高曉燕
(濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系,河南 濟(jì)源 459000)
茶文化中蘊(yùn)含的內(nèi)容、內(nèi)涵非常豐富,在時(shí)代不斷進(jìn)步的當(dāng)下對茶文化進(jìn)行傳承十分必要,基于此,各領(lǐng)域開始大量融入茶文化元素開發(fā)各種各樣的創(chuàng)意產(chǎn)品,逐漸形成茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。以現(xiàn)狀來看,在對產(chǎn)品加以設(shè)計(jì)時(shí)在茶文化資源應(yīng)用、茶文化與產(chǎn)品融合度等方面還存在問題。為全面提高茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品質(zhì)量,以產(chǎn)品為載體傳播茶文化思想,必須挖掘具有特色的茶文化內(nèi)容,將茶文化與創(chuàng)意產(chǎn)品緊密相連,推動(dòng)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和諧發(fā)展。
旅游業(yè)是近年來格外受關(guān)注的行業(yè)之一,隨著人們審美需求的不斷革新、提升,為給游客提供高質(zhì)量服務(wù),旅游業(yè)引入茶文化設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品。為了能夠給游客留下深刻印象,旅游業(yè)開發(fā)出了許多茶文化紀(jì)念品,在整個(gè)旅游過程中,游客可以從茶藝、茶擺件、茶具、茶葉等產(chǎn)品中感受茶文化。游客既可以通過視覺感受茶文化,也可以親自動(dòng)手采摘茶葉或制作茶擺件。比如,當(dāng)游客想親自加工茶葉時(shí),旅游地工作人員會(huì)為游客提供新鮮茶葉,并由專業(yè)人士指導(dǎo),游客便可親自制作茶葉,也可在制作完畢后將其帶回家成為紀(jì)念品。此外,有些旅游勝地為了傳播茶文化,特地將旅游地打造成茶環(huán)境,使游客在進(jìn)入目的地后的第一時(shí)間感受撲面而來的茶文化氣息,再結(jié)合多元化創(chuàng)意產(chǎn)品給游客帶來印象深刻的旅游體驗(yàn)。
近些年來,越來越多商品在包裝設(shè)計(jì)上喜愛融入茶文化元素,茶文化的應(yīng)用可以使產(chǎn)品外包裝更加精美,也能在一定程度上賦予商品本身一些中國元素。要想設(shè)計(jì)出既精致又具備文化內(nèi)涵的創(chuàng)意包裝產(chǎn)品,就需重視色彩應(yīng)用,色彩的合理應(yīng)用既能產(chǎn)生視覺沖擊,又能引起消費(fèi)者內(nèi)心反映。比如,在對茶葉外包裝加以設(shè)計(jì)時(shí)可結(jié)合茶葉種類有針對性的應(yīng)用色彩。如,綠茶香味和口感都比較清新,外包裝設(shè)計(jì)便可使用綠色等偏冷色調(diào);紅茶味道較為醇厚,外包裝設(shè)計(jì)則可使用偏暖色調(diào);白茶散發(fā)清淡香氣,外包裝設(shè)計(jì)則可以使用較為柔和的色調(diào)。通常消費(fèi)者可以從茶葉外包裝色彩中看出茶葉種類,如西湖龍井茶的外包裝色彩既與茶葉特征相符,又能滿足當(dāng)代人審美。其主要使用的是淺棕偏土黃色彩,從整體來看有著復(fù)古特征,和大部分消費(fèi)者年齡、心理實(shí)際相符,可以把茶葉歷史加以體現(xiàn)。目前市場上已有的茶葉外包裝創(chuàng)意產(chǎn)品非常多,且茶葉和茶產(chǎn)品間的聯(lián)系非常密切,在將兩者充分融合后有利于傳播茶文化和宣傳茶產(chǎn)品。
在演藝行業(yè)形成了涉茶演藝產(chǎn)業(yè),開發(fā)出了采茶戲、采茶舞等創(chuàng)意產(chǎn)品。采茶戲在江西、福建等省市比較受歡迎,在傳承與弘揚(yáng)中逐漸成為地方戲劇形式。在采茶舞與采茶戲逐漸興起后,便在眾多茶文化活動(dòng)、晚會(huì)中有所展現(xiàn)。比如,安徽地區(qū)的采茶舞形式主要以茶燈、茶歌與茶舞相結(jié)合向觀眾展現(xiàn)當(dāng)?shù)夭栲l(xiāng)人民的生活、精神面貌?!稉涞琛贰ⅰ恫刹锜簟返瓤梢苑Q得上是涉茶創(chuàng)意演藝產(chǎn)品的代表。與此同時(shí),也制作出了一些與茶文化有關(guān)的創(chuàng)意影視產(chǎn)品,如《烏龍小子》、《印象大紅袍》等。
茶文化與茶葉間有著密切關(guān)聯(lián),茶具作為盛茶的重要器皿本身就散發(fā)著茶文化氣息,在飲茶文化與需求趨勢下更是利用茶文化設(shè)計(jì)茶具,對茶文化起到雙重傳播作用。茶文化茶具產(chǎn)品形式豐富,主要包括白瓷、青瓷、彩瓷等。其中,白瓷整體色澤呈現(xiàn)白色,可以展示出茶葉原有色澤,擁有較強(qiáng)保溫性能。其外觀造型十分精致典雅,圖案十分豐富,植物、動(dòng)物、人類、山川、河流、書法藝術(shù)等均可繪制在茶具外壁,使其具備較高藝術(shù)鑒賞價(jià)值。青瓷茶具產(chǎn)品在宋代時(shí)最受歡迎,該時(shí)期也是青瓷茶具產(chǎn)品發(fā)展鼎盛時(shí)期。青瓷茶具整體色澤呈現(xiàn)青翠色,與綠茶搭配使用可將綠茶湯色完美呈現(xiàn)。彩瓷茶具產(chǎn)品花色較豐富,外觀集華麗、淡雅為一體,色彩之間相互相輝映給人制造視覺愉悅感。在制作茶具產(chǎn)品時(shí)為突出茶文化特征,待彩料干燥后再均勻刷釉增強(qiáng)明亮度。
茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)前提是茶文化資源,資源是否豐富直接決定了設(shè)計(jì)效果,但從目前大部分創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來看,產(chǎn)品中使用到的茶文化資源缺乏豐富性。茶文化資源較為單一,在市場中見到的產(chǎn)品茶文化元素比較一致,這使得創(chuàng)意產(chǎn)品不夠多元,不僅容易制約創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,還會(huì)對茶文化傳播造成影響。茶文化的形成與各地人民生活軌跡密切相關(guān),不同地域都有不同的茶文化資源,如果可以將這些資源充分挖掘形成豐富資源鏈,便可以創(chuàng)新現(xiàn)有創(chuàng)意產(chǎn)品。然而,在該方面做得并不到位。以安徽省為例,安徽省有著非常悠久的產(chǎn)茶歷史,在多年發(fā)展中積累了眾多茶文化資源,但在設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)僅僅圍繞黃山毛峰、六安瓜片等知名度較高的茶葉挖掘茶文化。但實(shí)際上,安徽當(dāng)?shù)剡€有許多茶葉種類及資源沒有被有效開發(fā)、利用,這也意味著當(dāng)?shù)夭栉幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著較大的創(chuàng)新空間。
在茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,還存在茶文化與產(chǎn)品融合度不高的現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開文化支持,文化發(fā)揮出的作用越來越顯著,在對創(chuàng)意產(chǎn)品加以設(shè)計(jì)時(shí)如果缺少茶文化融入,會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心得不到體現(xiàn),進(jìn)而削弱了產(chǎn)業(yè)存在意義。導(dǎo)致該現(xiàn)狀出現(xiàn)的主要原因與思想認(rèn)知有關(guān)。相關(guān)人員缺乏茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品深入認(rèn)知,對茶文化的了解僅限于表面,只對一些淺層內(nèi)容有所認(rèn)識(shí),對于茶文化的深層內(nèi)涵并不清楚,這便使得在創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)無法體現(xiàn)茶文化訴求,最終設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品不具備茶文化內(nèi)涵。并且,隨著茶文化應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將茶文化視為一種盈利工具,以茶文化來提高經(jīng)濟(jì)效益。而在此過程中并沒有真正意識(shí)到茶文化價(jià)值所在,這種思想如果得不到及時(shí)糾正,便會(huì)嚴(yán)重制約創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)步,還會(huì)削弱茶文化應(yīng)用價(jià)值。
在設(shè)計(jì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí),意味著需將茶文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合,這在我國屬于新興行業(yè),到目前為止整個(gè)行業(yè)仍然缺乏創(chuàng)意型人才。這類人才既要全面了解、熟悉茶文化內(nèi)容與內(nèi)涵,又必須懂得如何發(fā)揮創(chuàng)意有機(jī)滲透茶文化,同時(shí)還對經(jīng)營管理能力提出一定要求。當(dāng)前市場中已有的設(shè)計(jì)人才需在現(xiàn)有能力基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸、創(chuàng)新,但以設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀來看,符合要求的人才數(shù)量與設(shè)計(jì)發(fā)展需求不符,因此,必須加大創(chuàng)意型人才培養(yǎng)與引入力度。
優(yōu)秀茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)生需得到正確思想觀念支持,結(jié)合現(xiàn)狀來看,由于相關(guān)領(lǐng)域人員的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)認(rèn)知較淺,導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計(jì)效果不佳?;诖?,必須全面提升創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)認(rèn)知。首先要做的就是擁有文化自信心,在思想觀念層次認(rèn)識(shí)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)勢及定位,便于后續(xù)采用正確方法展開設(shè)計(jì)。文化自信心的建立有利于轉(zhuǎn)變片面認(rèn)知,使相關(guān)人員站在多個(gè)文化層次認(rèn)識(shí)茶文化。例如,站在當(dāng)前已經(jīng)形成的茶文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化、信息等眾多領(lǐng)域綜合思考,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念與形式。意識(shí)到茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)重要性,以創(chuàng)意產(chǎn)品為載體有效傳播茶文化內(nèi)涵,促進(jìn)茶文化及產(chǎn)品雙方共同進(jìn)步。與此同時(shí),在“萬眾創(chuàng)新”的社會(huì)背景下還應(yīng)具備創(chuàng)新思想。在設(shè)計(jì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)不應(yīng)局限于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念、規(guī)格,可以嘗試朝信息化、智慧化等方向轉(zhuǎn)變。對相關(guān)機(jī)構(gòu)、人員的經(jīng)營及工作理念加以革新,促使茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,在此基礎(chǔ)上也能借助全新科技弘揚(yáng)茶文化,推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式、技術(shù)更迭。
各個(gè)地域都應(yīng)深入挖掘茶文化資源,這對于創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)至關(guān)重要。將富含特色且豐富的茶文化資源用于創(chuàng)意產(chǎn)品中,可以給消費(fèi)者留下深刻印象,同樣還是創(chuàng)新及推動(dòng)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的重要舉措。目前,基于茶文化的創(chuàng)意產(chǎn)品種類已較為多元,旅游、茶葉包裝、涉茶演繹、茶諺語、茶技藝等均可作為創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)對象。在各行業(yè)逐漸成熟穩(wěn)定的當(dāng)下,為茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供大量素材,在挖掘茶文化資源時(shí)可與書法、傳媒、餐飲、歌舞、傳統(tǒng)手藝等相融合,設(shè)計(jì)出多樣性茶文化產(chǎn)品。就比如,化妝品行業(yè)已經(jīng)引入茶文化元素設(shè)計(jì)粉底、口紅等產(chǎn)品,深受消費(fèi)者青睞。這種方式不僅拓寬了茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)視野,還有效發(fā)揮茶文化優(yōu)勢將創(chuàng)意產(chǎn)品附加值予以提升,為行業(yè)帶來較高經(jīng)濟(jì)效益。此外,在挖掘茶文化資源時(shí),應(yīng)站在創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求視角考慮問題。并非所有資源都適用于創(chuàng)意產(chǎn)品,需及時(shí)關(guān)注市場中出現(xiàn)的創(chuàng)意文化產(chǎn)品元素,盡量避免與之相重疊。尤其是一些在市場中已經(jīng)較為飽和的茶文化元素、產(chǎn)品應(yīng)盡量避開。在挖掘過程中應(yīng)時(shí)刻秉承創(chuàng)新思維,對產(chǎn)品發(fā)展趨勢加以預(yù)測,結(jié)合時(shí)需加以挖掘提高茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場接受度。
品牌作為創(chuàng)意產(chǎn)品的核心要素,在推動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)步、革新上發(fā)揮著重要作用。對于茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品而言,要想打造品牌就需依托于茶文化內(nèi)涵,全面融合創(chuàng)意產(chǎn)品特征、功能、類型、受眾群體等建立品牌效應(yīng)。在打造品牌時(shí)可以和管理、技術(shù)、市場流通等領(lǐng)域結(jié)合,促使創(chuàng)意產(chǎn)品在設(shè)計(jì)及流動(dòng)過程中得到有力保障。這種方式還有利于形成健全產(chǎn)業(yè)鏈,可提高茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品在市場中的影響力。茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品形成需花費(fèi)較長時(shí)間,融入了創(chuàng)造者的智慧、靈感及技藝,因此,為保障創(chuàng)意產(chǎn)品品牌發(fā)展,以及對創(chuàng)造者智慧成果加以保護(hù),就需加強(qiáng)法律建設(shè)和健全,形成專門的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策,以此來激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)積極性。
設(shè)計(jì)人才在推動(dòng)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮重要作用,針對當(dāng)前設(shè)計(jì)中存在的人才缺失問題必須針對性解決,使行業(yè)擁有大量創(chuàng)意型、專業(yè)化設(shè)計(jì)人才??赏ㄟ^對外招聘、內(nèi)部培養(yǎng)等方式獲得人才。企業(yè)應(yīng)多參與行業(yè)組織的技能、創(chuàng)新競賽,從比賽中發(fā)現(xiàn)和挖掘創(chuàng)意型人才。針對現(xiàn)有設(shè)計(jì)人才需組織培訓(xùn)活動(dòng),加快茶文化內(nèi)容滲透,促使設(shè)計(jì)人才迅速找到茶文化與創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合發(fā)展契合點(diǎn)。另外,創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)可以與高校合作形成聯(lián)合育人模式,在高校對口專業(yè)中獲取人才力量。相比之下,專業(yè)學(xué)生在校期間已接受系統(tǒng)化理論、實(shí)踐教學(xué),既掌握創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)技能,又擁有與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)目光和較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,在促進(jìn)茶文化與創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合中產(chǎn)生積極影響。因此,行業(yè)需站在長遠(yuǎn)視角考慮問題,全方位挖掘和引入具備綜合素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才。與此同時(shí),行業(yè)要想留住人才、吸引人才還必須完善激勵(lì)機(jī)制,提供良好福利待遇為設(shè)計(jì)工作注入足夠創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
綜上所述,茶文化已在多個(gè)領(lǐng)域有所應(yīng)用,與各產(chǎn)業(yè)結(jié)合后創(chuàng)造多元產(chǎn)品,如旅游產(chǎn)品、包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品、演藝產(chǎn)品等。雖然產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)非常普遍,但在深入觀察后發(fā)現(xiàn)還存在一些問題,主要表現(xiàn)為茶文化資源應(yīng)用不夠豐富,茶文化與產(chǎn)品融合度不高,且缺乏創(chuàng)意型人才。問題一日不被解決,便始終制約著茶文化與創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)合,因此,為解決現(xiàn)狀促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新及發(fā)展,需全面提升創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)認(rèn)知,挖掘和應(yīng)用特色茶文化資源,并打造創(chuàng)意產(chǎn)品品牌,加強(qiáng)設(shè)計(jì)人才綜合素質(zhì)培養(yǎng),有效革新設(shè)計(jì)理念及資源。