130031）

一、歌劇的歷史

現(xiàn)存第一部歌劇誕生的時(shí)間是十六世紀(jì)末，里努契尼賦予了它肉體（劇本），佩里給予了他靈魂（作曲），一六零零年創(chuàng)作出了家喻戶曉流傳至今的《尤麗狄西》，而他們的靈感來(lái)源于古希臘古羅馬時(shí)期的悲劇，它包含了當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的戲劇、優(yōu)雅的詩(shī)歌、優(yōu)美的音樂(lè)、華麗的舞蹈，并將它們?nèi)跒橐惑w而形成的藝術(shù)形式。與此同時(shí)法國(guó)歌劇也形成了一種獨(dú)特的形式叫作“芭蕾戲劇”，《貴人迷》是其中的翹楚，具有代表意義，法國(guó)作曲家呂利和法國(guó)作家莫里哀是它的創(chuàng)作者。而后拉莫繼承了法國(guó)歌劇的傳統(tǒng)也創(chuàng)造出了很多知名的作品，比如，歌劇《雙子星卡斯托與波呂克斯》是他最出名的一首作品。再了解英國(guó)的歌劇，因?yàn)轱L(fēng)格與話劇近似，所以歌劇的形式也很快被大家接受了。從英國(guó)作曲家普賽爾他的歌曲《狄多與埃涅阿斯》中就能看出英國(guó)開(kāi)始了正式的歌劇之旅。在古典主義時(shí)期（十八世紀(jì)的歌?。└鲊?guó)的歌劇藝術(shù)也發(fā)生了改變，意大利的歌劇被分為兩個(gè)部分，一部分是正歌劇，另一部分是喜歌劇。正歌劇又稱(chēng)為“嚴(yán)肅的歌曲”，它誕生于那不勒斯樂(lè)派并且在歐洲各地風(fēng)靡開(kāi)來(lái)，它表現(xiàn)的內(nèi)容大多是神話與歷史故事。A.斯卡拉蒂在意大利正歌劇事業(yè)中起到了很大的作用，他對(duì)意大利正歌劇的風(fēng)格與形式產(chǎn)生了很大的影響。但由于正歌劇的選角過(guò)于殘忍遭到了各地政府的反對(duì)，所以到莫扎特寫(xiě)出了《蒂托的仁慈》與《伊多梅紐斯》之后，那不勒斯樂(lè)派風(fēng)格轉(zhuǎn)變，正歌劇逐漸失去當(dāng)時(shí)的主流地位。喜歌劇是由幕間劇發(fā)展而來(lái)的，而幕間劇是正歌劇兩幕之間演出的很小的、很詼諧的片段，其實(shí)早在十七世紀(jì)，意大利歌劇中的幕間劇就已經(jīng)非常流行了。而喜歌劇也在這一刻開(kāi)始從正歌劇的幕間劇正式地變成了帶有喜劇色彩的、具有表演性的獨(dú)立劇種，而題材內(nèi)容也從正歌劇中的神話故事或者是流傳的歷史變成了平民百姓的日常生活狀態(tài)。直到十九世紀(jì)也出現(xiàn)了很多知名的具有喜歌劇元素的作品，如多尼采蒂的《唐帕斯夸勒》等優(yōu)秀的作品都發(fā)揚(yáng)了喜歌劇的傳統(tǒng)。而后浪漫主義時(shí)期也就是存在于十九世紀(jì)的歌劇更是百花齊放，它起源于法國(guó)大革命前的啟蒙運(yùn)動(dòng)，德國(guó)、法國(guó)、意大利都有著自己的突破，在德國(guó)誕生了真正意義上的第一部德國(guó)浪漫主義歌劇《自由射手》，它的作者是韋伯，而后歌劇歷史上偉大的革新家瓦格納創(chuàng)作出了屬于他的四聯(lián)劇《尼伯龍根的指環(huán)》。而法國(guó)的歌劇就分成了四個(gè)部分，分別是大歌劇、喜歌劇、諧歌劇與抒情歌劇，這四部分各領(lǐng)風(fēng)騷都有著自己的領(lǐng)軍人物，意大利則誕生了兩位著名的作曲家羅西尼與威爾第。浪漫主義歌劇在這個(gè)時(shí)期璀璨而又輝煌，但是在晚期更加注重真實(shí)的題材，用歌劇的形式反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的問(wèn)題，也就是真實(shí)主義歌劇的誕生。

二、真實(shí)主義歌劇的誕生與意義

十九世紀(jì)的歐洲因?yàn)楣I(yè)革命的開(kāi)始使人們生存方式發(fā)生了改變，而代表自然科學(xué)的進(jìn)化論的誕生讓人們對(duì)于自己的起源有了新認(rèn)識(shí)，然而科學(xué)和自然的進(jìn)步迫使著人們對(duì)自身的生存與思維方式進(jìn)行思考，而短時(shí)間的社會(huì)巨變讓人們對(duì)于思想上的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。而這時(shí)真實(shí)主義文學(xué)在意大利的歷史舞臺(tái)上露出了萌芽。但是它如果想要壯大成為能支撐意大利一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步還需要很多的條件。這時(shí)泰納實(shí)證主義美學(xué)理論及佐拉自然主義文學(xué)出現(xiàn)了，真實(shí)主義以他們?yōu)榛A(chǔ)不斷地變化與改進(jìn)，終于成為意大利十九世紀(jì)末一顆璀璨的明星。在自然科學(xué)進(jìn)步的同時(shí)也引起了整個(gè)歐洲思想的變革，一方面科學(xué)的進(jìn)步，促進(jìn)了技術(shù)的改革，使得工業(yè)的生產(chǎn)和人們的生活變得比以前更加便利，另一方面也使得人們?cè)谒季S上更加地偏重于理性而非感性，重視客觀事實(shí)的存在，而相對(duì)地更加排斥浪漫主義的幻想與情感，然而就是這樣的真實(shí)性才能在人們心中逐漸樹(shù)立起一個(gè)新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，真實(shí)美學(xué)就是其中的一種，將人們從幻想的空中樓閣走回到現(xiàn)實(shí)的世界中。這就要求意大利作者要以真實(shí)的事件以及人們的生活為題材，來(lái)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)意大利人民的真實(shí)生活現(xiàn)狀。雖然十九世紀(jì)的意大利醉心于歌劇的創(chuàng)作，但是其音樂(lè)形式卻少有佳作，直到隨著十九世紀(jì)德國(guó)和法國(guó)歌劇的發(fā)展，以瓦格納為首的歌劇形式開(kāi)始崛起，其他國(guó)家也相繼開(kāi)始了本土化的創(chuàng)新，這個(gè)時(shí)候的世界歌劇事業(yè)可以說(shuō)是群雄割據(jù)、各領(lǐng)風(fēng)騷。反觀此時(shí)的意大利歌劇早已不像當(dāng)年一樣擁有超然的地位，相反受到瓦格納歌劇影響的意大利新一代年輕人欲求突破來(lái)尋找新的創(chuàng)造方向，這使得意大利歌劇在歌劇作家在聲音和視覺(jué)等方面的要求也更加嚴(yán)格。這時(shí)真實(shí)美學(xué)的出現(xiàn)給觀眾們帶來(lái)了更加刺激的聲音與劇情，釋放了內(nèi)心積壓的怒火與悲愴，這樣好的一面是能讓世人直面生活的陰暗面，從虛無(wú)的幻想中走出來(lái)，但是不好的一面也很快就顯現(xiàn)出來(lái)了，過(guò)度的刺激會(huì)使人們審美產(chǎn)生疲勞，使得無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行欣賞，而且無(wú)法為人們帶來(lái)希望，于是真實(shí)主義的歌劇也就只存在了短短的十幾年。

三、作者簡(jiǎn)介與創(chuàng)作背景

萊昂卡瓦洛是十九世紀(jì)末的偉大作曲家，也是真實(shí)歌劇的領(lǐng)頭人之一。他在一八五七年于那不勒斯降生，一九一九年八月九日在蒙特卡蒂尼離開(kāi)人間。萊昂卡瓦洛的父親森左是一名地方上的法官，而他的母親是一位畫(huà)師的女兒，這樣的家庭給年幼的他帶來(lái)了富裕生活，所以萊昂卡瓦洛自幼接受音樂(lè)的教育。九歲那年還在那不勒斯教學(xué)的契西成為萊昂卡瓦洛在音樂(lè)學(xué)院的鋼琴教師，開(kāi)啟了他的音樂(lè)生涯，并在那不勒斯音樂(lè)學(xué)院中與當(dāng)時(shí)知名的意大利作曲家羅西學(xué)習(xí)了作曲的技巧。九年后在音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)，萊昂卡瓦洛來(lái)到了波隆那大學(xué)學(xué)習(xí)法律，在波隆那大學(xué)中，萊昂卡瓦洛遇到了著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卡爾社奇并與他一同鉆研文學(xué)與音樂(lè)。在十九世紀(jì)末萊昂卡瓦洛遇到了改變他一生的男人，瓦格納因?yàn)橐獏⑴c歌劇的創(chuàng)作來(lái)到了意大利，當(dāng)時(shí)年少的他來(lái)到了這位十九世紀(jì)歌劇巨匠的面前，并告訴他自己有打算寫(xiě)一套三部曲歌劇的想法，希望能代表意大利用這套歌劇來(lái)回應(yīng)瓦格納在歌劇上的成就。被少年勇氣打動(dòng)的瓦格納聽(tīng)后十分高興并給予了他建議，瓦格納的建議與親切對(duì)萊昂卡瓦洛初期創(chuàng)作有著十分重大的影響，進(jìn)而使得其早期的歌劇創(chuàng)作風(fēng)格有明顯的瓦格納歌劇痕跡。在一八七六年一部完全由他自己創(chuàng)作音樂(lè)與劇本的歌劇《查特頓》完成了，然而在上演時(shí)因?yàn)橐馔獾陌l(fā)生而沒(méi)有正式演出，直到二十年后才能在羅馬進(jìn)行首演。當(dāng)時(shí)的萊昂卡瓦洛受到了很大打擊，從音樂(lè)學(xué)院輟學(xué)開(kāi)始了在歐洲各國(guó)之間的流浪，其間他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)也獲得了閱歷，之后在其叔父的幫助下逃到了馬賽，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了巴黎。初來(lái)乍到的他在巴黎的生活可謂是“一言難盡”，但悲慘的生活也使萊昂卡瓦洛交到了如小仲馬、佐拉、莫雷爾等杰出的藝術(shù)家。后來(lái)，經(jīng)過(guò)莫雷爾的介紹結(jié)識(shí)了可靠的出版商，結(jié)束了在巴黎的漂流生活，回到米蘭，重新開(kāi)始了他的創(chuàng)作之旅。在這期間萊昂卡瓦洛參與了很多劇本的創(chuàng)作，同時(shí)也經(jīng)受了很多打擊。直到他看到馬斯卡尼的《鄉(xiāng)村騎士》，萊昂卡瓦洛將《鄉(xiāng)村騎士》中得到的啟發(fā)和回憶的靈感相結(jié)合創(chuàng)作了兩幕歌劇《丑角》，而這期間只用了五個(gè)月的時(shí)間，這部歌劇的靈感在后世考察中得知是來(lái)自萊昂卡瓦洛小時(shí)候的經(jīng)歷。兩年后首演于米蘭，請(qǐng)到了當(dāng)時(shí)著名的指揮家托斯卡尼尼擔(dān)任指揮，之前的不順利與磨練所儲(chǔ)存的能量都濃縮在了這一部作品中，在這一刻萊昂卡瓦洛用這部歌劇《丑角》在當(dāng)晚征服了米蘭觀眾的心。但此后萊昂卡瓦洛的歌劇創(chuàng)作生涯并不順暢，創(chuàng)作了十幾部新的歌劇，但還是無(wú)法超越那個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)作出《丑角》的自己。

四、歌劇《丑角》的劇情解析

《丑角》的腳本來(lái)自萊昂卡瓦洛親身經(jīng)歷的一個(gè)故事，萊昂卡瓦洛的父親也就是地方的法官，在他年幼的時(shí)候親自審理并與他講述的故事。當(dāng)萊昂卡瓦洛決定將《丑角》寫(xiě)成一部真實(shí)主義歌劇時(shí)，他便以此為基本框架，創(chuàng)作了這部源自于生活的《丑角》。

在全部劇情中出現(xiàn)了這樣幾個(gè)主要的人物，流浪的藝人托尼奧、劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)卡尼奧、團(tuán)長(zhǎng)的夫人內(nèi)達(dá)、他們劇團(tuán)的一個(gè)青年演員貝佩還有情人西爾維奧，剩下的則是村民也就是觀眾。團(tuán)長(zhǎng)卡尼奧在劇中沒(méi)有對(duì)于他相貌的描寫(xiě)，在劇中由一名戲劇男高音飾演，男高音聲音高亢富有穿透力，而戲劇男高音在男高音的基礎(chǔ)上中音區(qū)更加渾厚，適合制造戲劇上的沖突，在這部歌劇中第一幕最后唱出的《穿上那戲袍》更是貼合了這一特點(diǎn)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)卡尼奧性格上的強(qiáng)勢(shì)、內(nèi)心的沖突與理性的逐漸流失，在戲中戲里飾演丑角。團(tuán)長(zhǎng)夫人內(nèi)達(dá)年幼時(shí)被原生的吉普賽家庭遺棄了，后被團(tuán)長(zhǎng)卡尼奧帶回團(tuán)中并賦予她生存的技能，后來(lái)內(nèi)達(dá)長(zhǎng)大后為了報(bào)答卡尼奧的恩情嫁給了他，在劇中由一名抒情女高音飾演，抒情女高音的音色線條柔美能更豐富地表達(dá)情感，在這部歌劇中，在等待情人的時(shí)候唱的《小鳥(niǎo)之歌》也從側(cè)面展示出了內(nèi)達(dá)是個(gè)軟弱但是渴望愛(ài)情的小姑娘，在戲中戲里飾演科倫比娜。流浪藝人托尼奧是一個(gè)身材佝僂相貌丑陋的男人，在劇中由一名戲劇男中音飾演，男中音的音高本就介于男高音與男低音之間，音色醇厚富有質(zhì)感，戲劇男中音則在此基礎(chǔ)上更加渾厚陰沉，完美地契合了托尼奧自卑而又善妒的性格，在戲中戲里飾演仆人代奧的角色。同為男中音的還有情人西爾維奧，他身處于時(shí)間的中心，一切故事就是以他為導(dǎo)火索展開(kāi)的，最后在內(nèi)達(dá)死前呼喚他的時(shí)候，他的出現(xiàn)展示出了他是個(gè)有情有義的青年。青年演員貝佩劇中的戲份不算多卻是不可缺少的一個(gè)角色，他的每一次出場(chǎng)都代表了劇情的反轉(zhuǎn)與延續(xù)，而男高音的音色展示出了他是一個(gè)用滑稽來(lái)維系團(tuán)內(nèi)關(guān)系的角色。

《丑角》講述了一個(gè)發(fā)生在意大利西西里島卡拉布里亞村的悲劇愛(ài)情故事。

第一幕。

開(kāi)場(chǎng)小戲班在路邊搭好了臨時(shí)的舞臺(tái)。而村民們正聚在一起歡慶著節(jié)日。他們期盼已久的江湖劇團(tuán)的到來(lái)使節(jié)日氣氛更加濃郁，團(tuán)長(zhǎng)與其妻子坐著馬車(chē)。團(tuán)長(zhǎng)回應(yīng)了村民的熱情之后就緊忙宣布了今天晚上一定要前來(lái)觀看他們的表演。這時(shí)產(chǎn)生了第一個(gè)伏筆，團(tuán)長(zhǎng)打了想搶先自己扶內(nèi)達(dá)下車(chē)的托尼奧一巴掌，使得托尼奧在這時(shí)對(duì)卡尼奧已經(jīng)心生不滿。隨后卡尼奧邀請(qǐng)大家一起去酒館喝酒，而托尼奧說(shuō)要照顧行車(chē)用的驢子拒絕前往。村民們簇?fù)碇x開(kāi)了，卡尼奧因?yàn)橄惹暗氖虑榫媪送心釆W，將戲劇與真實(shí)分清楚。這里注意卡尼奧半認(rèn)真半開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣凸顯出了他對(duì)于自己的自信和對(duì)于托尼奧的輕視。隨后他唱道：如果在舞臺(tái)上，丑角的妻子不論干了什么只要一個(gè)巴掌，客人高興了就過(guò)去了，內(nèi)達(dá)要真干出了什么不忠的事情，我是不會(huì)原諒的。這里卡尼奧所說(shuō)的話預(yù)示了后面的瘋狂。而之后卡尼奧去喝酒也為托尼奧能很快找到他埋下了伏筆，當(dāng)教堂晚上祈禱的鐘聲響起，眾人踏著鐘聲進(jìn)入了教堂。而后內(nèi)達(dá)上場(chǎng)，她在舞臺(tái)上喃喃自語(yǔ)的話隱晦表達(dá)了她與村中的西爾維奧互通情愫的同時(shí)，也為后面西爾維奧的出現(xiàn)做出鋪墊。在鄉(xiāng)村獨(dú)有的環(huán)境與風(fēng)情中內(nèi)達(dá)唱起了歌，聽(tīng)到那動(dòng)聽(tīng)歌聲的托尼奧，再也抑制不住內(nèi)心的愛(ài)意向內(nèi)達(dá)告白，而隨后發(fā)生的事情成為托尼奧向卡尼奧夫婦復(fù)仇的導(dǎo)火索，因?yàn)橥心釆W是個(gè)身材佝僂的男人，自卑而又善妒，內(nèi)達(dá)并不喜歡他，而且用鞭子抽了他，這使得托尼奧心中的負(fù)面情緒開(kāi)始展露出來(lái)。正好這個(gè)時(shí)候情人西爾維奧來(lái)找內(nèi)達(dá)，并在一番傾訴后想要與內(nèi)達(dá)私奔，正在內(nèi)達(dá)猶豫不決的時(shí)候，一旁的托尼奧目睹了偷情的場(chǎng)面，這時(shí)前面的伏筆在這個(gè)時(shí)候展現(xiàn)出來(lái)，嫉妒的托尼奧決定將還在酒館喝酒的卡尼奧找來(lái)，但內(nèi)達(dá)和西爾維奧并沒(méi)有發(fā)覺(jué)。當(dāng)內(nèi)達(dá)下定決心與情人私奔并互訴情素的時(shí)候，他們卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一旁的的托尼奧與卡尼奧早已窺視了很久。正當(dāng)兩人要分手時(shí)，內(nèi)達(dá)唱起了《今晚我將屬于你》，卡尼奧聽(tīng)到后終于抑制不住內(nèi)心的憤怒跳了出來(lái)。這個(gè)時(shí)候前面卡尼奧的伏筆開(kāi)始逐漸顯露，他拿起刀開(kāi)始想要?dú)⑺狼槿宋鳡柧S奧，但是沒(méi)能抓住，而且旁邊還有另一個(gè)擁有復(fù)仇之心的托尼奧煽風(fēng)點(diǎn)火，怒火中燒的卡尼奧想要?dú)⑺纼?nèi)達(dá)但是被貝佩攔下了，戲馬上就要開(kāi)場(chǎng)了而且觀眾們已經(jīng)坐滿，當(dāng)眾人將內(nèi)達(dá)帶去準(zhǔn)備演出的時(shí)候，之后卡尼奧演唱的詠嘆調(diào)《穿上那戲袍》中的詞句形象展現(xiàn)出了其實(shí)在上場(chǎng)前，卡尼奧就已經(jīng)因?yàn)閮?nèi)達(dá)的不忠而陷入了瘋狂。

第二幕。

這一幕中出現(xiàn)在了“戲中戲”，通過(guò)“戲中戲”將之前的所有伏筆收束。劇團(tuán)的演出開(kāi)始了，所表演的正是一個(gè)妻子背叛了丈夫，偷偷與情人約會(huì)，當(dāng)戲中戲的劇情來(lái)到丈夫質(zhì)問(wèn)妻子情人是誰(shuí)的時(shí)候，卡尼奧感到備受屈辱沖到臺(tái)上，質(zhì)問(wèn)內(nèi)達(dá)情人是誰(shuí)，這里內(nèi)達(dá)的處理是我們表演者所要學(xué)習(xí)的，她雖然恐懼但還是想將卡尼奧拉回戲中，但是這個(gè)時(shí)候的卡尼奧已經(jīng)因?yàn)榍懊娴氖虑樽兊茂偪瘢V說(shuō)著自己的付出與內(nèi)達(dá)的背叛。而觀眾們還在為這段“逼真”的演出鼓掌，內(nèi)達(dá)還在故意刺激他，想讓他真的趕自己走，這樣就可以和自己的情人離開(kāi)了。只是這時(shí)的卡尼奧只想知道情人的名字并殺了他，這時(shí)的內(nèi)達(dá)想把他拽回到戲中，而卡尼奧的怒火已經(jīng)抑制不住了，這時(shí)臺(tái)下的人才意識(shí)到好像這不是在演戲，而內(nèi)達(dá)也說(shuō)出了情人的名字，但卡尼奧的復(fù)仇之心不會(huì)因?yàn)檫@一個(gè)名字而平復(fù)，他想知道為什么內(nèi)達(dá)會(huì)背叛為她付出了一切的自己，并揚(yáng)言要?dú)⑺纼?nèi)達(dá)，正當(dāng)貝佩要上前阻止悲劇的發(fā)生時(shí)被托尼奧攔下，怒火燃盡了卡尼奧最后一絲理智，他拿起了桌上的匕首將內(nèi)達(dá)殺死了，而在內(nèi)達(dá)死亡之前還在喊著情人的名字。西爾維奧聞?dòng)嵹s來(lái)也被卡尼奧殺死了，直到村民們圍住了卡尼奧他才清醒過(guò)來(lái)，茫然若失的說(shuō)道：今天的戲到此為止。至此整部歌劇完結(jié)。

五、《丑角》的藝術(shù)特點(diǎn)

《丑角》的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，他通過(guò)將一個(gè)劇團(tuán)真實(shí)的故事拆分成了上下兩幕，第一幕為臺(tái)下，第二幕為臺(tái)上，臺(tái)下展示的是極為真實(shí)的生活，臺(tái)上則是對(duì)應(yīng)真實(shí)的虛幻。兩者所產(chǎn)生的強(qiáng)烈對(duì)比，將當(dāng)時(shí)主人公真實(shí)的處境與人性的流露表達(dá)的淋漓盡致，在音樂(lè)方面抒情性和戲劇性相互交織，給觀眾帶來(lái)了極致的體驗(yàn)，這也是《丑角》藝術(shù)性的核心。整部歌劇被一股濃郁的悲劇氛圍所籠罩。在音樂(lè)方面，雖然整部歌劇的音樂(lè)偏向歡樂(lè)，但是高低音的激烈碰撞，低沉連綿的音樂(lè)也夾雜在其中，為觀眾營(yíng)造了一種風(fēng)雨欲來(lái)的氛圍，這也暗示了劇中人最終的命運(yùn)并不美好。全劇唯一溫馨的一面展現(xiàn)在內(nèi)達(dá)唱出《小鳥(niǎo)之歌》的時(shí)候，明媚的陽(yáng)光與鄉(xiāng)間村落的悠閑，但在卡尼奧知道內(nèi)達(dá)背叛了他之后也變成了復(fù)雜與矛盾的融合，直到最后被憤怒暴虐的卡尼奧用尖刀刺入胸膛。這樣的寫(xiě)作手法與音樂(lè)的運(yùn)用，影響甚至一直延續(xù)到了現(xiàn)在以恐怖為主題的電影中。因?yàn)槿湟劳杏谝粋€(gè)真實(shí)的故事，所以在序幕的時(shí)候就給人們營(yíng)造了一種真實(shí)的氛圍。就像倒敘一樣開(kāi)場(chǎng)的托尼奧出來(lái)致辭，并表達(dá)出作者真實(shí)的意圖。托尼奧告訴無(wú)論是臺(tái)上的觀眾還是臺(tái)下的觀眾，這些人都是真實(shí)存在的，人性的交織使得大家有機(jī)會(huì)在舞臺(tái)上看到這幕來(lái)自生活中真實(shí)的愛(ài)情故事，雖然它并不那么美好。這樣的開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)文點(diǎn)題明明白白地告訴了大家，作者寫(xiě)作這篇歌劇時(shí)的靈感來(lái)源，并讓觀眾能更深層次地帶入歌劇中，讓觀眾們能清楚地認(rèn)識(shí)到演員也是真實(shí)的人，同臺(tái)下的各位一樣有血有肉有悲歡，這也是作者追求的真實(shí)。而開(kāi)場(chǎng)白也與第二幕最后的卡尼奧宣布喜劇到此結(jié)束起到了呼應(yīng)作用，舞臺(tái)上的表演畢竟是虛幻，而故事的結(jié)束才能將觀眾們?cè)俣壤氐綄儆谧约旱囊粋€(gè)真實(shí)世界，仿佛一切什么都沒(méi)有發(fā)生，但又什么都發(fā)生了。其實(shí)《丑角》中的“戲中戲”是本劇的點(diǎn)睛之筆，它代表著劇中虛幻的部分，將兇殺的殘暴以喜劇方式遮掩在歡樂(lè)的氣氛中。并以此來(lái)隱藏不安與惶恐。《丑角》的本質(zhì)其實(shí)還是一個(gè)悲劇，但是以喜劇的方式襯托，讓這個(gè)本是悲劇的故事染上了一絲歡快與滑稽。在戲中每個(gè)人的角色也耐人尋味。內(nèi)達(dá)飾演的科倫比娜無(wú)論在戲中還是在戲外都是背叛了自己丈夫的女人。而卡尼奧飾演的丑角也都遭到了妻子的背叛。“戲中戲”與他們的生活高度重合，這才使得觀眾沒(méi)有察覺(jué)到演員們的異常。托尼奧是這個(gè)悲劇的推動(dòng)者，他為了報(bào)復(fù)內(nèi)達(dá)和卡尼奧對(duì)他的侮辱，利用自己在戲中的角色，多次挑釁已經(jīng)怒火中燒的卡尼奧，并阻止了想要平復(fù)這場(chǎng)爭(zhēng)斗的貝佩，才發(fā)生了這樣的一場(chǎng)慘劇。同時(shí)，劇情在卡尼奧殺死內(nèi)達(dá)情人西爾維奧時(shí)本劇到達(dá)了最高潮。第二幕的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是它卻包含了很多內(nèi)容，不管是音樂(lè)中的滑稽與怪誕，還是內(nèi)達(dá)與卡尼奧因?yàn)榍槿说某霈F(xiàn)而逐漸失控直到悲劇的發(fā)生，給人們帶來(lái)的視覺(jué)上、聽(tīng)覺(jué)上還有心理上的沖擊都持續(xù)了很久。

六、結(jié)語(yǔ)

真實(shí)主義的誕生只能說(shuō)是時(shí)代需要它，而它也因時(shí)代而輝煌，雖然真實(shí)主義存在時(shí)間只有短短的二三十年，但是它也為我們后世留下了像《鄉(xiāng)村騎士》和《丑角》這樣的文化瑰寶。真實(shí)主義的衰落是必然的，獨(dú)特的表現(xiàn)手法和取材大多是偶然事件，《丑角》在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)意大利給予人民的痛苦，無(wú)法為人們帶來(lái)希望的光明，這種只能給人們帶來(lái)一定程度感官上的刺激，卻不能為人們帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的警示。但是進(jìn)入二十世紀(jì)以后，表現(xiàn)主義音樂(lè)繼承和發(fā)展了真實(shí)主義的思想內(nèi)容，進(jìn)而形成了我們現(xiàn)在聽(tīng)到的音樂(lè)，所以盡管真實(shí)主義歌劇有著各種各樣的不足，但是對(duì)后世的影響也是不可估量的。我真摯地希望有更多的人能了解這種埋沒(méi)在時(shí)代中的瑰寶，也希望《丑角》這部歌劇能在世界舞臺(tái)上繼續(xù)閃耀著屬于它的光芒。