江蘇省泰興市第一高級中學

黃 群

我國歷史悠久，中華文化博大精深，源遠流長。作為中華傳統(tǒng)文化之精華的詩詞在當代人精神生活中的重要性不言而喻，古詩詞是古代人們的智慧結晶。如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越被重視，我們更應該學習古詩詞。通過學習古詩詞，我們可以了解古代社會的歷史文化，有助于我們對歷史的了解，增強對國家和民族的政治認同，同時也能增強民族自豪感。通過學習古詩詞，我們還可以了解古人的悲歡離合等各種情感，能夠了解古人對人對事的態(tài)度。通過學習古詩詞，還能培養(yǎng)我們的審美能力，陶冶我們的情操，美化心靈，提升氣質。

更重要的是，我們還可以借助古詩詞來學習高中政治知識。古詩詞常常是古人觀察各種事物和現(xiàn)象后經(jīng)過思考而寫出的，含有一定的規(guī)律性，如日月星辰的變化、對人生的感悟。高中政治試題在考查哲學知識的時候經(jīng)常會以古詩詞為切入點進行考查。高中政治試題以古詩詞為切入點進行考查的命題形式，創(chuàng)新和豐富了政治試題的命題形式，以新穎的形式進行考查，給學生以眼前一亮和耳目一新的感覺。古詩詞是古代人們生產(chǎn)、生活實踐的結晶，語言精練，內涵深刻，蘊含豐富的人生哲理，能給人以深思和啟迪。如果進行細分，古詩詞中蘊含的哲理部分涉及唯物論部分、認識論部分、辯證法部分等。

一、古詩詞蘊含的哲理分析

1.涉及辯證法的古詩詞

戲為六絕句(其一)

【唐】杜甫

庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。

今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。

蘊含的哲理分析：(1)從事物普遍聯(lián)系的觀點看，任何事物都是一個前后相繼的發(fā)展過程，只有在充分的量變的基礎上才能發(fā)生質變。離開了對早期事物量變的分析，我們沒有辦法認識現(xiàn)在的事物，更加沒有辦法預測事物的未來發(fā)展趨勢。因此，割裂歷史、割裂聯(lián)系，我們不僅無法正確認識歷史人物，而且會作出錯誤的判斷。割裂歷史、割裂聯(lián)系，后人盲目嗤笑前人，必然會犯錯誤。

(2)用發(fā)展的觀點看問題，世界上的事物都有一個變化、發(fā)展的過程。歷史人物也不例外，都有從早期的稚嫩到后期的成熟的發(fā)展過程。研究歷史人物，不能割裂歷史，不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚，要結合當時的歷史條件來分析。

2.涉及矛盾分析法的古詩詞

讀陳蕃傳

【宋】楊萬里

仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。

枉教一室塵如積，天下何曾掃得來？

蘊含的哲理分析：從矛盾分析的方法來看，陳蕃不知道用具體問題具體分析的方法分析問題。矛盾會因為歷史背景和歷史條件的不同而不同，因此解決矛盾的方法不可能是一樣的。不同的矛盾只能用不同的方法，只用一種方法去解決所有的矛盾，是注定要失敗的。陳蕃方正有余，而計謀不足，以至事敗垂成。從量變與質變的辯證關系來看，陳蕃不懂得事物的發(fā)展首先從量變開始的道理。遠大理想、崇高目標必須同腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來。陳蕃一室不掃，哪能有“掃天下”的雄心壯志？

二、試題解題方法與技巧

在解答該類試題時，同學們首先應該要弄清楚試題中古詩詞的含義。以《戲為六絕句》(其一)這首詩為例，“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”中有一個人名“庾信”。庾信，南朝梁詩人，他早期的作品格調不高，后來被迫留在北朝北周做官，官位等級高，但常常思念故鄉(xiāng)。在北朝做官后，他的作品風格明顯迥異于前期的作品，境界開闊，豪放大氣，氣勢奔放。因此，“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”的意思就是，庾信的作品到晚年越發(fā)成熟了，意境開闊，氣勢奔放?！敖袢肃忘c流傳賦，不覺前賢畏后生”的意思是后人對他的流傳下來的賦作加以嗤笑，隨便評說，這是沒有覺察到前人的作品還有后人寫不出、達不到的地方。

然后，同學們需要調動所學的哲學知識，對古詩詞進行分析。從事物普遍聯(lián)系的觀點看，任何事物都是前后聯(lián)系的，評價別人的作品，要站在歷史的長河中整體地看，不能割裂聯(lián)系，割裂歷史，否則得出的結論是片面的。另外，我們還需要用發(fā)展的眼光看問題。富含哲學道理的古詩詞是古代人們生產(chǎn)、生活實踐的結晶，需要我們好好地學習和傳承。