Q：您如何詮釋2022藝術(shù)旌陽(yáng)的主題“回歸線”？

彭瑋：2021 年至今，我們?cè)陟宏?yáng)區(qū)開(kāi)展了的藝術(shù)旌陽(yáng)·煥彩城鄉(xiāng)美育提升行動(dòng)，在過(guò)去的一年多時(shí)間里，藝術(shù)家們的作品陸續(xù)在旌陽(yáng)區(qū)各村和各街道落地生根。在此基礎(chǔ)上，我們基于各方反饋和自身對(duì)鄉(xiāng)村和城市間互動(dòng)關(guān)系的理解，針對(duì)鄉(xiāng)村實(shí)際需求去思考如何用藝術(shù)振興鄉(xiāng)村，并從這一角度去策劃了本次藝術(shù)節(jié)。

本次藝術(shù)節(jié)選用“回歸線”作為主題的原因是希望吸引更多人“回歸”，有人的地方才有生氣，有生氣的地方才有活力，有活力的地方才有未來(lái)。我們希望大家看到藝術(shù)為旌陽(yáng)注入了新的活力，從而吸引新農(nóng)人懷抱對(duì)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的追求來(lái)旌陽(yáng)安家立業(yè)。同時(shí)，“回歸線”以旌陽(yáng)為舉辦場(chǎng)域，是希望大家在鄉(xiāng)村的土地上發(fā)揮所長(zhǎng)，從而讓地區(qū)煥發(fā)新活力。

彭瑋

Q：本次藝術(shù)旌陽(yáng)分設(shè)了四個(gè)板塊：環(huán)流——旌陽(yáng)公共藝術(shù)展，桂樹(shù)島——旌陽(yáng)充氣裝置藝術(shù)展，回望——旌陽(yáng)攝影藝術(shù)展和歸途遇詩(shī)特別項(xiàng)目。那么，這四個(gè)板塊是如何呼應(yīng)“回歸線”這一總主題呢？

2022 藝術(shù)旌陽(yáng)視覺(jué)呈現(xiàn)

左圖：歸途遇詩(shī)——路上圖書(shū)館

右圖：李球球《梵仙》

彭瑋：四個(gè)板塊的名稱(chēng)中有“回歸”的諧音，例如“桂樹(shù)”諧音“歸屬”。我們使用“回歸”的諧音是希望觀眾從名字上明白這些板塊屬于同一藝術(shù)節(jié)。

另外，考慮到藝術(shù)之于鄉(xiāng)村是相對(duì)陌生的存在，我們想選擇人民更喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表達(dá)方式來(lái)讓他們接近藝術(shù)、觀察藝術(shù)和了解藝術(shù)，這是我們舉辦攝影展的原因。但是攝影展沒(méi)有使用常規(guī)的照片懸掛和陳列的方式，而是發(fā)揮了鄉(xiāng)間戶外的優(yōu)長(zhǎng)，使大家能夠在自然的空間里看到攝影這種相對(duì)熟悉的媒介也能發(fā)揮新作用，從而鼓勵(lì)大家了解藝術(shù)。

關(guān)于歸途遇詩(shī)這個(gè)與詩(shī)歌跨界合作的特別項(xiàng)目，是我們?cè)谶^(guò)去一年的美育提升計(jì)劃中觀察到當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)作了大量有意思的詩(shī)歌和文字，我們希望將文學(xué)的媒介和藝術(shù)的表達(dá)相融，與當(dāng)代的藝術(shù)家產(chǎn)生碰撞，由此策劃了詩(shī)歌項(xiàng)目。此外，詩(shī)歌項(xiàng)目同攝影節(jié)的思路一致，它不以傳統(tǒng)方式傳頌和展陳詩(shī)歌，而是希望碰撞出更多有意思的表達(dá)方式。我們希望激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用窈退囆g(shù)的更多可能性，引導(dǎo)居民發(fā)現(xiàn)并挖掘自身潛力。

關(guān)于公共藝術(shù)展，它建立在通過(guò)藝術(shù)駐留落地的藝術(shù)作品基礎(chǔ)上；關(guān)于充氣裝置藝術(shù)展，我們?cè)谶^(guò)去一年多時(shí)間里往返于旌陽(yáng)鄉(xiāng)間，對(duì)每件藝術(shù)作品合適的位置、理想的藝術(shù)效果都有較為清晰的認(rèn)識(shí)。

為了讓大家走進(jìn)鄉(xiāng)村，愛(ài)上反復(fù)游覽的感覺(jué)，我們想了不少策略性方式。已落成的藝術(shù)作品現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)氐貥?biāo)性的建筑，我們?cè)O(shè)想這些藝術(shù)作品不光可供打卡，也可成為游人相約的暗號(hào)。充氣裝置作品展現(xiàn)了藝術(shù)家的奇思妙想，這一獨(dú)特的媒介，具有很強(qiáng)的親民性和互動(dòng)性，我們希望通過(guò)這種媒介吸引大家來(lái)到旌陽(yáng)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的更多可能性。希望大家能夠關(guān)注旌陽(yáng)的各條街道、各片土地，去發(fā)現(xiàn)美與自然，也去發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的潛力。

這就是我們的藝術(shù)節(jié)，我們策劃不同的單元去響應(yīng)國(guó)家鄉(xiāng)村振興細(xì)化條款，即美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館等公共設(shè)施需扎根鄉(xiāng)村，讓人民從精神層面得到滋養(yǎng)，這也是我們通過(guò)短期的藝術(shù)節(jié)希望達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)期的共識(shí)。正是出于這幾點(diǎn)考量，2022 藝術(shù)旌陽(yáng)有了如今的架構(gòu)。

Q：鄉(xiāng)村藝術(shù)駐留會(huì)作為青年藝術(shù)100長(zhǎng)期設(shè)置的項(xiàng)目嗎？

上圖：藝術(shù)工作坊

下圖：孟立超《思念是獨(dú)白》

彭瑋：青年藝術(shù)100 已經(jīng)歷經(jīng)12 年的發(fā)展，按照藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律，它需要有更廣闊的空間去發(fā)揮自身特色。我們一步一個(gè)腳印地踐行和推進(jìn)藝術(shù)鄉(xiāng)建，希望讓我們的藝術(shù)家認(rèn)知到：他可以走出專(zhuān)業(yè)的空間，走向廣闊的田間地頭，發(fā)揮藝術(shù)的可能性，美化鄉(xiāng)村、活化傳統(tǒng)文化，以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。時(shí)代發(fā)展的潮流一方面是指真實(shí)的生活發(fā)展需求，另外一方面是指藝術(shù)本身的發(fā)展需求。結(jié)合青年藝術(shù)100 的初衷，我們希望為藝術(shù)家提供不同的平臺(tái)和可能性，鼓勵(lì)藝術(shù)家走出去，讓其發(fā)揮自身在某方面的專(zhuān)長(zhǎng)。在這樣的初衷下，我們已經(jīng)堅(jiān)持了5 年。

很多藝術(shù)家從具體的實(shí)踐中受到了鼓舞和激勵(lì)，他們認(rèn)識(shí)到自己的作品可以走出專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域，走進(jìn)更廣闊的大眾空間。另外，不少藝術(shù)家們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中被反哺，激發(fā)了其在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域方面的更多可能性。

對(duì)于青年藝術(shù)100 而言，我們不一定在接下的十年里持續(xù)進(jìn)行鄉(xiāng)村振興工作，但是對(duì)于我們和藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)時(shí)代機(jī)遇，所以我們應(yīng)順應(yīng)時(shí)代機(jī)遇并把握好藝術(shù)的方向，為藝術(shù)家提供展示平臺(tái)，讓藝術(shù)家在不忘青年藝術(shù)100 初心的同時(shí)挖掘和發(fā)揮自身特色，這些是我們需要在旌陽(yáng)和各地鄉(xiāng)村踐行的。

我們策劃不同的單元去響應(yīng)國(guó)家鄉(xiāng)村振興細(xì)化條款，即美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館等公共設(shè)施需扎根鄉(xiāng)村，讓人民從精神層面得到滋養(yǎng)，這也是我們通過(guò)短期的藝術(shù)節(jié)希望達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)期的共識(shí)。