文／林志森 福州大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院 教授（通訊作者）

Brian Mutale Musonda 福州大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院 碩士研究生

王旭升 福州大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院 碩士研究生

引言

贊比亞地區(qū)根據(jù)自然環(huán)境和傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，將聚落分為游牧文明和農(nóng)耕文明兩種形式。21 世紀(jì)初，贊比亞提出傳統(tǒng)聚落轉(zhuǎn)型的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，旨在植入文旅產(chǎn)業(yè)和旅游設(shè)施扶持貧困居民，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)聚落的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)從了解聚落基本概況出發(fā)，根據(jù)其特性引入產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

近年來(lái)，高速城市化、工業(yè)化所帶來(lái)的資源過(guò)度消耗、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題已引起全球廣泛關(guān)注。長(zhǎng)此以往，不僅影響城市環(huán)境，還會(huì)危及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡和人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展[1]。本文旨在挖掘贊比亞傳統(tǒng)聚落所遵循的可持續(xù)理念的內(nèi)涵價(jià)值，為后續(xù)聚落建設(shè)提供方法指導(dǎo)，并選取現(xiàn)狀保存較好的湯加和班諾卡兩個(gè)聚落作為典型案例進(jìn)行分析（圖1）。

圖1 案例區(qū)位圖（圖片來(lái)源：作者自繪）

1 聚落概況

1.1 歷史背景

公元前300 年，當(dāng)?shù)氐木用褚再赂衩兹撕涂埔辽Ｈ藶橹?，以狩獵為生[2]，用泥土當(dāng)作主要的建筑材料，之后掌握了農(nóng)業(yè)和煉鐵知識(shí)的班圖人來(lái)到非洲，將當(dāng)?shù)氐耐林?qū)趕，形成以宗族為主的部落，開(kāi)始使用泥土磚作為建筑材料。19 世紀(jì)20 年代，姆費(fèi)卡內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，班圖人被迫分散，此時(shí)，奴隸貿(mào)易逐漸興起，為抵御外敵，一些實(shí)力較強(qiáng)的部落開(kāi)始聯(lián)合，共同聚居，形成規(guī)模較大的村莊，并不斷兼并規(guī)模較小的部落。此時(shí)已經(jīng)可以使用燒泥土磚作為建筑材料，贊比亞的傳統(tǒng)聚落便這樣的背景下產(chǎn)生[3]。

1.2 村莊居住模式

在非洲，大多數(shù)與“房子”一詞相關(guān)的活動(dòng)都發(fā)生在戶(hù)外生活空間中，被稱(chēng)為L(zhǎng)apa 或Lelapa。本文將此譯為“場(chǎng)院”，即一個(gè)家族的所有生活空間，場(chǎng)院由不同生活功能的建筑組合而成。

1.2.1 湯加聚落

湯加的祖先為班圖人，當(dāng)?shù)鼐用褚苑N植農(nóng)產(chǎn)品為主，如棉花、煙草和花生等[4]。湯加實(shí)行一夫一妻制，其家庭觀念較重，父母、夫妻、子女三代人共同居住于同一場(chǎng)院之中。

湯加聚落是由幾個(gè)家庭式的場(chǎng)院組成，場(chǎng)院分為居住區(qū)和生產(chǎn)區(qū)，其中生產(chǎn)區(qū)包含谷倉(cāng)、雞籠、牛棚、廁所、操作間等功能，居住區(qū)由多棟小屋組成，小屋僅用于休憩和存放貴重物品使用。19 世紀(jì)中葉之前，南非的大部分內(nèi)陸地區(qū)仍然與世隔絕。內(nèi)陸地區(qū)的人們依舊使用用泥土、木頭和草等易腐爛的材料建造房屋。湯加場(chǎng)院的中心建有一個(gè)茅草棚，由1.5 米高的板條或蘆葦壁建成，主要用于會(huì)議和制造工具，這是其場(chǎng)院中的核心節(jié)點(diǎn)（圖2）。

圖2 湯加聚落和班諾卡聚落平面示意圖（圖片來(lái)源：作者自繪）

1.2.2 班諾卡聚落

班諾卡的祖先為俾格米人和科伊桑人，原先為狩獵民族，現(xiàn)今當(dāng)?shù)鼐用褚揽渴圪u(mài)茅草營(yíng)生，為了獲取利潤(rùn)豐厚的茅草貿(mào)易，他們會(huì)建造木制儲(chǔ)藏處用于儲(chǔ)存加工過(guò)的茅草。班諾卡聚落也實(shí)行一夫一妻制度，但與湯加不同的是，其場(chǎng)院中僅為夫妻二人居住，父母、子女生活于其他場(chǎng)院之中[5]。

班諾卡聚落形式同湯加類(lèi)似，是由多個(gè)場(chǎng)院構(gòu)成，場(chǎng)院分為小屋、谷倉(cāng)、雞棚、馬棚等功能（圖3）。因其家庭的生活方式與湯加不同，班諾卡的場(chǎng)院中無(wú)核心節(jié)點(diǎn)，場(chǎng)院較為分散。班諾卡聚落地理位置特殊，常受河馬、大象等野生動(dòng)物的攻擊，場(chǎng)院內(nèi)設(shè)有荊棘籬笆，且雞棚、馬棚四周都建有高1.5 米的木架門(mén)用于防御。

2 可持續(xù)理念的表達(dá)

2.1 可持續(xù)理念的解讀

可持續(xù)理念最早由生態(tài)學(xué)家提出，是指尋求一種最佳的生態(tài)系統(tǒng)使得人類(lèi)的生存環(huán)境得以持續(xù)，滿(mǎn)足當(dāng)代人的物質(zhì)生活需求，但又不損害后代子孫永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)的理念[4]。這個(gè)理念也不斷地在建筑領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐，我們可將這種在可持續(xù)理念指導(dǎo)下形成的建筑稱(chēng)為可持續(xù)建筑。這種建筑能在自身全壽命周期內(nèi)最大限度地節(jié)約資源，保護(hù)和減少環(huán)境污染，為人們提供健康、舒適的使用空間。

建筑學(xué)家愛(ài)德華茲和杜·普萊西斯指出：非洲農(nóng)村社區(qū)很早就實(shí)行良好的可持續(xù)理念，并充分利用當(dāng)?shù)夭牧线M(jìn)行家園建設(shè)。由此可知：南非的居民很早就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行建筑可持續(xù)實(shí)踐研究，倡導(dǎo)建立人類(lèi)、建筑與自然相互協(xié)調(diào)，形成和諧的生態(tài)系統(tǒng)，讓建筑材料取之自然，回歸自然，而不是占有和破壞自然。

2.2 利用本土材料，減少環(huán)境影響

泥土、茅草和樹(shù)木是當(dāng)?shù)剌^為普遍的資源，作為建筑材料具有可降解、無(wú)污染的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)?shù)氐木用裢偷厝〔模米约旱南胂罅M(jìn)行建造。

湯加的房屋為磚木結(jié)構(gòu)，采用手工制作和燒制磚建造房屋外墻，墻體表面用粘土抹灰作為裝飾，房屋結(jié)構(gòu)由直徑100 ～300mm 的木柱搭建而成，柱頭上鋪設(shè)100 ～150mm 厚的板條，屋頂也由木材搭建，上鋪茅草頂，使用樹(shù)皮繩將兩者固定，形成茅草屋頂（圖3）。磚墻和抹灰制作的墻體和茅草屋頂達(dá)到隔熱保溫的作用，為村民提供一個(gè)遮陽(yáng)避暑的場(chǎng)所[5]。

班諾卡聚落的房屋建造方式與湯加聚落類(lèi)似，但其外圍還連接著高約1.5 米的木門(mén)架（圖3），用于放置日常生活起居的器物。木門(mén)架采用直徑約100mm 的木柱排列形成柱群，為防止白蟻的侵蝕，這些木柱會(huì)先經(jīng)過(guò)灼燒，之后在柱頭上鋪設(shè)厚50mm 的蝶翅樹(shù)板條和茅草，最后把蘆葦、小木塊和瓶子作為墻體材料[6]。這些木門(mén)架主要起到防御野生動(dòng)物攻擊的作用。

圖3 湯加聚落和班諾卡聚落茅草棚實(shí)景圖（圖片來(lái)源：Roodt A.L,2002）

2.3 離散型聚落，提升村莊靈活性

歷史學(xué)家Ki Zerbo 在Methodology and African Prehistory 一書(shū)中提到：“南非最引人注目的一點(diǎn)就是許多聚落都在不間斷地追求靈活的建筑布局方式?！盵7]由此可知，追求建筑布局的靈活性是南非地區(qū)傳統(tǒng)聚落的一大特征。

通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，湯加聚落整體形態(tài)呈團(tuán)狀，由若干個(gè)居住區(qū)組成，每個(gè)居住區(qū)都是一個(gè)場(chǎng)院。原廣司在《世界聚落的教示100》一書(shū)中將這一類(lèi)型的聚落總結(jié)為離散型聚落，聚落內(nèi)部的建筑分布四處，相對(duì)獨(dú)立卻又相互協(xié)調(diào)[8]。湯加聚落的選址主要位于適合耕作的地區(qū)，因此各大居住區(qū)較為分散，導(dǎo)致村莊呈現(xiàn)不規(guī)格的布局形式（圖4）。每個(gè)居住區(qū)內(nèi)由許多小屋組成，各個(gè)小屋距由道路相連，類(lèi)似分子結(jié)構(gòu)組織，是非洲聚落典型的布局特征，具有靈活性，隨著家庭規(guī)模的擴(kuò)大，可以在居住區(qū)的周邊在建立一個(gè)小屋，此外，村民也更容易根據(jù)不斷變化的社會(huì)環(huán)境增減房屋數(shù)量。

班諾卡聚落也為若干個(gè)居住區(qū)組成，場(chǎng)院分布四處，其聚落類(lèi)型也為離散型，但是因茅草貿(mào)易的需求，居住區(qū)傾向布置于道路周邊，居住點(diǎn)越靠近道路，他們?cè)娇梢詮馁Q(mào)易中受益，因此聚落呈線性延展[8]（圖4）。

圖4 湯加聚落和班諾卡聚落結(jié)構(gòu)示意圖（圖片來(lái)源：作者自繪）

2.4 構(gòu)建開(kāi)放庭院，提升環(huán)境適應(yīng)性

兩個(gè)聚落夏季相對(duì)濕熱，月平均降雨量為80mm，最大降雨量超過(guò)140mm，1 月份的平均氣溫為28℃?，F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)大多數(shù)傳統(tǒng)的小屋基本上都是開(kāi)放場(chǎng)院式，與贊比亞北部地區(qū)的場(chǎng)院式建筑類(lèi)似，但是贊比亞北部地區(qū)的房屋更加緊湊，聚集在狹窄、曲折的街道上，最終形成了密集的城市區(qū)域。相比之下，湯加和班諾卡聚落的房屋更為松散，由于贊比亞北部地區(qū)的氣候較為炎熱干燥，稠密的居民點(diǎn)給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝朔罆窈头缐m的保護(hù)。而湯加和班諾卡聚落氣候較為濕熱，當(dāng)?shù)匦∥葸@種開(kāi)放式的庭院具有空氣流通性好的特點(diǎn)，并且為減少雨季對(duì)日常生活的影響，谷倉(cāng)和雞圈等房屋都采用了離地1m 至1.5m 的做法。正如建筑學(xué)家Talib 在Shelter in Saudi Arabia 一文中所說(shuō)：“非洲居住地選址主要受氣候影響而不是受當(dāng)?shù)匚幕绊?。因此我們可知，因氣候不同，人們?duì)建筑的營(yíng)造手法也不同，讓建筑空間適應(yīng)環(huán)境，從而降低能耗，充分地體現(xiàn)了可持續(xù)原則?！盵7,9]

結(jié)語(yǔ)

贊比亞傳統(tǒng)聚落多為夯土建筑，以泥土為墻，用茅草做頂，通過(guò)簡(jiǎn)單搭接形成較為普通的非洲傳統(tǒng)建筑，具有極其鮮明的地域特色。為了保留這種文化遺產(chǎn)并促進(jìn)贊比亞傳統(tǒng)聚落的轉(zhuǎn)型發(fā)展，需要我們明晰聚落的歷史人文底蘊(yùn)，應(yīng)該繼承、創(chuàng)造和延續(xù)這種精神文化。因此，聚落的轉(zhuǎn)型發(fā)展應(yīng)延續(xù)村內(nèi)遵循的可持續(xù)發(fā)展的規(guī)則：（1）建筑使用本土可再生材料；（2）建筑空間進(jìn)行預(yù)留，保持聚落建筑遷移的靈活性；（3）建筑布局為離散型，與氣候相適應(yīng)。這些規(guī)則使得聚落得以保持其鄉(xiāng)土特色，實(shí)現(xiàn)建筑與自然的和諧共生。若贊比亞的旅游新城發(fā)展模式依舊沿用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方式，將會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)破壞、環(huán)境污染、資源浪費(fèi)等問(wèn)題。