鄒孝聽(tīng)
學(xué)者錢(qián)穆先生對(duì)于“人文”有過(guò)這樣一句解讀:“物相雜為之文,所以文就是一種花樣......時(shí)空相雜遂成今日的社會(huì),用中國(guó)話(huà)說(shuō),即一經(jīng)一緯,而織成了人群相處的文采謂之人文,人文也可說(shuō)即是世網(wǎng)?!痹诜沁z傳人蔡霞明眼中,緙絲,像極了這張世網(wǎng)的縮影,當(dāng)你欣賞或擁有一件緙絲織物時(shí),其實(shí)你欣賞的是一個(gè)有關(guān)時(shí)光的世事。
從司機(jī)到緙絲匠人,貴人提拔一路蝶變
1989年,21歲的蔡霞明從學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)入了蘇州長(zhǎng)橋緙絲廠,起初在廠里當(dāng)司機(jī)的她漸漸展現(xiàn)出過(guò)人的智慧,被推向技術(shù)崗位,向前輩莫忠瑛、李才福學(xué)習(xí)緙絲技藝。
當(dāng)時(shí)蘇州長(zhǎng)橋緙絲廠屬于鄉(xiāng)辦龍頭企業(yè),產(chǎn)品基本都是出口的,蔡霞明發(fā)現(xiàn)出口日本的緙絲腰帶即“本緙絲”十分暢銷(xiāo),于是通過(guò)兩年的實(shí)踐,深入了解緙絲藝術(shù)的精髓,并通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),刻苦鉆研、熟練掌握了戧色、拼色的技巧,再加上從小跟著父親學(xué)繪畫(huà)的蔡霞明對(duì)色彩的把握度很敏銳,她的作品在色調(diào)的把握上總能勝人一籌,能夠很好地表達(dá)畫(huà)面的明暗、光暈及立體感,深得日本客戶(hù)的喜愛(ài)。
1993年,蔡霞明被提拔為緙絲廠的質(zhì)檢科科長(zhǎng),同年,她成為日方指定的生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)和成品的檢驗(yàn)者。1997年,因企業(yè)改制,蔡霞明沒(méi)有逃脫下崗的命運(yùn),為了維持生計(jì),她在長(zhǎng)橋鎮(zhèn)上開(kāi)了一家小飯館,幾個(gè)月后一次偶然的機(jī)會(huì),她遇見(jiàn)了生命中的“貴人”,對(duì)方十分認(rèn)可她的緙絲技藝,主動(dòng)出資聘請(qǐng)她“出山”,基于對(duì)緙絲的熱愛(ài),蔡霞明關(guān)掉了小飯館,憑借自己的努力以及對(duì)于“本緙絲”工藝織造的嫻熟運(yùn)用,擔(dān)任起鵬程工藝服飾有限公司的生產(chǎn)廠長(zhǎng),負(fù)責(zé)圖案、配色及生產(chǎn)技術(shù)管理。
思考、探索、創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品到作品的跨越
2005年9月30日,因市場(chǎng)環(huán)境的變化,不甘安于現(xiàn)狀的蔡霞明產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法:離開(kāi)蘇州,去外地創(chuàng)業(yè)。于是,她提出了辭職申請(qǐng),10月6日,裝載了一卡車(chē)的緙絲面料和25臺(tái)機(jī)器,蔡霞明啟程前往安徽舒城。一來(lái)那邊本就有他們的產(chǎn)品加工點(diǎn),二來(lái)人工費(fèi)也低一些。雖然在外面干得小有成績(jī),但是,一年后,蔡霞明因?yàn)楹⒆映砷L(zhǎng)和教育問(wèn)題選擇回到蘇州。
“蘇州這邊有人聽(tīng)說(shuō)我回來(lái)了,就來(lái)請(qǐng)我去做本緙絲的指導(dǎo)老師,后來(lái)我也作為技術(shù)入股,去別的廠里干了一段時(shí)間。最后因?yàn)榉N種原因,還是決定自己?jiǎn)胃??!辈滔济鞲嬖V記者,2008年,在全球經(jīng)濟(jì)最不景氣的一年,她創(chuàng)辦了蔡氏織繡莊,為了養(yǎng)活緙絲工人,維持蔡氏織繡莊的正常運(yùn)營(yíng),甚至還做起了刺繡的生意,“我從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)放棄緙絲的念頭,坦白說(shuō),很長(zhǎng)一段時(shí)間,我需要靠刺繡生意來(lái)反哺緙絲?!?/p>
隨著市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)緙絲的需求逐漸減少,如果不創(chuàng)新,緙絲行業(yè)將面臨日趨慘淡的狀態(tài)。在此期間,她創(chuàng)作了緙絲地屏《釋迦牟尼》,據(jù)了解,創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程用到勾、結(jié)、盤(pán)素、平緙、搭素、戧色等技法,顏色搭配上,運(yùn)用了劈絲、多色拼線(xiàn)法,還綜合了刺繡的多種拼色及飄絲的方法,很好地突出了佛陀的神韻。此作品在2017年榮獲首屆“天工蘇作杯”非遺文化創(chuàng)意創(chuàng)客大賽非遺傳承獎(jiǎng)。
另外,她的緙絲十二地屏《群仙祝壽》也在歷經(jīng)七年的創(chuàng)作后驚艷亮相,這幅作品綜合了結(jié)、摜、勾、戧、繞、盤(pán)梭、子母經(jīng)、押樣梭、押簾梭、蘆菲片、篤門(mén)閂、削梭、木梳戧、包心戧、鳳尾戧等眾多技法,表現(xiàn)了生動(dòng)的人物形象。蔡霞明表示,從2008年開(kāi)始,她開(kāi)始思考、探索、創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品到作品的跨越。
創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,不辜負(fù)這個(gè)美好的時(shí)代
一件緙絲作品的誕生,從設(shè)計(jì)畫(huà)稿、配色、制作到落地修毛需要近30道工序。在蘇豪文創(chuàng)園的“蔡霞明工作室”,她帶領(lǐng)記者參觀了作品展廳,清代十二章紋緙絲龍袍、《經(jīng)緯般若》《四美圖》......琳瑯滿(mǎn)目的緙絲作品仿佛在訴說(shuō)著背后悠久而美好的故事。
工藝美術(shù)研究與推廣使者“不老頑童”對(duì)蔡霞明的作品發(fā)出過(guò)這樣的感嘆:“當(dāng)我多年前第一次在展會(huì)上見(jiàn)到這組用緙絲織造技藝創(chuàng)作出來(lái)的瑪麗蓮·夢(mèng)露畫(huà)像時(shí)頓覺(jué)眼前一亮,在那么多花花草草美女菩薩的絲織作品中,這組素凈淡雅的畫(huà)像反而更加引人注目。”從業(yè)三十多年來(lái),蔡霞明對(duì)緙絲技藝的研究、創(chuàng)新、傳承都全都融入在了作品中,她說(shuō):“我必須創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,才能不辜負(fù)這個(gè)美好的時(shí)代?!?/p>
為了更好地推動(dòng)緙絲走進(jìn)當(dāng)代人的生活,創(chuàng)意設(shè)計(jì)了不少緙絲生活衍生品,比如緙絲手包、緙絲掛墜、緙絲錢(qián)夾,深得消費(fèi)者的喜愛(ài)。蔡霞明還將緙絲及繪畫(huà)融合起來(lái),豐富緙絲的表現(xiàn)手法,同時(shí)也降低作品的綜合售價(jià)。與此同時(shí),她還探索將緙絲與刺繡進(jìn)行拼接,呈現(xiàn)織繡作品的精細(xì)雅潔。
時(shí)光荏苒,非遺傳人蔡霞明不斷嘗試緙絲的N種可能,推動(dòng)緙絲更多地走入當(dāng)代人的日常生活,讓更多的人了解和喜愛(ài)這門(mén)延續(xù)了幾千年的古老技藝。