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        地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校公共藝術(shù)教育的探索與實(shí)踐
        ——以珠海三灶民歌和三灶鶴舞為例

        2022-02-26 03:29:24珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院葉深南李桂霞
        廣東教育 2022年4期
        關(guān)鍵詞:民歌藝術(shù)課程

        文/珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 葉深南 李桂霞

        本文依托國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珠海三灶民歌和三灶鶴舞項(xiàng)目,把藝術(shù)教育與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校傳承的方式和路徑,探索創(chuàng)新了大學(xué)公共藝術(shù)教育模式,充分發(fā)揮高校文化傳承的功能,有一定的理論研究和實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值。

        一、問(wèn)題的提出

        當(dāng)前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日益受到現(xiàn)代生活方式的沖擊,一些依靠口身授予以傳承的文化遺產(chǎn)不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝面臨人亡藝絕的危險(xiǎn),亟需通過(guò)各種途徑進(jìn)一步加強(qiáng)和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作。高等教育作為國(guó)家發(fā)展和整體民族素質(zhì)提高的一個(gè)重要環(huán)節(jié),對(duì)文化的傳承肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任,充分關(guān)注地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù),把民間音樂(lè)和舞蹈等文化元素轉(zhuǎn)化為藝術(shù)教育的資源,既是大學(xué)教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,也是公共藝術(shù)教育的特色。

        在高校藝術(shù)教育方面,我國(guó)出臺(tái)了一系列政策法規(guī),規(guī)定職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)滿足不同學(xué)生需要的藝術(shù)課程。教育部早在2014年1月印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)普通高校要按照《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課指導(dǎo)方案》的要求,面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)類課程并納入學(xué)分管理,鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。2015年5月,廣東省教育廳發(fā)布《廣東省教育廳貫徹〈教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)〉的實(shí)施意見(jiàn)》,對(duì)廣東省實(shí)施藝術(shù)教育的工作目標(biāo)、工作重點(diǎn)等方面提出了具體實(shí)施意見(jiàn)。這些政策法規(guī)的出臺(tái)為高校藝術(shù)教育教學(xué)改革提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)方向。

        近年來(lái),隨著高職院校不斷擴(kuò)招,大學(xué)生整體素質(zhì)有所下降已是不爭(zhēng)的事實(shí)。高職院校學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及美育教育在學(xué)校的教育中并未得到充分的重視,從而導(dǎo)致學(xué)生們整體藝術(shù)素養(yǎng)與審美能力的缺失,也是學(xué)生們整體素質(zhì)下降的主要表現(xiàn),嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)質(zhì)量與校園生活質(zhì)量。高職藝術(shù)院校有必要讓學(xué)生在校期間能夠接受全方位的藝術(shù)教育,開(kāi)設(shè)深受學(xué)生歡迎并適合高職院校的藝術(shù)教育課程,使學(xué)生通過(guò)感受藝術(shù)帶來(lái)的審美體驗(yàn),豐富他們的藝術(shù)想象力,促進(jìn)身心健康發(fā)展,提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。對(duì)于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珠海三灶民歌和三灶鶴舞的非物質(zhì)文化傳承,高校的理論研究?jī)?yōu)勢(shì)是可以歸納、總結(jié)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的理論,研究新的傳承方式,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承起到推動(dòng)和促進(jìn)作用。在實(shí)踐方面,可充分利用藝術(shù)院校師資和硬件資源的優(yōu)勢(shì),把藝術(shù)教育與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)結(jié)合起來(lái),經(jīng)過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展引入課堂,對(duì)于創(chuàng)新非物質(zhì)文化在高校傳承的方式和路徑,探索創(chuàng)新大學(xué)公共藝術(shù)教育模式,充分發(fā)揮高校文化傳承的功能,有一定的理論研究和實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值。

        二、珠海三灶民歌和三灶鶴舞融入高校公共藝術(shù)教育的路徑

        1.明確公共藝術(shù)類選修課在高職藝術(shù)院校的定位及課程體系的構(gòu)建原則

        充分發(fā)揮高職院校服務(wù)區(qū)域以及發(fā)揮高校文化傳承的職能,充分發(fā)揮珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院藝術(shù)類師資和實(shí)訓(xùn)條件的優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)具有民族、地域特色的珠海三灶民歌和三灶鶴舞藝術(shù)課程,將珠海三灶民歌和三灶鶴舞納入學(xué)校公共選修課,構(gòu)建涵蓋藝術(shù)理論、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)實(shí)踐、非遺藝術(shù)等凸顯藝術(shù)院校特色的公共藝術(shù)類選修課課程體系,將珠海三灶民歌和三灶鶴舞納入到公共藝術(shù)類選修課課程庫(kù),加強(qiáng)面向地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)類課程的建設(shè)。

        2.開(kāi)發(fā)有校本特色的地方非遺藝術(shù)珠海三灶民歌和三灶鶴舞課程及教學(xué)資源

        走訪三灶民歌和三灶鶴舞的非遺傳承人,進(jìn)行調(diào)研、田野采風(fēng)、學(xué)習(xí)和研究,了解三灶民歌和三灶鶴舞的起源與發(fā)展,以及當(dāng)今缺少傳承人的現(xiàn)狀,歸納、總結(jié)與三灶民歌和三灶鶴舞相關(guān)的理論,開(kāi)發(fā)相關(guān)課程和編寫(xiě)校本教材,將民間藝人請(qǐng)進(jìn)校園開(kāi)展對(duì)珠海三灶民歌和三灶鶴舞開(kāi)展相關(guān)體驗(yàn)活動(dòng)和傳承方式的研究,把藝術(shù)教育課程與學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來(lái),推進(jìn)地方非遺課程的整體構(gòu)思與一體化建設(shè),保證高校公共藝術(shù)教育的文化品位與學(xué)術(shù)含量。

        3.創(chuàng)作融入現(xiàn)代元素的珠海三灶民歌和三灶鶴新作品

        依托音樂(lè)舞蹈學(xué)院音樂(lè)表演、鋼琴伴奏、現(xiàn)代流行音樂(lè)專業(yè)的相關(guān)資源優(yōu)勢(shì),將利用粵語(yǔ)演唱三灶民歌拓展到用普通話演唱,創(chuàng)新民歌新唱,即在保持三灶民歌原生態(tài)的同時(shí),改編加工為學(xué)生能接受和喜歡的新民歌。通過(guò)田野采風(fēng),面對(duì)面接觸三灶鶴舞國(guó)家級(jí)傳承人,挖掘整理分析研究三灶鶴舞元素,依托音樂(lè)舞蹈學(xué)院現(xiàn)代流行舞團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)、教師舞蹈團(tuán)等,以及扎實(shí)的舞蹈創(chuàng)編理論基礎(chǔ),以三灶鶴舞民俗文化為素材,融入當(dāng)下年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的現(xiàn)代舞蹈審美元素,創(chuàng)編源于三灶鶴舞的新動(dòng)作和舞蹈。

        4.建立校內(nèi)珠海三灶民歌和三灶鶴舞大師工作室或非遺傳承基地

        通過(guò)建立校內(nèi)珠海三灶民歌和三灶鶴舞大師工作室或傳承基地,將傳承人請(qǐng)進(jìn)校園與教師共同開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)教育類選修課程,由教師和民間藝人共同完成教學(xué)任務(wù),專業(yè)教師進(jìn)行理論講授和歸納總結(jié),民間藝人現(xiàn)場(chǎng)演示和傳授。既可體現(xiàn)大學(xué)講壇的嚴(yán)肅性,又能讓學(xué)生充分領(lǐng)略原汁原味的民間藝術(shù)。

        5.開(kāi)展傳承和巡演

        通過(guò)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)和學(xué)生的第二課堂,以三灶民歌和三灶鶴舞為切入點(diǎn)開(kāi)展傳承和巡演藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),在區(qū)域更大范圍內(nèi)宣傳和推廣三灶民歌和三灶鶴舞。

        三、實(shí)踐效果

        1.開(kāi)創(chuàng)了一種新的大學(xué)公共藝術(shù)教育模式

        通過(guò)開(kāi)展對(duì)珠海三灶民歌和三灶鶴舞的研究,把藝術(shù)教育課程與學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來(lái),推進(jìn)地方非遺藝術(shù)課程的整體構(gòu)思與一體化建設(shè)。將珠海三灶民歌和三灶鶴舞在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代元素,經(jīng)過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展引入課堂和學(xué)校的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,開(kāi)創(chuàng)一種新的大學(xué)公共藝術(shù)教育模式,開(kāi)設(shè)了選修課。同時(shí),在開(kāi)展充分的調(diào)研、采風(fēng)、創(chuàng)作作品的基礎(chǔ)上,開(kāi)展了相關(guān)的理論研究并發(fā)表了論文,取得了一定的理論研究成果。

        2.開(kāi)發(fā)了珠海三灶民歌和三灶鶴舞課程及教學(xué)資源

        為更好傳承珠海三灶民歌和三灶鶴舞,將這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去,先后選派兩組音樂(lè)表演和舞蹈表演的教師分別走訪了三灶民歌和三灶鶴舞的非遺傳承人以及相關(guān)展示館等,進(jìn)行調(diào)研、現(xiàn)場(chǎng)采風(fēng)、學(xué)習(xí)和研究,了解三灶民歌和三灶鶴舞文化和歷史,加深三灶民歌和三灶鶴舞的理解,為三灶民歌歌曲創(chuàng)作和三灶鶴舞舞蹈創(chuàng)編尋找靈感,將民間藝人請(qǐng)進(jìn)校園開(kāi)展對(duì)珠海三灶民歌和三灶鶴舞開(kāi)展了系列的相關(guān)體驗(yàn)活動(dòng)和傳承,開(kāi)發(fā)了三灶民歌和三灶鶴舞的教學(xué)資源,編寫(xiě)了校本教材,并將其納入了全校的公共選修課,注重課程的實(shí)踐性和趣味性,推進(jìn)了地方非遺課程的整體構(gòu)思與一體化建設(shè),保證高校公共藝術(shù)教育的文化品位與學(xué)術(shù)含量。

        3.建立了珠海三灶民歌和三灶鶴舞傳承基地

        為有效開(kāi)展對(duì)珠海三灶民歌和三灶鶴舞的研究和傳承,聘請(qǐng)三灶民歌和三灶鶴舞的傳承人進(jìn)校園,建立珠海三灶民歌和三灶鶴舞大師工作室,申請(qǐng)并獲得珠海市金灣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目立項(xiàng)和80萬(wàn)的專項(xiàng)建設(shè)經(jīng)費(fèi)資助,最終建成珠海市金灣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。

        4.創(chuàng)作了5部作品

        將利用粵語(yǔ)演唱三灶民歌拓展到用普通話演唱,創(chuàng)新了民歌新唱,即在保持三灶民歌原生態(tài)的同時(shí),改編加工為學(xué)生能接受和喜歡的新民歌,音樂(lè)表演專業(yè)的教師創(chuàng)作了《哭番后阿媽》《心憶你》等3首三灶民歌。舞蹈系多名教師共同研討、創(chuàng)編了鶴舞舞蹈劇目,在日常組合訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,不斷摸索解構(gòu)新的舞蹈語(yǔ)言,不斷嘗試改進(jìn),通過(guò)創(chuàng)新改編源于三灶鶴舞的創(chuàng)新動(dòng)作和舞蹈,創(chuàng)作了舞蹈作品《沙田掠影》《鶴舞升平》。展演前夕,三灶鶴舞傳承人譚師傅多次來(lái)學(xué)校指導(dǎo)交流。

        5.開(kāi)展的傳承和巡演效果顯著

        2019年6月27 日音樂(lè)舞蹈學(xué)院專業(yè)建設(shè)成果展演,第四部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三灶鶴舞傳承基地報(bào)送的兩支原創(chuàng)舞蹈作品《沙田掠影》《鶴舞升平》、三灶民歌傳承基地報(bào)送的原創(chuàng)民歌《哭番后阿媽》《心憶你》均得到觀眾好評(píng),富有新意地將田間傳統(tǒng)文化搬上了藝術(shù)舞臺(tái),用藝術(shù)的獨(dú)特感染力得以輻射和傳承。 三灶民歌2019年北山世界音樂(lè)節(jié)的開(kāi)篇之作,其他創(chuàng)作作品分別參加了由珠海市金灣區(qū)文化廣電旅游體育局舉辦慶端午民俗活動(dòng)文藝匯演,參加了珠海市“琴澳共此時(shí)·音樂(lè)嘉年華”音樂(lè)會(huì),參加 了“2019年珠?!づ瓥|西部扶貧協(xié)作名特優(yōu)農(nóng)副產(chǎn)品展銷會(huì)”開(kāi)幕式,參加了淇澳島慶祝端午民族活動(dòng),群眾反響熱烈;代表珠海市金灣區(qū)文化館廣電旅游局參加“第四屆中國(guó)國(guó)際復(fù)合材料科技大會(huì)”晚會(huì)演出。在中共珠海市委宣傳部舉辦的“‘第37屆濱海之聲音樂(lè)會(huì)’暨第五屆群眾音樂(lè)舞蹈花會(huì)”中三灶民歌《哭翻后阿媽》榮獲金獎(jiǎng)、《心憶你》《鶴舞升平》榮獲銀獎(jiǎng)、《對(duì)歌·猜物》榮獲銅獎(jiǎng)。三灶民歌《哭翻后阿媽》被評(píng)為2019年珠海市廣場(chǎng)文藝匯演優(yōu)秀節(jié)目。在2020年11月28日珠海市第十屆暨金灣區(qū)第四屆全民終身學(xué)習(xí)活動(dòng)周開(kāi)幕式、“2020年11月24日高雅藝術(shù)進(jìn)校園”珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院赴廣東理工學(xué)院專場(chǎng)演出中,三灶民歌和三灶鶴舞傳承基地選送的節(jié)目均受到好評(píng)。

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