胡榮錦

充滿浪漫主義的詩句

1963年12月，一首題為《答友人》的詩公開發(fā)表，立即在中國大地傳播開來。

人們吟誦著“我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉”，雖然那時(shí)的生活并不寬裕，但大家心里都充滿陽光，一股戰(zhàn)天斗地的浪漫主義豪情洋溢在人們的臉上。

受到這種革命浪漫主義感染，是因?yàn)檫@首詩的浪漫氣息，而豪情則來自這首詩的作者——毛澤東。

全詩是這樣的：

七律·答友人

作者：毛澤東

九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。

斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。

洞庭波涌連天雪，長島人歌動(dòng)地詩。

我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

人民領(lǐng)袖毛澤東博學(xué)多才，我們要理解這首詩，則要了解一下它的典故。

九嶷山：九嶷山位于湖南省永州寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)，又名九疑山。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載：舜帝駕崩蒼梧之野長眠于九嶷山，他

的道德品質(zhì)和人格魅力影響了中華民族一代又一代人。

帝子：指娥皇與女英。傳說中，她們是堯的女兒，舜的妻子。

翠微：指青山。傳說中九嶷山有娥皇峰與女英峰。

斑竹：《博物志》記載：洞庭之山，帝之二女啼，以涕揮竹，竹盡班。指班皮竹，傳說是娥皇與女英哀思舜帝，淚滴在竹子上，變成了斑竹。

長島：今長沙的橘子洲。

我欲因之夢寥廓：這句是襲李白《夢游天姥吟留別》的“我欲因之夢吳越”。

芙蓉國：指湖南省，古詩《秋宿湘江遇雨》中有詠湖南湘江的句子“秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村”，后人以“芙蓉國”指湖南省。

用白話文去理解，大意是：

我曾經(jīng)夢想過九嶷山的上空白云飄飄，兩名妃子乘著微風(fēng)翩翩下山。

青青的竹枝上閃爍著她們的淚光，片片紅霞若天風(fēng)織成她們絢麗的衣衫。

如今，洞庭湖的水波浩蕩，卷起白色的浪花，人們在橘子洲高歌一曲，感天動(dòng)地。

我將為此而夢游祖國遼闊的河山，在我芙蓉盛開的家鄉(xiāng)淋浴清晨的光輝。

毛澤東的七律《答友人》，文字典雅，情感豐富，想落天外，傳播很廣，人們在吟誦之余，會產(chǎn)生一個(gè)疑問：

毛澤東贈詩給柳亞子、郭沫若時(shí)，都有名有姓，而對這位“友人”卻隱姓埋名呢？

友人是誰？

1986年，人民文學(xué)出版社出版的《毛澤東詩詞選》對“答友人”的注釋為：友人即周世釗（1897-1976）。周世釗是湖南寧鄉(xiāng)人，是毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校的同學(xué)，后曾參加新民學(xué)會，曾任湖南省副省長。

2003年，中央文獻(xiàn)出版社出版《毛澤東詩詞全篇鑒賞》，披露了1963年毛澤東親自主持編輯《毛澤東詩詞》時(shí)，此詩在清樣稿上標(biāo)題原為《答周世釗》。隨后，作者在這個(gè)標(biāo)題的周世釗名字后面加上了同學(xué)二字。最后他將“答周世釗同學(xué)”5個(gè)字圈掉，把標(biāo)題改定為《答友人》。1964年1月27日，毛澤東向外文出版局英譯者袁水拍當(dāng)面答復(fù)說：“‘答友人’指周世釗?！?/p>

然而，在史海滄桑的溝壑中，有學(xué)者認(rèn)為毛澤東《答友人》這首詩的緣起，與“九嶷山人”樂天宇有關(guān)。

《答友人》是毛澤東新中國成立以后的詩作中唯一只署年份、不署季節(jié)和月份的詩，確實(shí)有些特別。

后來，《湖南日報(bào)》載文說，《答友人》是答樂天宇、周世釗和李達(dá)三人的。至此，“友人”之謎解開了。

毛澤東最終用《答友人》為題，顯然是有深意的，是希望通過這首詩，將革命樂觀主義精神傳輸?shù)剿兄袊诵闹小?/p>

這首詩是在什么時(shí)代背景下寫的？

中蘇之間的矛盾，實(shí)質(zhì)上是中共堅(jiān)持馬克思列寧主義路線和蘇共修正主義路線的分歧與斗爭，這種分歧和斗爭是從20世紀(jì)50年代后期就開始的。蘇共要在軍事上控制中國，但我們不干。

1958年7月16日，蘇聯(lián)突然照會中國政府，單方面決定全部召回在華蘇聯(lián)專家。在一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，蘇聯(lián)將在華擔(dān)負(fù)重要任務(wù)的1390名專家全部撤回國，同時(shí)撕毀了兩國政府簽訂的12項(xiàng)協(xié)定和兩國科學(xué)院簽訂的一個(gè)協(xié)議書以及343個(gè)專家合同和合同補(bǔ)充書，廢除了257個(gè)科學(xué)技術(shù)合作項(xiàng)目。蘇聯(lián)一系列蓄意惡化中蘇關(guān)系的行為，不僅使中國蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失，也極大地傷害了中國人民的感情，給中蘇關(guān)系造成難以彌合的創(chuàng)傷。

中國共產(chǎn)黨和中國人民發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自力更生的精神，頂住了巨大的壓力。面對中蘇兩黨、兩國關(guān)系急劇惡化的形勢，中共中央制定了“堅(jiān)持原則，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持斗爭，留有余地，后發(fā)制人，反對分裂”的對蘇二十四字方針。這一方針的目的仍是爭取兩個(gè)社會主義大國重新團(tuán)結(jié)起來。1961年10月17日至31日，蘇共召開第二十二次代表大會。會后，蘇聯(lián)把中蘇兩黨之間的原則爭論變?yōu)閲覡幎?，從各方面對我國施加壓力。為反擊蘇聯(lián)的挑戰(zhàn)，從1963年9月至1964年7月，中國共產(chǎn)黨連續(xù)發(fā)表了總稱為《關(guān)于國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的總路線的論戰(zhàn)的九篇文章》（通常簡稱為“九評”），全面批評蘇共的對外對內(nèi)政策。

毛澤東的詩作《答友人》就是在上述的大時(shí)代背景下發(fā)表的。

擁有充滿陽光的未來

《答友人》是毛澤東詩作中最為絢麗飄逸的名作之一。前四句妙用古典神話傳說，想象力瑰麗斑斕，情景交融，從神仙世界寫到后四句的現(xiàn)實(shí)世界，可謂舉重若輕、自然婉轉(zhuǎn)。

這首詩的起首二句，幻化出一個(gè)仙女下山的浪漫縹緲的圖像。兩位仙子從青山白云之間乘風(fēng)而下，她們?yōu)楹味鴣恚?/p>

接著的二句寫仙女的音容面貌，其中也植入了楊開慧烈士（詩人早年的妻子）的美麗身影，天上人間，神人合一。斑竹上凝結(jié)了萬千晶亮的淚珠，而紅霞片片是仙女的衣裙，也象征楊開慧的英靈。詩人毛澤東在詩中借“斑竹一枝千滴淚”寄托他對楊開慧的綿綿哀思。這是一種多么深沉的永恒的相思??！詩人對年輕時(shí)的愛侶刻骨銘心的相思，正形象地通過斑竹露珠般的淚花漸漸浸透出來。但英烈的犧牲是美好的，是絢麗的，她已幻化為萬千紅霞飄蕩在祖國萬里河山之上。

詩人的懷念之情，通過最初的四行之后，又來到了一個(gè)新的畫面，畫面不僅令詩人高興，也可以告慰詩人的朋友以及過逝的親人、愛侶。新中國陣陣洶涌的建設(shè)社會主義的熱浪在洞庭湖畔、橘子洲頭翻卷一曲感動(dòng)天地的頌歌，響徹湘江大地。

詩人從憶念之情轉(zhuǎn)入對欣欣向榮的祖國的感奮之情。接著最后二行詩人再度緬懷故鄉(xiāng)，并激勵(lì)故鄉(xiāng)兒女再織錦繡，再創(chuàng)黎明般的輝煌。“我欲因之夢寥廓”的“寥廓”境界擴(kuò)大，隨著這寥廓蒼茫的晨景，詩人夢回他那芙蓉盛開，朝霞滿天的家鄉(xiāng)。

?委婉動(dòng)情的筆調(diào)，將神話傳說與現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來，借用湘妃淚灑斑竹的凄美故事，深切地表達(dá)了對故鄉(xiāng)友人和愛妻楊開慧的思念和懷戀，贊嘆了新湖南、新中國的壯麗輝煌，將革命樂觀主義和革命現(xiàn)實(shí)主義高度結(jié)合的藝術(shù)意境。

毛澤東《答友人》的發(fā)表，給當(dāng)時(shí)受到外圍具大壓力的中國人民以精神鼓舞，鼓勵(lì)中國人民自力更生，豐衣足食。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會面對種種困境，吟誦“芙蓉國里盡朝暉”這樣的詩句，會給我們帶來精神力量，從而用浪漫主義的精神境界，面對并克服前行的阻礙，擁有充滿陽光的未來。