謝丁璇

每個(gè)人心中都有自己的中國(guó)色。

我曾學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)兩年有余，有幸對(duì)中華傳統(tǒng)顏色有一些了解。歷時(shí)兩千年，跨若干領(lǐng)域——瓷器、彰施、丹青、脂粉……中華顏色蔚為大觀，涉及倫理、陰陽(yáng)五行等理論，而時(shí)代、工藝也皆有不可磨滅的影響，可謂博大精深，現(xiàn)在我只是在這豐富的色彩寶庫(kù)里拾起極少的幾樣。

“縹色動(dòng)風(fēng)香，羅生枝已長(zhǎng)?！?/p>

按照東漢許慎《說(shuō)文》的解釋，縹為淡青色近白色的帛，時(shí)代古早?？~色，是五正色中的青與白二色夾雜而得，故而，與紫、紅、綠、流黃并舉為五間色。也許是縹色宛如煙風(fēng)般的淡青色，本就云淡風(fēng)輕，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)不被國(guó)人拿來(lái)描述顏色了。

“天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！?/p>

松綠，顧名思義，就是松柏般的深綠色，青色的一種，介乎于藍(lán)綠之間?！都t樓夢(mèng)》中賈母說(shuō)的“軟煙羅”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，就像煙霧一樣，其一就是松綠色，可見(jiàn)其淡雅有味的意蘊(yùn)。綠色，本應(yīng)代表青春與生命力。而《詩(shī)經(jīng)》悼念亡妻的《綠衣》卻發(fā)端了綠衣的悲情：“綠兮絲兮，女所治兮。”后來(lái)又有“芳草萋萋憶王孫”，綠色著實(shí)令人思緬。歲寒方知松柏，松綠需經(jīng)霜寒，小說(shuō)中的綠衣女子也總是澹然出塵，命運(yùn)卻令人默然?！渡竦駛b侶》里，幽靜的公孫綠萼，“既見(jiàn)君子，云胡不喜”的綠衣程英，都是“一見(jiàn)楊過(guò)誤終身”。她們的綠衣似不是鮮艷的春日之綠，而是寂寂深沉的松綠。

“湖上西風(fēng)，露花啼處秋香老?！?/p>

秋香，指淺黃綠色，參考自絲綢博物館館藏的地龜背如意紋錦?！都t樓夢(mèng)》第四十回中賈母說(shuō)“軟煙羅”只指四色：雨過(guò)天晴、秋香色、松綠色、銀紅色，秋香即為其一。秋香雖淺，但色調(diào)偏暗，氣質(zhì)穩(wěn)重老沉，顯得溫暖祥和，而非嫩色氣質(zhì)。書(shū)中賈寶玉多穿紅色，在第八回探養(yǎng)病中的寶釵，借寶姐姐眼中看去的寶玉，唯一一次穿了秋香色，當(dāng)時(shí)是冬天，而秋香色似乎能表現(xiàn)秋天草木之香，與秋冬季節(jié)甚合。

在明清作家中，曹雪芹對(duì)色彩研究頗深，因此在《紅樓夢(mèng)》中的運(yùn)用也極為精準(zhǔn)講究。如今，研究中華傳統(tǒng)顏色的學(xué)者少之又少，國(guó)畫(huà)愛(ài)好者也只了解其皮毛;于常人，則幾乎完全接觸不到。

綠的生機(jī)也好，深沉也罷，我只捧一小白瓷盤(pán)，用毛筆尖沾水輕輕調(diào)色上畫(huà)，讓它們?cè)谛埳纤烈怃秩境擅烂畹膱D畫(huà);而那些只得在文物上看見(jiàn)的傳統(tǒng)顏色，只能黯然欣賞了。

（指導(dǎo)老師：陳雄）