金延鋒/中共浙江省委黨史和文獻(xiàn)研究室
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“在革命斗爭(zhēng)中,黨弘揚(yáng)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,實(shí)施和推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,提出著重從思想上建黨的原則,堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng),形成統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶,努力建設(shè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨”[1]。把思想建黨放在黨的建設(shè)的首位,這是毛澤東對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn),成為毛澤東黨建思想的核心,具有重要的歷史意義。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,毛澤東思想建黨原則的深刻內(nèi)涵得到進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗具有更重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文試從思想領(lǐng)導(dǎo)、理論武裝、思想教育三個(gè)維度淺述毛澤東思想建黨原則的深刻內(nèi)涵及其在新時(shí)代的發(fā)展。
在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng),農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家,建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東的建黨學(xué)說(shuō)成功地解決了這個(gè)問(wèn)題,他撰寫的《反對(duì)自由主義》《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《學(xué)習(xí)和時(shí)局》《關(guān)于健全黨委制》《黨委會(huì)的工作方法》等著作,集中體現(xiàn)了他的建黨學(xué)說(shuō)。
思想建黨是毛澤東建黨學(xué)說(shuō)的重要組成部分,是毛澤東在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中提出來(lái)的重要主張和原則。毛澤東為什么特別重視從思想上建設(shè)黨,因?yàn)樗J(rèn)為“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位”[2],加強(qiáng)黨的思想建設(shè),就是要解決“思想領(lǐng)導(dǎo)”的問(wèn)題。
為了“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”[3],毛澤東從理論到實(shí)踐都進(jìn)行了極為艱巨、極具挑戰(zhàn)性的努力探索,特別是每當(dāng)革命處于關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東對(duì)怎樣建設(shè)黨的思考就更加深刻。在井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,毛澤東就意識(shí)到:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。邊界各縣的黨,幾乎完全是農(nóng)民成分的黨,若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想指導(dǎo),其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的”[4]。因此,“毛澤東同志立足于中國(guó)革命實(shí)踐,把馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)踐緊密結(jié)合,提出了‘以農(nóng)村為中心’的革命道路思想,提出和發(fā)展了‘思想建黨’‘黨指揮槍’‘支部建在連上’‘官兵平等’等建黨建軍思想”[5],在加強(qiáng)黨的思想領(lǐng)導(dǎo)方面進(jìn)行了一系列成功實(shí)踐。在古田會(huì)議上,毛澤東針對(duì)“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想”提出尖銳批評(píng),嚴(yán)肅指出其危害性:“這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的?!泵珴蓶|認(rèn)為這些不正確的思想來(lái)源,有其客觀原因,“但是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭(zhēng),缺乏對(duì)黨員作正確路線的教育,也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因”[6]。由此,古田會(huì)議提出了思想建黨、政治建軍的原則。黨的七大召開前夕,毛澤東用“看齊”的形象說(shuō)法,生動(dòng)地闡明了思想領(lǐng)導(dǎo)的重要性。在黨的七大預(yù)備會(huì)議上,毛澤東講了一段名言:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。看齊是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊”[7]。“看齊”,實(shí)際上就是加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),使全黨達(dá)到思想統(tǒng)一,步調(diào)一致。從井岡山斗爭(zhēng),到古田會(huì)議,再到黨的七大,毛澤東關(guān)于思想建黨的原則成為全黨的共識(shí)。毛澤東思想建黨的提出、形成和發(fā)展過(guò)程,也是我們黨“思想領(lǐng)導(dǎo)”不斷完善、鞏固的過(guò)程。
經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)?!爱?dāng)然,整隊(duì)型看齊比較容易,因?yàn)槟鞘切误w上的,思想上政治上行動(dòng)上看齊就不那么容易了”[8]。改革開放以后,“由于一度出現(xiàn)管黨不力、治黨不嚴(yán)問(wèn)題,有些黨員、干部政治信仰出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),一些地方和部門選人用人風(fēng)氣不正,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行,特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象較為普遍存在”[9],“黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決”[10]。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,繼承和弘揚(yáng)毛澤東的建黨學(xué)說(shuō),根據(jù)黨內(nèi)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,不斷深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十八大把加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),總體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等內(nèi)容寫入黨章,成為全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨的十九大根據(jù)黨內(nèi)存在的各種問(wèn)題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),把黨的建設(shè)從思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)發(fā)展為政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),在強(qiáng)調(diào)“政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果”的同時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”[11]。這不僅為黨的思想建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵,而且在更深、更廣的層面上,為“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)”夯實(shí)了基礎(chǔ)。
不斷糾正、清除黨內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,牢牢掌握思想領(lǐng)導(dǎo),最根本的是要有正確的理論指導(dǎo)。在加強(qiáng)思想建黨的過(guò)程中,毛澤東特別重視用馬克思主義基本理論武裝全體黨員的頭腦,強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”[12]??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨、理論強(qiáng)黨的歷史,就是一部用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的歷史。
馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論的重要性,他指出:“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識(shí),沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,要取得勝利是不可能的”[13]。所以,他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是每個(gè)共產(chǎn)黨員的任務(wù),要在黨內(nèi)形成學(xué)習(xí)馬克思主義的風(fēng)氣,“馬克思主義修養(yǎng)不足,這是普遍的問(wèn)題,解決這個(gè)問(wèn)題,只有好好地學(xué)習(xí)”,“學(xué)習(xí)馬克思主義也要形成風(fēng)氣,沒有風(fēng)氣是不會(huì)學(xué)得好的”[14]。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,毛澤東要求要系統(tǒng)地、實(shí)際地學(xué)習(xí),“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō),如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”[15]。在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論的同時(shí),毛澤東尤其重視“將馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”[16],明確要求全黨:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合?!盵17]“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題,能夠在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問(wèn)題上給予科學(xué)的解釋,給予理論的說(shuō)明。我們要的是這樣的理論家”[18]。毛澤東的這些重要論述,至今都有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)意義。
“理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定”[19],這是黨在不懈奮斗的歷史中得出的正確結(jié)論。習(xí)近平指出:“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨,其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨”[20]。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平高度重視黨的思想建設(shè),并且提出要“把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)”[21]。習(xí)近平認(rèn)為,堅(jiān)定理想信念,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,因?yàn)椤榜R克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”[22]?!耙民R克思主義科學(xué)理論武裝頭腦,把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”[23]。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“馬克思主義理論博大精深、常學(xué)常新”,“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),“感悟馬克思主義的真理力量,堅(jiān)定馬克思主義信仰,追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭,提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平”。“只要我們掌握了馬克思主義基本原理,就能夠深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程,需要若干代人接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗;就能夠深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民追求崇高理想、開辟光明未來(lái)的成功道路”[24]。
我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持把馬克思主義作為思想建黨的理論基礎(chǔ),在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的新征程上,按照新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,繼續(xù)深化黨的建設(shè)新的偉大工程,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái),用黨的創(chuàng)新理論——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,真正“把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問(wèn)題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者”[25],推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命而不懈奮斗。
黨的百年奮斗歷史充分說(shuō)明,黨的思想建設(shè)無(wú)論是對(duì)政黨還是對(duì)黨員個(gè)體都不是一朝一夕、一蹴而就的,更不是一勞永逸的,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù),是“永遠(yuǎn)在路上”的。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,毛澤東曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)。早在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí),毛澤東就指出,革命高漲時(shí),許多投機(jī)分子乘公開征收黨員的機(jī)會(huì)混入黨內(nèi),“支部和區(qū)委的負(fù)責(zé)人多屬新黨員,不能有好的黨內(nèi)教育”[26]。1939年毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中又指出:“我們現(xiàn)在有大批的新黨員所形成的很多新組織,這些組織還不能說(shuō)是廣大群眾性的,還不是思想上、政治上、組織上都鞏固的,還不是布爾什維克化的。同時(shí),對(duì)于老黨員,也發(fā)生了提高水平的問(wèn)題,對(duì)于老組織,也發(fā)生了在思想上、政治上、組織上進(jìn)一步鞏固和進(jìn)一步布爾什維克化的問(wèn)題?!钡?942年延安整風(fēng)時(shí),毛澤東更是一針見血地指出:“我們有許多同志還不大清楚無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的區(qū)別。有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨?!贝撕螅珴蓶|又多次論及這個(gè)問(wèn)題,體現(xiàn)了毛澤東對(duì)這個(gè)問(wèn)題的極端重視。怎么解決這些問(wèn)題?毛澤東認(rèn)為:“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”[27]。實(shí)際上,掌握思想教育,目的也是為了更好地用馬克思主義基本理論武裝全體黨員的頭腦。為此,我們黨制定了一系列制度,采取了一系列舉措,搭建了一系列平臺(tái)和載體,積極開展思想教育,為思想建黨不斷創(chuàng)新方式方法。
一方面,加強(qiáng)黨內(nèi)學(xué)習(xí)是掌握思想教育的有效途徑。毛澤東歷來(lái)重視黨內(nèi)的學(xué)習(xí)教育,指出:“我們要建設(shè)大黨,我們的干部非學(xué)習(xí)不可。學(xué)習(xí)是我們注重的工作,特別是干部同志,學(xué)習(xí)的需要更加迫切,如果不學(xué)習(xí),就不能領(lǐng)導(dǎo)工作,不能改善工作與建設(shè)大黨”[28]。為了加強(qiáng)學(xué)習(xí),我們黨建立了各種各樣的學(xué)習(xí)制度和學(xué)習(xí)載體,比如:建立各級(jí)黨校,規(guī)范支部的“三會(huì)一課”,舉辦各種長(zhǎng)短期的培訓(xùn)班、研討班、學(xué)習(xí)會(huì)、讀書會(huì)等。通過(guò)這些制度和載體,定期或不定期地組織黨員和干部開展各種學(xué)習(xí),解決黨內(nèi)存在的各種思想問(wèn)題。其中最典型的就是古田會(huì)議。
1929年召開的古田會(huì)議,認(rèn)真總結(jié)了紅軍創(chuàng)建以來(lái)黨在同各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)的過(guò)程中積累起來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí),提出思想建黨、政治建軍的重大政治原則。為了加強(qiáng)黨的思想建設(shè),毛澤東在古田會(huì)議上強(qiáng)調(diào),必須“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化”,為達(dá)到這個(gè)目的,毛澤東提出三點(diǎn)要求“(一)教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量,以代替主觀主義的分析和估量。(二)使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法,使同志們知道離開了實(shí)際情況的調(diào)查,就要陷入空想和盲動(dòng)的深坑。(三)黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化,說(shuō)話要有證據(jù),批評(píng)要注意政治”[29]。古田會(huì)議要求從思想上政治上把黨的隊(duì)伍組織起來(lái)、武裝起來(lái),進(jìn)行馬克思列寧主義基本理論教育,使黨員和紅軍指戰(zhàn)員懂得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察和處理問(wèn)題,對(duì)政治形勢(shì)作出科學(xué)分析,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,確保黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)?!肮盘飼?huì)議決議是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的具體情況,靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義,初步回答了在黨員以農(nóng)民為主要成分的情況下,如何從加強(qiáng)黨的思想建設(shè)著手,保持黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的問(wèn)題;初步回答了在農(nóng)村進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中,如何將以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì),建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型的人民軍隊(duì)的問(wèn)題”[30],對(duì)于我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代保持馬克思主義政黨的政治本色發(fā)揮了重要作用,并對(duì)以后不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
另一方面,開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是掌握思想教育的有效手段。毛澤東認(rèn)為:“要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)更好地發(fā)展,更快地完成,就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先要在思想上整頓,需要展開一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)”,“使我們的整個(gè)隊(duì)伍在思想上和組織上都真正統(tǒng)一起來(lái),鞏固起來(lái)”[31]。
黨的六屆六中全會(huì)提出馬克思主義在中國(guó)具體化的任務(wù)后,在全黨主要是高級(jí)干部中掀起了學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。在這前后,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人大力從事理論工作,研究中國(guó)國(guó)情,把黨的一系列獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)驗(yàn)上升為科學(xué)理論,使黨的理論建設(shè)和思想政治建設(shè)都出現(xiàn)了新的面貌。但是,黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想還依然存在,同時(shí),黨在全國(guó)抗戰(zhàn)初期的大發(fā)展中增加的70余萬(wàn)新黨員,雖然革命積極性很高,但絕大多數(shù)出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí),很容易受到一些錯(cuò)誤思想和作風(fēng)的影響。為解決黨內(nèi)存在的這些問(wèn)題,加強(qiáng)黨的建設(shè),以毛澤東為核心的黨中央,通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),深切地認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)的思想矛盾是會(huì)經(jīng)常發(fā)生的,解決這些矛盾絕不能單純依靠組織處分和采取壓服的方法,而必須使黨員群眾和黨的干部首先是高級(jí)干部,學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)辨別是非、觀察問(wèn)題。為了達(dá)到這個(gè)目的,必須在黨內(nèi)進(jìn)行一次普遍的、生動(dòng)的、理論聯(lián)系實(shí)際的、運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)方法的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。這就是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
1942年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),開啟了在全黨范圍進(jìn)行馬克思主義思想教育的先河。我們黨通過(guò)反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),在全黨確立實(shí)事求是的思想路線,使全黨尤其是黨的高級(jí)干部對(duì)中國(guó)民主革命基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)達(dá)到在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的一致,實(shí)現(xiàn)黨在思想上政治上行動(dòng)上的空前統(tǒng)一,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利、為建設(shè)新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)?!罢L(fēng)運(yùn)動(dòng)既是一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng),也是破除黨內(nèi)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化錯(cuò)誤傾向的偉大思想解放運(yùn)動(dòng)。它對(duì)克服抗戰(zhàn)中的嚴(yán)重困難,創(chuàng)造了精神方面的有利條件。它不僅重新教育和訓(xùn)練了黨內(nèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)保留下來(lái)的一批老干部,而且教育和訓(xùn)練了抗戰(zhàn)初期入黨的大批新黨員。它對(duì)于全黨同志特別是黨的高級(jí)干部,堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的原則,具有極其重大而深遠(yuǎn)的意義”[32]。
黨的十八大以來(lái),黨內(nèi)思想教育進(jìn)一步加強(qiáng),思想教育的形式也更加多樣化。黨堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,針對(duì)黨內(nèi)存在的“搞任人唯親、排除異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的有之,政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相互交織,貪腐程度觸目驚心”[33]等問(wèn)題,先后制定、出臺(tái)了中央八項(xiàng)規(guī)定等一系列黨內(nèi)準(zhǔn)則、規(guī)章、條例、意見,并先后開展了以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”專題教育、“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等。“黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問(wèn)題,既綿綿用力又集中發(fā)力,推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致”[34]。
在抓好黨內(nèi)集中教育的同時(shí),黨中央堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育融入日常、抓在經(jīng)常,在繼承、完善傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育方式、平臺(tái)、載體的基礎(chǔ)上,利用融媒體、各種宣講和眾多的紅色教育基地,進(jìn)一步豐富思想教育的形式和內(nèi)容,推動(dòng)各級(jí)黨組織不斷加強(qiáng)思想建設(shè),用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,保持共產(chǎn)黨人政治本色,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。
通過(guò)一系列的思想教育活動(dòng),廣大黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),道路自信、理論自信、制度自信、文化自信進(jìn)一步堅(jiān)定,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
本文從思想領(lǐng)導(dǎo)、理論武裝、思想教育三個(gè)維度淺述了毛澤東思想建黨原則的深刻內(nèi)涵及其在新時(shí)代的發(fā)展,旨在說(shuō)明“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力”[35]。毛澤東思想建黨原則永遠(yuǎn)是把我們黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨的根本保證。