蘭 菲,趙改萍
(1.中共平順縣委黨校,山西 長治046011;2.山西師范大學 馬克思主義學院,山西 太原030000)
紅色文化是由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)先進分子和人民群眾不斷深入革命實踐中所共同創(chuàng)造的極具中國特色的先進文化。它產(chǎn)生于近代,發(fā)端于中國共產(chǎn)黨的成立,成熟于新民主主義革命時期,發(fā)展于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期及中國特色社會主義新時期。紅色文化蘊含著中國共產(chǎn)黨人的愛國情懷、基本立場、價值取向、堅定信念、精神追求等紅色文化元素,集中國共產(chǎn)黨人崇高的革命精神、不屈不撓的民族精神、與時俱進的時代精神于一身。新時代下,紅色文化以不斷完善且愈加豐富的載體逐步彰顯著它所不可替代的時代價值,其所折射的革命奮進史、所涵蓋的豐富道德滋養(yǎng)、所昭示的鮮明實踐指向,是新時代中華兒女踔厲奮發(fā)、篤行不怠的精神土壤,更是中國特色社會主義新時代下堅持走中國道路、凝聚中國力量、弘揚中國精神的力量源泉。十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化,在眾多場合眾多講話中都著重強調(diào)紅色文化的重要地位。習近平總書記關(guān)于紅色文化的眾多表述中,集中體現(xiàn)了對待紅色文化的基本態(tài)度和根本認識,深刻揭示了紅色文化及紅色文化傳承的重要價值、具體闡明了紅色基因傳承的內(nèi)在要求、著重強調(diào)了紅色資源保護的必要意義。近年來,越來越多的學者將紅色文化作為自己的研究視角,圍繞紅色文化產(chǎn)生的學術(shù)成果也愈來愈多。
山西平順具有豐富的紅色文化資源,是一片孕育紅色文化的沃土,潛心追尋這片土地的紅色足跡,充分傳承好這片紅色沃土生生不息的紅色基因,無論對于進一步筑牢中華文化自信根基,堅持用此地先進文化發(fā)展方向反作用于當?shù)亟?jīng)濟和政治的發(fā)展,還是對于進一步增強山西平順文化對外的輻射影響力、提升山西平順文化軟實力,皆具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
文化具有育人化人的意義,因其潛移默化發(fā)生作用而謂之“化”,因其內(nèi)涵豐富引人思考而謂之“育”。紅色文化來源于延續(xù)中華文明5000多年的偉大情懷之中,熔鑄于承擔歷史使命的責任擔當之中,發(fā)展于建設(shè)中國特色社會主義的實踐主題之中。紅色文化傳承是對紅色文化的科學態(tài)度和正確做法,是串聯(lián)起中華民族過去、現(xiàn)在、未來的精神密碼,在已實現(xiàn)第一個百年奮斗目標,踏上了向第二個百年奮斗目標奮勇前進的今天,堅持先進文化的發(fā)展方向,真正將中國人民在中華民族5000多年文明史發(fā)展過程中所具備的紅色基因傳承好,真正將不同時期共產(chǎn)黨人在承擔歷史使命過程中所體現(xiàn)的紅色情懷傳承好,真正將新時期下在建設(shè)中國特色社會主義過程中所創(chuàng)新的紅色元素傳承好,這將比任何時候都顯得尤為重要。
“紅色文化作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)中華民族偉大復興中形成的一種特殊文化,蘊含豐富,意義深遠?!盵1]紅色文化形成、發(fā)展、豐富、創(chuàng)新于不同歷史時期,它隨著歷史時期的發(fā)展與進步而不斷發(fā)生演進,是集靜止的和動態(tài)的、精神的和物質(zhì)的、口頭的和文字的等形式為一體的內(nèi)容體系。中華兒女在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下深刻把握了各個歷史時期的時代主題,在團結(jié)一心完成歷史使命的過程中凝聚了偉大的紅色文化。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會上指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!盵2]“在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范,形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系?!盵3]可見,在中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程中,由中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神繁衍出時期不同、主題不一、使命各異的具體精神形態(tài),中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期的具體實踐中所形成的這些精神形態(tài)共同構(gòu)筑起紅色文化的主要內(nèi)容,賦予紅色文化以鮮活的生命力。
因此,紅色文化因產(chǎn)生于特殊時代而具有時代性,因醞釀和發(fā)展于偉大的革命斗爭和建設(shè)實踐中而具有實踐性,因代表先進文化前進方向而具有先進性,因具有十分豐富的精神內(nèi)涵而具有教育性。
習近平總書記反復強調(diào):“要用好紅色資源,傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去”,[4]紅色文化傳承包含兩個重要環(huán)節(jié),即關(guān)于如何理解紅色文化并如何對待紅色文化的問題,這不僅是一個理論問題,而且也是一個實踐問題,是一個基于正確認識基礎(chǔ)之上如何科學對待的問題,只有在基于正確認識基礎(chǔ)之上的對待才是科學的態(tài)度。所謂紅色文化傳承就是在全方位把握和認同紅色文化科學內(nèi)涵、發(fā)展淵源、重要價值基礎(chǔ)之上對其所采取繼承與發(fā)展的科學態(tài)度,意在突出紅色文化“正確的知”基礎(chǔ)之上的“科學的行”,因而更加凸顯其鮮明的實踐性。正如學者所言:“認識、理解紅色文化,進而認同紅色文化并積極踐行紅色文化,是紅色文化傳承的基本過程?!盵5]因此,“傳承和弘揚紅色文化,應清醒認識紅色文化的淵源、發(fā)展、未來以及作用和地位并主動承擔起紅色文化在新時代發(fā)展的歷史責任和使命擔當”。[6]
傳承紅色文化是基于對紅色文化“正確的知”之上的“堅定的行”,它內(nèi)在地包含了理解紅色文化的核心內(nèi)涵、把握紅色文化的歷史淵源、了解紅色文化的主要內(nèi)容、重視紅色文化的主要價值等方面。紅色文化在不斷傳承過程中,對以上方面的把握也變得愈來愈到位和全面,理解也變得愈來愈深刻和系統(tǒng)。充分發(fā)揮紅色文化在傳承過程當中的情感教育價值、品德傳承價值、立場選擇價值,使其得以在中國特色社會主義新時代的發(fā)展道路上持續(xù)傳承和賡續(xù)發(fā)展。
1.紅色文化傳承是增強文化自信的重要一環(huán)
中華民族在人類歷史上曾創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化,但是近代以后,面臨外敵入侵、文化蒙塵、國力日漸衰落,無數(shù)愛國志士走上拯救民族危亡的道路,直至早期中國共產(chǎn)黨人努力探索中國新文化建設(shè)道路,也就開啟了中國共產(chǎn)黨文化自信的邏輯起點。之后,中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、自力更生、自信自強,在各個歷史時期中形成了一脈相承的系列精神體系,這些精神體系皆是共產(chǎn)黨人在承擔歷史使命過程中對客觀現(xiàn)實所做出的主觀能動反映,是具有文化傳承價值的精神動力,是具有中國特色的反映中國共產(chǎn)黨奮斗史發(fā)展史的精神涵蓋,是文化自信的重要構(gòu)成要素和基本方面。眼觀當下,當今世界正處于百年未有之大變局中,較之以往,它逐步呈現(xiàn)出諸多反映時代現(xiàn)狀的新特征和新表現(xiàn),其中最重要的表現(xiàn)之一就是關(guān)于文化滲透的問題,即以文化交流與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式進行有意的“文化輸入”是我國文化發(fā)展面臨的挑戰(zhàn),其目的是打散民眾對于我國文化的認可度和專注度,有意將民眾文化興趣進行轉(zhuǎn)移和偏向。面對此現(xiàn)狀,“我們要主動承擔弘揚紅色文化的歷史使命,以紅色文化構(gòu)筑起新時代社會主義先進文化的銅墻鐵壁。”[7]
因此,新時代下,傳承紅色文化不僅有助于培育起中國人民關(guān)于中國共產(chǎn)黨革命史、建設(shè)史、改革史的正確認知,自覺抵制不當文化言論,而且能夠進一步深刻理解中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)中華民族偉大復興奮斗過程中所彰顯的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),極大激發(fā)起中國人民的愛國主義情懷和歷史自覺品格,從而自覺堅持將紅色文化作為發(fā)展社會主義文化的正確方向,充分發(fā)揮其在思想政治教育中的價值潛能,進一步筑牢中華文化自信根基,堅定維護和正確堅守中華文化的基本立場,保持好自身的篤定與自信,這是遇到任何“驚濤波浪”時的定心丸和指南針。正如學者所言:“紅色文化是中國人民在長期的革命斗爭、社會發(fā)展實踐中所形成的代表著黨的性質(zhì)和宗旨的物質(zhì)和精神文化的總和,是文化自信的基本來源?!盵8]
2.紅色文化傳承是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神動力
在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)、改革實踐中,經(jīng)歷了由國共合作到分崩離析、放棄領(lǐng)導權(quán)到領(lǐng)導革命軍隊、戰(zhàn)略失誤到正確轉(zhuǎn)移、敵友不清到依靠群眾、根據(jù)地的開辟到根據(jù)地的不斷壯大、生產(chǎn)短缺到發(fā)展生產(chǎn)等的轉(zhuǎn)變,其中無論是中國共產(chǎn)黨面對共同革命任務做出國共合作的政治抉擇,還是面對敵人重重圍堵敢于實事求是地分析敵我形勢及階級力量;無論是中國共產(chǎn)黨在內(nèi)無民主、外無獨立的國情之下進行反帝反封建的浴血奮戰(zhàn),還是面對戰(zhàn)略失誤能夠冷靜思考并及時改正錯誤;無論是中國共產(chǎn)黨面對敵人圍剿井岡山革命根據(jù)地而采取戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的絕地求生,還是在抗日戰(zhàn)爭時期展現(xiàn)頑強拼搏、視死如歸的堅定信仰;無論是中國共產(chǎn)黨面對百廢待興的新中國能夠自力更生抓建設(shè),還是面對改革開放攻堅期能夠突破瓶頸凝聚共識,都無不映射著催人積極向上、感召團結(jié)意志、積極應對困難、引航內(nèi)心信仰、堅持民族利益的精神力量。
中國共產(chǎn)黨人面對不同的客觀環(huán)境,從挫折中一次次奮起,在經(jīng)驗中一次次總結(jié),在摸索前行的過程中,逐步形成了具有中國特色的紅色文化,它逐漸成為共產(chǎn)黨員戰(zhàn)勝客觀困難的精神密碼,正是在紅色文化的指引下,才逐步扭轉(zhuǎn)了不利的局面,中華民族得以一步步從落后走向富強,而且最為重要的是,圍繞勇于克服困難及迎難而上為基本要義的紅色文化,也成為當代中國共產(chǎn)黨人在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢征程中的最大底氣,諸如:“革命文化蘊含著實現(xiàn)中國夢的精神基因,為實現(xiàn)中國夢提供了強大的精神動力”,[9]其中所蘊藏的優(yōu)良的作風、科學的思想方法、堅定的理想信念、正確的價值追求等也成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神動力,成為克服前進中挫折和困難的堅強支柱。
3.紅色文化傳承是共產(chǎn)黨員堅定政治立場的有效途徑
紅色文化是一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史,它見證了中華兒女在黑暗中艱辛的探索歷程、見證了黨對獨立創(chuàng)建軍隊和領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭的認識轉(zhuǎn)變、見證了共產(chǎn)黨人對正確革命道路的曲折抉擇、見證了共產(chǎn)黨人對革命對象與革命力量的科學認識、見證了革命者為推翻三座大山所進行的艱苦卓絕的斗爭、見證了愛國志士在面對外敵入侵時視死如歸、不怕犧牲的堅定信念、見證了社會主義建設(shè)時期所取得的重要成就、見證了中國特色社會主義道路的開辟及發(fā)展過程、見證了共產(chǎn)黨從誕生至今始終不變的初心和使命、見證了中華人民共和國由站起來到富起來到強起來的發(fā)展過程。習近平總書記在參加十三屆全國人大四次會議青海代表團審議時的講話中指出:“要充分運用紅色資源,教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、筑牢初心使命,不斷增強斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng),做到在復雜形勢面前不迷航、在艱巨斗爭面前不退縮”。[10]
紅色文化跨越眾多歷史時期,涵蓋了不同時期歷史事件的精神力量,一處處紅色現(xiàn)場教學、一堂堂紅色教育課堂、一節(jié)節(jié)紅色標志建筑的現(xiàn)場講解,都可以使共產(chǎn)黨員充分感悟其所蘊含的崇高精神境界、優(yōu)秀道德品質(zhì)、正確價值觀念,可以有效發(fā)揮紅色文化在文明傳承的基礎(chǔ)之上的政治教育功能。通過用信仰堅定的英雄事跡感召共產(chǎn)黨員,用積極主動的實干精神感召共產(chǎn)黨員,用意志頑強的紅色人物感召共產(chǎn)黨員,用深厚良好的群眾基礎(chǔ)感召共產(chǎn)黨員,用刀刃向內(nèi)的自我革命感召共產(chǎn)黨員,有助于鑄牢共產(chǎn)黨員的思想根基,增強共產(chǎn)黨員的政治認同,堅定共產(chǎn)黨員的政治立場,保持共產(chǎn)黨員的政治定力。
山西平順極具特色的紅色文化資源吸引了全國各地的專家學者前來參觀調(diào)研,縣委縣政府高度重視紅色文化的傳承工作,在尊重紅色文化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,大力開發(fā)具有教育意義的并符合受教育者身心發(fā)展規(guī)律的紅色文化載體,以文藝活動、現(xiàn)場教學、物質(zhì)載體等為表現(xiàn)形式,共同促使平順形成了濃厚的紅色文化氣韻,但仍有一些因素制約了其進一步的傳承和發(fā)展,具體如下:
山西平順是一片紅色沃土,新建的紅色文化物質(zhì)載體保護力度大,利用效率極高,屬于重要的愛國主義教育資源,但就革命年代保留下來的紅色資源或物質(zhì)載體而言,紅色資源的保護情況卻不容樂觀。這些革命遺址散布于農(nóng)村中,常年無人看護,紅色資源承受著不同程度的破壞,有的破壞嚴重,有的破壞輕微,情況不一。諸如,有的革命遺址處于居民生活區(qū)中,已有居民改造過、居住過的痕跡。這種無法保留原貌、破壞程度不一的紅色資源,即使屬于當?shù)丶t色教育意義極強的資源,但因現(xiàn)狀如此,在現(xiàn)場教學或者紅色遺跡瞻仰時,也只能看其外觀,致使其教育功能沒有得到應有的發(fā)揮,其利用價值還有待進一步提高,保護力度必須進一步加強。
紅色文化傳承是一項系統(tǒng)的大工程,關(guān)于紅色文化的傳承發(fā)展,需要有與之聯(lián)系的若干環(huán)節(jié)相互銜接,而關(guān)于紅色資源的規(guī)劃、發(fā)展、保護,則需要由專業(yè)人才去實施和完善。隨著紅色文化的重要性、教育性、先進性等價值被逐步尊崇和認可,越來越多的專家學者圍繞紅色文化進行專題研究,關(guān)于紅色文化成立的相關(guān)研究機構(gòu)也越來越多,如延安地區(qū)有中國延安精神研究會,湖南地區(qū)成立了韶山紅色文化研究會,而山西平順地區(qū)則沒有成立與之相關(guān)的、針對本地區(qū)紅色文化進行研究的研究機構(gòu)。尤其在數(shù)字化的今天,紅色文化的宣傳平臺及后臺管理工作更需要由專業(yè)人士持續(xù)推進,紅色文化建設(shè)工作也同樣需要由專業(yè)人士經(jīng)過精確調(diào)研后整體布局謀劃。除此之外,紅色文化資源保護工作更注重精準化、專業(yè)化、技術(shù)化,這就更加突出了掌握專業(yè)技術(shù)的專業(yè)人士的重要性,凸顯了專業(yè)人士用專業(yè)系統(tǒng)分析數(shù)據(jù)、用專業(yè)設(shè)備恢復原貌、用專業(yè)軟件虛擬布局的重要性。因此,從這個意義而言,只有重視專業(yè)人才的培養(yǎng)并發(fā)揮專業(yè)人才的價值,才能在最大程度上減少紅色資源的損失程度。
山西平順的部分紅色資源分布遠離縣城中心,紅色教學點的部分基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為滯后,食宿、購物、參觀一體化的需求得不到全方位滿足,這從一定程度上講可能會削減參觀者的積極性,制約山西平順紅色文化的傳承與發(fā)展。除此之外,經(jīng)過實地走訪,還了解到山西平順紅色文化資源缺乏一體化的管理機制,有的紅色文化資源甚至缺少宣傳方案和宣傳手冊,以村民口口相傳方式進行宣傳是普遍現(xiàn)象,缺少與時代要求相符的新媒體平臺及公眾號等,致使宣傳渠道較為狹窄,部分文化資源的價值功能沒有得到有效發(fā)揮,降低了山西平順紅色文化的對外影響力。
匯集與紅色文化傳承相關(guān)的專家、學者及教授,深入挖掘山西平順地區(qū)在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中所存留下來的革命遺址、史冊書籍、重要文物、史料文獻、民間歌謠、文化園區(qū)等歷史資源的紅色文化內(nèi)涵,意在利用豐富的歷史遺址、名人故居、珍貴檔案、重要文獻等紅色資源作為干部教育培訓、廉政教育、愛國教育、社會主義核心價值觀教育、公務員及黨員政治素養(yǎng)提升的關(guān)鍵場所和重要資源。另外,還要潛心探尋為當?shù)馗锩?、建設(shè)、改革做出重大貢獻的人物原型,努力開發(fā)形成契合時代發(fā)展要求、具有歷史代表意義、突出地方實際、堅守共產(chǎn)主義堅定信仰、感召理想斗志與奮發(fā)精神、踐行初心與引領(lǐng)擔當?shù)募t色教育資源,進而著力豐富紅色文化的深層內(nèi)涵。除此之外,還要進一步挖掘地方圖書館、紀念館、檔案館、展覽館、村史館等相關(guān)單位的紅色資源要素,相關(guān)專業(yè)人士將這些要素加以高效地整合利用和潛心挖掘,改變零散的、分散的、不集中的利用現(xiàn)狀,從這些紅色文化要素中研究并映射出山西平順地區(qū)重要歷史事件的歷史進程,深刻領(lǐng)會蘊藏于紅色文化資源當中的偉大精神和優(yōu)良品質(zhì)。
紅色教育資源在黨員干部教育培訓中的重要性日益凸顯,基層黨校對地方紅色教育資源的重視程度也日益加深,要加大師資培訓力度,增加紅色教育課時,重視紅色教學,著力打造有關(guān)紅色課程,加強紅色精品課程的系列建設(shè)與完善。具體來說,包括以下幾大方面:一要根據(jù)地方實際,實事求是,合理配置課程設(shè)置和教學安排。在培訓課程的具體設(shè)置中,基層黨校要依托地方本土深厚的革命文化傳統(tǒng),既要重視理論課程的配置,又要注重具有地方特色的、傳承紅色基因的、紅色精品課程的配置,使其更好地彰顯地方特色,進一步充實黨校教育教學課程的文化軟實力。二是加大師資培訓力度,集中力量創(chuàng)編關(guān)于山西平順地區(qū)紅色文化的校本精品課程。紅色精品課程的潛心打造,有質(zhì)量的教師培訓要先行,要著力培養(yǎng)一批能夠把握當?shù)貧v史發(fā)展脈絡(luò)、理解歷史文化深層內(nèi)涵、文字功底深厚、邏輯體系連貫、具有深厚授課功底的精品教師,將精品教師集聚成創(chuàng)編精品課程的人才隊伍,圍繞不同的培訓主題和培訓對象開發(fā)相應的精品模塊,并根據(jù)教學需要,整合高校相關(guān)專家,努力自主開發(fā)具有當?shù)靥厣默F(xiàn)場教材、案例教材、音像教材,真正做到歷史與現(xiàn)實并重,內(nèi)容與形式并重,講授與體驗并重。諸如:可圍繞山西平順革命史、地方紅色文化發(fā)展史、革命歷史著名人物等主題模塊有目的有方向地加以展開。三是邀請系統(tǒng)內(nèi)外的歷史專家,定期在山西平順舉辦革命歷史等紅色文化的專題講座,開展形式多樣的紅色文化活動,促使廣大黨員干部可以深入了解山西平順紅色革命歷史,深刻把握山西平順紅色文化發(fā)展脈絡(luò),保證廣大黨員干部在交流研討中感悟紅色情懷、認同紅色文化、傳承紅色精神。
“在新時代,紅色文化的發(fā)展不僅要在內(nèi)容上進行凝練與創(chuàng)新,在傳播形式上也要融入現(xiàn)代科技,這樣才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求?!盵11]紅色網(wǎng)絡(luò)平臺是新時期科學運用現(xiàn)代新媒體技術(shù)的具體表現(xiàn),更是提升紅色文化宣傳能力和宣傳水平的新路徑,有助于提升當?shù)匚幕泴嵙陀绊懥Α嵉乜疾榘l(fā)現(xiàn),山西平順部分紅色資源沒有相應的宣傳機制、宣傳手冊、紅色網(wǎng)站,這成為制約山西平順紅色文化進一步傳承和發(fā)展的重要因素。為此,要聘請網(wǎng)絡(luò)媒體專家,深入調(diào)研實際,在充分了解該地歷史文化脈絡(luò)及紅色教育資源的具體實際基礎(chǔ)上,進一步整合當?shù)丶t色教育資源。通過創(chuàng)新的紅色教學形式與宣傳手段,諸如利用Flash、微視頻、線上互動、紀錄片、紅色網(wǎng)站等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和實用手段,同時借鑒優(yōu)秀的已取得一定成效的、廣受人們關(guān)注的、引人啟發(fā)的紅色網(wǎng)絡(luò)平臺,學習其在網(wǎng)絡(luò)制作、音頻動畫、圖文結(jié)合、大力宣傳、平臺建設(shè)、模塊設(shè)置等方面的先進做法和已有經(jīng)驗,進而將推動紅色文化工作的先進性、凸顯紅色文化工作的時代性、增強紅色文化工作的生動性有機結(jié)合起來,全力打造好新時代下符合人們根本利益、反映人們對紅色文化多重需求、豐富內(nèi)容與多樣形式并重的新型紅色文化新園地。
紅色文化傳承工作,既離不開對已有革命遺址、已成型的物質(zhì)載體的保護,又離不開在新時代大力創(chuàng)新一些符合時代要求、符合時代主題、符合文化發(fā)展規(guī)律的新型載體。換言之,紅色文化傳承工作,重點在于把握好繼承和發(fā)展的關(guān)系,兩者同樣重要,不可偏廢其一。就山西平順紅色文化傳承而言,保護已有物質(zhì)載體至關(guān)重要,當前,部分山西平順紅色文化資源的保護工作有待進一步加強,部分革命遺址保護意識不強,部分革命遺址承受著不同程度的破壞。因此,提升紅色文化資源的保護意識勢在必行,一要完善健全當?shù)仃P(guān)于紅色資源、革命遺址的保護法規(guī),依據(jù)不同紅色資源的歷史價值,完善相應的保護體系和保護等級。二要重視對從事紅色文化研究專業(yè)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的挖掘和引進。無論是紅色資源的規(guī)劃與管理、紅色文化宣傳平臺及后臺管理的推進,還是關(guān)于利用專業(yè)設(shè)備及時有效地對被破壞或保存不力的紅色文化資源進行原貌恢復,都表明引進從事紅色文化研究工作的專業(yè)人才至關(guān)重要??梢?,要充分重視對從事紅色文化研究領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的引進和培養(yǎng),從而讓更多對此地紅色文化資源內(nèi)容感興趣的學者可以真正踏入這片沃土近距離感受紅色情懷。三是加大宣傳,形成保護紅色資源的輿論氛圍。身為山西平順的一份子,保護山西平順的紅色文化資源,人人有責,要在全社會大力宣傳紅色文化資源的保護意識,以提升人們對于紅色文化資源保護的行動自覺。
因此,做好紅色文化資源的保護性開發(fā),學會正確處理保護與開發(fā)的關(guān)系是進一步傳承好此地紅色文化資源的必然要求,要全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地做好紅色文化資源的系列保護工作,保證健全法律法規(guī)、重視人才培養(yǎng)、形成重視保護的良好氛圍并行并重。正如學者所言:“紅色文化資源不可再生性、不可復制性決定了保護是實現(xiàn)其發(fā)展的前提和基礎(chǔ),在尊重紅色文化資源特性的基礎(chǔ)上,對物進行保護性修復、保護性整理,拓長生命周期;對事要豐富歷史細節(jié)、創(chuàng)新呈現(xiàn)方式,讓歷史活起來,更為生動和立體”。[12]
對紅色文化資源的基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域進行科學、整體的規(guī)劃,完善各個功能區(qū)的建設(shè),在建成住宿功能區(qū)的前提下,建成集體驗、集散、教育、文化于一身的復合功能區(qū),打造與紅色資源相關(guān)的文學作品及藝術(shù)品,堅決杜絕“重復”建設(shè),著眼全縣紅色資源“一盤棋”,統(tǒng)籌安排好規(guī)劃、保護、建設(shè)的關(guān)系,以此吸引更多民眾前來學習參觀,從而進一步滿足學員日益增長的食、住、育、購、行的多元化需求,逐步解決參訓學員日益增長的多元化需求與目前設(shè)施建設(shè)不能滿足全方位需求之間的現(xiàn)實矛盾。