黃 婕

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學院 廣東 廣州 510225）

高校是社會體系中的重要組成部分，是國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要基地，是構(gòu)建和諧社會的重要力量。校園文化是學校發(fā)展的內(nèi)在動力和靈魂，是引導人、激勵人、鼓舞人的一種精神，是凝聚人心、催人奮進的一面旗幟。校園文化是物質(zhì)文化和精神文化的融合體，直接對學校師生的道德情操、精神面貌和舉止言行產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，大力探索高校校園文化建設的新路徑具有重要意義。

一、高校文化育人的背景與途徑

高校響應黨的號召，從傳播校園文化為基本著力點，貫徹落實文化育人理念。目前，高校文化育人的實現(xiàn)主要依靠以下三個渠道：一是給予，二是內(nèi)在生成，三是媒介的催化。其中第三種渠道——媒介的催化，它常以校園文化活動為載體，在以大學生為主體的活動開展中實現(xiàn)對校園文化的傳播。

（一）互聯(lián)網(wǎng)時代信息傳播方式的變遷

互聯(lián)網(wǎng)時代下，大眾對信息獲取的便捷程度、信息高頻率地汲取與更新等方面都存在更高的需求。人們渴望及時了解到對方的信息和對自己關心的資訊及時的獲取，尋求對自我個性的表達并能得到相應回饋。順應人類在互聯(lián)網(wǎng)時代不斷催生的新訴求，網(wǎng)絡應用的普及改變著個人、組織傳播和大眾傳播的方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展，各類媒介與社交媒體迅速繁衍，媒介融合，即各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢，成為信息傳播的必然趨勢。而“短視頻”的廣泛應用，為媒介融合注入了新的活力，順應了大眾求快、求新、求奇的心理特點。

（二）媒介融合促使探索文化育人新模式

傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關系，而是迭代關系；不是誰主誰次，而是此彼此長；不是誰強誰弱，而是優(yōu)勢互補，因此加快媒介融合，是高校文化育人應當重視的議題。相較于校園文化傳統(tǒng)傳播媒介，“兩微一端”和短視頻等新型傳播媒介的出現(xiàn)，大力推進了文化傳播和其內(nèi)容呈現(xiàn)上的更多可能性，成為高校文化育人的新模式，文化傳播也從原來的單向傳輸，轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向的互動關系，“文化育人”模式也應隨之逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?、指導，學生主動學習、創(chuàng)造，兩者相結(jié)合的交互模式。

二、短視頻的傳播特性

當前，短視頻App作為移動社交軟件風靡全球，以抖音、微視、快手為首，用戶不僅能通過短視頻高效獲取感興趣的內(nèi)容，也能簡單便捷地進行創(chuàng)作表達。短視頻作為新型傳播媒介的流行歸功于以下幾個主要傳播特性。

（一）傳播內(nèi)容的本土化、去中心化、易模仿

根據(jù)對廣州某高校學生的抽樣調(diào)查結(jié)果分析，短視頻內(nèi)容的本土化、去中心化、易模仿性正是其在傳播中的主要特性，也是深受學生群體喜愛的理由之一。借助短視頻的平臺，學生皆可參與到創(chuàng)作過程中，表達自己的個性與觀點。其操作便捷、內(nèi)容制作簡單，易于引起鏈式傳播的效果，深受廣大青年人的青睞。

（二）傳播文本的“互文性”

“互文性”原為文學研究術語，指任何文本的形成都與該文本之外的符號系統(tǒng)相關聯(lián)，都是對其他文本的吸收和轉(zhuǎn)換。而在短視頻中的“互文”手法主要為：直接引用、模仿和改造、重新加工。熱門影視作品、游戲畫面鏡頭和流行音樂等素材皆是當下喜聞樂見的大眾娛樂，此類文本均能引起特定群體的關注。將其與校園文化相結(jié)合進行二次創(chuàng)作，制作成僅15s的視頻，即能將抽象的校園文化具體化、親民化，從而深入人心，達到校園文化傳播的效果。

（三）“短平快”的傳播模式

“短平快”意指項目投資少、周期短、見效快、效益高的特性。抖音短視頻在傳播模式上即有此特點。從原創(chuàng)者的角度來說，學生群體多數(shù)仍未做到經(jīng)濟獨立，而短視頻的制作無需產(chǎn)生費用，必然備受廣大學生青睞。不少學生也因其別具一格的原創(chuàng)視頻而備受關注，在校園文化傳播上具有舉足輕重的作用，是文化傳播的領頭羊。從受眾角度出發(fā)，短視頻能分享至不同平臺，在短時間內(nèi)迅速普及，形成大范圍的關注和討論。受眾的關注和討論必會引起話題的熱度。有了話題度才存在后續(xù)的認同感和使命感。校園文化在“短平快”的傳播模式下得以有效傳播。

（四）沉浸式的快節(jié)奏沖擊

得益于短視頻軟件對使用者喜好的捕捉以及智能的算法，導致受眾在觀看視頻的時候會不斷得到感官刺激從而分泌多巴胺，受眾總認為下一條視頻會讓自己更快樂，所以不知疲倦、忘卻時間的不斷觀看。短視頻能很大程度上滿足用戶心理需求:打開短視頻除了搜索內(nèi)容外，都是無目的性的，這種無目的的瀏覽成癮性很高，因為每次打開都等于是拆一次盲盒。這樣的視頻瀏覽方式足以激發(fā)用戶極大的好奇心，當刷到的視頻剛好是自己特別感興趣的內(nèi)容時，就如同拆禮物一樣，既有對未知的好奇，又有好奇心得到滿足的快樂，持續(xù)的快樂和滿足使用戶越刷越興奮，難以停下來，從而對短視頻上癮?；谶@一點，如何在利用短視頻平臺作為傳播工具的同時，最大程度上規(guī)避其使用上的風險，是我們需要同步關注的。

三、短視頻助力校園文化傳播的優(yōu)勢

短視頻作為風靡全球的傳播媒介，擁有廣泛的用戶群體，且用戶使用黏度高，其獨特的傳播優(yōu)勢也給校園文化傳播賦予了新的機遇。

（一）用戶群體多、興趣度高

短視頻因其時長短、玩法新奇等特性廣受現(xiàn)代全體青年的歡迎。通過抽樣調(diào)查了解到，若以短視頻為載體進行校園文化傳播，90%的學生表現(xiàn)出較高的興趣，且認為短視頻的傳播能賦予校園文化新的氣息，使校園文化煥發(fā)光彩。

由此可得，以短視頻為載體進行校園文化傳播符合當下高校學生的需求，而短視頻的玩法新奇、多樣等特性更有利于提高校園文化傳播的速度與廣度，前景較為可觀。

（二）給學生提供表達創(chuàng)造的平臺

當代大學生有表達自我、獲得關注和認同的情感訴求，短視頻使校園文化的傳播不再是刻板的方式，在傳播校園文化的過程中也可融入自己的創(chuàng)意。在短視頻的互動形式上，除了以點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)為主的即時互動，還有養(yǎng)成互動，互粉已成為網(wǎng)絡交互的基本準則。在校園的圈子里，以此平臺進行校園文化的傳播，創(chuàng)作者本身也能獲得認同感，這也是創(chuàng)作者不斷進行創(chuàng)作的動力。

（三）滿足大學生學習與獲取資訊的需要

短視頻利用其大數(shù)據(jù)算法推送內(nèi)容，可讓用戶在短時間內(nèi)獲取自身感興趣的內(nèi)容，也能獲取許多有價值的學習內(nèi)容。隨著央視新聞、人民日報等主流媒體的入駐，當今以快手、抖音、微視為首的短視頻平臺都不僅設有垂直化娛樂內(nèi)容的推送，還能汲取時事新聞、社會熱點，滿足了大學生獲取資訊的需要。

（四）快節(jié)奏、碎片化閱讀的習慣

隨著時代的發(fā)展，“快節(jié)奏”是現(xiàn)代社會生活的標簽之一，紙質(zhì)化閱讀的習慣也隨之而改變。相較于文字和音頻的單一性，視頻正好是兩者相結(jié)合，且還具有直觀的畫面，所見即所得，是更符合時代習慣的閱覽方式。抖音短視頻單個視頻僅15s之短，內(nèi)容上的爆點即刻捕捉，足以填充碎片化時間的瀏覽需求；其視頻內(nèi)容迭代更新的速度之快，使學生能隨時保持新鮮感，滿足了對新鮮感的追求。

（五）去中心化模仿演繹，養(yǎng)成互動的特征

抖音以低門檻、易模仿、草根原創(chuàng)短視頻的傳播形式和去中心化的運營模式，提升了即時互動的深度和效度。傳統(tǒng)的以“專業(yè)人士”為創(chuàng)作者的模式早已被顛覆，人人皆可為創(chuàng)作者。校園文化的傳播也隨之能使全校師生共同參與。在短視頻的互動形式上，除了以點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)為主的即時互動，還有養(yǎng)成互動?；シ垡殉蔀榫W(wǎng)絡交互的基本準則。在校園的圈子里，以此平臺進行校園文化的傳播，創(chuàng)作者本身也能獲得認同感。據(jù)仲愷抖音視頻大賽賽后統(tǒng)計調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與活動且獲獎的選手，其抖音號粉絲數(shù)在比賽期間大幅上升，這也是創(chuàng)作者不斷進行創(chuàng)作的動力，以滿足養(yǎng)成互動的校園社交需求。持續(xù)的創(chuàng)作、和諧的互動關系為校園文化傳播注入了新的活力。

四、短視頻助力校園文化傳播的新路徑

高?？蓪⒍桃曨l作為大力拓寬校園文化傳播的陣地與渠道，通過短視頻的特性對校園活動進行創(chuàng)新，占領網(wǎng)絡思想政治教育的陣地。

（一）對校園活動進行創(chuàng)新，融入短視頻為其添活力

校園活動可從傳統(tǒng)的宣傳思路與比賽形式中跳脫出來，將短視頻作為載體進行文化傳播。學?？稍诙桃曨l平臺開設官方賬號，學生利用碎片時間即可汲取校園新聞及身邊的正能量，更可在創(chuàng)作中進一步加深對學校的了解。傳統(tǒng)的校園活動也可結(jié)合短視頻形式開展，例如學校舉辦多年的演講比賽，其形式較為固化，參與群體也較固定，主辦方即可借助短視頻錄制演講的方式進行初賽的選拔，通過變音等特效把演講變得有趣，優(yōu)秀學生的思想也能得以傳播，使校園形成積極良好的學習生活氛圍。

（二）培養(yǎng)意見領袖，占領網(wǎng)絡思想政治教育陣地

高校可充分發(fā)揮短視頻平臺在網(wǎng)絡思想政治教育中的作用，做學生喜愛的教育。高校在開設官方短視頻賬號之后，應積極將社會主義核心價值觀融入短視頻內(nèi)容輸出，并致力于從師生群體中培養(yǎng)一批意見領袖，使其成為師生與學校之間強有力的精神紐帶，從而使短視頻平臺成為具有親和力、影響力的網(wǎng)絡思想政治教育新載體。

（三）融入第一課堂，成為課堂教學工具

當前，高校課堂教學手段也隨著技術發(fā)展而不斷得以創(chuàng)新，將網(wǎng)絡短視頻引入高校課堂教學中，對增進學生學習興趣、整合教學資源、創(chuàng)新教學模式、優(yōu)化教學方法，進而增強大學生對知識的獲得感、增進課堂的影響力和傳播力具有重要的積極意義。例如，將大量鮮活事例和學生關心的問題以集圖像、聲音、文字于一體的網(wǎng)絡短視頻的方式引入課堂，實現(xiàn)網(wǎng)絡短視頻與課堂的高度融合，就能使教育內(nèi)容變得生動活潑，激發(fā)學生的學習興趣。

（四）搭建校園文化協(xié)同平臺——引入“短視頻+”理念

當前，我國全面推進媒介融合發(fā)展，短視頻行業(yè)也呈現(xiàn)出融合加速的態(tài)勢，短視頻+直播、短視頻+電商、短視頻+音樂、短視頻+咨詢、短視頻+社交等創(chuàng)新移動App不斷涌現(xiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)+”加快對各個領域的全面滲透和快速發(fā)展。由此，校園文化傳播的新路徑可以從短視頻渠道切入，引入“短視頻+”的理念，協(xié)同學校官方平臺，搭建一個關于校園文化專欄的新窗口。比如，可以把此理念運用在教育部推出的易班平臺建設當中，形成“短視頻+易班”。易班雖為各高校指定學生使用的官方網(wǎng)絡App，但大多數(shù)學生僅用此平臺提交教學作業(yè)。因此，易班的許多功能就此被忽略。倘若在此平臺首頁植入短視頻功能，在讓學生了解校園文化的同時，平臺的使用頻率也得以提升。

五、問題與挑戰(zhàn)

以抖音為首的短視頻應用風靡全球的弊端是傳播內(nèi)容的飽和與同質(zhì)化。許多不法分子也趁虛而入，以致平臺上的視頻內(nèi)容質(zhì)量參差不齊、存在一定的低俗內(nèi)容。這些都是利用短視頻進行校園文化傳播需要面臨的挑戰(zhàn)。

（一）網(wǎng)絡文明的注視

隨著抖音視頻的曝光度日益劇增，虛假、夸張、暴力等有害內(nèi)容也摻雜其中，易給模仿者造成不良引導，而低俗的內(nèi)容可能造成不良社會風氣的蔓延。在高校，學生正值樹立正確三觀成為獨立個體的階段，還處于易受誘惑之際。因此，相關部門需加強抖音在內(nèi)容上的審核監(jiān)督，高校學子在使用平臺時要遵守相關法律，不發(fā)布、不觀看、不傳播有違法律道德的視頻，規(guī)避不良信息的干擾。

（二）“同質(zhì)化”現(xiàn)象的泛濫

抖音在得益于其易模仿演繹化的同時，其熱門視頻的創(chuàng)作手法被大量地模仿，以致視頻缺乏原創(chuàng)性。例如抖音短視頻平臺中的視頻存在很高的同質(zhì)化現(xiàn)象。另一方面，抖音也有智能算法，平臺能根據(jù)用戶的瀏覽、點贊、評論等信息，分析出推送內(nèi)容。但其推送的內(nèi)容與歷史觀看的視頻同質(zhì)化明顯。過多地瀏覽同類視頻，會使用戶缺乏新鮮感。因此在校園文化的傳播過程中，師生應積極發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造力，創(chuàng)新視頻制作表達的形式，規(guī)避“同質(zhì)化”。

（三）網(wǎng)絡成癮的滋長

抖音短視頻僅15s，創(chuàng)作者必然把最精彩的部分匯聚其中，再加之其更新速度之快，在使用抖音時用戶的眼球總會被一個又一個精彩的短視頻吸引著，樂在其中，無法脫離，沉迷成癮?！案咝４髮W生沉迷抖音，忘了上課”等新聞層出不窮。成癮時間越長，人的精力會被消耗，注意力會被吞噬，極度不利于個人的成長，更不利于校園積極向上的氛圍。

綜上所述，在媒介融合視域下，短視頻因其獨有的傳播特性和內(nèi)容模式，深受高校學生青睞，以其為載體能有效促進校園文化傳播。但與此同時，網(wǎng)絡成癮和其內(nèi)容“同質(zhì)化”等現(xiàn)象是短視頻發(fā)展要面對的問題。因此，如何加大內(nèi)容質(zhì)量的監(jiān)督管理，更好地發(fā)揮短視頻在校園文化傳播上的作用，仍應不斷探索?！?/p>