李麗娜，高川晴

（揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225127）

十八大以來(lái)，黨中央高度重視思政課建設(shè)，開啟了思政課教學(xué)改革新時(shí)代。2020 年，中宣部、教育部《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》指出，“本科及高等職業(yè)學(xué)校專科課程重在加強(qiáng)理論教育和學(xué)習(xí)，高等職業(yè)學(xué)校課程還要體現(xiàn)職業(yè)教育特色”；課程內(nèi)容要“根據(jù)不同類型學(xué)校和不同層次人才培養(yǎng)要求，進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性”。教材體系“由中央宣傳部會(huì)同教育部組織編寫本科、高等職業(yè)學(xué)校?？啤⒀芯可匦拚n教材”[1]。因此，建設(shè)富有高職特色、符合高職學(xué)情的思政課，并推動(dòng)其教學(xué)守正創(chuàng)新，將對(duì)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，開創(chuàng)高職教育事業(yè)發(fā)展新局面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

1 思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯

準(zhǔn)確把握高職思政教育的內(nèi)在邏輯是思政課教學(xué)的應(yīng)然狀態(tài)，思政課教學(xué)的守正創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下兩方面的融合。

1.1 政治性與理論性融合

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。與高校其他課程相比，其特質(zhì)在于用理論的力量回答學(xué)生的現(xiàn)實(shí)之問。該課程體系直接關(guān)系高職院校培養(yǎng)什么人和為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問題。因此，高職思政課要重視并加強(qiáng)理論性學(xué)習(xí)，這是由思政課的雙重性質(zhì)決定的：①它是思想政治課，這是其政治定位，其基本內(nèi)容和基本觀點(diǎn)由國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定，在重大問題的認(rèn)識(shí)上必須同黨中央保持一致，這是政治紀(jì)律，不得違反；②它是理論課，這是其學(xué)術(shù)定位，思政課不能僅是傳達(dá)中央精神，而應(yīng)對(duì)政治性很強(qiáng)的問題達(dá)到科學(xué)研究的水準(zhǔn)，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。因此，思政課是政治性與學(xué)術(shù)性的有機(jī)結(jié)合[2]，政治性與學(xué)理性是其價(jià)值基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，才能讓學(xué)生感受到真理的魅力，自覺樹立起馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，助力學(xué)生成長(zhǎng)成人成才。

1.2 高等教育階段性與職業(yè)教育類型性融合

高職教育是高等教育階段性和職業(yè)教育類型性的綜合體現(xiàn)。高職屬于高等教育，同時(shí)又是職業(yè)教育的高等階段。職業(yè)教育與普通教育是兩種不同的教育類型，但具有同等重要地位。2021 年，習(xí)近平總書記對(duì)職教工作作出重要指示：“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，職業(yè)教育前途廣闊、大有可為”。這給職業(yè)教育帶來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，打破了困擾其發(fā)展的“身份認(rèn)同”危機(jī)，為推進(jìn)高職教育的高質(zhì)量發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

思政課作為高職課程體系中的關(guān)鍵課程，理應(yīng)凸顯高職教育的獨(dú)特性，體現(xiàn)職業(yè)教育類型化，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。高職生基礎(chǔ)薄弱、生源多樣，導(dǎo)致學(xué)情較復(fù)雜。從年齡上看，高職生正處于“拔節(jié)孕穗期”，對(duì)新事物接受能力較強(qiáng)；從學(xué)習(xí)特點(diǎn)看，高職生理論知識(shí)不足，其耐受力、理性思維、探索創(chuàng)新、總結(jié)反思等能力較弱。政治的堅(jiān)定，源于理論的清醒。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，各種社會(huì)思潮紛至沓來(lái)，這對(duì)于缺乏豐富理論儲(chǔ)備的高職生來(lái)說(shuō)，更易陷入困惑和迷茫。因此，要充分了解學(xué)生特點(diǎn)，把思政課立德樹人與高職教育專業(yè)育人有機(jī)融合，既突出思政課的引領(lǐng)作用，又服務(wù)于高職教育的戰(zhàn)略發(fā)展和育人目標(biāo)，形成具有高職特色的思政課教學(xué)模式，為學(xué)生講好具有中國(guó)特色的高職教育故事，提高他們理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決問題的能力，為社會(huì)培養(yǎng)德技并修的高級(jí)應(yīng)用型人才。

2 高職思政課教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 理論魅力被沖淡

理論特質(zhì)是高校思政課的鮮明特色，也是課程“高階性”的重要體現(xiàn)。與小學(xué)、初中階段的“道德與法治”及高中階段的“思想政治”課程著重講“是什么”相比，大學(xué)思政課更強(qiáng)調(diào)“為什么”的理論闡釋。高職思政課應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)有的理論魅力，但在教學(xué)中卻面臨著政治理論黯然失色的困境。①?gòu)膶W(xué)生需求看，大部分學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的渴求并不強(qiáng)烈，更愿意傾聽現(xiàn)實(shí)案例。究其原因，一是學(xué)生通常認(rèn)為理論學(xué)習(xí)較枯燥、難以理解；二是學(xué)生希望所學(xué)理論能解答現(xiàn)實(shí)困惑、解決現(xiàn)實(shí)問題。因此，如何運(yùn)用案例進(jìn)行理論知識(shí)傳授，回應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)訴求，教會(huì)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是高職思政課教學(xué)的重難點(diǎn)。②從科研現(xiàn)狀看，高職思政課科研投入與產(chǎn)出較單薄。以2021 年國(guó)家社科基金高校思政課研究專項(xiàng)為例，151 項(xiàng)立項(xiàng)名單中只有2 所高職高專院校獲批立項(xiàng)，占總數(shù)1.99%[3]。高職作為高等教育的半壁江山，思政課教師卻在疲于上課中逐漸消磨了學(xué)術(shù)意識(shí)，難以做到圍繞教學(xué)做科研，導(dǎo)致淺層次教學(xué)難以滿足學(xué)生豐富的精神渴求。③從高職教育特點(diǎn)看，三年學(xué)制使思政課的數(shù)量和時(shí)間都受限，再加上缺少本科教育的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”和“馬克思主義基本原理”兩門課程，無(wú)形中增加了高職生理論學(xué)習(xí)的困難程度?！案呗殞W(xué)生與本科生在學(xué)習(xí)行為上的差異主要?dú)w因于知識(shí)存量，而非認(rèn)知水平[4]”。同時(shí)職業(yè)教育注重專業(yè)課程建設(shè)和實(shí)操能力培養(yǎng)，易忽視學(xué)生價(jià)值觀、人生觀等方面的培育，難免出現(xiàn)輕理論學(xué)習(xí)的傾向。眾多因素綜合起來(lái)，導(dǎo)致高職思政課教學(xué)普遍缺失理論魅力。

2.2 類型特征被遮蔽

從教材編寫看，高職與普通本科一直都使用相同版本的統(tǒng)編教材，這使得教材在兼顧本、?？茖W(xué)段共性的同時(shí)，遮蔽了職業(yè)教育類型化特征。2020 年通過的《新時(shí)代學(xué)校思政課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》提出由中央宣傳部會(huì)同教育部組織編寫本科、高職、研究生必修課教材，對(duì)解決這一問題提出了指導(dǎo)性意見。但教材的分開編寫目前仍在推進(jìn)階段，尚未真正落地。因此，高職院校通常根據(jù)自身辦學(xué)特色，并結(jié)合地方資源進(jìn)行思政課改革創(chuàng)新嘗試，但仍缺乏更高層面的統(tǒng)籌推進(jìn)。

從教師的教育經(jīng)歷和研究方向看，高職與本科的思政課教師普遍具備研究生學(xué)歷，接受的教育類型均為普通教育，缺少職業(yè)教育經(jīng)歷，與高職生較難產(chǎn)生共鳴。加之研究生階段更注重馬克思主義理論研究，而鮮有對(duì)職業(yè)教育深入探索。因此無(wú)論是教育經(jīng)歷還是研究方向，思政課教師都與職業(yè)教育缺少緊密聯(lián)系。這就導(dǎo)致高職思政課教師缺乏對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)知，對(duì)高職教育特色和學(xué)生特點(diǎn)也了解甚少。高職思政課如何體現(xiàn)職業(yè)教育類型特征，是擺在教師面前的一大難題。

2.3 教學(xué)內(nèi)容被碎片化

教學(xué)內(nèi)容是高職思政課的核心，也是課程“挑戰(zhàn)度”的內(nèi)在體現(xiàn)。高職生專升本、考公務(wù)員的比例較低，對(duì)思政課的實(shí)際需求不高。為提高學(xué)生抬頭率，教師通常以吸引學(xué)生注意力為重點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容面臨被碎片化的困境。

從時(shí)代背景看，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，碎片化閱讀和學(xué)習(xí)已成為許多人的偏好。錄制微視頻、打造網(wǎng)絡(luò)育人名師等舉措能有效迎合當(dāng)代人獲取信息的喜好，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主陣地。然而思政課是系統(tǒng)性非常強(qiáng)的課程，部分教師認(rèn)為高職生基礎(chǔ)普遍薄弱，講理論聽不懂，只有將教學(xué)內(nèi)容故事化，把課堂辦成故事會(huì)，才能在一定程度上提升學(xué)生的抬頭率和參與度，但同時(shí)也面臨理論性和完整性被降低的風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)使馬克思主義的真理力量消解在一個(gè)個(gè)“有趣”的片斷中。

從信息技術(shù)的應(yīng)用看，現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展無(wú)疑為思政課提供了豐富多彩的展現(xiàn)形式，但也對(duì)教師運(yùn)用信息技術(shù)服務(wù)教學(xué)的能力提出挑戰(zhàn)。制作精美課件、精良視頻以及利用主流媒體公眾號(hào)為講好新時(shí)代思政課提供了海量資源，但教師如何精準(zhǔn)選取資源十分重要。部分教師針對(duì)高職生偏好視頻資源的特點(diǎn)，在課堂中大量播放視頻，為了提高觀賞性，甚至選取影視劇中的視頻。一來(lái)視頻內(nèi)容真實(shí)性有待確證；二來(lái)缺少教師的點(diǎn)評(píng)總結(jié)，實(shí)效性大打折扣。有的課堂甚至成為教師展示課件的場(chǎng)所，全程與學(xué)生缺少交流互動(dòng)。這種完全依賴信息技術(shù)的課堂，既不能解決學(xué)生的真實(shí)困惑，也不能讓教學(xué)內(nèi)容入腦入心，更難以保證課堂的政治性、思想性、價(jià)值性和嚴(yán)肅性。

3 思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的實(shí)踐路徑

實(shí)踐路徑是思政課教學(xué)應(yīng)然與實(shí)然的辯證統(tǒng)一。培育理論特質(zhì)、凸顯職教特色、堅(jiān)持內(nèi)容為王，是實(shí)現(xiàn)高職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的重要路徑。

3.1 培育理論特質(zhì)

培育理論特質(zhì)是高職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新之根本，是提高教學(xué)質(zhì)量，打造高階性“金課”的必然要求。要通過研讀經(jīng)典、深耕教材、深化科研，培育高職思政課理論特質(zhì)。

3.1.1 通過研讀經(jīng)典增強(qiáng)課程理論養(yǎng)分

理論是幫助學(xué)生看世界的“透視鏡”，是“授人以漁”之“漁”。理論性是思政課的基本屬性，是課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)在要求。思政課的理論魅力來(lái)自馬克思主義真理的力量，講好思政課一定要研讀馬克思主義經(jīng)典著作。習(xí)近平總書記指出，“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐”。[5]思政課教師應(yīng)通過讀經(jīng)典、悟原理，以深厚的理論功底和縝密的科學(xué)思維回應(yīng)和吸引學(xué)生，提升課程的學(xué)術(shù)含量，增強(qiáng)課程的理論養(yǎng)分，幫助學(xué)生在實(shí)踐中改造思維，引導(dǎo)學(xué)生看清“百年未有之大變局”，培養(yǎng)時(shí)代新人。

3.1.2 通過深耕教材提升課程理論魅力

思政課的理論魅力體現(xiàn)在教師對(duì)馬克思主義理論的靈活運(yùn)用，這一運(yùn)用源于對(duì)教材的深耕細(xì)研。思政課要“統(tǒng)一使用國(guó)家統(tǒng)編教材，把教材使用情況作為教學(xué)監(jiān)測(cè)、評(píng)估、檢查的重要內(nèi)容和主要指標(biāo)。組織教師加強(qiáng)教材重點(diǎn)難點(diǎn)的研究，準(zhǔn)確把握教材的基本精神和主要內(nèi)容”。[1]高校思政課教材內(nèi)容豐富，涉及學(xué)科領(lǐng)域繁雜，結(jié)論性觀點(diǎn)較多。因此，思政課教師要深耕教材、讀懂教材、提煉教材，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換。相比章節(jié)目錄講授法，可充分發(fā)揮專題化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，突出目的性、選擇性和研究性三個(gè)特點(diǎn)，致力于學(xué)生成長(zhǎng)成才的目標(biāo)進(jìn)行內(nèi)容選取，使得課程的理論魅力得以彰顯。

3.1.3 通過深化科研突出課程理論特色

育人先育己，傳道先明道。思政課的理論魅力根植于教師對(duì)教學(xué)改革的創(chuàng)新探索。黨的十八大以來(lái)，國(guó)家逐步加大對(duì)思政教育相關(guān)課題研究的支持力度。各地、校也逐步加強(qiáng)對(duì)思政課研究的重視程度，營(yíng)造了課題研究和成果交流的濃厚氛圍。圍繞教學(xué)作科研，使思政課教師在解答時(shí)代之問、現(xiàn)實(shí)之惑時(shí)更能深入淺出、以理服人，從而增強(qiáng)教學(xué)感染力和說(shuō)服力。同時(shí)，深化符合高職特色的思政課建設(shè)研究，是思政課教師充分發(fā)揮平臺(tái)和自身優(yōu)勢(shì)，開展科研的重要方向。綜觀以往國(guó)家社科基金和教育部思政專項(xiàng)課題，獲批立項(xiàng)的高職院校幾乎都是立足高職辦學(xué)特色和學(xué)情展開研究，有效彌補(bǔ)了思政課教師對(duì)高職教育規(guī)律和學(xué)情知之甚少的先天不足。經(jīng)師易求，人師難得?？蒲械木M(jìn)也有助于教師形成個(gè)人的政治品格和學(xué)術(shù)魅力，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的影響，形塑其價(jià)值觀。

3.2 凸顯職教特色

凸顯職教特色是高職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新之基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)課程“有生”、“有色”，打造創(chuàng)新性“金課”的必然要求。

3.2.1 突出高職學(xué)情特點(diǎn)

思政課有其學(xué)科特點(diǎn)，高職學(xué)情亦有其獨(dú)特性。不考慮高職學(xué)情，只顧沉浸在學(xué)科構(gòu)建中的思政課，只能是看上去很美的空中樓閣，無(wú)法連接現(xiàn)實(shí)世界。只有將學(xué)科特點(diǎn)和高職學(xué)情有效結(jié)合，打造專屬高職生的思政課，才能有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)可度和信效度。課堂教學(xué)實(shí)施前，教師通過對(duì)學(xué)生整體狀況和個(gè)別特征的分析把握，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)狀態(tài)，重構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)，取舍教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)實(shí)施中，教師通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)的動(dòng)態(tài)觀察，適時(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)，這是學(xué)情分析的重點(diǎn)難點(diǎn)，也是教師在每堂課上要注意把控和掌握的關(guān)鍵要點(diǎn)。課堂教學(xué)實(shí)施后，教師應(yīng)以實(shí)現(xiàn)品質(zhì)內(nèi)化為目標(biāo)，設(shè)定情境讓學(xué)生做出選擇，獲得全面的學(xué)情信息，反思改進(jìn)課程教學(xué)。

3.2.2 突出高職專業(yè)特色

高職教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才，與思政課立德樹人的根本任務(wù)具有內(nèi)在一致性。只有將二者有機(jī)結(jié)合，才能避免培養(yǎng)出只熟練掌握技能的“工具人”和缺乏獨(dú)立思考判斷能力的單向度的人，以實(shí)現(xiàn)高職生的成長(zhǎng)成才和全面發(fā)展。思政課主要負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生投身建設(shè)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)所必需的道德和品質(zhì)，更多涉及“愿不愿意”的問題；專業(yè)課在培養(yǎng)學(xué)生具備行業(yè)發(fā)展所需的素質(zhì)和技能過程中，磨煉意志，鍛造工匠精神，更多涉及“能不能行”的問題，二者互為補(bǔ)充、缺一不可。因此要將思政與專業(yè)課體系有機(jī)融合，打造思政課程與課程思政同向同行、協(xié)同育人的雙循環(huán)系統(tǒng)?？赏ㄟ^建立思政與專業(yè)課教師集體備課、共建團(tuán)隊(duì)、互進(jìn)課堂的“雙向助課”模式，充分發(fā)揮育人合力，培養(yǎng)出情懷深、素質(zhì)高的技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠。

3.2.3 突出高職實(shí)踐特質(zhì)

高職院校強(qiáng)技能、重實(shí)踐的人才培養(yǎng)模式，決定了高職教育蘊(yùn)含豐富的實(shí)踐特質(zhì)。馬克思認(rèn)為，理論來(lái)源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。思政課在本質(zhì)上是實(shí)踐的。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，立鴻鵠志，做奮斗者”[6]。因此，要不斷加強(qiáng)高職思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新，推動(dòng)學(xué)生理論認(rèn)知水平“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐”的螺旋式上升，這既是思政課實(shí)踐性的內(nèi)在要求，也是高職教育實(shí)踐特質(zhì)的充分體現(xiàn)。

3.3 堅(jiān)持內(nèi)容為王

堅(jiān)持內(nèi)容為王是高職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新之核心，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神突圍，打造挑戰(zhàn)度“金課”的必然要求。

3.3.1 教學(xué)內(nèi)容要緊扣時(shí)代脈搏，常講常新

黨的理論創(chuàng)新具有鮮明的時(shí)代氣息。用時(shí)代思想培育時(shí)代新人，要講清時(shí)代的內(nèi)涵、特點(diǎn)和趨勢(shì)。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，我國(guó)正處在制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期，造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的宏大產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍是順應(yīng)時(shí)代所向的重要舉措。要通過思政課教學(xué)幫助學(xué)生判斷時(shí)代方位，明確責(zé)任使命，把握人生方向，勇立時(shí)代潮頭。特別是要讓學(xué)生明白自身的未來(lái)發(fā)展與社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向具有內(nèi)在一致性，增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自信心、自我認(rèn)可度，與時(shí)代同頻共振。

3.3.2 教學(xué)內(nèi)容要回歸生活，升華境界

理論是灰色的，生活之樹常青。陶行知先生指出，生活即教育。理論回歸生活世界，是提高思政課親和力和體驗(yàn)性的邏輯要義，能在一定程度上軟化思政課的刻板與生硬。因此，要積極尋找思政課教學(xué)內(nèi)容與生活世界的契合點(diǎn)，將富有生命力的生活實(shí)際轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。如用學(xué)生身邊的典型事例來(lái)證明和表達(dá)思想，選取趣味性和知識(shí)性兼具的教學(xué)案例，啟發(fā)學(xué)生的主體性思考。但要注意回歸生活世界，不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是立足現(xiàn)實(shí)世界，培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決問題的能力，并在此基礎(chǔ)上超越現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生升華其人生境界。

3.3.3 教學(xué)內(nèi)容要彰顯制度優(yōu)越性，增強(qiáng)自信

加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育，是新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新的基本要求之一。思政課要通過彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)矢志不渝聽黨話跟黨走的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的課程目標(biāo)。大學(xué)生思維活躍，接觸信息廣泛，單純的政策宣講很難使其對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性產(chǎn)生內(nèi)在認(rèn)同，因此要通過橫向和縱向的科學(xué)比較，使學(xué)生明白社會(huì)主義是中國(guó)人民的必然選擇。以抗疫這堂“大思政課”為例，通過中外疫情防控表現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義制度優(yōu)越性的深入討論。同時(shí)從根本上闡明社會(huì)主義制度優(yōu)越性是指其根本制度的優(yōu)越，并非指現(xiàn)行一切具體制度，社會(huì)主義具體制度需在全面深化改革中持續(xù)完善和發(fā)展，以實(shí)事求是的立場(chǎng)使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可和信服。