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        高校教師扎實學(xué)識的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)*
        ——基于全國優(yōu)秀教師案例的質(zhì)性分析

        2022-02-23 06:22:52田曉明
        關(guān)鍵詞:高校教師能力教師

        孫 圓,董 波,田曉明

        (蘇州科技大學(xué) 教育學(xué)院,江蘇 蘇州 215009)

        2021年11月11日中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)?!稕Q議》全面回顧了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的教育成就,總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義和歷史經(jīng)驗,對教育未來的發(fā)展做出了綱領(lǐng)性的指導(dǎo)。《決議》指出:“(以習(xí)近平同志為核心的黨中央)全面貫徹黨的教育方針,優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),明確教育的根本任務(wù)是立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,深化教育教學(xué)改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平和提高質(zhì)量,推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化,全面推行國家通用語言文字教育教學(xué),規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu),積極發(fā)展職業(yè)教育,推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè),辦好人民滿意的教育。”[1]辦好人民滿意的教育,關(guān)鍵在于教師隊伍建設(shè)。習(xí)近平總書記在2014年教師節(jié)前一天向全國廣大教師發(fā)出要做“有理想信念”“有道德情操”“有扎實學(xué)識”“有仁愛之心”的好老師(簡稱“‘四有’好老師”)的號召。[2]成為“四有”好老師是習(xí)近平總書記對新時代教師的期許,是全面落實立德樹人根本任務(wù)的落腳點,也是教師踐行立德樹人根本任務(wù)的核心路徑。換言之,高校能否完成立德樹人這一根本任務(wù),履行這一社會責(zé)任,關(guān)鍵在于能否建設(shè)一支“四有”好老師隊伍。

        “有扎實學(xué)識”是“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)之一。習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)校與教師座談時提出:“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人?!盵3]從日常教育活動的角度來看,學(xué)校的重要活動是教學(xué),教學(xué)活動最主要的任務(wù)是教師向?qū)W生傳授專業(yè)知識,而傳授知識的前提是教師擁有扎實的學(xué)識?!皩W(xué)高”意味著教師要學(xué)識淵博、充滿智慧。從學(xué)術(shù)角度來看,“教師專業(yè)發(fā)展”“教師專業(yè)化”“教師專業(yè)知識”“教師科研能力”等方面一直是教育界的熱點。截至2021年11月19日,在中國知網(wǎng)檢索北大和南大核心論文的關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn),3458篇含有“教師專業(yè)發(fā)展”,913篇含有“教師專業(yè)化”,67篇含有“教師科研能力”,64篇含有“教師專業(yè)知識”。

        習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時指出:“在信息時代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野?!盵2]學(xué)者們針對“扎實學(xué)識”這一概念進(jìn)行了更加詳盡的探討。楊修平認(rèn)為,扎實學(xué)識和人生自由有著密切聯(lián)系:扎實學(xué)識是教師獲得人生自由的核心要素,知識的性質(zhì)磨礪教師精神的銳度,知識的類型拓展教師思想的廣度,知識的結(jié)構(gòu)建構(gòu)教師生命的厚度;人生自由為教師開啟更加廣闊的學(xué)識之門,自由是真知的階梯、良知的根基。[4]宋乃慶等認(rèn)為,扎實的學(xué)識是好老師的從教之基,好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的科學(xué)文化知識,注重遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律,系統(tǒng)掌握科學(xué)的教學(xué)方法,與時俱進(jìn)、因地制宜、因材施教,有目的、有計劃地開展教學(xué)活動及評價。[5]韓喜平等認(rèn)為,“有扎實學(xué)識”是教師應(yīng)具備的基本職業(yè)素養(yǎng),教師必須梳理終身學(xué)習(xí)理念,向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)。[6]王鑒等認(rèn)為,扎實學(xué)識意味著教師要具備系統(tǒng)全面的專業(yè)知識,要具備深厚的教學(xué)能力、自主學(xué)習(xí)能力和合作研究能力,意味著教師要掌握教學(xué)智慧;新時代教師評價已發(fā)生從破“五唯”到立“四有”之轉(zhuǎn)變,黨明確將教師評價的重心回歸于教師工作的初心,而“四有”之基本在于扎實學(xué)識。[7]黃四林等在制定《中小學(xué)師德修養(yǎng)培訓(xùn)課程指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)》時提出,扎實學(xué)識包含嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、科學(xué)施教和與時俱進(jìn)3個二級指標(biāo),分別對應(yīng)實事求是、精益求精、遵循規(guī)律、因材施教、勤于反思、實踐創(chuàng)新6個研修主題。[8]王儉認(rèn)為,扎實學(xué)識是“師能”的體現(xiàn),教師必須具有扎實的學(xué)識涵養(yǎng),才能做到教書育人,而要做到教書育人首先要讀書做人。[9]夏文斌認(rèn)為,扎實學(xué)識的背后意蘊(yùn)是以學(xué)生為中心,教師的知識要同時具有“?!焙汀安钡奶攸c,要實事求是地認(rèn)識到自身知識結(jié)構(gòu)的不足,不斷補(bǔ)充新知識,并能以這種求實精神影響學(xué)生,使每個學(xué)生對知識有敬畏感。[10]

        當(dāng)前學(xué)術(shù)界已從理論的角度充分闡釋了“扎實學(xué)識”,但鮮有從事實上的好老師出發(fā)做歸納論證。現(xiàn)實生活中,好老師的形象是生動的,扎實學(xué)識在不同好老師身上的表現(xiàn)既有共性又有差異性。這種差異性往往能幫助人們在細(xì)微之處把握“扎實學(xué)識”的內(nèi)涵,也能為評價一個教師的學(xué)識水平提供參照或依據(jù)。因此,從經(jīng)驗的角度發(fā)現(xiàn)“四有”好老師的內(nèi)涵變得必要且迫切。質(zhì)性研究能夠很好地實現(xiàn)這一目標(biāo)。據(jù)此,筆者基于扎根理論,采用質(zhì)性分析的方法,對186名全國優(yōu)秀教師的事跡材料進(jìn)行分析,以此獲得高校教師扎實學(xué)識的具體內(nèi)容與結(jié)構(gòu),增強(qiáng)其可操作性。

        一、研究方法

        與“四有”好老師已往的理論研究不同,扎根理論是一種自下而上的研究方法:研究者首先收集相關(guān)資料,然后通過分析資料,自下而上地歸納、概括和總結(jié)出研究對象涉及的核心概念,最后對這些核心概念進(jìn)行分析并建立理論。換言之,扎根理論是一種通過分析定性資料(文字、語音、圖像等)提取、生成和建構(gòu)理論的研究方法,其主要目的是建立“實質(zhì)”理論。

        (一)研究對象

        對于一項扎根理論研究而言,獲取與研究主題相關(guān)的經(jīng)驗事實是第一步。本研究以186名全國優(yōu)秀教師為研究對象,以其所在單位或上級教育行政部門的優(yōu)秀事跡材料為質(zhì)性分析內(nèi)容,積極探究扎實學(xué)識的具體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。

        與自評問卷調(diào)查相比,事跡材料的客觀性較高,個人情感色彩少,且代表著大多數(shù)學(xué)生、同行以及上級組織對該教師的評價。此類材料不僅包含對教師基本情況的介紹,還包括其教學(xué)、科研、師德等方面的信息,具有全面性和系統(tǒng)性。利用上述事跡材料可以搜集到教師、學(xué)生、高校管理者以及社會大眾對“扎實學(xué)識”的看法?;谶@些“看法”構(gòu)成的描述性文本,可作為扎根理論研究的分析資料。

        (二)資料采集及被試特征

        課題組通過互聯(lián)網(wǎng)檢索到200名全國優(yōu)秀教師的事跡材料。通過對事跡材料進(jìn)行梳理,剔除不涉及“學(xué)識”或“專業(yè)知識”的材料,最終得到有效樣本186份。

        (三)資料整理與分析

        扎根理論的研究中,研究者通常利用三個階段的編碼方式(開放編碼、主軸編碼與選擇編碼)裂解原始資料及概念化,并產(chǎn)生新的形式。這種編碼方式被稱為“三段編碼”或“三級編碼”。本研究使用質(zhì)性分析軟件NVivo11.0作為資料分析和節(jié)點處理的工具。

        二、研究結(jié)果

        (一)三級編碼

        1.開放編碼

        扎根理論的第一步是開放編碼,主要是為了從資料中提取概念和范疇。本研究首先對事跡材料的文本進(jìn)行開放編碼,得到2214個有效參考點數(shù)(質(zhì)性資料中被編碼的內(nèi)容),歸納出18個自由節(jié)點,并依據(jù)參考點數(shù)的數(shù)量對自由節(jié)點進(jìn)行排序(見表1)。基于參考點的共同屬性和特征,筆者對18個自由節(jié)點進(jìn)行命名,得出其概念/標(biāo)簽。

        表1 對“有扎實學(xué)識”的全國優(yōu)秀教師特征的開放編碼

        表1顯示,“教學(xué)有方”“教研獲獎”“教法精進(jìn)”“教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”“教研立項”“不斷學(xué)習(xí)”“科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”“勤學(xué)善思”“學(xué)生喜愛”等概念分布的參考點數(shù)均超過總參考點數(shù)的5%,9個概念累計占總參考點數(shù)的83.6%。根據(jù)帕累托法則(Pareto principle),累計百分比在0~80%的節(jié)點為“主要因素”(也被稱為“A類”),由此可確定表1中前8個自由節(jié)點為A類節(jié)點。

        2.主軸編碼

        利用Nvivo11.0軟件的樹狀節(jié)點功能,對開放編碼進(jìn)行總結(jié)、歸納和聚類,凝練出更高層的概念范疇,并嘗試建立范疇之間的聯(lián)系,形成更加系統(tǒng)的認(rèn)識。如表2所示,經(jīng)過主軸編碼,18個自由節(jié)點被歸納為“教學(xué)能力”“重要職務(wù)”“平臺建設(shè)”“知識廣博”“指導(dǎo)學(xué)生”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“持續(xù)進(jìn)步”“創(chuàng)新精神”“業(yè)績成就”“社會贊譽(yù)”10個概念范疇。其中,“教學(xué)能力”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“業(yè)績成就”“持續(xù)進(jìn)步”4個概念范疇分布的參考點數(shù)位居前列,累計1737個,占總參考點數(shù)的78.5%。

        表2 對“有扎實學(xué)識”的全國優(yōu)秀教師特征的主軸編碼與選擇編碼

        具體而言,“教學(xué)能力”包含“教學(xué)有方”“教法精進(jìn)”兩個自由節(jié)點,指高校教師講課認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、生動,能把課堂變得有趣,做到深入淺出、循循善誘?!爸匾殑?wù)”包含“教學(xué)帶頭人”“學(xué)術(shù)帶頭人”兩個自由節(jié)點,指高校教師能夠依靠自身教學(xué)和科研能力獲得重要職務(wù)。“平臺建設(shè)”包含“教學(xué)基地”“科研基地”兩個自由節(jié)點,是指高校教師為本單位搭建平臺的能力?!爸R廣博”包含“博覽群書”“博學(xué)”兩個自由節(jié)點,是指高校教師已經(jīng)擁有充足的知識儲備。“指導(dǎo)學(xué)生”是指高校教師能夠培養(yǎng)出人才?!皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)”包含“教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”“科研嚴(yán)謹(jǐn)”兩個自由節(jié)點,是指高校教師在科學(xué)研究方面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精神?!俺掷m(xù)進(jìn)步”包含“不斷學(xué)習(xí)”“勤學(xué)善思”兩個自由節(jié)點,是指高校教師持續(xù)進(jìn)步、不斷反思的行為表現(xiàn)。“創(chuàng)新精神”是指高校教師創(chuàng)造知識的能力和表現(xiàn)?!皹I(yè)績成就”包含“教研立項”“教研獲獎”兩個自由節(jié)點,是指高校教師在教學(xué)和科研方面獲得的成就。“社會贊譽(yù)”包含“學(xué)生喜愛”“受人敬仰”兩個自由節(jié)點,是指高校教師能夠獲得學(xué)生和社會的認(rèn)可,主要是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛。

        3.選擇編碼

        選擇編碼主要是對概念范疇進(jìn)一步歸納和概括,形成核心范疇。這些核心范疇就是扎根理論的核心內(nèi)容。經(jīng)過選擇編碼,10個概念范疇最終可歸納為“知識”“能力”“態(tài)度”“產(chǎn)出”4個核心范疇(見表2)。其中,“能力”和“產(chǎn)出”兩個核心范疇所包括的參考點數(shù)位居前列,累計1439個,占總參考點數(shù)的65%。

        (二)關(guān)系節(jié)點分析與模型構(gòu)建

        本研究對10個概念范疇的關(guān)系進(jìn)行分析,建構(gòu)了理論模型,提出了高校教師扎實學(xué)識的具體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)(見圖1)。該模型合計包含19個關(guān)系假設(shè):(1)知識廣博→教學(xué)能力;(2)知識廣博→重要職務(wù);(3)知識廣博→平臺建設(shè);(4)指導(dǎo)學(xué)生→教學(xué)能力;(5)知識廣博←→指導(dǎo)學(xué)生;(6)創(chuàng)新精神→教學(xué)能力;(7)創(chuàng)新精神←→知識廣博;(8)教學(xué)能力→業(yè)績成就;(9)教學(xué)能力→社會贊譽(yù);(10)重要職務(wù)→業(yè)績成就;(11)重要職務(wù)→社會贊譽(yù);(12)平臺建設(shè)→業(yè)績成就;(13)平臺建設(shè)→社會贊譽(yù);(14)教學(xué)能力→重要職務(wù);(15)重要職務(wù)←→平臺建設(shè);(16)持續(xù)進(jìn)步→業(yè)績成就;(17)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)→社會贊譽(yù);(18)業(yè)績成就→扎實學(xué)識;(19)社會贊譽(yù)→扎實學(xué)識。其中,→代表前者可以直接影響后者,←→代表箭頭兩側(cè)變量相互影響。

        圖1 高校教師扎實學(xué)識的具體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

        三、討 論

        在高校教師扎實學(xué)識的具體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)中,10個概念范疇被歸納為“知識”“能力”“態(tài)度”“產(chǎn)出”4個核心范疇。知識廣博是最重要的基礎(chǔ),能形成較高的教學(xué)能力,通過嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和持續(xù)進(jìn)步的態(tài)度獲得較高的業(yè)績成就,最后達(dá)到“有扎實學(xué)識”的要求和狀態(tài)。該實證模型的建立有助于我們進(jìn)一步理解“有扎實學(xué)識”。

        知識是基礎(chǔ),但“學(xué)識”不等于“知識”。習(xí)近平總書記指出:“扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識淺薄?!盵2]從字義上來看,“學(xué)識”是指學(xué)術(shù)上的知識和修養(yǎng),它包括知識,但不限于知識。本研究顯示,“知識廣博”包含126個自由節(jié)點,占所有節(jié)點的5.7%??梢姡酥R,扎實學(xué)識還含有更多的內(nèi)容。通過節(jié)點分析發(fā)現(xiàn),教師能力、教研態(tài)度以及最終產(chǎn)出都是扎實學(xué)識的重要內(nèi)容。在4個核心范疇中,“知識”和“能力”可以體現(xiàn)為傳統(tǒng)的知識,為知識的“結(jié)果狀態(tài)”,“態(tài)度”則是指對待知識的修養(yǎng),可以理解為知識的“過程狀態(tài)”。習(xí)近平總書記在“四個引路人”的論述中提到教師要“做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人”[11]。作為引路人,除了讓學(xué)生感受到教師的知識豐富,還要感受到教師對于知識的尊重、敬畏和追求。如此,才能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),形成持久的學(xué)習(xí)動力,建立正確的知識觀。司馬光在《資治通鑒》中寫道:“夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也?!枪什诺氯M謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’?!盵12]高校教師應(yīng)該做“德勝才”的“君子”,而非片面強(qiáng)調(diào)“才”的“小人”。所以,“扎實學(xué)識”精準(zhǔn)地表達(dá)了大學(xué)教師應(yīng)有的知識觀。

        對于當(dāng)今高校教師而言,正確知識觀的樹立是迫切的。首先,教師具有正確的知識觀,是立德樹人之根本所系。教師的主要教育活動是傳授知識,教師與學(xué)生的互動主要以知識為載體。如果教師對于知識的認(rèn)識僅停留在工具性和功利性的層面,那么學(xué)生將被“訓(xùn)練”成不尊重知識的利己主義者。2021年10月21日,教育部部長懷進(jìn)鵬在第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十一次會議上提出,新修訂的教師法將“增加教育懲戒權(quán)”。懲戒權(quán)的增加要求學(xué)生更加尊重教師、尊重課堂、尊重知識,而教導(dǎo)學(xué)生尊重知識的前提是教師對知識的尊重和敬畏。其次,高校教師過于功利的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。2019年教育部曝光的4起違反教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則的典型案例,反映了當(dāng)前少數(shù)教師不正確的知識觀。例如,南京大學(xué)梁瑩上課辱罵學(xué)生、重復(fù)發(fā)表論文,反而成為名噪一時、火箭上升的“長江學(xué)者”。此案例不僅反映了少數(shù)大學(xué)教師對于知識的不尊重,也折射出當(dāng)下高校教師群體、高校教師評價制度乃至學(xué)術(shù)界過分注重知識的“結(jié)果狀態(tài)”,忽略了知識的“過程狀態(tài)”。最后,創(chuàng)新驅(qū)動已經(jīng)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略,高校教師無疑是原始創(chuàng)新的重要主體。原始創(chuàng)新不是簡單的修修補(bǔ)補(bǔ),也不是遷移嫁接。要想取得原始創(chuàng)新,高校教師必須具有對知識的熱愛、尊重和敬畏。創(chuàng)新精神不僅影響知識的積累,還直接影響教學(xué)能力。

        在本模型中,正確的知識觀體現(xiàn)為“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“持續(xù)進(jìn)步”“創(chuàng)新精神”3個概念范疇。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要體現(xiàn)為對知識的尊重和敬畏,創(chuàng)新精神主要體現(xiàn)為對知識的渴求和探索,持續(xù)進(jìn)步則主要體現(xiàn)為高校教師具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤崾强陀^地對待知識,既不能把知識奉為圭臬,落入唯科學(xué)主義的陷阱,也不能把知識當(dāng)作攫取個人利益的工具,誤入利己主義的怪圈。持續(xù)進(jìn)步是指個人能意識到自身知識的有限性,并通過不斷學(xué)習(xí)使自身的認(rèn)識能力和知識水平得到提升。教師只有意識到自己的局限性,才能懂得對知識的謙卑和敬畏,從而避免學(xué)術(shù)不端行為的出現(xiàn)。此外,持續(xù)進(jìn)步還體現(xiàn)了教師個人的積極選擇。面對知識的無限性,教師沒有選擇逃避或者停留在當(dāng)前的知識水平,而是以一種積極的姿態(tài)選擇持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種進(jìn)步不僅體現(xiàn)在不斷獲取新知識,還體現(xiàn)為立志創(chuàng)造新知識,即創(chuàng)新精神。從這個角度來看,創(chuàng)新精神是正確知識觀的最高體現(xiàn),理應(yīng)成為高等教育的重要目的之一。

        綜上,對186名全國優(yōu)秀教師事跡材料的分析表明,高校教師扎實學(xué)識的具體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)主要包括“知識”“能力”“態(tài)度”“產(chǎn)出”4個核心范疇。知識是扎實學(xué)識的基礎(chǔ),能力是扎實學(xué)識的主要載體,產(chǎn)出是扎實學(xué)識的外部顯現(xiàn),而態(tài)度是扎實學(xué)識的核心保障。這是人們對高校教師扎實學(xué)識的理解所形成的共識,反映出高校教師追求扎實學(xué)識的基本路向。因此,它們可以作為評價教師學(xué)識水平的基本維度。通過評價高校教師在不同維度的發(fā)展水平,可以更有針對性地開展教師教育。同時,這四個維度也為進(jìn)一步研究評價指標(biāo)體系奠定基礎(chǔ)。

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