王小敏 河北省平山縣融媒體中心

“全媒體”指媒介信息傳播采用文字、聲音、影像、動畫、網(wǎng)頁等多種媒體表現(xiàn)手段（多媒體），利用廣播、電視、音像、電影、出版、報紙、雜志、網(wǎng)站等不同媒介形態(tài)（業(yè)務融合），通過融合的廣電網(wǎng)絡、電信網(wǎng)絡以及互聯(lián)網(wǎng)絡進行傳播（三網(wǎng)融合），最終實現(xiàn)用戶以電視、電腦、手機等多種終端均可完成信息的融合接收（三屏合一），實現(xiàn)任何人、任何時間、任何地點、以任何終端獲得任何想要的信息（5W）。[1]

“全媒體”的稱呼源自美國一家成立于1999年的家政公司，它通過旗下的雜志、書籍、報紙專欄、電視節(jié)目、廣播節(jié)目、網(wǎng)站等在內(nèi)的多種媒體傳播自己的家政服務和產(chǎn)品。二十多年來，隨著科技日新月異的發(fā)展，信息傳播手段層出不窮，傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的發(fā)展、碰撞、融合、互通，給媒體行業(yè)帶來挑戰(zhàn)的同時，也帶來了機遇。這就更加需要新聞編輯具備過強過硬的能力素質(zhì)和采寫編能力。

一、應具備的能力素質(zhì)

（一）具有正確的三觀

要有世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的輿論導向，緊緊把握時代主旋律，認真學習新時代中國特色社會主義思想，堅持黨的路線、方針、政策，努力提高自身的政治素養(yǎng)。

（二）要有新聞職業(yè)道德

要有新聞職業(yè)道德，堅持新聞的真實性原則。馬克思強調(diào)的新聞真實有兩個方面：一是，新聞制造者倚靠自己的專長或者偏好，從不同角度切入新聞事實本身；二是，新聞事實的獲得是一個動態(tài)的過程，要“一步步地弄清全部事實”。[2]

（三）要有仁愛之心

仁愛就是寬仁、慈愛、愛護、同情?！痘茨献印ば迍沼枴罚骸皥蛄⑿⒋热蕫郏姑袢缱拥堋?。堯確立了孝慈仁愛，對待他的子民就像對自己的孩子一樣。這也是孔子認為的理想人格。上下五千年的文化傳統(tǒng)我們更應該遵從，只有這樣才能在編輯工作的道路上不為一切所迷惑，更好地為群眾發(fā)聲。

（四）要有較強的使命感和責任感

要有較強的使命感和責任感，態(tài)度端正，工作熱情，不怕苦累，勇往直前。

（五）要涉獵多領域知識

全媒體時代的編輯需要涉獵多個領域的知識，對歷史、地理、人文等領域都需要有一定的了解，而且需要較強的文字功底，能以較快的速度創(chuàng)作出一篇新聞報道來適應全媒體時代的信息發(fā)展。

（六）具有敏銳的洞察力

科技發(fā)展日新月異，新聞熱點也轉(zhuǎn)瞬即逝，為了能更好地抓住新聞線索，需要編輯具有敏銳的洞察力，時刻觀察，把握動態(tài)。

（七）具有辨別是非的能力

真實有效的信息需要編輯自己辨別是非，用心去找尋，去偽存真，報道最真實準確的信息。

（八）具有新媒體平臺運營和推廣經(jīng)驗

了解網(wǎng)絡傳播的特點和意義，具有新媒體平臺運營和推廣經(jīng)驗，能更好地利用網(wǎng)絡平臺為自己的宣傳團隊發(fā)聲。

二、采訪是一門綜合性藝術

通俗講就是采訪，看似簡單，卻七分采，三分寫。采訪的不充分，再好的編輯也寫不出好的新聞。

（一）尋找新聞線索

采訪需要具備敏銳的新聞洞察力，豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗，通過現(xiàn)象尋找本質(zhì)，用最簡潔、準確的文字語言表達出最真實無誤的信息，但不能摻雜個人觀點。

（二）提前做好功課

運用全媒體時代的多種渠道掌握真實可靠的背景資料，例如采訪某領域典型人物，首先需要從符合條件的人物里找出最具典型特點的那個人來，了解他的生平、經(jīng)歷、興趣、愛好以及他所從事的這個專業(yè)領域的基本專業(yè)知識，列出提綱進行采訪。采訪的時候要先從他周圍的人群開始，比如同學、同事、鄰居等，先聽聽他們對典型人物的評價，由遠及近，由淺到深進行采訪。

（三）采訪時注意事項

1.要說明來意

說明來意，讓采訪對象放下警惕，明白采訪的目的，使采訪對象知無不言，言無不盡?？此撇稍L，實則傾聽。每個人都有自己的故事，不同的辛酸，也許不經(jīng)意間就會流露出最真摯的感情，從而達到最真實、感人的效果。

2.采訪的問題要由淺入深

采訪的問題要由淺入深，循序漸進，可以從采訪對象最感興趣的一方面入手，傾聽他的故事，當發(fā)現(xiàn)話題偏離主題的時候，可以插入適當?shù)恼Z言慢慢帶回。特別是一些奇聞軼事，記者感興趣的也是吃瓜群眾感興趣的，把人們想知道的一些事慢慢地引出來，既自然又能抓住重點，一定要從細節(jié)上下功夫。

（四）采訪方式

采訪方式有很多種，最常用的就是直接面對面采訪或者來一場體驗式采訪，來采訪對象的工作、生活環(huán)境中，讓受眾更加直觀的了解實際情況。

三、寫的含義

雖然說七分采，三分寫。但是采訪的再好，沒有好的稿子，一堆七零八落的素材也講不出好的故事。寫好一篇新聞報道需要注意以下幾點：

（一）標題

一個引人注意的標題才能吸引更多的受眾去打開這條新聞，有興趣讀下去。例如新華網(wǎng)2022年8月31日微信公眾號上的一條新聞標題是這樣的：“女司機高架上忽然停車，交警：不罰！還要贊！”猛然一看“女司機高架上忽然停車”這是怎么回事？高架橋上停車不是違法的嗎？“交警：不罰！還要贊！”又是怎么回事？交警還給點贊？這就引起了受眾的好奇心，想著看看到底是怎么回事。所以說，標題一定要有代入感，可以帶著好奇，帶著疑問，目的就是使受眾在此停留。全媒體時代就是一個新聞信息多渠道、多媒體、多平臺發(fā)布快速發(fā)展的時代，特別是微信公眾號的新聞，各平臺的新聞都是搶先發(fā)表。受眾群體不可能都瀏覽觀看，他們只對好奇的或者自己關心的人或事感興趣，所以標題一定要新穎奪目，快人一步抓住受眾的眼球。

（二）導語

導語是故事的開頭，是這條新聞最有價值的內(nèi)容，是引起受眾關注的“藥引子”。還以“女司機高架上忽然停車，交警：不罰！還要贊！”為例。導語提到“近日在廣東東莞塘廈鎮(zhèn)高架橋上一司機在車流中停車擋住后車 塘廈交警：不罰！還要贊！怎么回事？”交代了時間、地點、人物，直接將事情表述出來。接下來是一段用手機拍攝的22秒的配樂短視頻，沒有配音解說，只有視頻上的短短的幾句話就解答了所有疑問“兩小孩獨自走在高架橋上 路過女士將小孩接上車送到了交警大隊 警察蜀黎來接小朋友啦”。短短的三十幾個字，不必太正式，甚至可以俏皮一點，一條消息就這樣既簡練又準確的表述了出來。

全媒體時代是信息快速更新的時代，好多新聞信息幾秒時間就會傳遍全世界。所以全媒體時代的新聞最主要的特點之一就是速度快。抖音、快手等短視頻平臺是隨時可以發(fā)布視頻的，所以有時候不需要隨時扛著攝像機來回找新聞素材，也許新聞就發(fā)生在身邊的某一瞬間，我們隨時可以用手機拍下來，再剪輯一下，配上簡練的文字一鍵成片發(fā)布出去。如果等我們把新聞素材錄下來，再剪輯成片，新聞早成舊聞了。等別的平臺發(fā)布了有關的新聞信息，也不會有人再去看了。

（三）正文和結(jié)尾

再看這篇新聞報道，視頻下面是正文，具體的文字描述和配圖，詳細說明了孩子走到高架橋的原因和幫孩子找到家人的經(jīng)過。最后好心女士一段話：自己也是做父母的人 知道孩子對一個家庭意味著什么“遇到需要幫助的人伸出援手是我應該做的”作為點睛之筆給這條新聞畫上句號。最后這句話對于受眾來講才是最能觸動心弦的，誰都有機會做父母，如果自己的孩子走丟了，會不會遇到好心人幫忙呢？這才是這篇新聞的價值所在，它能引起受眾聯(lián)想到自己，喚起自己對這個問題的追思，腦補某個場景，從而與受眾產(chǎn)生聯(lián)系，引起共鳴。

1.文不如表

如果新聞報道中涉及多項數(shù)據(jù)，我們可以用表格的形式實現(xiàn)數(shù)據(jù)可視化。首先要從正規(guī)渠道或者官方數(shù)據(jù)庫收集這些數(shù)據(jù)，再將表現(xiàn)力突出的數(shù)據(jù)進行整合匯編形成圖表，可以用條形圖、柱形圖、折線圖等多種形式表現(xiàn)出來。如果想表現(xiàn)某類數(shù)據(jù)的分類和占比情況，用餅形圖比較直觀。如果想對比某幾類數(shù)據(jù)的高低，還是用柱形圖更為直觀。

2.表不如圖，一圖勝千文

利用全媒體的特性把圖片或者動圖植入文中，讓受眾更加直觀的感受拍攝現(xiàn)場的氣氛，代入感會更強烈。這就要求配圖要與文字相關，具有進一步豐富文字內(nèi)容，增加可讀性，突出重點的作用。圖片是直觀感受，圖片的好壞直接影響文稿的質(zhì)量。古代的名畫一眼千年，例如東晉顧愷之的《洛神賦圖》、北宋的范寬的《溪山行旅圖》等傳世名畫為什么到現(xiàn)在還價值不菲，不僅僅是歷史久遠值得收藏，最重要的是具有很高的美學價值。所以我們在拍攝配圖的時候，不但要達到最基本的與文字相關的要求，而且也要符合大眾的審美標準。由此看來，拍攝不但是一門技術，更是一門藝術。

那么怎樣才能拍好一幅圖片呢？

第一，從構(gòu)圖入手。

常見的幾種構(gòu)圖法有：

九宮格構(gòu)圖法：就是把畫面平均分成九個相等的格子，拍攝時將被攝主體放在四個相交的井字形位置上。這樣拍出來的主體突出，畫面均衡，符合受眾的審美視覺。

對稱式構(gòu)圖法：就是把畫面平均分成兩個相等的格子，拍攝時將被攝主體平均放在兩個格子里，這樣的構(gòu)圖相對穩(wěn)定，平衡性強，但是比較死板，缺少活力。常用于比較對稱的建筑等物體。

垂直式構(gòu)圖法：是為了體現(xiàn)事物的高度，對直立的物體進行拍攝，有豎直的線條感。如飛流直下的瀑布、高聳入云的大樹等都可以用垂直式構(gòu)圖法。

對分式構(gòu)圖法：就是將畫面上下或者左右平均一分為二，畫面可以一明一暗、一枯一榮、一虛一實、一老一少等，一半是主體，一半是陪襯，用對比的形式來突出表現(xiàn)主體。

水平線構(gòu)圖法：以一條水平線為主，主體可以在畫面的二分之一、三分之一、四分之一甚至五分之一處，使畫面具有一定的延伸感、穩(wěn)定性。這條水平線可以是海天連接線，也可以是地平線或者其他層次分明的線。

除此之外還有好多構(gòu)圖方法，無論什么樣的構(gòu)圖方法都是為了更好地表現(xiàn)、突出主體，給新聞報道增加動感。

第二，拍攝的高度。

從拍攝的高度來講，有平攝、俯攝、仰攝、倒攝、頂攝等。平攝是最常用的拍攝高度，是指相機和被攝主體在同一水平面上。俯攝是相機從上向下拍攝，一般用來拍攝某一主體的俯瞰全景。仰攝是相機從下向上仰視拍攝，多用于突出建筑物的宏偉或者為了襯托某個先進人物的偉大。頂攝是指相機的鏡頭與地面垂直，使被攝主體和地面看似在一個線條分明的平面上，這種角度是一般人無法看到的，從而更富有美感。

3.動漫形式

在正文中不但可以有視頻、拍攝的圖片，還可以用動漫形式來表達作者的意圖。例如把枯燥無味的專業(yè)知識做成老少皆愛看的漫畫視頻或者圖片，再配上少量的文字解說，更加能引起受眾的興趣。例如發(fā)布一些健康科普類知識時就可以用這種形式。

4.表情包

如果說數(shù)據(jù)可視化考驗的是編輯的美術設計能力，那么情感的可視化考驗的卻是編輯通過作品表達的情感和與受眾的情感傳遞?，F(xiàn)實生活中，人們?yōu)榱吮磉_無以言表的心情，經(jīng)常用表情包來傳遞感情。這種情感的表達方式同樣也可以運用在新聞傳播里。例如河北天氣微信公眾號在發(fā)布天氣預報時，就經(jīng)常穿插一些富有感情色彩的表情包，有熱的滿身通紅的人一邊扇扇子一邊說“來個冰激凌降降溫”的表情包，也有冷的穿著大襖還瑟瑟發(fā)抖的表情包，給人身臨其境的感覺，比生硬、死板的文字更加形象生動。

5.HTML超文本標記語言，簡稱H5

全媒體時代新聞報道不僅是圖文或者添加小視頻，還有一種在微信公眾號上很火爆的交互性體驗模式叫H5。H5顧名思義，就是HTML超文本標記語言。以平山融媒推出的百年印記 百年足跡 平山縣黨史學習紅色教育路線為例，點開H5鏈接后是一張紅色教育路線的地圖，上面有西柏坡紀念館、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部舊址、曹火星紀念館、歌曲《團結(jié)就是力量》誕生地北莊村等地址，再點擊西柏坡紀念館后，是西柏坡的視頻和文字介紹，這樣故事化、場景化的描述，讓受眾可以有選擇、多角度的身臨其境，感受H5帶來的震撼感和趣味性。

四、編的含義

全媒體的編輯不僅要能采會寫，還要會編。比如某個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的通訊員發(fā)來的稿件要求發(fā)布，但是需要修改潤色，這就需要編稿技巧了。入乎其內(nèi)，出乎其外。這是編輯稿件的基本原則。通俗點講就是編輯審核稿件的時候要從微觀角度看，沉下心，反復推敲，明白其中的含義；審核完后要從宏觀的角度把握好稿子的大方向，看看是否實事求是，符合社會主義核心價值觀。

（一）通觀全文

宏觀的了解稿件的大體意思，看看是否符合當下的社會形勢，是否跟以前發(fā)過的新聞報道重復，看看哪里廢話連篇，哪里需要細致說明卻又沒有細說。

具體的需要看：

1.標題

看標題是不是病句，是不是全文的概括，是否符合大眾的閱讀習慣。

2.每段開頭和結(jié)尾

看開頭和結(jié)尾是否銜接，有沒有給受眾跳躍的感覺，讓人覺得看不懂。

3.粗看全文

看看哪里需要刪除，哪里又需要精致。

（二）精雕細琢

1.細看標題

標題既要新穎別致引起受眾的興趣，又要簡潔、準確、無誤。為了使標題更加完整，還可以有引題、副標題。

2.增刪有序

每篇文稿都有中心，有側(cè)重點。需要增加的內(nèi)容就是與主題有關但表述不夠的內(nèi)容。背景資料不需要多，一兩句話帶過就可以。某一典型的事例一件就足以證明，多余的不必再講。與主題聯(lián)系少或者無關的內(nèi)容可有可無。

3.精讀細琢

看句子有沒有語病，看詞語或者成語用在這里是否恰當，有沒有用錯?？从袥]有生僻字或者錯別字，把它們改成通俗易懂的常用字。看句子間的前后順序是否符合邏輯。

4.最后把關

再把文稿通讀一遍，帶著疑問和問題再反思一遍，確定準確無誤后才能進行下一步審核。

總而言之，全媒體時代是多媒體融合發(fā)展、互通有無的時代，我們只有依托新媒體平臺的發(fā)展優(yōu)勢順應時代的潮流，不斷地學習進取、創(chuàng)新研究才能創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的新聞作品，才會得到受眾的肯定與支持。