邵石昀濤 楊慧榮

摘要：葉圣陶先生說：“老師引導(dǎo)學(xué)生俾善于讀書，則其功至偉?！笨梢娚谱x之重要，那么請讓我們一起做一個善讀者吧！

關(guān)鍵詞：善讀者

何謂善讀？在我看來，就是從所“讀”的事物能夠領(lǐng)悟一些道理。這里的“讀ú”不是專指于看，它只是一種方式。一種了解事物的方式。

為什么要成為一個善讀者？因為做一個善讀者對于個人意義非凡。一個善讀的人，一定是一個智慧的人。因為它能夠從日常事物或現(xiàn)象中觀察到某些東西，并加以思考。蘋果到處都有，但牛頓只有一個，這就是原因。其次，一個善讀的人一定是一個做事合乎規(guī)矩的人。因為他知道什么是對，什么是錯，并以此警醒自己。同樣一個善讀的人，一定是一個品德高尚的人、一個德高望重的人、一個無欲無求的人……由此可見，做一個善讀者，對于人的品行、修養(yǎng)上大有益處。因此我們每個人都應(yīng)當(dāng)做一個善讀者。

如何做才能成為一個善讀者呢？我個人認為只有從以下三個方面著手去做，才能做一個善讀者。

做一個善讀者，學(xué)會讀書本。人類文明更古漫長，先賢、智者無數(shù)，他們思想結(jié)晶全都轉(zhuǎn)變成文字，匯聚到一本本典籍當(dāng)中，流傳后世。故而閱讀書本是我們學(xué)習(xí)、了解他們思想的有效途徑。不僅如此，讀書可以讓我們知人觀物。書中的人物身上的品質(zhì)有真善美，同樣也有假丑惡。好的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí);壞的，我們應(yīng)該自省。書本如同一間窗戶，透過這間窗戶我們可以觀察了解到作者所處的社會環(huán)境或書中人物的社會環(huán)境。一本《紅樓夢》，一部社會史，透過《紅樓夢》這間窗戶，我們不僅看到賈府的衰敗，也見證了封建社會的倒塌。一本書往往是當(dāng)時社會的縮影，讀書可以讓我們見識事物發(fā)展規(guī)律。

然后做一個善讀者，學(xué)會讀社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”陸游的這句話告訴我們，書本外的實踐同樣不可少。誠然，我們也應(yīng)該放下書本，走出家門，見讀我們的社會。毛主席說過：“想要了解梨子的味道，就要變革梨子?！蔽覀兛梢苑e極參加社會實踐，深入了解社會生活，去讀社會這樣一部巨著。社會首先是由人構(gòu)成。因此我們應(yīng)該先學(xué)會讀人，先觀察每個人的職業(yè)、身份，看看它的社會分工是什么，為我們社會發(fā)展做了什么貢獻。然后我們就可以讀人們的生活，看看人們的生活變化。是變好了還是變差了，深入了解其原因，仔細思考解決措施，并為之做出自己的努力。最后我們就可以讀時代。時代變化是廣泛的命題，它大到虛無縹緲，但同樣也小到生活各處隨意可見，因為我們的生活充滿著時代的氣息。一個人是一滴水，時代是大海，一滴水只有融入大海，才不會干涸。我們同樣如此，我們要將自己與所處的時代聯(lián)系起來。以自己親身體悟讀這個時代，應(yīng)應(yīng)該思考，身處于我們這樣一個盛世，我們能做些什么，并為之奮斗。

做一個善讀者，學(xué)會讀萬物。人生有三種境界。：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。這反映了一種返璞歸真的思想。我們在追尋善讀的路上，不能忘記人類同樣是大自然的一部分。萬物有靈，所言不假。雖然有山色，水有水行。萬物各有其形，也各有其心一個真正善讀者，還應(yīng)該能夠讀萬物。自然，人之本也。人類無論走多遠、登多高，都是自然的孩子。我們應(yīng)該親近自然、走進自然、熱愛自然。融入自然界，去讀萬物。我們可以在公園漫步時，聽聽鳥叫，也可以在海邊站立聆聽朵朵浪聲。一花一世界，一葉一菩提。植物有靈，動物有靈。不知何時我們學(xué)會了封閉，我們將自己關(guān)在鋼筋水泥的圍墻里，用一排排高樓阻擋自然的足跡，隔絕了自然，也隔絕了聯(lián)系。在強調(diào)人與自然和諧共生的個天，我們應(yīng)該出去。去讀自然，去感受自然，去讀萬物。從水之奔涌，學(xué)人之品性;從山之頂天，學(xué)人之擔(dān)當(dāng)。

學(xué)會讀書本，學(xué)會讀社會，學(xué)會讀萬物，讓我們一起做一個善讀者。

參考文獻：

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[2]邊建松.做一個鉆石型讀者——以《廉頗藺相如列傳》為例談如何細讀文本[J].作文新天地（高中版），2020（Z1）：64-69.