張桂英

一、 前言

習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上的講話明確了我國教育的根本任務(wù)就是立德樹人，要求把這個根本任務(wù)貫穿于各領(lǐng)域的教育。各領(lǐng)域教育的課程思政是實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要途徑。只有課程思政與課程教學(xué)有機(jī)融合，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的育人價(jià)值，才能真正培養(yǎng)出既有愛國情懷又有現(xiàn)代化科學(xué)知識和技術(shù)的社會主義優(yōu)秀人才。就初中的英語學(xué)科來說，它是工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一，英語教學(xué)只有貫穿了思政教育，兩者才能實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一，由此可見，英語教學(xué)同樣肩負(fù)著“立德樹人”這一重要思政教育的使命。

二、 初中英語教學(xué)思政教育的內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)

初中英語教學(xué)思政教育，就是以《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)為依據(jù)，以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，在初中英語教學(xué)過程中把政治認(rèn)同、家國情懷、文化自信和道德修養(yǎng)等思政教育有機(jī)融入傳授英語知識和技能之中的一種教育實(shí)踐活動。思政教育通過顯性的語言知識和技能發(fā)揮隱性的育人功能。初中英語閱讀課教學(xué)可以發(fā)揮學(xué)科獨(dú)特的立德樹人的作用，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)顯性語言知識技能的同時內(nèi)化社會主義核心價(jià)值觀、涵養(yǎng)文化意識、講好中國故事、培養(yǎng)家國情懷。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對所有的初中英語老師在英語教育實(shí)踐方面提出了總的要求：“英語課程以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，圍繞核心素養(yǎng)確定課程目標(biāo)，選擇課程內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，改進(jìn)考試評價(jià)，指導(dǎo)教材建設(shè)，開展教師培訓(xùn)”。所以初中英語教學(xué)思政教育是滿足《課程標(biāo)準(zhǔn)》需要的。

青少年可塑性強(qiáng)，他們身心發(fā)展的重要時期是初中階段，這一階段的思想品德教育是至關(guān)重要的，它影響著青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。所以貫徹立德樹人的根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和社會責(zé)任感，這是初中階段任何學(xué)科教育都應(yīng)該十分關(guān)注的問題。

三、 初中英語閱讀課思政教育的困境

(一)英語教師對思政教育缺乏積極性

多數(shù)教師缺乏思政教育的積極性，主要表現(xiàn)在：思政意識淡薄，認(rèn)為思政教育和英語教學(xué)無關(guān)；教學(xué)思維方式固化、慣化，重知識、輕思想，墨守成規(guī)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法；不能與時俱進(jìn)地學(xué)習(xí)和貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》的宗旨，《課程標(biāo)準(zhǔn)》有幾十次提到“育人”，立德樹人是《課程標(biāo)準(zhǔn)》向全體教育工作者提出的迫切的要求；教師缺乏思政教育的能力，不知如何把思政教育融入教學(xué)過程中去，沒有學(xué)科教學(xué)思政教育的相關(guān)知識。

(二)初中英語閱讀課教學(xué)現(xiàn)狀

大多數(shù)老師的英語閱讀課教學(xué)模式還是屬于傳統(tǒng)的，這種教學(xué)模式以教師為主體，把傳授英語語言知識和技能作為教學(xué)的重點(diǎn)，注重強(qiáng)化性訓(xùn)練等應(yīng)試型的教學(xué)方式，所以注重英語的工具性屬性，而忽視英語學(xué)科的人文性，沒有把育人目標(biāo)納入教學(xué)總目標(biāo)中去，另外，在教學(xué)方法和評價(jià)上也沒有體現(xiàn)思政教育。這種模式其實(shí)忽視了英語閱讀教學(xué)的育人價(jià)值，顯然有悖于《課程標(biāo)準(zhǔn)》。

四、 初中英語閱讀課教學(xué)思政教育實(shí)施途徑

義務(wù)教育初中階段的英語課程為英語教師教學(xué)提供了豐富的資源，而初中英語教材每個單元的課文語篇都是英語課程育人的基礎(chǔ)，這是進(jìn)行英語學(xué)科思政教育最有利的課程資源，所以英語教師要充分挖掘單元語篇的思政元素，并把思政教育目標(biāo)列入教學(xué)目標(biāo)之中，構(gòu)建“閱讀—探究—發(fā)展”的閱讀教學(xué)模式，以教學(xué)設(shè)計(jì)(包括教學(xué)目標(biāo)、方法、評價(jià))為抓手，探究初中英語閱讀課思政教育的途徑。筆者以《人教版義務(wù)教育教科書·英語》(人民教育出版社，2014)中的幾個閱讀課教學(xué)為例來談?wù)勛约涸诔踔杏⒄Z閱讀課教學(xué)過程中，基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行思政教育的一些嘗試。

(一)讀寫結(jié)合，發(fā)展語言能力，弘揚(yáng)核心價(jià)值

在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中，語言能力是指參與特定情景下相關(guān)主題的語言活動時表現(xiàn)出來的語言理解和表達(dá)能力。語言能力的提高有助于學(xué)生提升文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，它是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師一定要把發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生的英語語言能力與英語教學(xué)思政以及弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀三者融合在一起，作為英語學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素的語言能力，也是弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的語言途徑，英語課程思政的實(shí)施必須依靠語言能力與社會主義核心價(jià)值觀，二者相輔相成，缺一不可。

【教學(xué)案例1】

人教版八年級下冊Unit 7 Section A 3a“Qomolangma—the Most Dangerous Mountain in the World?”在這篇閱讀文本中，作者通過描述攀登珠穆朗瑪峰可能遇到的惡劣的自然條件以及各種困難，體現(xiàn)人類探索自然的過程中所需要的頑強(qiáng)的意志和勇于面對困難不言放棄的精神，這正是此語篇思政教育的切入點(diǎn)。所以這篇閱讀語篇的思政教育目標(biāo)就是研讀剖析文本中所蘊(yùn)含的勇于面對困難、不言放棄的精神品質(zhì)，并能夠聯(lián)系自己，學(xué)習(xí)攀登者們的精神，在追夢路上面對重重困難時敢于挑戰(zhàn)自我、不輕言放棄。

現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)生的生活條件優(yōu)越，又是獨(dú)生子女，但是缺乏刻苦拼搏、吃苦耐勞的精神，總是不肯走出自己的舒適區(qū)，有的學(xué)生甚至“躺平”或者“擺爛”，遇到困難就逃避，輕言放棄，所以文章內(nèi)容盡管與學(xué)生生活有一定的距離，但具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。

1. 研讀文本，發(fā)展語言能力，解析攀登者精神

在發(fā)展學(xué)生語言能力的基礎(chǔ)上，老師引領(lǐng)學(xué)生研讀第一段有關(guān)珠穆朗瑪峰的“facts and dangers”的描述，完成有關(guān)珠峰的“facts and dangers”表格，完成后的表格如下圖所示。然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生討論：“What spirits can we learn from climbers?”

S1: The climbers believe in themselves.

S2: They never give up trying to achieve their dreams.

S3: They challenge themselves in the face of difficulties.

為了加深學(xué)生對攀登者精神探究，教師又插播了一個關(guān)于中國登山隊(duì)在1960年第一次登到珠峰頂峰的小視頻，視頻中，中國登山隊(duì)的三名隊(duì)員在海拔八千米以上的白雪皚皚的陡峭懸崖上頑強(qiáng)艱難地攀登，最后，三名隊(duì)員以搭人梯的方式一點(diǎn)一點(diǎn)地登上了頂峰，這種無私的人梯精神，成就了中國隊(duì)首次登上珠峰的壯舉?？吹阶詈蟮琼?shù)哪且粫r刻，同學(xué)們都激動地歡呼鼓掌起來。老師又補(bǔ)充了關(guān)于中國截肢登山家夏伯渝故事的閱讀材料。通過多模態(tài)形式的語篇研讀訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟文本所蘊(yùn)含的勇敢面對困難、挑戰(zhàn)自我、不輕言放棄等可貴精神品質(zhì)，挖掘?qū)W科核心素養(yǎng)中的育人價(jià)值。

2. 讀寫結(jié)合，內(nèi)化于心，弘揚(yáng)核心價(jià)值

在最后的post-reading環(huán)節(jié)，老師布置了如下一個小小的調(diào)查：Speak out your difficulties: What is your “Qomolangma”(big difficulties) in your heart? How do you overcome these difficulties?

分享學(xué)生的答案后，老師布置一個讀后感的寫作任務(wù)，以描寫中國珠峰登山家夏伯渝的主要事跡和高貴品質(zhì)并聯(lián)系前面調(diào)查中自己的兩個問題為主要內(nèi)容寫一篇讀后感，并引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)讀后感寫作框架格式(如下圖)，要求學(xué)生依據(jù)“寫作評價(jià)表”進(jìn)行寫作，然后再進(jìn)行自評和互評。

寫作評價(jià)表

讀寫結(jié)合，進(jìn)一步發(fā)展鞏固學(xué)生的語言能力和思維能力的同時，學(xué)生對語篇所蘊(yùn)含的核心價(jià)值內(nèi)化于心。通過一位學(xué)生的讀后感我們可以看到學(xué)生在學(xué)習(xí)了寫作風(fēng)格后，從感知理解到遷移創(chuàng)新，運(yùn)用所學(xué)語言描述人物、事件和感想，培養(yǎng)了綜合運(yùn)用語言的能力。最后聯(lián)系自己，反思自我，正確認(rèn)識自我，勇于面對困難，努力解決自己存在的問題，這正是語篇的育人價(jià)值所在。

Xia Boyu was born in Chongqing in 1949. He is a Chinese climber. He is the first Chinese disabled climber to get to the top of Qomolangma.

Double amputee Xia Boyu successfully arrived the top of Qomolangma which lies in the southwest of China at age of 69. He finally realized his dream in 2018. “Climbing Qomolangma is my dream. I have to realize it.” Xia said. It was not the first time Xia tried it. In 1975 he tried to climb Qomolangma, and it will change his life forever. During a storm, he left his sleeping bag with a teammate who was sick. Sadly, because of the freezing weather conditions, Xia suffered severe frostbite and had to amputate his feet. However, Xia never gave up achieve his dream. And he still challenged himself in the face of difficulties. He tried to climb it again in 2014, 2015, and 2016. He finally achieved his lifelong dream in 2018.

My “Qomolangma” is that I can’t get good grades. The reason is that I am too lazy. I’m not hard-working. I just want to live an easy life. I should learn from Xia Boyu. I should challenge myself in the face of difficulties. I have to change myself now. I promise myself that I will work harder and practice more to improve my grades. What’s more, I expect to ask my teachers for help. I will try my best and never give up achieving my dream.

(二)以讀促說，涵養(yǎng)文化意識，講好中國故事

文化意識是指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向；文化意識的培養(yǎng)有助于學(xué)生增強(qiáng)國家認(rèn)同感和家國情懷，堅(jiān)定文化自信，樹立人類命運(yùn)共同體意識。涵養(yǎng)文化意識要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)外國的優(yōu)秀文化，也要學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)跨文化溝通交流的能力，堅(jiān)定文化自信，內(nèi)化于心，外化于行，學(xué)會用英語講好中國故事。

【教學(xué)案例2】

人教版九年級Unit 6 3a “An Accidental Invention”是一篇說明文，介紹了茶的發(fā)明史過程。茶作為世界上第一個飲料被中國人發(fā)明出來，這是值得每一個中國人驕傲自豪的事情。因此該語篇的思政教育目標(biāo)設(shè)定為：學(xué)習(xí)中國古代茶文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國歷史文明的思想意識，堅(jiān)定文化自信，涵養(yǎng)文化意識。

1. 研讀文本，涵養(yǎng)文化意識，勾連中國故事

首先，老師利用思維導(dǎo)圖引領(lǐng)學(xué)生對語篇的篇章結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，然后又剖析了文章的文體特點(diǎn)，鞏固了語言知識和技能，豐富了學(xué)生的語言圖式，學(xué)生從語篇中了解茶被我國古代神農(nóng)偶然發(fā)明的過程，從《茶經(jīng)》中學(xué)到了沏茶的相關(guān)知識，從第三段又自豪地學(xué)到了茶的傳播過程，茶被傳播到世界各地并被人們喜愛。整個學(xué)習(xí)過程就是一個涵養(yǎng)學(xué)生文化意識的過程：學(xué)生用英語感受著中國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國人的大智慧，訓(xùn)練跨文化溝通與交流能力的同時更加堅(jiān)定了文化自信和民族自豪感。當(dāng)談?wù)摰讲栉幕膫鞑r老師又很自然地引出一個話題：“As you know, tea has spread to many other countries, What else has spread to other countries from China?” 引發(fā)學(xué)生積極回答：

“Putonghua, kongzi colleges(Konfucousin Institutes), high-speed trains, made in China, Yidaiyilu(the Belt and Road)...”

用茶的傳播作為一個連接點(diǎn)，縱向連接，勾連中國故事，發(fā)散學(xué)生思維，為學(xué)生講中國故事做鋪墊。

2. 以讀促說，借助故事，挖掘文化自信

為了進(jìn)一步涵養(yǎng)學(xué)生的文化意識，挖掘文化自信，全班分組討論下列話題：

Nowadays, more and more foreigners are interested in Chinese culture and history, could you please give some specific examples and reasons behind it?

為了讓學(xué)生有充分的語言輸入，教師給學(xué)生準(zhǔn)備了一些有關(guān)中國的高鐵、孔子學(xué)院、“一帶一路”等閱讀材料，為了培養(yǎng)學(xué)生查找、搜集信息的能力和協(xié)作能力，教師允許學(xué)生可以互相幫助或借助網(wǎng)絡(luò)來搜查詞匯等信息，提醒學(xué)生在探究背后的原因時可多層次多角度地進(jìn)行分析，例如，可以從人物文化歷史、社會環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)方面等，要盡量運(yùn)用所學(xué)的詞匯來表達(dá)，例如：It’s believed that, take place, spread the popularity of, without doubt等。

筆者整理了一組同學(xué)的發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容大致如下：

As we all know, more and more foreigners have begun to learn Mandarin, and Konfucousin Institutes have been found in most countries, which has spread the popularity of Chinese culture. The Belt and Road runs through Asia、 Europe and Africa. It’s believed that it has promoted the economic prosperity of the countries along with it. And it has also promoted world peace and development. Without doubt, it’s a great undertaking that will benefit people around the world. Above all show that China is becoming stronger and stronger. As Chinese, we are truly proud of our country! And we will try our best to make our country richer and stronger!

通過這組學(xué)生的發(fā)言我們不難看出學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的詞匯和語言知識來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，It’s believed that, Without doubt, Spread the popularity of等詞匯和表達(dá)的運(yùn)用說明學(xué)生的語言應(yīng)用能力得到了訓(xùn)練和提高，內(nèi)化于心的民族文化認(rèn)同感和自豪感得以體現(xiàn)，同時學(xué)生用英語講中國故事，發(fā)展了跨文化溝通交流的能力，也實(shí)現(xiàn)了涵養(yǎng)文化意識、弘揚(yáng)核心價(jià)值的育人目標(biāo)。

(三)開展第二課堂，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)愛國情懷

“重視和加強(qiáng)第二課堂建設(shè)”是習(xí)近平總書記提出的要求。第二課堂是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，是英語教學(xué)實(shí)施思政教育的有效途徑。英語教學(xué)注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“真實(shí)的課堂”，第二課堂就是這種“真實(shí)的課堂”，它引領(lǐng)學(xué)生用英語溝通并表達(dá)自己的想法，因?yàn)樗乃夭母嗟氖前l(fā)生在生活的情境中的，學(xué)生容易接受并且能產(chǎn)生思想共鳴。創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生完成一個涉外交流項(xiàng)目能更充分體現(xiàn)學(xué)生的文化觀念和策略。自信、社會責(zé)任感以及愛國情懷也需要在這種特定的社會情境中得以體現(xiàn)。教師通過第二課堂不僅給學(xué)生提供實(shí)際運(yùn)用語言的機(jī)會，還能讓學(xué)生鞏固、內(nèi)化和遷移創(chuàng)新語言知識的同時接受融入其中的思政教育，內(nèi)化于心，外化于行，實(shí)現(xiàn)了英語工具性和人文性的統(tǒng)一。第二課堂的活動多是實(shí)踐類活動，如實(shí)驗(yàn)報(bào)告、采訪活動、小組討論、辯論賽、短劇、角色扮演等?；顒觾?nèi)容的選擇需要從實(shí)際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的興趣愛好，選擇教學(xué)材料。

【教學(xué)案例3】

人教版八年級下冊Unit 5 Section A 3a “The Storm Brought People Closer Together”，是一篇有關(guān)“人與社會”的閱讀文本。該文本講述了關(guān)于美國亞拉巴馬州遭風(fēng)暴襲擊后，人們互相幫助的故事。因此該語篇的思政教育目標(biāo)設(shè)定為：引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心身邊的人和事，關(guān)愛他人，團(tuán)結(jié)互助，有社會責(zé)任感和家國情懷。

1. 關(guān)注社會熱點(diǎn)，感受大愛，培養(yǎng)責(zé)任感

在第一課堂中，教師引領(lǐng)學(xué)生對文章的篇章結(jié)構(gòu)、文體特征等進(jìn)行分析梳理，并讓學(xué)生掌握語篇的語言知識和技能。在第二課堂，老師設(shè)計(jì)了一個討論環(huán)節(jié)：“Storms are not always terrible, They bring people close together, what other things can bring people closer together?”許多學(xué)生想到了自然災(zāi)害事件，例如汶川地震、重慶火災(zāi)、河南鄭州的洪災(zāi)等，當(dāng)然還有很多同學(xué)想到了肆虐全球的新冠肺炎，盡管孩子們由于詞匯量欠缺不能很好地表達(dá)自己的想法，但孩子們激動的表情在告訴大家，他們在感受著大愛——災(zāi)情無情人有情。引領(lǐng)學(xué)生參與到社會熱點(diǎn)事件的討論中，關(guān)心身邊的人和事，關(guān)愛他人，尊重他人，有社會責(zé)任感和主人翁意識，具有時代意義。

然后老師繼續(xù)追問：“How can we help each other in times of difficulty?”學(xué)生分享想法：

S1: We can set up a food bank to give the people in trouble some food.

S2: We can also give away money to people in trouble.

S3: We can volunteer to do something useful for people.

引領(lǐng)學(xué)生懂得在災(zāi)害面前要更團(tuán)結(jié)，更友善，更懂得互相幫助，并懂得怎樣幫助別人。在危難時刻，伸出援手，讓人間充滿溫暖和力量，感悟著人生的真善美。學(xué)生深刻體會到“贈人玫瑰，手留余香”的道理。

T: We should help each other in times of difficulty. Do you have any experiences in times of difficulty? Now let’s get into the groupwork.

2. 讀演結(jié)合，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)愛國情懷

在前面鋪墊的基礎(chǔ)上，自然進(jìn)入接下來的課堂小組活動環(huán)節(jié)，學(xué)生每3人一組，一個記者，一個志愿者，一個醫(yī)務(wù)工作者，三人小組合作進(jìn)行采訪活動。這個采訪活動的主要內(nèi)容是反映我國民眾在新冠肺炎疫情期間，愛崗敬業(yè)、舍小我顧大家、團(tuán)結(jié)互助、眾志成城抗擊新冠肺炎，讓學(xué)生感知災(zāi)難面前萬眾一心的中國精神和互幫互助的無私人道主義精神，培養(yǎng)愛國情懷。在活動之前，分發(fā)給每一小組“小組采訪活動評價(jià)量化表”和我國抗擊新冠肺炎相關(guān)閱讀材料，提醒學(xué)生充分閱讀輔助材料并按照“小組采訪活動評價(jià)量化表”設(shè)計(jì)小組任務(wù)。先在組內(nèi)分工、討論實(shí)施方案、組內(nèi)演練，演練成熟之后每個小組輪流展示采訪活動，并按照“小組采訪活動評價(jià)量化表”進(jìn)行組內(nèi)自評和小組互評。

小組采訪活動評價(jià)量化表

小組合作，分工負(fù)責(zé)，互相幫助，配合默契，體現(xiàn)了良好的協(xié)作能力和分析問題、解決問題的能力。并在基于核心素養(yǎng)的“小組采訪活動評價(jià)量化表”的指引下，小組每個成員完成自己的角色任務(wù)，并能對活動進(jìn)行客觀的自評和互評，取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)自己的不足之處，從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法使之更有效，這在極大程度上發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

本次小組采訪活動作為該課的思政教育內(nèi)容，在很大程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣，因?yàn)樾鹿诜窝滓咔槌掷m(xù)了三年，不辭辛苦的“大白們”定期為民眾做核酸檢測、各行各業(yè)的志愿者、封閉等防疫政策可謂老少皆知，因此學(xué)生很容易進(jìn)入角色，這幾乎就是他們自己所處的生活狀態(tài)。在“真實(shí)的課堂”中，教師把思政教育有機(jī)融入英語教學(xué)實(shí)踐中，使得學(xué)生學(xué)習(xí)顯性語言知識的過程成為一個隱性培養(yǎng)學(xué)生自信、社會責(zé)任感、愛國情懷以及其它道德情操的過程。

五、 結(jié)語

“教育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！敝慕逃姨K霍姆林斯基一語道出了教育的兩個目的——教書和育人。作為一線英語教師，在教育理念上，要突破英語教育實(shí)踐的思維慣式和固化意識，堅(jiān)守育人初心，遵循英語《課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神，堅(jiān)持育人導(dǎo)向，充分挖掘教材中思政教育因素，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以啟發(fā)和引導(dǎo)為主，采取讀寫結(jié)合的方式，在發(fā)展語言能力的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)核心價(jià)值；采取以讀促說的方式，在涵養(yǎng)文化意識的基礎(chǔ)上，講好中國故事；開展第二課堂，在發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)愛國情懷。通過這些途徑對學(xué)生進(jìn)行隱性的思政教育，使其內(nèi)化于心，外化于行。當(dāng)然，筆者還有很多困惑亟待解決，譬如如何對隱性的思政教育進(jìn)行有效的評價(jià)等問題。所以真正讓英語教學(xué)思政教育施展隱形育人功能，最終實(shí)現(xiàn)“課程思政”和“英語教學(xué)”協(xié)同前行，相輔相成，還有很多問題要解決。