李 媛

（成都大學(xué)圖書館 成都 610106）

1 背景及研究意義

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)也在農(nóng)村[1]。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分問題，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必由之路。中央一號(hào)文件多次謀劃鄉(xiāng)村振興圖景，“十四五”規(guī)劃綱要也對(duì)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出全面部署，今年6月實(shí)施的《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》更是為鄉(xiāng)村振興提供了法治保障。

探討鄉(xiāng)村振興背景下地方文獻(xiàn)價(jià)值及建設(shè)策略顯得愈發(fā)重要和現(xiàn)實(shí)，原因有二。第一，地方文獻(xiàn)是服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要資源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村文化是中華民族文明史的主體”，鄉(xiāng)村文化是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)力量。地方文獻(xiàn)作為記錄鄉(xiāng)村的重要載體，是把握抽象文化概念，在鄉(xiāng)村振興中體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化，挖掘、展示、物化鄉(xiāng)村文化的重要來源和依據(jù)，是鑒古思今，以文化底蘊(yùn)支撐鄉(xiāng)村振興的思考和探討。第二，新時(shí)期地方文獻(xiàn)工作開拓的現(xiàn)實(shí)需要。將地方文獻(xiàn)的資源特質(zhì)與鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略規(guī)劃和實(shí)際需要相結(jié)合，拓展地方文獻(xiàn)的建設(shè)和應(yīng)用，相關(guān)的總結(jié)和理論研究還比較少，是本文嘗試探討的內(nèi)容。

2 地方文獻(xiàn)特點(diǎn)及類型

杜定友最早重視并實(shí)際開展地方文獻(xiàn)工作和學(xué)術(shù)研究，闡釋并界定地方文獻(xiàn)概念和組成，他認(rèn)為地方文獻(xiàn)包括史料、人物、出版三部分。駱偉、劉子明、劉青、鄒華享等不斷完善地方文獻(xiàn)內(nèi)涵，其概念、特點(diǎn)、范圍、類型逐步在學(xué)界得到認(rèn)可和統(tǒng)一。

區(qū)域性和資料性集中體現(xiàn)了地方文獻(xiàn)的資源特質(zhì)[2]。區(qū)域性構(gòu)成了地方文獻(xiàn)收集重點(diǎn)和特色，資料性是地方文獻(xiàn)價(jià)值的集中體現(xiàn)。駱偉提出的區(qū)域事物、區(qū)域人物、區(qū)域出版物進(jìn)一步明確了地方文獻(xiàn)的界定和范圍[3]。

地方文獻(xiàn)包羅萬(wàn)象，記載內(nèi)容各有側(cè)重，按已有研究對(duì)地方文獻(xiàn)類型的分類列舉[4-5]，各類型的區(qū)域性和資料性價(jià)值對(duì)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的作用也有所不同（見表1）。

表1 地方文獻(xiàn)類型列舉及作用簡(jiǎn)述

3 地方文獻(xiàn)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的價(jià)值功能

地方文獻(xiàn)一方面涉及以圖書館為主的地方文獻(xiàn)收集、整理、開發(fā)、研究工作；另一方面，地方文獻(xiàn)內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)多方面，主題不斷細(xì)化深入，研究、利用領(lǐng)域和實(shí)踐內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展聯(lián)系緊密[6]。已有相關(guān)文章對(duì)地方文獻(xiàn)與地方文化[7]、經(jīng)濟(jì)發(fā)展[8]的關(guān)系，地方文獻(xiàn)的史料與學(xué)術(shù)價(jià)值[9]，地方文獻(xiàn)價(jià)值定位及挖掘利用[10-12]，地方文獻(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村研究中的利用及價(jià)值[13]，村史志在村落振興中的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值[14]，地方文獻(xiàn)服務(wù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[15]，傳統(tǒng)方志等地方文獻(xiàn)中包括的設(shè)計(jì)史料[16]等進(jìn)行了探討，體現(xiàn)了地方文獻(xiàn)的多重價(jià)值。筆者總結(jié)相關(guān)文章和鄉(xiāng)村振興實(shí)踐，歸納地方文獻(xiàn)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的價(jià)值為以下三點(diǎn)。

3.1 文化傳承與保護(hù)

鄉(xiāng)村孕育了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特氣韻，是中華文明的基本載體，鄉(xiāng)村振興不能獨(dú)立于鄉(xiāng)村文化。受城市文明、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)烈沖擊和隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村文化傳承保護(hù)面臨極大挑戰(zhàn)。首先是傳統(tǒng)村落日漸消失。2017年的一組中國(guó)古村鎮(zhèn)大會(huì)數(shù)據(jù)顯示，近15年來，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減[17]。這也意味著依附村落而生的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝、倫理道德、民間信仰等逐漸丟失。其次，鄉(xiāng)村人口流失造成鄉(xiāng)村空心化、老齡化，文化傳承缺乏主體，文化認(rèn)同逐漸弱化，倫理失范和價(jià)值沖突引發(fā)一系列鄉(xiāng)村治理難題。再次，鄉(xiāng)村社會(huì)的文化與價(jià)值體系受到強(qiáng)烈沖擊，鄉(xiāng)村文化日漸式微和邊緣化，傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗、技藝、農(nóng)耕方式、鄉(xiāng)情被逐漸邊緣化，造成文化傳承環(huán)境惡化[18]。因此，我們應(yīng)弘揚(yáng)傳承鄉(xiāng)村文化，通過鄉(xiāng)村面貌、精神風(fēng)貌的改變，提升農(nóng)民乃至市民對(duì)中國(guó)特色鄉(xiāng)村的認(rèn)同感和自豪感，為鄉(xiāng)村振興注入持續(xù)內(nèi)生動(dòng)力。地方文獻(xiàn)服務(wù)鄉(xiāng)村文化傳承與保護(hù)的功能體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

第一，地方文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的和諧、教化、傳承內(nèi)涵，對(duì)鄉(xiāng)村振興起到穩(wěn)定、促進(jìn)的積極作用[19]。例如譜牒，記錄了家庭、家族視角的微觀歷史，體現(xiàn)著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的精神風(fēng)貌、道德規(guī)范和世代沿襲的地域禮俗，反映真實(shí)、具體、細(xì)節(jié)化的鄉(xiāng)村傳承，發(fā)揮著調(diào)整家族內(nèi)部關(guān)系、增強(qiáng)族群凝聚力、穩(wěn)定鄉(xiāng)村秩序、實(shí)現(xiàn)禮儀教化的重要作用。

第二，為重現(xiàn)和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化提供文獻(xiàn)證據(jù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。地方志、地方叢書、地方人士文集等集中記載的鄉(xiāng)村風(fēng)土人情和傳統(tǒng)村落文化是開展鄉(xiāng)土教育的原始教材，是回顧?quán)l(xiāng)村歷史，傳播、傳承鄉(xiāng)村特色文化的重要資料[20]。縣、鄉(xiāng)、村檔案中的老照片、憑證、音視頻、實(shí)物為開展鄉(xiāng)村展覽，營(yíng)造文化氛圍，豐富鄉(xiāng)村生活，回顧?quán)l(xiāng)村歷史提供了實(shí)物基礎(chǔ)。村落長(zhǎng)者的口述歷史、非遺傳承人的實(shí)物演示既是感受厚重鄉(xiāng)村文化的直觀途徑，又能潛移默化地傳達(dá)家國(guó)情懷?；诘胤轿墨I(xiàn)考證，再現(xiàn)的農(nóng)耕、民俗、節(jié)氣、祭祀、節(jié)慶等儀式，是喚醒大眾情感共鳴，重溫傳統(tǒng)，直觀感受村落禮儀、傳播鄉(xiāng)村文化的重要活動(dòng)形式。

第三，為鄉(xiāng)村風(fēng)貌提升、傳統(tǒng)村落保護(hù)提供文獻(xiàn)依據(jù)。村莊是鄉(xiāng)村文明的載體，因自然環(huán)境不同、歷史形成過程不一、文化結(jié)構(gòu)差異形成的各具特色的村莊圖景是鄉(xiāng)村的寶貴財(cái)富。習(xí)近平總書記指出要讓居民“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化在全國(guó)上下得到了前所未有的關(guān)注。要克服當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)“千村一面”的危機(jī)，地方文獻(xiàn)豐富的歷史資源和人文內(nèi)涵，為村容村貌保護(hù)、修繕和村鎮(zhèn)規(guī)劃提供原始依據(jù)和設(shè)計(jì)參考。如譜牒、土地文書中記載的買地蓋屋、修理祖墓、捐修宗祠、創(chuàng)辦學(xué)校、修建水利道橋，為村落建設(shè)和保護(hù)提供了研究素材和觀察視野[21]。又如地方志中記錄的鄉(xiāng)村地理、氣象、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，為村落選址、布局，恢復(fù)生活形態(tài)和傳統(tǒng)習(xí)慣提供依據(jù)。

第四，輔助口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)申報(bào)及保護(hù)。2002年中國(guó)啟動(dòng)“搶救和保護(hù)中國(guó)人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)工程”，通過制定“國(guó)家+省+市+縣”四級(jí)保護(hù)體系，形成了口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)特色。其中縣級(jí)名錄是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的深厚基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和申報(bào)的基層單位。地方志、譜牒、檔案、地方人物傳記或口述等地方文獻(xiàn)為遺產(chǎn)申報(bào)和保護(hù)提供重要文獻(xiàn)證據(jù)和支撐，并已積累不少成功案例。如江蘇常州武進(jìn)區(qū)雪堰鎮(zhèn)回民馬燈成功申遺，經(jīng)多方收集檔案、口述史，得到搶救性挖掘和保護(hù)，并成為當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民俗品牌[22]。另外，將地方文獻(xiàn)中包含的非遺內(nèi)容整理成冊(cè)，收集鄉(xiāng)村非遺研究成果、作品、記錄片、傳承人口述等也是發(fā)揮地方文獻(xiàn)價(jià)值，參與非遺宣傳和保護(hù)。

3.2 文化賦能與增值

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐基礎(chǔ)和重要資源。文化賦能是在人們對(duì)精神文化高度追求的背景下，借助地方文獻(xiàn)中包含的獨(dú)特文化價(jià)值，創(chuàng)造性地探索滿足人們需求的新的服務(wù)模式和資源模式。文化增值指借由地方文獻(xiàn)文化價(jià)值的全方位開發(fā)，促進(jìn)和優(yōu)化鄉(xiāng)村發(fā)展模式，達(dá)到價(jià)值最大化。加強(qiáng)地方文獻(xiàn)利用有助于識(shí)別和甄選鄉(xiāng)村文化資源，加快文化資源與鄉(xiāng)村自然資源、物質(zhì)資源的重組和重構(gòu)，發(fā)揮文化的賦能和增值效應(yīng)，形成文化底蘊(yùn)濃厚、地域特色鮮明的發(fā)展思路和發(fā)展體系。地方文獻(xiàn)以文化賦能和增值服務(wù)鄉(xiāng)村振興的功能體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

第一，參與規(guī)劃、打造鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展新業(yè)態(tài)，是鄉(xiāng)村振興的重要途徑?！吨泄仓醒?國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》將鄉(xiāng)村旅游作為構(gòu)建農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系、培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)能的重要方面。2019年，全國(guó)鄉(xiāng)村旅游總?cè)舜螢?0.9億人次，占國(guó)內(nèi)旅游總?cè)舜伪戎爻^一半，鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人數(shù)占監(jiān)測(cè)點(diǎn)整體就業(yè)人數(shù)的34.3%[23]。鄉(xiāng)村旅游在城鄉(xiāng)融合發(fā)展、農(nóng)村環(huán)境改善等方面發(fā)揮著重要作用，也是鄉(xiāng)村振興研究的高頻關(guān)鍵詞[24]。但是，現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游普遍存在旅游體驗(yàn)淺層化、旅游活動(dòng)同質(zhì)化等問題，真正通過鄉(xiāng)村旅游獲益的村落本身具有不可復(fù)制的區(qū)位、資源和環(huán)境優(yōu)勢(shì)。廣大鄉(xiāng)村要通過旅游帶動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，需要挖掘獨(dú)特、不可復(fù)制的自然和文化要素，找到鄉(xiāng)村旅游突破口，地方文獻(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了指導(dǎo)意見和信息支持。地方志記錄了鄉(xiāng)村物產(chǎn)、礦產(chǎn)、飲食、手工藝、商業(yè)、教育等自然和社會(huì)歷史狀況，通過梳理地方文獻(xiàn)的記述，以鄉(xiāng)村名人、民俗、建筑、歷史人文景觀、鄉(xiāng)村生態(tài)等優(yōu)勢(shì)，確定鄉(xiāng)村旅游的定位和特色化、差異化發(fā)展道路。村民口述歷史為還原、豐富傳統(tǒng)民俗提供原始內(nèi)容和文化內(nèi)涵，為鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游提供開發(fā)基礎(chǔ)。對(duì)本地譜牒的深度研究，為以名人效應(yīng)為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供合理性依據(jù)。

第二，服務(wù)鄉(xiāng)村文化品牌打造。要實(shí)現(xiàn)地方文化資源與現(xiàn)代消費(fèi)的有效對(duì)接，需要提高品質(zhì)，打造品牌[14]。不論是傳統(tǒng)文化產(chǎn)品、傳統(tǒng)手工藝，還是民間藝術(shù)、民俗表演，其起源、特征、內(nèi)容、流程、傳承和演變大都能在地方志、譜牒、地方史等地方文獻(xiàn)中找到高度可信的文字記載，為提高文創(chuàng)、旅游、食品等品牌附加值，促進(jìn)品牌保護(hù)提供依據(jù)和支撐。

第三，為設(shè)計(jì)提供史料和文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)是貫穿物質(zhì)生活與精神文化雙重領(lǐng)域的創(chuàng)造性活動(dòng)，滿足人們對(duì)美好生活的向往是設(shè)計(jì)的初心和目的。2018年工信部提出設(shè)計(jì)扶貧概念，是充分運(yùn)用和發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)、道德、情感、美學(xué)的設(shè)計(jì)力量，提升產(chǎn)業(yè)活力和生命價(jià)值。地域和鄉(xiāng)村文化是設(shè)計(jì)和再創(chuàng)造的重要來源。地方文獻(xiàn)中包含的歷史、文化、鄉(xiāng)村元素，可用于文化傳承、區(qū)域生態(tài)、農(nóng)特產(chǎn)品、旅游、生態(tài)景觀、鄉(xiāng)村視覺形象等項(xiàng)目，服務(wù)文案推廣、文創(chuàng)開發(fā)、品牌規(guī)劃、產(chǎn)品規(guī)劃、市場(chǎng)營(yíng)銷、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì)，助力鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)和鄉(xiāng)村企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)[25]。方志中“物產(chǎn)、貢賦、人物、方技、藝術(shù)、風(fēng)俗”等卷目下的設(shè)計(jì)史料[26]，以及物產(chǎn)志、水利志、礦產(chǎn)志、食物志、輕工業(yè)志、書院志、人物志等專志，均可為設(shè)計(jì)提供根據(jù)和靈感。

3.3 鄉(xiāng)村記錄與推介

鄉(xiāng)村振興要獲得關(guān)注和廣泛參與，離不開書寫當(dāng)下和宣傳推介。地方文獻(xiàn)的多面性、系統(tǒng)性、資料性為記錄鄉(xiāng)村提供載體，為宣傳鄉(xiāng)村提供歷史和文化內(nèi)涵，為鄉(xiāng)村推介提供展示樣本。

第一，為新時(shí)期鄉(xiāng)村振興留史存志。唐代史學(xué)家劉知幾在《史通》中說：“史之為用，其利甚博。乃生人之急務(wù)，為國(guó)家之要道。有國(guó)有家者，其可缺之哉！”中國(guó)一直有“盛世修史，明時(shí)修志”的傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出實(shí)施鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷物證征藏工程，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村史志修編。編寫史志、年鑒，搶救口頭文化遺產(chǎn)等地方文獻(xiàn)工作，不僅能全面翔實(shí)記錄當(dāng)下發(fā)展歷程，展示鄉(xiāng)貌鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)村振興成果，在鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮資政和對(duì)外交流作用，也是記錄時(shí)代更迭，傳遞民族力量，傳承文明，經(jīng)世致用的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

第二，宣傳鄉(xiāng)村文化，吸引城市人口向鄉(xiāng)村流動(dòng)。城市居民下鄉(xiāng)進(jìn)村、興利除弊，是促進(jìn)城鄉(xiāng)融合、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展的重要社會(huì)群體。城市居民下鄉(xiāng)一方面推動(dòng)專業(yè)人才服務(wù)鄉(xiāng)村，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè)，另一方面城市居民到鄉(xiāng)村旅游、休閑度假、養(yǎng)生養(yǎng)老也帶動(dòng)鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)發(fā)展。“市民下鄉(xiāng)”看重的是田綠草青的生態(tài)環(huán)境、寄托鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的農(nóng)耕生活及厚重悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村文化。從地方史、譜牒、檔案等縱深歷史到年鑒、口述史、影像志、地方報(bào)刊等當(dāng)下記載，從文本到影像，地方文獻(xiàn)是獲取關(guān)注，促進(jìn)大眾了解鄉(xiāng)村，增強(qiáng)鄉(xiāng)村認(rèn)同的重要載體。

第三，服務(wù)招商引資和交流活動(dòng)。借助地方文獻(xiàn)摸清家底，梳理文化、生態(tài)、物產(chǎn)資源，可以為加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)提供文獻(xiàn)和決策支持。同時(shí)，從傳統(tǒng)紙質(zhì)的地方志、年鑒，到音視頻動(dòng)態(tài)的影像志，地方文獻(xiàn)既可以作為官方、正式的交流名片，也是兼具人文性、審美性、歷史性的宣傳素材和傳播載體。

4 地方文獻(xiàn)服務(wù)鄉(xiāng)村振興策略思考

鄉(xiāng)村振興作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大國(guó)家戰(zhàn)略，應(yīng)當(dāng)成為地方文獻(xiàn)的工作方向和服務(wù)重點(diǎn)。

4.1 拓展地方文獻(xiàn)時(shí)代特色，豐富地方文獻(xiàn)類型和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)

地方文獻(xiàn)工作是全國(guó)各級(jí)公共圖書館評(píng)估的重要指標(biāo)，是圖書館、方志辦的常規(guī)工作，也是高校圖書館的特色館藏建設(shè)內(nèi)容。但從實(shí)際效果看，地方文獻(xiàn)資源挖掘整理和開發(fā)利用的深度、廣度不夠，存在服務(wù)手段落后、文獻(xiàn)征集手段傳統(tǒng)、預(yù)期目標(biāo)與實(shí)際價(jià)值差距較大等問題。大量突破文獻(xiàn)出版形式和產(chǎn)生形式的資源，受限于傳統(tǒng)地方文獻(xiàn)館藏建設(shè)要求和職能邊界，未得到應(yīng)有重視。如音視頻、圖片、網(wǎng)絡(luò)報(bào)道等，以及大量基于鄉(xiāng)村的視頻內(nèi)容和鄉(xiāng)村流量網(wǎng)紅。從實(shí)際作用看，它們以大眾喜聞樂見的方式展示了鄉(xiāng)村生活、農(nóng)耕文化的魅力，體現(xiàn)了人與自然、與鄉(xiāng)村有機(jī)結(jié)合的生存文化，對(duì)大眾關(guān)注鄉(xiāng)村文化、參與鄉(xiāng)村振興起到潛移默化的作用。這些是否可被視作地方文獻(xiàn)內(nèi)涵和外延的時(shí)代擴(kuò)展，需要思考。面對(duì)數(shù)量眾多、分散、碎片的新型、廣義概念下的地方文獻(xiàn)，重點(diǎn)是要處理好地方文獻(xiàn)收集與收藏的關(guān)系。收集和收藏是在內(nèi)涵和外延上有區(qū)別的概念，涉及地方文獻(xiàn)工作策略[9]。地方文獻(xiàn)收集應(yīng)從價(jià)值、影響力和利用的角度出發(fā)，考慮其服務(wù)鄉(xiāng)村振興的意義，制定收集標(biāo)準(zhǔn)，盡可能拓寬渠道，加強(qiáng)數(shù)字資源等新興載體資源的收集。如果拘泥于傳統(tǒng)概念和館藏建設(shè)要求，勢(shì)必不利于資源的收集利用。至于收藏，則要仔細(xì)考查文獻(xiàn)是否具備較高的區(qū)域性、史料性價(jià)值，需經(jīng)過專業(yè)的篩選加工、編目典藏處理，將其列入館藏進(jìn)行長(zhǎng)期保存。

4.2 突出內(nèi)容建設(shè)實(shí)用性，滿足鄉(xiāng)村振興多樣化文獻(xiàn)需求

隨著鄉(xiāng)村振興的縱深推進(jìn)，弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化、追溯村落歷史、挖掘鄉(xiāng)村潛質(zhì)、提供發(fā)展內(nèi)涵等多維現(xiàn)實(shí)訴求，將倒逼地方文獻(xiàn)工作在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下自我革新。突出內(nèi)容建設(shè)實(shí)用性，主動(dòng)提供、填補(bǔ)、征集、記錄，服務(wù)鄉(xiāng)村振興多樣化文獻(xiàn)需求，應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期地方文獻(xiàn)工作的重要內(nèi)容。如昆山周莊鎮(zhèn)注重村史志編撰的實(shí)用性，逐步構(gòu)建傳統(tǒng)志、舊志、名鎮(zhèn)志、影像志、口述史、年鑒 “六位一體”的地方文獻(xiàn)體系，圖文并茂增強(qiáng)可讀性，篇目設(shè)置注重結(jié)合地方特色，突出年度關(guān)鍵、熱門和大眾關(guān)注，實(shí)現(xiàn)了從文本到影像，從官修之書到民間口述的多重結(jié)合，服務(wù)對(duì)外推介中綜合性地情文本的需要[27]；蘇州、常州等蘇南地區(qū)依托實(shí)物、票據(jù)、照片、家譜、口述歷史等，建立“鄉(xiāng)村記憶空間”與“一村一品”特色鄉(xiāng)村記憶檔案；浙江省檔案館聯(lián)合浙江傳統(tǒng)村落與特色小鎮(zhèn)實(shí)施的“浙江鄉(xiāng)村記憶”工程等。這些都是以服務(wù)鄉(xiāng)村振興為主線的地方文獻(xiàn)工作。

4.3 發(fā)揮縣級(jí)圖書館核心作用，重心下移承上啟下

鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)在廣大縣、鄉(xiāng)、村。記錄和反映縣、鄉(xiāng)、村的地方文獻(xiàn)不論從數(shù)量、連續(xù)性、規(guī)范性，還是利用廣度和深度以及重視程度，都是地方文獻(xiàn)工作的短板，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮縣級(jí)圖書館在總分館體系中的總館職能和核心作用，做好這方面工作：①積極開展區(qū)域內(nèi)地方文獻(xiàn)工作。在地理、人口、歷史因素復(fù)雜的縣區(qū)，要摸清區(qū)域文化家底，統(tǒng)籌推進(jìn)縣域地方文獻(xiàn)工作的有序開發(fā)和研究。把鄉(xiāng)村志、譜牒作為延續(xù)鄉(xiāng)村文化的重要工作，鼓勵(lì)有能力、有基礎(chǔ)的家族續(xù)寫族譜，發(fā)揮傳承力量。指導(dǎo)推進(jìn)如口述歷史、譜牒收集等基層工作。借助閱讀推廣、鄉(xiāng)村展覽、非遺教育等形式，擴(kuò)大地方文獻(xiàn)、鄉(xiāng)村文化影響力，堅(jiān)定文化自信。②地方文獻(xiàn)研究及溝通協(xié)調(diào)工作。承上，縣館應(yīng)聯(lián)系省、市文化、教育、研究機(jī)構(gòu)開展地方文獻(xiàn)專題研究與利用，尋求人才、技術(shù)等智力支持，為鄉(xiāng)村振興提供決策支持。啟下，縣館應(yīng)指導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和村（社區(qū)）等基層組織開展地方文獻(xiàn)征集等基礎(chǔ)工作，可以培訓(xùn)聘用熟悉田間地頭的村民，有責(zé)任心有文化的大中專畢業(yè)生、鄉(xiāng)村教師[28]，使其具備發(fā)現(xiàn)散落于鄉(xiāng)村的地方文獻(xiàn)、識(shí)別文獻(xiàn)價(jià)值等基本業(yè)務(wù)能力。

4.4 注重多學(xué)科交叉研究，充分發(fā)揮文獻(xiàn)價(jià)值

服務(wù)鄉(xiāng)村振興是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合應(yīng)用研究，地方文獻(xiàn)研究應(yīng)加強(qiáng)多領(lǐng)域、多學(xué)科交叉視角[29]。交叉研究不僅在研究?jī)?nèi)容上能實(shí)現(xiàn)多學(xué)科深度融合，同時(shí)不同學(xué)科的研究方法也值得互相借鑒。從已有文獻(xiàn)看，地方文獻(xiàn)受到歷史學(xué)、文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、民俗學(xué)等多領(lǐng)域的關(guān)注，田野調(diào)查、訪談等學(xué)科研究方法，對(duì)鄉(xiāng)村生活的介入和鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的了解更深入和充分，更直接體現(xiàn)地方文獻(xiàn)價(jià)值。如浙江松陽(yáng)“石倉(cāng)契約”的研究匯集了歷史地理學(xué)、歷史人類學(xué)、建筑學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)史等不同學(xué)科，通過歷史地理信息、口述史資料、建筑歷史遺存、碑刻譜牒和契約文書等多重證據(jù)，還原傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)中普通民眾的歷史記憶。各級(jí)各類圖書館作為地方文獻(xiàn)開發(fā)、保存和研究的主體，除了通過館藏和專題研究為鄉(xiāng)村振興提供文獻(xiàn)和智力支持，還可通過學(xué)科交叉和深度融合，更好發(fā)揮地方文獻(xiàn)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的價(jià)值。

4.5 加強(qiáng)研究成果轉(zhuǎn)化，助力文獻(xiàn)資源向文化資本轉(zhuǎn)化

加強(qiáng)地方文獻(xiàn)研究成果轉(zhuǎn)化需推進(jìn)研究機(jī)構(gòu)、高校和鄉(xiāng)村實(shí)踐結(jié)合，使植根鄉(xiāng)村的地方文獻(xiàn)研究成果實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。一方面，地方文獻(xiàn)研究工作本身耗時(shí)費(fèi)力，有較高的專業(yè)依賴度，研究成果本身又缺乏與現(xiàn)代消費(fèi)對(duì)接的能力[30]，需要借助資本、技術(shù)、藝術(shù)、政策等要素的推動(dòng)和轉(zhuǎn)化，使抽象的研究成果可以轉(zhuǎn)化為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的具體形態(tài)或產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。另一方面，政府著眼于尋找區(qū)域發(fā)展突破口，資本要尋找價(jià)值和資源洼地，卻缺乏有效智力支持和信息資訊?？梢詮恼a(chǎn)研協(xié)同創(chuàng)新的思路，將文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)研究、村落保護(hù)、文化傳承、鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)等實(shí)際需求結(jié)合起來，通過公益項(xiàng)目、橫向科研等方式實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化。

綜上，地方文獻(xiàn)作為“有關(guān)地方的一切資料”，開發(fā)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，研究?jī)r(jià)值未得到充分重視，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略可以說從需求端為地方文獻(xiàn)工作提供了方向和應(yīng)用場(chǎng)景。地方文獻(xiàn)應(yīng)充分借助其文化內(nèi)涵和歷史智慧在新時(shí)期發(fā)揮其重要價(jià)值。