楊 薇

閱讀是一種多感官活動(dòng)，包括知覺(jué)、認(rèn)知和運(yùn)動(dòng)與正在閱讀的內(nèi)容的交互［1］。借助數(shù)字技術(shù)，閱讀本身具有廣泛的多感官性——聽覺(jué)、知覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等綜合運(yùn)用的結(jié)合體［2］。與傳統(tǒng)閱讀技術(shù)的方式不同的是，數(shù)字技術(shù)說(shuō)明了閱讀行為與我們既是身體又是精神密切相關(guān)并錯(cuò)綜復(fù)雜地依賴的這一事實(shí)。這一事實(shí)對(duì)知識(shí)分子而言，無(wú)論是娛樂(lè)性、教育性還是職業(yè)性的閱讀行為，都會(huì)產(chǎn)生重要影響。本文著重提到了一些迄今為止被忽視的有關(guān)數(shù)字閱讀的重要問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)我們身體為沉浸式閱讀體驗(yàn)起到不可忽視的作用。

一、沉浸式閱讀簡(jiǎn)介

沉浸式閱讀要求培養(yǎng)師生緩慢、專注的閱讀習(xí)慣和實(shí)踐行為［3］。在筆者看來(lái)，是師生通過(guò)清晰的方式、明確的意圖，反思、感受、適應(yīng)和成為那種創(chuàng)造時(shí)間和空間的讀者，在一個(gè)充滿思想的世界里讀書。

如何才能更好地實(shí)現(xiàn)沉浸式閱讀呢？實(shí)現(xiàn)沉浸式閱讀的具體步驟如下：

（一）優(yōu)先考慮有效時(shí)間

閱讀，你如何讓你的思想準(zhǔn)備好？有意留出的時(shí)間沉浸其中。沉浸式閱讀時(shí)間是神圣的優(yōu)先事項(xiàng)。注重閱讀品質(zhì)，重要的是質(zhì)量，而不是數(shù)量。開始和結(jié)束對(duì)師生來(lái)說(shuō)很重要，有計(jì)劃地劃分時(shí)間，身臨其境地深入書目?jī)?nèi)容。在閱讀過(guò)程中，要知其然更要知其所以然，真正深入閱讀一本書。沉浸式閱讀的結(jié)尾五要素：整合、反思、沉默、思考、入腦［4］。

（二）與書為伴感受圖書

每次借書過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)真正觸動(dòng)自己的書，找尋字里行間流淌出與自己的情感相契合點(diǎn)并與書產(chǎn)生共鳴，讓我們汲取重要的精神營(yíng)養(yǎng)。情感是沉浸式閱讀的關(guān)鍵。書籍能洗滌我們的情緒。閱讀完一本書后，情感和思想得到進(jìn)一步升華。據(jù)新的研究表明，沉浸式閱讀文本可能會(huì)觸發(fā)成長(zhǎng)的瞬間理解更豐富、生活更充實(shí)。在讀書過(guò)程中，書香及靈動(dòng)文字、精神內(nèi)涵給年輕師生們帶來(lái)審美或智力上的愉悅。不同風(fēng)格的書籍會(huì)產(chǎn)生不同的情緒宣泄通道。

（三）營(yíng)造良好閱讀環(huán)境

書籍從四面八方包圍著我們，擁抱著我們。圖書館是激勵(lì)師生們學(xué)習(xí)讀書的好地方，是沉浸式閱讀體驗(yàn)的最佳理想之地，能滿足師生360度全方位的閱讀需求。高校圖書館為師生們進(jìn)行沉浸式閱讀提供了最多的可能性和最佳選擇。

（四）沉浸式對(duì)話與互動(dòng)

圖書館是知識(shí)的海洋，是精神文化的宣傳陣地。讀者們可成立閱讀討論小組，互相推薦喜歡的書籍，分享不同的閱讀成果。閱讀在我們思考的過(guò)程中，既有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，也有基本的社會(huì)色彩。圖書館的書籍同樣提供給師生們找尋到自己生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)經(jīng)歷等的相似背景。師生們有機(jī)會(huì)探索自己感興趣的內(nèi)容并與書中那些經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)話。圖書館溫馨、休閑、寬敞、舒適的氛圍為師生們談?wù)摃峁┝吮匾獥l件。 此過(guò)程也培養(yǎng)學(xué)生與他人交往、溝通的技能，更能敞開心扉自由表達(dá)觀點(diǎn)。在坦誠(chéng)和輕松自如的氛圍里，師生們能了解到信息，互通有無(wú)，互為借鑒與提高。沉浸式閱讀的結(jié)果可能是讀書筆記、讀后感、讀書報(bào)告等，分享他們的閱讀體驗(yàn)及書評(píng)，以及對(duì)未知書籍的好奇。真正引人入勝的書籍會(huì)喚起師生們的興趣并促使交流談書感想。

（五）埋頭書海選擇靜心

高校圖書館是巨大的知識(shí)寶庫(kù)。師生們可以自由選擇喜歡的圖書進(jìn)行閱讀。 選擇對(duì)的書是重要的思維決定。確保師生們有廣泛而自由的閱讀機(jī)會(huì)，以符合他們自己的興趣和熱情。事實(shí)上，高校師生參與的閱讀材料的可變范圍是廣泛的（書籍、網(wǎng)站、雜志等）。所有這些材料對(duì)我們來(lái)說(shuō)都有水平或高或低的可能性［5］。在圖書管理過(guò)程中，我們需要尊重高校學(xué)生在閱讀材料中作出的選擇。學(xué)生們可以借閱覽所借圖書之機(jī)會(huì)，在各自的閱讀中選擇素材，通過(guò)真實(shí)生活談?wù)勅绾蝺A聽其他人的建議，以及多元化觀點(diǎn)所帶來(lái)的影響。鉆研式閱讀可以加深我們對(duì)生活的理解?？偠灾?，慢讀有很多好處，可以對(duì)抗匆忙和斷斷續(xù)續(xù)信息轟炸的沖擊。通過(guò)培養(yǎng)有意識(shí)的、沉浸式閱讀練習(xí)，師生們可以提高耐力，抵抗疲勞，恢復(fù)平衡。師生們將在自我管理方面變得自律和獨(dú)立。在現(xiàn)今物欲大行其道、浮躁忙碌的社會(huì)，使我們成為膚淺的思考者，不能專注于一件事或讀得太深太長(zhǎng)。在這種日益增長(zhǎng)的忙碌文化中，高校圖書館有著重要的反作用力。這一流行病的一個(gè)關(guān)鍵解毒劑，就是將閱讀重新定向到培養(yǎng)有意識(shí)的、通過(guò)閑暇時(shí)間致力于參與沉浸式閱讀。沉浸式閱讀在分心的風(fēng)景中“是沉思的行為，抵抗的行為”。作為教育工作者應(yīng)專注地沉思如何在圖書館內(nèi)部產(chǎn)生良好的內(nèi)驅(qū)力作用并保持持續(xù)穩(wěn)定較好發(fā)展以幫助師生們?cè)谛?nèi)外過(guò)著有文化內(nèi)涵的生活，達(dá)到精神充實(shí)。

實(shí)現(xiàn)沉浸式閱讀的重要媒介之一就是數(shù)字技術(shù)。以下介紹數(shù)字技術(shù)和沉浸式閱讀的概念、理論分析、讀者心理研究、閱讀現(xiàn)象學(xué)及新舊閱讀方式對(duì)比等。

二、沉浸式閱讀伴隨數(shù)字技術(shù)融合發(fā)展

（一）引領(lǐng)數(shù)字技術(shù)閱讀潮流

新技術(shù)條件下，閱讀的方式不斷被技術(shù)創(chuàng)新所塑造，新的設(shè)備和平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字技術(shù)也滲透到師生們的日常生活中。筆記本電腦和電子書、各種移動(dòng)APP和紙質(zhì)印刷品平分秋色，相互轉(zhuǎn)換。越來(lái)越多的師生們從移動(dòng)終端上獲取閱讀內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)方便、快捷、無(wú)紙化閱讀。3D及沉浸式可以實(shí)現(xiàn)閱讀立體化，文字及圖畫人物靈動(dòng)鮮活，像流動(dòng)的一幅畫，讓人清晰明了、身臨其境。創(chuàng)新性地閱讀成為當(dāng)下熱點(diǎn)問(wèn)題。

數(shù)字技術(shù)是否改變了我們的閱讀方式？跨學(xué)科的理論家們大體上同意，當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們的閱讀方式是數(shù)字文本。不僅如此，我們的屏幕閱讀與印刷品閱讀明顯不同，但我們的閱讀模式和習(xí)慣是相同的。由于對(duì)數(shù)字文本的接觸不斷增加，總體趨勢(shì)正在發(fā)生變化?，F(xiàn)在有大量的數(shù)字閱讀感知和認(rèn)知方面的實(shí)證和實(shí)驗(yàn)研究，已經(jīng)有學(xué)者深入探討這些重要問(wèn)題用于修飾或說(shuō)明數(shù)字文本的無(wú)形性和易變性對(duì)閱讀的影響和經(jīng)驗(yàn)。

（二）沉浸式閱讀是人類創(chuàng)造和維持的

閱讀體驗(yàn)要求對(duì)閱讀的影響有更實(shí)質(zhì)性的理解。在讀者的閱讀過(guò)程中，這樣的理解反過(guò)來(lái)又要求以實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的重要性。不同類型的閱讀材料影響讀者多樣化、情緒具象化的心理感受。閱讀是多感官的綜合體驗(yàn)，需要心腦手眼靈活性的協(xié)調(diào)活動(dòng)［6］。

手為我們提供了直觀良好的觸感。當(dāng)讀者翻閱紙質(zhì)書籍時(shí)，切身感受更為深刻。當(dāng)閱讀數(shù)字文本時(shí)，我們與文本的觸覺(jué)交互是在一個(gè)不確定的時(shí)間發(fā)生的，保持著一定實(shí)際距離。而在閱讀紙質(zhì)文本時(shí)，我們的身體在現(xiàn)象學(xué)上（和字面上）與文本本身的物質(zhì)基礎(chǔ)相聯(lián)系。在閱讀關(guān)系研究中，認(rèn)知、情感和情感的具體化互為關(guān)聯(lián)。

隨著數(shù)字技術(shù)和電子設(shè)備的出現(xiàn)，據(jù)研究人員發(fā)現(xiàn)，在一項(xiàng)閱讀紙質(zhì)書籍和電子書籍的比較研究中，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到從認(rèn)知和心理角度解決物質(zhì)性問(wèn)題的重要性。通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的進(jìn)一步細(xì)化和認(rèn)知加工，有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，電子書并沒(méi)有為讀者提供外部指標(biāo)，記憶就像印刷書籍一樣，所以結(jié)論便是電子書“并不是一本明確的書”。傳統(tǒng)的閱讀方式及材料有其優(yōu)勢(shì)所在。

沉浸式閱讀是沉浸在一個(gè)虛構(gòu)的世界中——正如我們都曾經(jīng)歷過(guò)的那樣，沉浸存在程度深淺的問(wèn)題。重要的是，我們可以區(qū)分不同類型的沉浸。我們通常在不同類型的環(huán)境中體驗(yàn)技術(shù)增強(qiáng)的環(huán)境如虛擬現(xiàn)實(shí)裝置、計(jì)算機(jī)模擬和游戲。這種沉浸感使人有一種沉浸在虛擬世界中的感覺(jué)。隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，沉浸實(shí)際在很大程度上是由人類創(chuàng)造和維持的。 現(xiàn)在高校學(xué)生都擁有電子設(shè)備，方便快捷。但當(dāng)我們真正沉下心來(lái)，從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自我，就要考慮自身存在感和實(shí)際意義。

（三）沉浸式閱讀的特征

隔著屏幕，沉浸在一個(gè)虛構(gòu)的世界里，這個(gè)世界很大程度上是我們自己的心理、認(rèn)知、從真實(shí)世界創(chuàng)造虛擬世界的能力。圖書館的核心資源——文本，無(wú)論是純語(yǔ)言的還是多模態(tài)的、數(shù)字的還是非數(shù)字的，通過(guò)紙質(zhì)或電子等傳播平臺(tái)顯示。這是一種沉浸感。我們?cè)陂喿x翻頁(yè)小說(shuō)時(shí)會(huì)有這樣的經(jīng)歷。在這種沉浸中，物理材料支持的技術(shù)特征——書籍在理想情況下是透明的促進(jìn)而非干擾現(xiàn)象學(xué)沉浸［7］。出于啟發(fā)性原則，筆者稱第一種叫技術(shù)沉浸，第二種叫現(xiàn)象學(xué)沉浸。數(shù)字技術(shù)似乎是提供這種沉浸感的完美平臺(tái)。從模擬人生中的戰(zhàn)略思考和計(jì)劃，到現(xiàn)在以動(dòng)作為導(dǎo)向的實(shí)際閱讀過(guò)程中，使用鼠標(biāo)或操縱桿進(jìn)行快速而狂熱的響應(yīng)。相比之下，我們通常會(huì)沉浸在虛構(gòu)的世界中。然而，當(dāng)你閱讀一篇驚險(xiǎn)刺激的偵探小說(shuō)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)世界中的現(xiàn)象學(xué)主要是用于發(fā)揮創(chuàng)造和維持的我們自己的心智能力，如想象和幻想，似乎更難理解從閱讀數(shù)字文本中獲取信息。

從電子設(shè)備的普及程度來(lái)看，迄今為止，說(shuō)數(shù)字技術(shù)是為技術(shù)沉浸而生似乎是有道理的。然而，它似乎不太符合現(xiàn)象學(xué)的沉浸。但這是為什么呢？這種情況是否會(huì)隨著新的閱讀設(shè)備的出現(xiàn)而改變？例如，電子閱讀APP、電子閱讀平板和先進(jìn)的移動(dòng)技術(shù)，變得越來(lái)越友好？例如，閱讀電子文學(xué)—或超文本小說(shuō)，也是這樣？這些作品是小說(shuō)、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、散文或任何其他文學(xué)流派為了在計(jì)算機(jī)上讀取而產(chǎn)生的。也就是說(shuō)，他們利用了數(shù)字技術(shù)的技術(shù)特征，如超鏈接、多模態(tài)和互動(dòng)性。如果我們把閱讀的主要目的和動(dòng)機(jī)看作是沉浸在一個(gè)虛構(gòu)的世界里，那么文本就必須為你的寫作提供必要的背景。這種現(xiàn)象學(xué)上的存在感可以通過(guò)任何形式告訴我們數(shù)字技術(shù)對(duì)沉浸式閱讀的影響。它以敘述的方式——虛擬現(xiàn)實(shí)總結(jié)道，超文本格式可以提供文本小說(shuō)的沉浸感，就像一些電腦游戲一樣。

三、閱讀無(wú)形文本的現(xiàn)象學(xué)

（一）無(wú)形有形之間

鼠標(biāo)點(diǎn)擊、觸摸屏翻頁(yè)或電子書點(diǎn)擊的觸感，翻頁(yè)條與翻閱書籍印刷頁(yè)的翻頁(yè)條非常不同。當(dāng)你點(diǎn)擊時(shí)，與文本直接接觸的感覺(jué)就消失了。使用鼠標(biāo)，指向觸摸屏，或使用按鍵或觸摸板滾動(dòng)，放置在遠(yuǎn)離數(shù)字文本的地方時(shí)，數(shù)字文本位于電腦、電子書或手機(jī)。因?yàn)檫@個(gè)本體論上無(wú)形性，我們對(duì)數(shù)字文本的現(xiàn)象學(xué)體驗(yàn)—閱讀—將有所不同。這要從印刷文本中深刻地理解，對(duì)我們閱讀不同文本會(huì)產(chǎn)生重大影響。當(dāng)我們拿起一本書時(shí)，仔細(xì)地看它，花些時(shí)間思考它，在體驗(yàn)的感性特征中，書作為一種材料是變得顯而易見的對(duì)象——它由多個(gè)直接與眼睛相遇的對(duì)象組成。即使我們無(wú)法從我們—以及本書—感知到這些信息當(dāng)時(shí)的位置。但對(duì)象暫時(shí)不用的面（如背面），不過(guò)是我們對(duì)這本書體驗(yàn)的一部分。這樣我們就不會(huì)感到驚訝，如果我們拿起書把它轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看看它的封底，它可能不可見，或不可接近。我們的感知在一個(gè)特定的時(shí)間，但它仍然是整個(gè)現(xiàn)象學(xué)不可還原的一部分。 正如現(xiàn)象學(xué)家梅洛·龐蒂所描述的，“物體真的就在我身邊，而他們無(wú)形的一面之所以具有現(xiàn)實(shí)性，正是因?yàn)槲铱梢运奶幾邉?dòng)，從而讓他們進(jìn)入視野，觸摸他們”。在這里，梅洛·龐蒂還指出了無(wú)形與有形之間的密切關(guān)系以及這兩個(gè)維度是如何與我們的體驗(yàn)緊密相連的。

作為世界體現(xiàn)的現(xiàn)象學(xué)的身體，我們抓住了看不見的事物，即無(wú)形的，但真實(shí)的和現(xiàn)實(shí)的，還是以它自己的方式存在著。仍而無(wú)形的東西是真實(shí)存在的。在某種程度上顯著影響我們對(duì)所感知事物的體驗(yàn)。無(wú)形的，我們?cè)谄聊簧祥喿x。因?yàn)樗菬o(wú)形的，數(shù)字文本沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容。因此，它沒(méi)有看不見的維度。 一個(gè)觸覺(jué)物體——比如一個(gè)印刷品——有著截然不同的感覺(jué)。因此，啟示比無(wú)形的東西更重要。［8］在我看來(lái)，將數(shù)字閱讀理論化——無(wú)論是娛樂(lè)、教育還是職業(yè)——以及圖書管理，這是我們閱讀過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)的重要方面，因?yàn)樗赡転樘剿魑磥?lái)的娛樂(lè)沉浸式閱讀提供重要線索。

（二）解讀數(shù)字化閱讀

數(shù)字文本閱讀中的觸覺(jué)捕捉也是非常重要的一環(huán)。數(shù)字文本的無(wú)形性的一個(gè)主要影響是讓我們?cè)谝粋€(gè)虛擬的環(huán)境中閱讀，這就考驗(yàn)我們的注意力。應(yīng)用到數(shù)字文本小說(shuō)的閱讀中，屏幕并不能充分吸引我們的注意力時(shí)，一些來(lái)源需要“更新”它。如果沒(méi)有這樣的來(lái)源，我們將在一段時(shí)間后失去興趣和專注，我們的注意力就會(huì)轉(zhuǎn)移到新的刺激上（我們變得易受新信息和干擾的影響）。注意力的自然傾向是漫步于不斷更新的事物； 一旦目標(biāo)的利益結(jié)束，就很快消散。因?yàn)槟抢餂](méi)有什么新東西值得注意，所以不管我們的意愿如何，它都會(huì)變成某種東西。我們必須不斷地尋求發(fā)現(xiàn)關(guān)于后者的新東西，特別是在有強(qiáng)烈印象的情況下才能吸引我們離開。 持續(xù)關(guān)注某一特定事物的必要條件，是我們應(yīng)該不斷地滾動(dòng)它，并考慮不同信息技術(shù)的各個(gè)方面和相互關(guān)系。出于啟發(fā)性原則，讓我們將數(shù)字文本的閱讀與電視上的“閱讀”進(jìn)行比較。如果電視屏幕上的圖像和聲音不能自己重新點(diǎn)燃我們的注意力，我們還有另一種方法。遙控器是一種方便的設(shè)備，它可以讓我們的大腦在外界刺激下保持正常結(jié)構(gòu)。 正如我們所有人都經(jīng)歷過(guò)，我們很容易變得無(wú)聊，甚至在晚上也會(huì)失去注意力，電視屏幕能提供持續(xù)和大量的視覺(jué)刺激。 當(dāng)這種注意力發(fā)生時(shí)，我們經(jīng)常采用的一種方法是眾所周知的方法——頻道沖浪活動(dòng)。 我們冷漠地從一個(gè)頻道切換到另一個(gè)頻道，來(lái)自動(dòng)刺激我們自己的注意力。

當(dāng)然，閱讀超文本小說(shuō)的并行設(shè)備是鼠標(biāo)和點(diǎn)擊在鏈接上。用鼠標(biāo)點(diǎn)擊會(huì)立即更改視覺(jué)輸入，以便可以保持注意力集中。因此，我們的點(diǎn)擊沖動(dòng)和隨之而來(lái)的不耐煩至少可以通過(guò)心理生物學(xué)的參考部分解釋我們的固有性格。這些固有的傾向也有助于解釋計(jì)算機(jī)（作為一種閱讀設(shè)備）似乎不適合沉思和深沉的人。當(dāng)閱讀一本書時(shí)，書中的文字作為一個(gè)靜態(tài)和固定的知覺(jué)現(xiàn)象根本不能為我們提供選擇，自動(dòng)刺激我們的注意反應(yīng)。當(dāng)師生讀一本書，感到無(wú)聊時(shí)，通常是完全放棄了這項(xiàng)活動(dòng)，正是因?yàn)榛顒?dòng)（閱讀固定文本）和所涉及的技術(shù)沒(méi)有自身提供任何替代（外部）刺激。然而，我們有辦法通過(guò)沉浸式閱讀并借助科技手段等外界刺激輕易地重新點(diǎn)燃我們的注意力。

數(shù)字技術(shù)介入后，通過(guò)傳統(tǒng)閱讀文本和數(shù)字閱讀對(duì)比，師生們的閱讀心理變化的分析，可知高校圖書館作為文化陣地，推廣伴隨數(shù)字技術(shù)的沉浸式閱讀是時(shí)代前進(jìn)的方向。

四、結(jié)論

沉浸式閱讀體驗(yàn)為高校圖書館注入新活力，閱讀將變得寬泛而豐富，數(shù)字技術(shù)與文本閱讀連接越來(lái)越緊密，閱讀行為與閱讀心理、閱讀技術(shù)互聯(lián)互通，讀者對(duì)沉浸式閱讀的現(xiàn)狀及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越有興趣。因此，高校圖書館應(yīng)積極跟進(jìn)創(chuàng)新沉浸式數(shù)字閱讀推廣服務(wù)，以便進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)前進(jìn)的步伐和讀者的多元化閱讀需求。高校圖書館應(yīng)該積極運(yùn)用一切可以推動(dòng)圖書館事業(yè)持續(xù)向前發(fā)展和改善讀者用戶閱讀體驗(yàn)的技術(shù)，加大對(duì)新技術(shù)、新方式的經(jīng)費(fèi)投入如沉浸式體驗(yàn)，從智能設(shè)備、數(shù)字資源、館藏資源、人力資源精準(zhǔn)實(shí)施沉浸式閱讀的推廣和傳送，深化圖書館內(nèi)部組織和讀者用戶升級(jí)服務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新，大力提高沉浸式數(shù)字閱讀推廣的服務(wù)力度，使讀者感知一進(jìn)高校圖書館沉浸式體驗(yàn)氛圍和數(shù)字技術(shù)結(jié)合交互產(chǎn)生的換臉式變化。