胡文捷

《增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》，最早見于明朝萬歷《牡丹亭》中。此書收錄了古代歷朝歷代的諺語、格言等通俗詞句，最初的編者已經(jīng)無從考據(jù)，后由清代儒生周希陶修訂。本書體現(xiàn)了當時的人文思想形態(tài)，是對政治經(jīng)濟社會生活的映射。

在分類上，《增廣賢文》屬于兒童啟蒙類圖書，畢竟常言道“讀了增廣會說話，讀了幼學（《幼學瓊林》）走天下”，它實際上是一本老少皆宜的圖書，不論身在何處，心在何方，只要隨手翻看《增廣賢文》，無論從哪一頁開始起讀，都會將你帶入一種遐思的境地，似乎很適合當一本煩躁時翻開讀幾頁、平靜心緒的小書，如一句“流水下灘非有意，白云出岫本無心”，便讓人心生豁達之感。這讓我想起《布萊克書店》中提到的那本《the little book of calm》（《平靜小書》），無論遭遇了什么糟心事，翻開任何一頁，都會找到一條通向內(nèi)心平靜的小徑。

就算是沒有真正讀過《增廣賢文》的書，也一定聽說過其中某句耳熟能詳?shù)闹V語，這樣的句子多不勝數(shù)，譬如：有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭;畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心;路遙知馬力，日久見人心;一年之計在于春，一日之計在于晨;救人一命，勝造七級浮屠……

有一些話，經(jīng)過戲說，已經(jīng)變成網(wǎng)絡上的消遣，也從一個角度說明它們的存在廣度，比如曾經(jīng)的“長江后浪推前浪，世上新人換舊人”，被人戲說成“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，還有轟動一時的五四青年節(jié)《后浪》演講，描述了當代年輕人的生活狀態(tài)，感恩“你所熱愛的就是你的生活，你們有幸遇見這樣的時代”，登上《新聞聯(lián)播》前的品牌廣告黃金時段，刷爆各大社交平臺，引發(fā)熱議;再比如“聽君一席話，勝讀十年書”，在網(wǎng)絡上流傳開來，就有了新的版本，“聽君一席話，勝似一席話”，用來嘲諷現(xiàn)在某些報道或者公開發(fā)言，看似豐富，實則空洞，長篇大論之下，言之無物。

《增廣賢文》中多有一些充滿生活啟迪和智慧的小句，“遠水難救近火，遠親不如近鄰”，講述了鄰里之間的親密關(guān)系，朝夕相處的鄰居往往比我們具有血緣關(guān)系的親戚更加值得依賴;“寧可正而不足，不可邪而有余”，教導我們做人講究的是“正道”，正道之下，就算多有不足，也比邪魔攻心后的贏余要好;“失之毫厘，謬以千里”，正如帝國覆滅于一個脫落的馬蹄鐵，即便是小事細節(jié)，也不可疏忽;“人見白頭嗔，我見白頭喜”，則表現(xiàn)出一種樂觀而豁達的生活態(tài)度，正如我們面前的半杯水，我們可以理解成只剩半杯，也可以理解成還有半杯，同樣的一件事，轉(zhuǎn)換角度去思考，也許就可由悲轉(zhuǎn)歡，成為一樁喜事。

“人生一世，草長一秋”，草只能生長一個秋天，人也只是如白駒過隙一般度過短暫一世，可就是這短短的時間里，“人生不滿百，常懷千歲憂”，卻常常有著漫長的憂慮。而這短暫一生中的千萬人生故事，都已經(jīng)寫在了《增廣賢文》這本人生之書中：

它講述著我們與親情的關(guān)系，年少時，我們奮力拼搏，只為功成名就之后衣錦還鄉(xiāng)，卻忘了“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，少時讀書，并不懂得這句話的深意，卻一定要在中年后再讀，才幡然醒悟，甚至潸然淚下。

人生路途，交過多少朋友，“三人同行，必有我?guī)煛保魏我粋€人身上，都有我們可以學習的地方，如孔子說，交有益的朋友，友直，友諒，友多聞，多多益善，可“送君千里，終有一別”，再好的宴席，也終有離散之日，與君子相交，則常常平之如水，離別之后，“千里送鵝毛，禮輕情意重”。

也講愛情，正是那句出現(xiàn)在無數(shù)影視劇和小說中的話，“百世修來同船渡，千世修來共枕眠”，所謂姻緣，是緣也是福，“夫妻相和好，琴瑟與笙簧”，且行且珍惜。

又如我們多少年寒窗苦讀，畢竟“少壯不努力，老大徒傷悲”，在少時懸梁刺股，有些是為了功名利祿，畢竟“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，而有些則是為了自己的閑情讀書，“書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉”。

它也指導著我們做人的修養(yǎng)，讓我們學會規(guī)范自己，不可惡語相向，“傷人一語，利如刀割”，對我們來說只是脫口而出的一句話，卻有可能給別人造成極壞的影響;對于錢財?shù)壬硗庵?，也不可過度貪婪，“君子愛財，取之有道”;“得寵思辱，居安思危”，不可一味安逸，要時刻思危思變。

還有一些聽上去粗俗或直白，卻頗有道理的句子，“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬”，仿佛在罵人，但其實說的是教育的重要性;“墻有縫，壁有耳”，所謂隔墻有耳，不該說的話，則不該說出口;“晴天不肯去，直待雨淋頭”，做事拖拉，把晴天拖到雨天才肯作罷;“信了賭，賣了屋”，批判賭博的害處;“路上有饑人，家中有剩飯”，讓人想起晉惠帝“何不食肉糜”的發(fā)言，朱門酒肉臭，路有凍死骨，貧富懸殊，令人汗顏;“積錢積谷不如積德，買田買地不如買書”，自然地表達了讀書學習的重要性。

當然，這本書中還有一些句子，囿于時代的限制，已經(jīng)無法適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，是為糟粕，是我們應當摒棄的，比如輕看女性地位的“在家由父，出嫁從夫”“女子無才便是德”的論調(diào)，“男大當婚女大當嫁”的婚姻觀，都應當摒棄。對于帶有封建色彩、宿命論的描述，已經(jīng)失去了借鑒意義，同時，因為諺語皆為短句，有一些話只可做片面理解，不宜生搬硬套。

合上這本小書，眼前仍飄過它有關(guān)做人的道理：“忍一句，息一怒，饒一著，退一步?！睍杏薪鹩窳佳裕松泻ｉ熖炜铡?/p>