韓振峰 王 露

堅定的歷史自信是我們黨勇毅前行的精神底蘊(yùn)。黨的二十大號召全黨堅定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。2022年1月1日，習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的《以史為鑒、開創(chuàng)未來、埋頭苦干、勇毅前行》一文中，明確指出了中國共產(chǎn)黨人“歷史自信”的內(nèi)涵和堅定歷史自信的戰(zhàn)略要求。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)彰顯了堅定歷史自信的精神氣質(zhì)和目標(biāo)指向。習(xí)近平總書記指出：“在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒有堅定的歷史自信?！薄?〕加強(qiáng)對堅定黨的歷史自信的基本依據(jù)、主要特征和時代要求的研究，對中國共產(chǎn)黨人以高度歷史自覺和歷史主動精神走好新時代長征路具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、堅定黨的歷史自信的基本依據(jù)

堅定黨的歷史自信，不是情感的盲目樂觀和心理的自我陶醉，而是建立在黨百年奮斗的歷史成就、總結(jié)的歷史經(jīng)驗、創(chuàng)造的歷史影響、形成的奮斗精神基礎(chǔ)上對歷史的高度認(rèn)同和高度自信。具體來說，對堅定黨的歷史自信的重要依據(jù)應(yīng)從實踐、認(rèn)識、價值和精神四個維度來把握。

(一)實踐依據(jù)：黨百年奮斗的歷史成就

中國共產(chǎn)黨百年來取得的偉大成就構(gòu)成了堅定黨的歷史自信的實踐基礎(chǔ)。黨的十九屆六中全會通過的《決議》以馬克思主義的立場、觀點和方法為遵循，對黨百年來的奮斗成就進(jìn)行了深刻總結(jié)和系統(tǒng)概括。根據(jù)《決議》的基本精神我們可以從不同的視角來科學(xué)認(rèn)識和正確認(rèn)知我們黨百年來取得的輝煌成就。首先，從時間向度來看，新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，實現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，使“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”〔2〕的時代一去不復(fù)返了，“中國發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元”〔3〕。社會主義革命和建設(shè)時期，黨帶領(lǐng)人民“蕩滌舊社會留下的污泥濁水”〔4〕，使剛剛成立的新中國在百廢待興的國內(nèi)環(huán)境和封鎖打壓的國際環(huán)境中站穩(wěn)了腳跟；同時黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義改造，確立了社會主義制度，為新中國進(jìn)步與發(fā)展奠定了重要的制度基礎(chǔ)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，帶領(lǐng)中國人民成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，“實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越”〔5〕，使得落后于時代的中國人民大踏步趕上了時代發(fā)展的潮流。中國特色社會主義新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，立足新的歷史方位，帶領(lǐng)人民消除絕對貧困，攻克人類社會頑疾，全面建成小康社會，完成了第一個百年奮斗目標(biāo)，“推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。〔6〕其次，從邏輯向度來看，在理論邏輯上中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義基本原理與我國的革命、建設(shè)和改革實際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次飛躍。在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的過程中，科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，賦予了馬克思主義以強(qiáng)大的生命力和說服力，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神動力。在價值邏輯上我們黨始終堅持人民至上這一馬克思主義群眾史觀的精髓與核心，始終把為人民謀利益作為砥礪前行的坐標(biāo)體系和動力源泉。一百多年來，中國共產(chǎn)黨圍繞人民群眾在不同歷史階段的物質(zhì)與精神需求，帶領(lǐng)人民擺脫貧困，堅定地走上了中國式現(xiàn)代化道路。在制度邏輯上形成了以根本制度、基本制度、重要制度為“四梁八柱”的中國特色社會主義制度。中國特色社會主義制度是中國式現(xiàn)代化道路的制度支撐，是人類文明新形態(tài)的制度表現(xiàn)，凝聚了黨和人民長期探索治理經(jīng)驗和智慧，彰顯了巨大的制度優(yōu)勢和獨(dú)特的制度魅力。同時又依托實踐發(fā)展的要求不斷轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的治理效能，提高了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。第三，從領(lǐng)域向度來說，新中國成立以來尤其是改革開放以來，在黨的帶領(lǐng)下，我國始終堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國經(jīng)濟(jì)邁入高質(zhì)量發(fā)展新階段。政治建設(shè)領(lǐng)域，黨始終立足我國具體國情，發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法治，全面推進(jìn)其制度化、規(guī)范化和程序化，鞏固與發(fā)展了生動活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。文化建設(shè)領(lǐng)域，我們黨秉持“不忘本來、吸收外來、面向未來”〔7〕的精神，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”〔8〕。推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，使得“我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)”〔9〕。社會建設(shè)領(lǐng)域，我們黨始終把加強(qiáng)民生建設(shè)、保障和改善民生作為重要的政治責(zé)任，不斷完善民生保障體系、不斷健全民生保障制度、不斷提升民生保障質(zhì)量、不斷增加民生保障支出、不斷推進(jìn)基本民生保障和基本公共服務(wù)均等化，“發(fā)展了人民安居樂業(yè)、社會安定有序的良好局面，續(xù)寫了社會長期穩(wěn)定奇跡”〔10〕。生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，我們黨以推動綠色發(fā)展的自覺性和主動性不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，逐步形成了較為完善的生態(tài)文明建設(shè)制度、建立了較為健全的生態(tài)文明法律制度體系、生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)成就巨大，“美麗中國建設(shè)邁出重大步伐，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化”〔11〕。上述重大成就構(gòu)成了堅定黨的歷史自信的實踐依據(jù)。

(二)認(rèn)識依據(jù)：黨百年總結(jié)的歷史經(jīng)驗

我們黨總結(jié)的百年奮斗歷史經(jīng)驗是新時代中國共產(chǎn)黨堅定歷史自信的認(rèn)識依據(jù)。重視、善于總結(jié)歷史經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨自成立就具有的顯著特點和巨大優(yōu)勢，也是中國共產(chǎn)黨百年來取得輝煌成就的成功之道。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗”〔12〕。黨的十九屆六中全會通過的《決議》以辯證思維反思?xì)v史，從十個方面總結(jié)了我們黨創(chuàng)造歷史偉業(yè)的寶貴經(jīng)驗。這些寶貴的精神財富既有獨(dú)立的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，又有著結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的根本保證和價值旨?xì)w；堅持理論創(chuàng)新和開拓創(chuàng)新，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的優(yōu)秀品格和歷史自覺；堅持獨(dú)立自主、中國道路和胸懷天下，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的重要原則、康莊大道和國際視野；堅持敢于斗爭、自我革命和統(tǒng)一戰(zhàn)線，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的精神品質(zhì)、鮮明品格和磅礴偉力。這些黨和人民用鮮血與汗水換來的寶貴經(jīng)驗，不僅是對歷史實踐的反思與審視，也是在當(dāng)代視野下黨和人民認(rèn)識世界、改造世界的行動指南；不僅是對歷史進(jìn)程的規(guī)律性總結(jié)，也是對未來的基本性要求；不僅從成功的實踐活動中提煉出本質(zhì)內(nèi)蘊(yùn)，也從糾正自身錯誤中鍛造出理論勇氣。由此，黨的歷史經(jīng)驗作為寶貴的精神財富，揭示了黨的正確價值立場和重大理念，從深度和廣度上賦予黨堅定歷史自信的認(rèn)識依據(jù)。

(三)價值依據(jù)：黨百年形成的重大影響

一百多年來，黨在踐行初心使命中創(chuàng)造了偉大奇跡，形成了巨大影響力。這些偉大奇跡和重大影響已成為一座座無形的豐碑，構(gòu)成黨的歷史自信的價值依據(jù)。首先，“黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨”〔13〕。黨的百年奮斗不僅達(dá)到了黨員數(shù)量的不斷增長，也實現(xiàn)了黨員質(zhì)量的不斷升華，成為“具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨”〔14〕。黨在百年奮斗中堅守黨的性質(zhì)和內(nèi)在規(guī)定，踐行為人民服務(wù)的根本宗旨，筑牢理想信念的思想根基，增強(qiáng)自我革命的自覺自信，錘煉出了一個具有鮮明精神品格的馬克思主義執(zhí)政黨。其次，“黨的百年奮斗開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”〔15〕。近代以來無數(shù)仁人志士為探索民族復(fù)興作了許多努力和嘗試，經(jīng)過漫長的歷史積累，直到信仰馬克思列寧主義的中國共產(chǎn)黨誕生，才找到了救國之路，探索出了中國特色社會主義的興國、強(qiáng)國之康莊大道，徹底改變了中國積貧積弱的面貌，展現(xiàn)了欣欣向榮的國家形象。第三，“黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)”〔16〕。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。新中國的成立使中國人民徹底告別任人宰割和飽受欺凌的時代，成為國家和社會的主人，實現(xiàn)了站起來；改革開放后，黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康，再到全面小康的歷史性跨越，逐漸富裕起來；新時代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民擺脫絕對貧困，扎實推進(jìn)共同富裕，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往，人民群眾的幸福感、獲得感與安全感顯著增強(qiáng)，逐步邁向強(qiáng)起來。第四，“黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程”〔17〕。一百多年來，“黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)”〔18〕，對整個世界特別是世界社會主義做出了突出貢獻(xiàn)。中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展為世界社會主義事業(yè)提供了中國道路、中國經(jīng)驗；20世紀(jì)80年代末90年代初，社會主義事業(yè)陷入低潮之時，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)為捍衛(wèi)世界社會主義事業(yè)提供了堅強(qiáng)力量；新時代，中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)的探索，“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇”〔19〕。總之，黨百年來所創(chuàng)造的偉大奇跡和形成的重大影響，為新時代中國共產(chǎn)黨堅定歷史自信提供了堅實的基礎(chǔ)和厚重的底氣。

(四)精神依據(jù)：黨百年形成的奮斗精神

“中國共產(chǎn)黨人的歷史自信，既是對奮斗成就的自信，也是對奮斗精神的自信。”〔20〕黨的奮斗精神是我們黨堅定歷史自信的精神支撐和精神依據(jù)。奮斗精神作為一種意識形態(tài)表現(xiàn)，形成并完善于黨的百年奮斗歷程，是中國共產(chǎn)黨堅定歷史自信的精神底氣。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)是實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)中國共產(chǎn)黨人始終高舉馬克思主義偉大旗幟，帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)開辟了符合中國國情的革命道路，打敗了日本侵略者，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。在這一奮斗過程中，無數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼，以大無畏的革命精神譜寫了一系列革命贊歌，比如偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、紅巖精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等。這些革命精神的核心要義充分彰顯了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的奮斗精神，促成了中國共產(chǎn)黨奮斗精神的初步形成。社會主義革命和建設(shè)時期，黨的主要?dú)v史任務(wù)是“實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會主義革命，推進(jìn)社會主義建設(shè)”?！?1〕由此中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，在百廢待興的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)，肅清國民黨反動派的殘余力量，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利，確立了社會主義制度，獲得了國防尖端科技的重大突破，使新中國站穩(wěn)了腳跟。在社會主義革命和建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨熔鑄的鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等以奮斗精神為本質(zhì)內(nèi)核，推動奮斗精神發(fā)展到新的境界。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨的奮斗精神得到了進(jìn)一步的完善。以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在奮斗中不斷探索，在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，先后形成了特區(qū)精神、抗洪精神、載人航天精神、女排精神等改革創(chuàng)新精神，豐富了中國共產(chǎn)黨奮斗精神的時代性意涵。在中國特色社會主義新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的歷史主題，在全面建成小康社會和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化道路的偉大實踐中升華了黨的奮斗精神，形成了以接續(xù)奮斗為精神內(nèi)核的脫貧攻堅精神、偉大抗疫精神、科學(xué)家精神、新時代北斗精神等偉大精神，增強(qiáng)了中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)奮斗精神的堅定信念和高度自覺。綜上所述，中國共產(chǎn)黨在百年歷史過程中形成的偉大奮斗精神，是黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的精神動力，是黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的精神密碼，也是推進(jìn)中國特色社會主義歷史偉業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神支撐。過去依靠奮斗精神，“我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮”〔22〕。未來，黨的奮斗精神必將以其強(qiáng)大的號召力、動員力、聚合力激揚(yáng)理想信念，凝聚精神力量，為堅定黨的歷史自信提供強(qiáng)大精神支撐。

二、堅定黨的歷史自信的主要特征

堅定歷史自信是一個包含多重特征的動態(tài)過程。從橫向維度來說，政黨自信、國家自信和民族自信是歷史自信的重要基礎(chǔ)和基本向度；從縱向維度來說，黨的歷史自信內(nèi)在地包含著現(xiàn)實自信和未來自信；從辯證維度來說，歷史自信與歷史憂患、歷史反思辯證統(tǒng)一于黨的百年奮斗整個過程之中。

(一)橫向視角：政黨自信與國家自信、民族自信相交織

中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史是黨不斷發(fā)展壯大的歷史與國家、民族由弱及強(qiáng)的歷史相交織的過程，堅定黨百年來積累的歷史自信必然也是堅定政黨自信、國家自信和民族自信相統(tǒng)一的過程。首先，政黨自信貫穿于黨的歷史自信的過程始終，政黨自信與黨的歷史自信在依據(jù)來源、生成邏輯和價值旨?xì)w上具有內(nèi)在一致性。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，它的政黨自信與歷史自信都是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，都以中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展中取得的偉大成就為實踐基石，凸顯了馬克思主義政黨的顯著優(yōu)勢。同時，中國共產(chǎn)黨的政黨自信與歷史自信的一致性還體現(xiàn)在，都是對我們黨的歷史的正確認(rèn)知和客觀評價；對我們黨在現(xiàn)實政治生活中的角色與價值、能力與優(yōu)勢的集中表達(dá)和積極肯定；對我們黨的未來發(fā)展與目標(biāo)指向的高度確認(rèn)。其次，國家自信和民族自信內(nèi)嵌于黨的歷史自信的全過程。黨百年來奮斗的歷史過程也是中國的國家形象、中華民族的形象發(fā)生巨大變化的過程。從新中國建立后的獨(dú)立自主站起來的形象，到改革開放后的開放務(wù)實、富起來的社會主義形象，再到新時代自信擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)起來的大國形象，充分彰顯了國家自信、民族自信與歷史自信的內(nèi)在耦合性。第三，歷史自信與政黨自信、國家自信和民族自信共衍共生。歷史自信為增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的政黨自信、國家自信和民族自信提供歷史自覺與歷史主動，中國共產(chǎn)黨的政黨自信、國家自信和民族自信為堅定黨的歷史自信提供內(nèi)驅(qū)力與強(qiáng)大動力。中國共產(chǎn)黨的歷史自信、政黨自信、國家自信和民族自信共同為黨引領(lǐng)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)創(chuàng)造高度的凝聚力和強(qiáng)大的歷史合力。概言之，政黨自信、國家自信和民族自信是構(gòu)成黨的歷史自信的重要基礎(chǔ)和基本向度，堅定黨的歷史自信的過程就是堅定與彰顯政黨自信、國家自信和民族自信的過程。

(二)縱向視角：歷史自信與現(xiàn)實自信、未來自信相統(tǒng)一

歷史、現(xiàn)實和未來是相通的，“我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來”〔23〕。歷史發(fā)展的連續(xù)性啟示我們，堅定黨的歷史自信內(nèi)在地包含對現(xiàn)實的自信和對未來的自信。首先，現(xiàn)實自信來源于歷史自信?，F(xiàn)實從歷史中走來，習(xí)近平指出，“學(xué)習(xí)黨的歷史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”〔24〕?；仡欬h的歷史、堅定黨的歷史自信是為了以史鑒今、資政育人，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。因此，歷史是最好的老師，我們要尊重歷史；歷史是最好的教科書，我們要學(xué)習(xí)歷史；歷史是最好的營養(yǎng)劑，我們要吸收歷史；歷史是最好的清醒劑，我們要敬畏歷史。以科學(xué)的態(tài)度對待黨的歷史的目的是認(rèn)識歷史規(guī)律，把握歷史主動，增強(qiáng)歷史自覺，在認(rèn)清當(dāng)代中國所處的歷史方位中建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)。其次，未來自信以現(xiàn)實自信和歷史自信為史鑒支撐。《決議》在總結(jié)黨的百年奮斗成就和歷史經(jīng)驗的同時，強(qiáng)調(diào)了黨中央對未來目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，展現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨對美好未來的信心。誠如李大釗所言，“無限的‘過去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿，無限的‘未來’都以‘現(xiàn)在’為淵源”〔25〕，要把苦難輝煌的過去、欣欣向榮的現(xiàn)在與前景光明的未來貫通起來，在堅定黨的歷史自信中總結(jié)歷史經(jīng)驗，發(fā)揮歷史主動，堅守現(xiàn)實自信；在以史為鑒中釋放勇毅前行的力量，開創(chuàng)第二個百年新的歷史偉業(yè)，增強(qiáng)未來自信。簡言之，黨的歷史自信內(nèi)在包含著黨的現(xiàn)實自信和未來自信，中國共產(chǎn)黨只有“把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏達(dá)的未來貫通起來”〔26〕，才能實現(xiàn)黨的歷史自信、現(xiàn)實自信和未來自信的高度統(tǒng)一，才能“激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動力”〔27〕。

(三)辯證視角：歷史自信與歷史憂慮、歷史反思相結(jié)合

黨的歷史自信與歷史憂慮和歷史反思是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。居安思危、增強(qiáng)憂患意識、謙虛謹(jǐn)慎是我們黨推進(jìn)各項事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的政治自覺和精神特質(zhì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。”〔28〕《決議》指出的四個歷史時期的主要任務(wù)同時也是黨在不同時期的憂患主題，《決議》明確指出的黨在不同歷史時期的挫折中奮起同時也是黨對歷史教訓(xùn)的深刻反思。正是由于黨始終堅持根植于馬克思主義認(rèn)識論基礎(chǔ)之上的問題意識、憂患意識和反思意識，才會在革命、建設(shè)和改革實踐中凝聚成發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維方式、戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和領(lǐng)導(dǎo)方法，落實為興黨、興國、興民之行，最終取得輝煌成就。由此可見，歷史憂患與歷史反思是黨堅定歷史自信的重要一環(huán)。但是我們強(qiáng)調(diào)黨的歷史自信并不是忽視和無視黨的歷史上出現(xiàn)的問題和挫折，走入盲目樂觀的境地；當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)黨的歷史自信與歷史憂患、歷史反思相結(jié)合的特點，并不是要走入悲觀主義的認(rèn)識極端。當(dāng)前，黨和國家事業(yè)發(fā)展蒸蒸日上，但我們?nèi)砸獣r刻保持清醒頭腦，“決不會躺在過去的功勞簿上”〔29〕驕傲自滿，也不會讓新階段的風(fēng)險挑戰(zhàn)所壓垮，“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂”〔30〕，葆有常懷遠(yuǎn)慮之憂思，于攻堅克難中樹立逢山開路之信心?？傊?，歷史憂患、歷史反思是構(gòu)成歷史自信不可或缺的要素，歷史自信與歷史憂患、歷史反思的辯證統(tǒng)一是堅定黨的歷史自信的重要特點。

三、堅定黨的歷史自信的時代要求

“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史?！薄?1〕新時代，要推動實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以堅定的歷史自信走好新的趕考之路，就要以歷史主動精神勇于自我革命，夯實歷史自信的主體基礎(chǔ)，這是堅定黨的歷史自信的根本要求；在實踐中不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展、實現(xiàn)全體人民的共同富裕、堅持走中國式現(xiàn)代化道路與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這是堅定黨的歷史自信的關(guān)鍵舉措；堅持正確歷史思維和堅守崇高理想信念，夯實歷史自信的認(rèn)識基礎(chǔ)，這是堅定黨的歷史自信的重要環(huán)節(jié)；準(zhǔn)確把握文化與歷史發(fā)展的邏輯關(guān)系，夯實歷史自信的文化根基，這是堅定黨的歷史自信的基礎(chǔ)支撐。

(一)根本要求：夯實歷史自信的主體基礎(chǔ)

“中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量”〔32〕，這種力量是過去我們實現(xiàn)一切奮斗目標(biāo)的根本原因，也是未來我們實現(xiàn)既定目標(biāo)的根本保障?！稕Q議》總結(jié)黨百年奮斗的十個方面基本經(jīng)驗中，“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”位列首位，充分顯示出堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重大作用。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是堅定黨的歷史自信的主體。要發(fā)揮其堅定歷史自信的主體作用，就必須使黨自身過硬，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終得到人民的支持與擁護(hù)，通過自我革命把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力。特別是在自我革命中塑造廉潔的氣質(zhì)形象，以歷史主動精神破解中國共產(chǎn)黨跳出“歷史周期率”的精神密碼。

夯實中國共產(chǎn)黨歷史自信的主體基礎(chǔ)。首先，要堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。具體而言要“堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”〔33〕，夯實擁護(hù)“兩個確立”的核心地位，筑牢增強(qiáng)“四個意識”的思想基石，夯實堅定“四個自信”的行動基石。這些重要論斷是馬克思主義政黨的內(nèi)在品格，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大歷史經(jīng)驗，是回答時代課題的重大政治結(jié)論。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)使黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不斷得以鞏固和加強(qiáng)，尤其是使“全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動上更加一致”〔34〕，這就可以為堅定歷史自信凝聚起強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力和社會號召力。其次，堅持為絕大多數(shù)人謀利益，夯實堅定黨的歷史自信的群眾基礎(chǔ)。人民至上是馬克思主義政黨的價值追求，“共產(chǎn)黨是人民意志的捍衛(wèi)者、引領(lǐng)者和踐行者”〔35〕。人民性是馬克思主義政黨的根本屬性。新時代堅定黨的歷史自信，就要堅決拋棄資本擴(kuò)張的“物本”邏輯，始終遵循“人民”邏輯，避免人的異化，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，使中國共產(chǎn)黨始終成為人民衷心擁護(hù)的、始終走在時代前列的馬克思主義政黨。如果得不到最廣大人民的支持與擁護(hù)，所謂黨的歷史自信就只能成為無源之水、無本之木。所以，新時代，中國共產(chǎn)黨人必須強(qiáng)化“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識，通過學(xué)習(xí)“四史”強(qiáng)化為民服務(wù)的歷史主動，依靠健全制度完善為民服務(wù)的體制機(jī)制，拓展中國共產(chǎn)黨群眾路線的時代內(nèi)涵，使堅定黨的歷史自信擁有無堅不摧的人民力量。第三，通過自我革命鍛造長期執(zhí)政的馬克思主義政黨。社會實踐是運(yùn)動發(fā)展的，黨的自身建設(shè)也必須根據(jù)形勢的變化而不斷進(jìn)行自我調(diào)適，從而使堅定黨的歷史自信的主體，即中國共產(chǎn)黨人不斷正視自身的問題，并“一刻不放松地解決自身存在的問題，始終跟上時代、實踐、人民的要求”〔36〕。作為堅定歷史自信的主體，中國共產(chǎn)黨必須始終如一塑造清正廉潔的作風(fēng)形象，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，以凈化政治生態(tài)?！按蜩F還需自身硬”〔37〕，中國共產(chǎn)黨必須在“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”〔38〕中完善自身，夯實堅定黨的歷史自信的主體基礎(chǔ)。

堅定黨的歷史自信內(nèi)因是根據(jù)，所以夯實歷史自信的主體基礎(chǔ)是新時代堅定黨的歷史自信的根本要求。只有在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下“把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”〔39〕，才能使黨的歷史自信的主體基礎(chǔ)堅不可摧。

(二)關(guān)鍵舉措：夯實歷史自信的實踐基礎(chǔ)

黨的歷史自信問題“絕對不只是認(rèn)識的任務(wù)，而是現(xiàn)實生活的任務(wù)”?！?0〕在實踐中不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展實現(xiàn)全體人民的共同富裕、堅持走中國式現(xiàn)代化道路與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是夯實歷史自信的實踐基礎(chǔ)，是堅定黨的歷史自信的關(guān)鍵舉措。

首先，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。共同富裕和人的全面發(fā)展是互為因果、相輔相成的關(guān)系。共同富裕是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的邏輯前提，人的全面發(fā)展是推進(jìn)共同富裕的價值理想。“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征”〔41〕，它以全體人民為主體基礎(chǔ)，以物質(zhì)和精神都富裕為主要內(nèi)容，以循序漸進(jìn)、量力而行、勤勞致富為基本原則。這些核心要義與人的全面發(fā)展之內(nèi)蘊(yùn)不謀而合且高度統(tǒng)一。新時代，夯實歷史自信的實踐基礎(chǔ)就要在滿足人民美好生活需要的價值訴求中構(gòu)建實現(xiàn)全體人民共同富裕和人的全面發(fā)展與社會全面進(jìn)步。其次，堅持走中國式現(xiàn)代化道路?！暗缆肪褪屈h的生命”〔42〕，中國式現(xiàn)代化道路是黨百年奮斗催生的歷史必然。作為一個時代性生成的復(fù)合體，中國式現(xiàn)代化道路聚焦“五大文明”發(fā)展目標(biāo)，統(tǒng)籌“五位一體”建設(shè)內(nèi)容，明確“人類社會”價值立場，在理論與實踐的交相輝映中建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國式現(xiàn)代化。最后，持續(xù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，彰顯中國共產(chǎn)黨歷史自信的實踐擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記以寬廣的全球視野和世界胸懷，回答了全人類如何面對共同困境的世界之問，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想理念，并在推進(jìn)“一帶一路”和構(gòu)建新型國際關(guān)系的實際行動中使之轉(zhuǎn)化為價值實踐，推動歷史車輪向著正確的方向前進(jìn)。

(三)重要環(huán)節(jié)：夯實歷史自信的認(rèn)識基礎(chǔ)

“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?！薄?3〕同樣，中國共產(chǎn)黨堅定歷史自信并不是擺脫歷史規(guī)律的虛幻意識，而是在樹立正確歷史認(rèn)知、堅持歷史思維和堅守理想信念中夯實歷史自信的認(rèn)識基礎(chǔ)。

首先，“歷史認(rèn)知是歷史自信的重要基礎(chǔ)”〔44〕。歷史認(rèn)知是指對于黨的歷史事實有正確的認(rèn)識判斷和客觀的價值評價?！稕Q議》是關(guān)于黨的正確歷史認(rèn)知的典范和標(biāo)桿，是樹立正確黨史觀的綱領(lǐng)性文件。尤其是對于歷史經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)給予新時代堅定黨的歷史自信以深厚的力量。正確的歷史認(rèn)知要求共產(chǎn)黨人運(yùn)用唯物史觀和大歷史觀砥礪初心使命、學(xué)習(xí)百年奮斗經(jīng)驗、把握歷史發(fā)展規(guī)律，奠定社會主義意識形態(tài)思想基石，從而充分發(fā)揮其解釋世界與改變世界的雙重功能，在形成對“中國共產(chǎn)黨為什么能”的科學(xué)認(rèn)知中深化黨的歷史自信。其次，歷史思維是堅定黨的歷史自信的思維基礎(chǔ)。歷史思維是中國共產(chǎn)黨堅定歷史自信的重要思維品質(zhì)和認(rèn)識方法，它以尊重歷史事實為首要前提，以揭示歷史發(fā)展進(jìn)程、把握歷史演進(jìn)規(guī)律、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)、拓寬歷史視野為基本特征；以汲取歷史營養(yǎng)、堅定歷史自信、強(qiáng)化歷史使命為價值遵循。當(dāng)前我們必須努力把握歷史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，堅決反對歷史虛無主義，筑牢走向未來的歷史自信。最后，理想信念是堅定黨的歷史自信的內(nèi)在動力。習(xí)近平總書記指出要“堅定歷史自信，自覺堅守理想信念”〔45〕，黨的理想信念與歷史自信具有內(nèi)在一致性。踐行理想信念為我們在新時代堅定歷史自信提供了重要認(rèn)識基礎(chǔ)。

(四)基礎(chǔ)支撐：夯實歷史自信的文化根基

一個民族的文化不僅積蓄著歷史演進(jìn)的力量，而且指示著歷史前進(jìn)的方向。習(xí)近平指出：“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”〔46〕這就深刻揭示了文化于歷史的意義。文化是根植于人內(nèi)心的精神信念，它以其定型化的思維方式激勵中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，突顯文化自信的精神效應(yīng)，為我們更好地堅定歷史自信提供了堅實的基礎(chǔ)支撐作用。

首先，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國人民五千多年的實踐活動孕育形成了具有顯著文化標(biāo)識的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括能夠給人以啟迪的哲學(xué)思想、為黨的治國理政提供參考的智慧觀念、推動中華民族賡續(xù)發(fā)展的人文精神與規(guī)制人與社會活動秩序的道德規(guī)范等。這些中華文化之精髓要滿足新時代人民幸福和社會發(fā)展的需求，夯實歷史自信的文化根基，就必須在具體內(nèi)涵和表達(dá)形式上加以豐富拓展及創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，激活其生命力，形成文化新樣態(tài)。其次，自覺促進(jìn)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中明確提出了“兩個結(jié)合”。促進(jìn)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是黨完成自身歷史使命的內(nèi)在需要，是推動中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的理論自覺，也是夯實中國共產(chǎn)黨歷史自信的題中應(yīng)有之義。在百年征程中，中國共產(chǎn)黨與時偕行，把握住時代契合點，以歷史自覺不斷促進(jìn)二者的結(jié)合，匯聚起堅定歷史自信的中國力量。最后，堅定文化自信。文化自信與中國共產(chǎn)黨的歷史自信有著深刻的內(nèi)外互動和認(rèn)同邏輯，文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”〔47〕，對中華文化認(rèn)同的過程就是堅定歷史自信的過程。內(nèi)嵌于歷史自信中的文化自信在文化實踐中以高度的文化自覺汲取時代精華，滋養(yǎng)歷史自信。

文化是民族生存與發(fā)展的精神根基，是黨的歷史自信的重要基礎(chǔ)。文化從歷史中蕩滌與孕育，是歷史的積淀與歷史的表達(dá)，在傳承自身優(yōu)秀因子、賡續(xù)自身價值體系、推動自身品質(zhì)再造的過程中，塑造中國心，凝聚民族魂，與歷史自信的價值內(nèi)蘊(yùn)有機(jī)融通。因此，通過發(fā)揮文化的基礎(chǔ)支撐作用來夯實歷史自信的文化根基是歷史與現(xiàn)實的深刻昭示，也是二者本質(zhì)內(nèi)涵相契合的應(yīng)然歸宿。

四、結(jié)語

新時代中國共產(chǎn)黨以黨百年奮斗的歷史成就、總結(jié)的歷史經(jīng)驗、創(chuàng)造的偉大奇跡和形成的奮斗精神為基本依據(jù)。提出了堅定歷史自信的戰(zhàn)略要求。堅定黨的歷史自信是一個包含多重特征的動態(tài)發(fā)展過程。新時代中國共產(chǎn)黨人只有夯實歷史自信的主體基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)、認(rèn)識基礎(chǔ)和文化根基，才能在正確把握歷史發(fā)展大勢中勇毅前行，走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。