林夏
楊仲子(1885—1962),原名祖錫,號(hào)石冥山人、一粟翁,江蘇南京人。中國(guó)近現(xiàn)代音樂教育家。早年讀書于江南格致書院,十六歲赴法留學(xué),后從士魯斯大學(xué)理學(xué)院畢業(yè)。1901年,考入日內(nèi)瓦音樂學(xué)院,學(xué)習(xí)鋼琴、音樂理論、作曲及西洋文學(xué)。1918年回國(guó),致力于音樂教育事業(yè)。20世紀(jì)20至30年代,為建立中國(guó)音樂高等教育制度奔走呼吁,在傳授西方音樂、倡導(dǎo)民族音樂等方面,建樹良多。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,楊仲子離開淪陷的北平,輾轉(zhuǎn)來到大后方重慶,任重慶白沙國(guó)立女子師院音樂系主任兼教授。1942年,國(guó)立音樂學(xué)院成立,楊仲子出任院長(zhǎng)。
楊仲子于音樂之外,一生醉心于篆刻?!皩A坠晴姸ξ模咳蛔猿梢患?,古味樸厚,名重一時(shí)?!保ǔH蝹b:《〈楊仲子金石遺稿〉序》)抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)事蜩螗,戰(zhàn)火彌天,夫人又大歸,楊仲子心境更形悲愴,唯有訴諸金石。1938年刻制“漂泊西南”印,四面邊款是:“烽燧滿天,人間何世。天涯孤客,漂泊西南。夜雨巴窗,作此自遣?!庇№敒橹斡〉臅r(shí)間地點(diǎn):“戊寅仲子流亡古渝州?!敝僮拥暮糜妖堄苌凇耳p鴣天》中以“間將頑石寫深悲”句描述仲子心跡?!鞍й薄鞍Ч识贾者h(yuǎn)”“哀吾生之須臾”“哀莫大于心死”……皆制于當(dāng)時(shí)。篆刻家借一方方印章道出了對(duì)局勢(shì)的焦慮、對(duì)日寇的仇恨、對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憤、對(duì)勝利的期盼,抒發(fā)了滿腔的愛國(guó)情懷。
楊仲子精于音樂,具有高度的音樂素養(yǎng),善于“把音樂的境界寓于治印中,這凝固的音樂使印作更加深刻,如‘多情自古傷離別’‘相見時(shí)難別亦難’‘別時(shí)容易見時(shí)難’,這三方印內(nèi)容、布白、刀法的巧思,使人感到了音樂的節(jié)奏和韻律,有如一首《陽關(guān)三疊》琴曲”(粟子:《手持霹靂斧 鑿破昆侖骨——楊仲子篆刻藝術(shù)簡(jiǎn)介》)。印文既得甲金之壯美,又含秀逸之韻致。
畫家徐悲鴻為楊仲子的摯友,他所用的許多印章,大都出自仲子之手。徐悲鴻說:“朋輩中負(fù)才藝最廣博者莫過于仲子。仲子以化學(xué)工程師而專攻音樂,更及西洋文學(xué)、中國(guó)詞章,至于繪事、金石乃其最晚出之緒,而精詣亦歷史上之第一流?!辈⒄f,仲子杰作,“未見可與方比者。因其中有極妙之和聲,非常人所能解悟摹擬也”。 齊白石論人印少有認(rèn)可,而1931年應(yīng)楊仲子之請(qǐng)所刻的兩方印章的邊款中均有贊賞的文字。1月白文印,“見賢思齊”的跋語說“仲子先生之刻,古工秀勁,殊能絕倫,其人品亦駕人上,余所佩仰,為刊此石”;5月“不知有漢”朱文印,題款則有“仲子先生刊印古勁秀雅,高出一時(shí)”的評(píng)價(jià)。