崔亞瑞

我國油畫經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)融入了較多的中華文化，其可以演變?yōu)槊褡逦幕?，主要是由于畫家在?chuàng)作的過程中借鑒了我國的民族文化，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素有效應(yīng)用于油畫創(chuàng)作過程，提升油畫作品的內(nèi)涵，從根源上提升油畫的影響力，同時(shí)也為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了載體。從長遠(yuǎn)的角度來看，推動(dòng)油畫和傳統(tǒng)文化的發(fā)展，需要加快挖掘傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和價(jià)值，融入獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化風(fēng)格與特色，在凸顯中華文化魅力的同時(shí)也能讓油畫作品更具文化內(nèi)涵。

一、傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作的關(guān)系

（一）二者之間存在情感契合

在油畫創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家往往會(huì)融入個(gè)人情感，特別是油畫在我國經(jīng)歷了較長時(shí)間的發(fā)展之后，藝術(shù)家所接受的傳統(tǒng)文化熏陶會(huì)在油畫中得以體現(xiàn)。這些藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中會(huì)將傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合，并且與自身的情感相契合，從而讓作品內(nèi)容更加豐富。除此之外，油畫創(chuàng)作的素材通常來源于人們的生活、日常情感、思想等，間接地反映出藝術(shù)家對(duì)于事物的感知和感受。而我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富，對(duì)人們的精神以及思維等都產(chǎn)生了一定的引導(dǎo)和引領(lǐng)作用，對(duì)于藝術(shù)家來說，傳統(tǒng)文化會(huì)直接融入油畫作品中，例如，《東方紅》《北方》等油畫作品，都在很大程度上體現(xiàn)了創(chuàng)作者段正渠先生對(duì)家鄉(xiāng)和祖國的熱愛。

（二）二者的審美相符

油畫是一種藝術(shù)審美表現(xiàn)形式，其最為顯著的特征是能夠體現(xiàn)出一定的審美價(jià)值，為人們帶來美的感受，因此，油畫創(chuàng)作過程中對(duì)美感的體現(xiàn)有著非常高的要求。我國的傳統(tǒng)文化也對(duì)審美有著一定的要求。若是想使油畫展現(xiàn)出更多的美感，就需要對(duì)傳統(tǒng)文化中一些獨(dú)特的文化元素進(jìn)行加工、應(yīng)用與再現(xiàn)，以此來吸引大眾。例如：傳統(tǒng)文化中所包含的色彩元素，其本身具有非常明顯的中國配色特征，其在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用進(jìn)一步豐富了作品的色彩美感，讓文化與審美糅合到一起，形成了獨(dú)具我國審美特色的油畫風(fēng)格。

（三）二者的元素共通

在油畫創(chuàng)作的過程中，很多藝術(shù)家會(huì)在傳統(tǒng)文化中挖掘更多的元素作為創(chuàng)作的靈感，并且對(duì)元素進(jìn)行加工與巧妙運(yùn)用，使油畫作品呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn)。因此，傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作之間有著明顯的元素共通的特點(diǎn)。例如，民間藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)文化中最具代表性的元素之一，比如常見的年畫、板畫等，這些元素在很多作品中都得到應(yīng)用和體現(xiàn)。顧黎明先生在作品中借鑒了年畫元素，借助油畫獨(dú)特的表達(dá)形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法，將年畫的平面布局進(jìn)行重新組合，形成了錯(cuò)落有致的視覺效果，讓整個(gè)油畫作品更具傳統(tǒng)文化氣息與韻味，達(dá)到文化與藝術(shù)的有效融合，實(shí)現(xiàn)了作品的創(chuàng)新。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)油畫創(chuàng)作的影響

傳統(tǒng)文化與油畫有著較大的關(guān)聯(lián)。在油畫創(chuàng)作過程中需要應(yīng)用傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化也對(duì)油畫創(chuàng)作產(chǎn)生一定的影響，并在很大程度上對(duì)油畫的創(chuàng)新、內(nèi)涵的豐盈產(chǎn)生了十分積極的影響。

（一）對(duì)審美心理的影響

我國傳統(tǒng)文化的元素類型多樣、內(nèi)涵豐富，很多都極具象征意義和弘揚(yáng)價(jià)值，并且滲透在人們生活的方方面面。藝術(shù)家在進(jìn)行油畫創(chuàng)作的過程中會(huì)從多個(gè)方面尋找靈感，必然會(huì)受到傳統(tǒng)文化的熏陶，使得自身的審美心理也隨之發(fā)生變化。畢加索在經(jīng)歷了一段痛苦壓抑的生活后，他會(huì)在作品中以藍(lán)灰色調(diào)組成的色彩來表達(dá)自己的情感，審美更加傾向于主觀性。而在融入我國的傳統(tǒng)文化之后，我國的油畫創(chuàng)作審美更加傾向于尊重現(xiàn)實(shí)生活、本土文化。例如，楊克西的作品《百姓》展現(xiàn)了人們?nèi)粘Ｉ畹膱鼍埃湓趧?chuàng)作過程中所使用的顏色都是人們喜愛的顏色，符合當(dāng)時(shí)人們的審美習(xí)慣。他利用獨(dú)特的色彩搭配方式，將紅色作為主要的背景顏色，不僅能夠給人們帶來較大的視覺沖擊，同時(shí)還能夠表達(dá)出喜悅感。

（二）對(duì)創(chuàng)作體裁的影響

只有在祖國的土壤上成長的藝術(shù)才能夠獲得人們的理解和尊重。油畫作為一種基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在發(fā)展的過程中從傳統(tǒng)文化中汲取了非常多的素材，藝術(shù)家在對(duì)油畫創(chuàng)作主題進(jìn)行選擇的時(shí)候也會(huì)受到傳統(tǒng)文化的影響，從而在主題上更加傾向于本土文化、傳統(tǒng)文化。因此，傳統(tǒng)文化對(duì)油畫的創(chuàng)作體裁有著直接的影響。例如，《老北京胡同》這幅油畫作品，其通過淺綠色、淺灰色等色彩搭配，體現(xiàn)出老北京胡同的風(fēng)貌，表達(dá)了懷念之情，凸顯了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)貌和精神文化面貌，體裁更加生活化。

（三）對(duì)文化價(jià)值的影響

油畫作品所體現(xiàn)出的文化價(jià)值不局限于藝術(shù)家本身的情感、主觀認(rèn)知、客觀認(rèn)知、社會(huì)理解，是在客觀事實(shí)上創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)，藝術(shù)家只有明確畫作的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，才能更好地展現(xiàn)和發(fā)揮作品的價(jià)值、作用。正是因?yàn)檫@樣，很多藝術(shù)家都在自己的作品中融入了傳統(tǒng)文化元素，如傳統(tǒng)民族服飾、傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗等，進(jìn)一步凸顯了油畫作品中濃郁的中國韻味，不僅突出了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，同時(shí)還進(jìn)一步提升了油畫作品的文化價(jià)值。

（四）對(duì)創(chuàng)作理念的影響

在油畫創(chuàng)作過程中，很多藝術(shù)家都會(huì)使用意向創(chuàng)作的方式將傳統(tǒng)的繪畫寫意性地融入整個(gè)作品的創(chuàng)作中，借助作品來體現(xiàn)自身的理想、情感等。因此，在油畫作品的創(chuàng)作理念方面，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用使創(chuàng)作理念不再局限于真實(shí)的形象，而是借助傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵對(duì)客觀的形象進(jìn)行提煉、感悟、升華，從而有效凸顯傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價(jià)值和作品本身的文化價(jià)值，進(jìn)而提升作品的整體表現(xiàn)力。

三、傳統(tǒng)文化在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

基于傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作的關(guān)系，結(jié)合傳統(tǒng)文化對(duì)油畫創(chuàng)作的積極影響，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素和價(jià)值的挖掘，并且在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作的進(jìn)一步融合，為油畫創(chuàng)作文化價(jià)值的提升和創(chuàng)新發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用

我國的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了非常多的元素符號(hào)，如色彩、圖案等，藝術(shù)家在油畫創(chuàng)作的過程中可以對(duì)這些元素進(jìn)行應(yīng)用，提升油畫作品的內(nèi)涵。

1.色彩

色彩元素是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不同的色彩搭配會(huì)在視覺上呈現(xiàn)出不同的美感。在油畫作品中，色彩元素的應(yīng)用具有極其重要的作用，其會(huì)直接影響油畫的整體美感、呈現(xiàn)效果等。在我國的傳統(tǒng)文化中，不同的色彩有著不同的表達(dá)效果，比如紅色代表喜慶、熱烈，視覺效果較為強(qiáng)烈；白色代表純潔、天真、干凈、神圣等。同時(shí)，不同色彩的合理搭配也在一定程度上提升了作品的展示效果。例如，趙無極先生所創(chuàng)作的《4·4·85》，其在整個(gè)作品中使用了黑、紅、黃等色彩，雖然色彩搭配并不華麗，但是色彩之間形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，并且在光線、空間描繪等方面合理搭配色彩，給人以豐富的想象空間。

2.圖案

在我國的傳統(tǒng)文化中，圖案元素是非常重要的組成部分，具有較高的文化價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。在油畫創(chuàng)作的過程中，藝術(shù)家需要對(duì)傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，將圖案與目前公眾的審美特點(diǎn)相結(jié)合，以意境營造、情感傳達(dá)為出發(fā)點(diǎn)，將圖案應(yīng)用于油畫創(chuàng)作中，不僅能夠有效發(fā)揮傳統(tǒng)圖案的文化價(jià)值，還能夠借助傳統(tǒng)圖案來豐盈油畫的內(nèi)涵。例如，小魚圖案代表了人們對(duì)富足生活的向往；竹子圖案代表了謙虛、剛正不阿的品質(zhì)；門神作為典型傳統(tǒng)圖案，體現(xiàn)了人們對(duì)安定生活的向往。

3.京劇

京劇是我國文化藝術(shù)的瑰寶，在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用較為常見，其不僅具有較強(qiáng)的敘事性作用，同時(shí)還具有極強(qiáng)的審美表現(xiàn)力。很多藝術(shù)家都將京劇與油畫有機(jī)結(jié)合，從京劇中挖掘更多傳統(tǒng)文化元素，從而創(chuàng)作出更具我國特色的油畫作品。例如，《北方有佳人》這一油畫作品中，創(chuàng)作者以小戲班為基礎(chǔ)，展示了農(nóng)村演藝人在上臺(tái)之前存在的各種行為舉動(dòng)，整幅作品的人物形象豐富生動(dòng)，雖然創(chuàng)作者使用了多個(gè)顏色較為艷麗的人物形象，但是整部作品散發(fā)著哀愁與憂郁的情緒，將人們迅速帶入油畫作品的情境中去。

（二）傳統(tǒng)習(xí)俗的應(yīng)用

在我國的傳統(tǒng)文化體系中，傳統(tǒng)習(xí)俗是非常重要的組成部分。隨著油畫在我國的發(fā)展時(shí)間不斷延長，傳統(tǒng)習(xí)俗也在油畫作品中得到應(yīng)用，現(xiàn)在已占據(jù)了更大的比重，諸如傳統(tǒng)節(jié)日?qǐng)鼍?、各地農(nóng)民豐收?qǐng)鼍啊⒏鱾€(gè)民族的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)等都相繼出現(xiàn)在油畫作品中。在對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗元素進(jìn)行應(yīng)用的過程中，一些人認(rèn)為油畫屬于舶來品，這種形式與我國傳統(tǒng)習(xí)俗文化存在較大的差異，如果生硬地將兩者結(jié)合起來，得到的作品一定是失敗的。在實(shí)踐中，很多創(chuàng)作者將油畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)習(xí)俗有機(jī)融合，在很大程度上實(shí)現(xiàn)了油畫作品創(chuàng)作風(fēng)格和內(nèi)容的創(chuàng)新，賦予了油畫本土特色，讓油畫在我國得到延續(xù)和發(fā)展。例如，我國的一些油畫創(chuàng)作者背井離鄉(xiāng)，除了通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情，還可以通過記憶中的地方和民族特色來進(jìn)行懷念，比如王沂東先生所創(chuàng)作的《花燭夜》《遠(yuǎn)方的來信》等作品，通過對(duì)人物表情的細(xì)膩刻畫、畫面內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的合理設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出沂蒙山的婚禮習(xí)俗，并且在很大程度上表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和懷念。

（三）背景元素的應(yīng)用

在整個(gè)油畫作品的創(chuàng)作過程中，背景元素起到了調(diào)節(jié)氛圍、傳達(dá)基礎(chǔ)信息的作用，其會(huì)對(duì)整個(gè)油畫作品的畫面氛圍產(chǎn)生直接影響，因此很多創(chuàng)作者會(huì)更加注重油畫背景的鋪設(shè)。油畫傳入我國并且得到一定的發(fā)展之后，油畫作品對(duì)我國傳統(tǒng)背景元素的應(yīng)用已經(jīng)十分常見。例如，在《海上舊夢》系列的畫作中，創(chuàng)作者陳逸飛先生結(jié)合民國時(shí)代的背景，以當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境為基礎(chǔ)，搭配當(dāng)時(shí)的樂器、服飾、擺設(shè)等具有較強(qiáng)時(shí)代特征的背景元素，讓整個(gè)畫面充滿了民國時(shí)代的氣息，使人們第一眼看到作品就深深地融入民國時(shí)代。那些融入我國傳統(tǒng)背景的油畫不僅脫離了時(shí)空束縛，同時(shí)還充滿了傳統(tǒng)韻味、文化內(nèi)涵和創(chuàng)新價(jià)值。

（四）傳統(tǒng)文學(xué)的應(yīng)用

在傳統(tǒng)文化中，文學(xué)作品是非常重要的組成部分。我國經(jīng)典的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，從很多詩詞歌賦中都可以深切地感受到作者所描繪和傳達(dá)出的真實(shí)意境、思想情感等，將人間煙火、大好山河展示給人們。這些傳統(tǒng)文學(xué)瑰寶與現(xiàn)代油畫創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合，為油畫作品提供更加豐富的素材和內(nèi)涵，有效豐富了油畫的文化底蘊(yùn)以及油畫所傳達(dá)出的古典韻味。在油畫創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)積極挖掘傳統(tǒng)文學(xué)作品中的價(jià)值元素，并且將這些元素進(jìn)行合理加工，之后應(yīng)用于油畫作品中，提升油畫作品的文化內(nèi)涵。例如：油畫《山水意象》《連理》《烽火諸侯》等都借鑒了我國傳統(tǒng)文學(xué)作品和經(jīng)典故事，并且采用了多種表達(dá)手法來描繪人物形象，借助文學(xué)作品的古典韻味來塑造不同的油畫藝術(shù)色彩。

（五）自然元素的應(yīng)用

中華傳統(tǒng)文化包含很多極具中國地域性特色的自然元素，如花草、樹木、鳥獸等。很多油畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中都會(huì)對(duì)具有中國特色的自然元素加以應(yīng)用，特別是對(duì)具有中國特色的花草樹木、鳥獸蟲魚等自然元素的應(yīng)用，進(jìn)一步凸顯了地方特色，并且讓油畫創(chuàng)作的內(nèi)容向著中國化、本土化的方向發(fā)展。以花草為例，花在我國傳統(tǒng)文化中是濃墨重彩的一筆，蓮花、菊花、牡丹花等都具有濃厚的民族文化氣息。與國外油畫中所展現(xiàn)的花草不同，我國花草在畫作中的應(yīng)用更加強(qiáng)調(diào)寓意。花草寓意在油畫中的應(yīng)用在很大程度上豐富了作品的精神內(nèi)涵、藝術(shù)鑒賞價(jià)值，創(chuàng)作者可以借助花草來表達(dá)自己的精神向往和藝術(shù)追求。

四、結(jié)語

綜上所述，我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的積淀和發(fā)展，其內(nèi)涵和價(jià)值不言而喻。油畫作為外來的藝術(shù)表達(dá)形式，其在我國的發(fā)展過程中正逐步與傳統(tǒng)文化進(jìn)行交互與融合。傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的元素、內(nèi)容和價(jià)值極高，其與油畫作品有機(jī)結(jié)合，能夠進(jìn)一步提升油畫作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)鑒賞價(jià)值，同時(shí)也能夠借助油畫作品來傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，二者之間的結(jié)合具有非常重要的價(jià)值和意義。因此，藝術(shù)家在進(jìn)行油畫創(chuàng)作的過程中，需要深度挖掘傳統(tǒng)文化的元素和價(jià)值，吸收傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，為油畫的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。