展華
在閩南和臺灣商貿(mào)界,生意人常常會提及一位人稱“天水嬸”的傳奇式婦女。歷史上她在海峽西岸與臺灣高山族的商貿(mào)往來中,曾經(jīng)起到促進(jìn)作用。自古以來,受到海峽兩岸同胞贊頌。
最早記載臺灣與祖國大陸有貿(mào)易關(guān)系的是王象之的《輿地紀(jì)勝》,從這一史籍可窺知,祖國大陸商人與臺灣同胞起碼在南宋之前已經(jīng)有貿(mào)易關(guān)系了。對于臺灣與祖國大陸貿(mào)易情況,汪大淵在《島夷志略》中記載得更為詳細(xì)。他在“琉球”條中說:“地產(chǎn)沙金、黃豆、黍子、琉璃、黃蠟、鹿豹、鹿皮,貿(mào)易之貨用土珠、瑪瑙、金珠、處州瓷器之屬,海外諸國蓋由此始。”可見當(dāng)時大陸商人已將土、特、名、優(yōu)產(chǎn)品運(yùn)到臺灣與當(dāng)?shù)鼐用窠粨Q沙金、黃金、黃豆、黍子和琉磺等土特產(chǎn)了。
明代以后,祖國大陸漢族商人與臺灣高山族人的貿(mào)易往來更加頻繁。陳第的《東番記》中說,清朝嘉慶末,臺灣土著居民與大陸以瑪瑙、瓷器、布、鹽、銅簪、環(huán)之類易其鹿脯皮角??梢娗宕螒c時期,大陸與臺灣高山族的貿(mào)易關(guān)系已有一定程度的發(fā)展。但是,最初漢族人與高山族人的貿(mào)易關(guān)系并不是一帆風(fēng)順。在海峽兩岸,就有一段天水嬸舍身力促兩岸民族間貿(mào)易的動人傳說:從前,閩南有個很會做生意的商人,叫杜天水。經(jīng)常到對岸臺灣去經(jīng)商,后來娶“水社番女”(臺灣土著人之女)何翠巒為妻子,人們習(xí)稱她“天水嬸”。清朝乾隆三十四年,杜天水與妻子定居臺灣南投縣埔里。當(dāng)時埔里是個雜姓之地,住民有漢人和高山族中的泰雅、布農(nóng)、平埔人等,因為語言、風(fēng)俗習(xí)慣不同,彼此間缺少溝通,時常鬧糾紛。善施好為的天水嬸便穿扮男裝,經(jīng)常往來各族之間,遇到大小糾葛她都挺身而出化解矛盾,漸漸博得大家的好感和信任,她的聲望也逐漸提升。
清代乾隆年間,杜天水參與幾個來自大陸閩南的漢族商人到臺灣南投埔里一帶的泰雅族地區(qū)做買賣。商定以貨易貨,高山族泰雅人用鹿皮、鹿茸等土特產(chǎn)換取大陸商人的火柴、火藥、食鹽、咸魚等。雙方約定十五月圓的晚上交貨。泰雅族是個強(qiáng)悍、勇猛而又勤勞的部族,當(dāng)時,他們?yōu)榉兰樯唐墼p,要漢族商人中留下人質(zhì)。這件事使?jié)h族商人感到為難,一時舉棋不定。天水嬸見大家顯出為難的樣子,生怕生意做不成,今后對雙方都不利,便毫不猶豫說:“你們男人善理賬留不得,再說咱是婦人,力氣不如你們,還是我留下做人質(zhì)好讓雙方都放心,豈不兩全其美?”這樣天水嬸就留在泰雅人那里當(dāng)人質(zhì)。
話說商人做生意難免會遇到一些不順心的事。由于客觀原因,加上臺風(fēng)等氣候影響,大陸貨物未能如期到達(dá)。泰雅族人見交換的貨物未能按時運(yùn)到,以供應(yīng)用,以為遭漢人欺騙,就對天水嬸說:“漢人真不守信用?!北M管天水嬸費(fèi)盡口舌,反復(fù)解釋,但由于超過約定的時間因故一拖再拖,泰雅族人愈等愈暴躁。天水嬸也感到很難堪,但她深知丈夫的為人,知道他們一定事出有因。她對泰雅族人說:“漢人經(jīng)商從來是守信用的,我愿以生命來保證,不信的話,要砍要殺由你們?!比f沒想到,天水嬸話音剛落,一個早已等得不耐煩的泰雅人動起真格,揮刀向天水嬸砍去,釀成不該發(fā)生的悲劇。原來,大陸商人在臺灣一個叫“國姓鄉(xiāng)”附近的地方迷失方向,以至耽誤了時間。說來也巧,就在天水嬸人頭落地的翌晨,大陸商人的貨物陸續(xù)運(yùn)到了??墒牵愁^并非割韭菜,人死不能復(fù)生,泰雅人知道貨物遲到的原因后,禁不住懊悔得頓足捶胸,慟哭一場。
這件事過后,泰雅族人無不信任祖國大陸的商人,兩岸經(jīng)商貿(mào)易再也不用人質(zhì)了。天水嬸雖然犧牲了自己的生命,但是卻換取了兩族人民的友好相處和互相信任。后人感念其義舉,特意建廟奉祀,永遠(yuǎn)紀(jì)念她。如果有機(jī)會到臺灣旅游,便可在臺灣南投縣埔里鎮(zhèn)隆生橋約1里處,看到一座天水嬸廟(也稱“義女祠”),這就是人們?yōu)榫拺堰@位力促海峽兩岸貿(mào)易殉身的商婦而建造的。每年農(nóng)歷七月二十日圣誕祭日,這里廟前搭戲棚演大戲,鑼鼓聲喧天動地,鞭炮聲此起彼伏,朝覲者絡(luò)驛不絕,熱鬧非凡。
一個人出名不在于他(她)出身貴賤,而在于他(她)是否對人民對社會做出有口皆碑的奉獻(xiàn)。愛因斯坦說過:“人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。”天水嬸之所以世世代代受到人們的緬念,就是她舍身忘死,把自己的生命貢獻(xiàn)到最有意義的地方。