陳慧琦　劉佳璇

北京市規(guī)劃展覽館入口處的《北京灣》青銅雕像， 以1：60000 的比例真實(shí)再現(xiàn)北京小平原三面環(huán)山，行如海灣的地理環(huán)境特征（金明大/攝）

“燕外迫蠻貉，內(nèi)措齊、晉，崎嶇彊國之間，最為弱小?！?000多年前的燕都，地處中原農(nóng)耕文明和北方草原游牧文化的交界地帶，山高水寒，戎狄雜錯(cuò)，激蕩出獨(dú)特的文化。燕人一步步將燕從腹背受壓的小國，締造為戰(zhàn)國七雄之一。

然而，由于古籍里對(duì)燕國初期的記錄語焉不詳，燕國的始封地究竟在哪兒、是誰受封？很長(zhǎng)一段時(shí)間眾說紛紜。

“良鄉(xiāng)塔，漫山坡，過了竇店是琉河?！绷鹆Ш渔?zhèn)位于北京西南部，因河得名，西抵太行山西麓，東面是平緩的華北平原。上世紀(jì)60年代，在琉璃河鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的西周燕都遺址，把北京的建城史從800年一下上推到了3000年，這里因而被稱作北京的“城之源”。

隨著半個(gè)多世紀(jì)以來琉璃河遺址考古發(fā)掘的進(jìn)展，塵封的歷史逐漸撥開迷霧。

2021年12月19日，北京市文物局發(fā)布消息稱，在北京房山琉璃河遺址，最新發(fā)掘的一座西周墓葬中出土了青銅卣（讀yǒu，指古代盛酒的器具）。卣上的銘文以文字資料實(shí)證了3000余年的北京建城史，琉璃河遺址的考古工作也再一次為世界城市史研究貢獻(xiàn)了獨(dú)特價(jià)值。

77年來的考古發(fā)掘工作，一步一個(gè)腳印，帶領(lǐng)人們走進(jìn)3066年前的燕都，追根溯源，揭開北京城市起源故事的面紗。

北京建城史：層層迷霧

北京城市源頭的探尋與證實(shí)是一個(gè)復(fù)雜漫長(zhǎng)的過程。

“（北京）目前可探尋到最早城址的是唐代的幽州城。”1949年，著名歷史地理學(xué)家侯仁之先生在《北京歷史地理》中如此論斷。此時(shí)，人們回望北京城市具體可考的起源，大多只能目見唐代的幽州。

侯仁之認(rèn)為，北京地方勢(shì)力興盛，原始聚落的發(fā)展始于周朝之前。在武王伐紂前，燕便是一個(gè)自然生長(zhǎng)的國家。但關(guān)于燕國始封的事實(shí)，古籍記載出入較大，卻無定論。

武王克商后，“封建親戚，以蕃屏周”?！抖Y記·樂記》記載，“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊”;《史記·燕召公世家》則記為，“周武王之滅紂，封召公于北燕”。召公姬奭是與太公姜尚、周公姬旦齊名的重臣，他們共同輔佐周武王滅商;《太平寰宇記》卻認(rèn)為“燕召公始封即今淶水縣地，后徙于薊”。北京大興、北京房山、天津薊縣和河北淶水，都曾被認(rèn)為是燕國始封地。

《魯周公世家》中記錄了伯禽、太公受封后報(bào)政于周公，卻未提及召公受封燕地后報(bào)政之事。后人據(jù)此推測(cè)，召公并未就封，而是其長(zhǎng)子到燕，成為第一代燕侯。甚至，由于燕地處偏遠(yuǎn)，有學(xué)者懷疑周朝分封燕國的可能性。

史書中對(duì)燕國草創(chuàng)期的記載也很少，從召公奭至燕惠侯中間九世，均已失系，以至于很多歷史研究者懷疑燕國早期歷史。

燕國始封地究竟在哪兒？受封者究竟是誰？很長(zhǎng)一段時(shí)間，北京的建城歷史被蒙上迷霧，引發(fā)重重爭(zhēng)議。

1945年，琉璃河遺址首次被發(fā)現(xiàn)。1962年，琉璃河鎮(zhèn)黃土坡村的村民在自家打井時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩件青銅器，琉璃河遺址由此得到了考古學(xué)界的重視。北京市文物工作隊(duì)、北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)等首次對(duì)琉璃河遺址進(jìn)行了科學(xué)調(diào)查和試掘。

隨著考古發(fā)掘工作的不斷進(jìn)展，北京城市的起源與發(fā)展，終于呈現(xiàn)出愈加清晰的脈絡(luò)。

三次考古發(fā)現(xiàn)逼近謎底

琉璃河遺址的正式考古發(fā)掘工作肇始于上世紀(jì)60年代。半個(gè)多世紀(jì)以來，源源不斷的考古發(fā)掘成果，一步步印證、補(bǔ)正了史書對(duì)于北京城市起源的記載，也是中華文化在燕地的重要例證。

1964年夏天，北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)的鄒衡先生整理分析當(dāng)?shù)爻鐾恋奶掌J(rèn)為燕國的始封地極有可能就在琉璃河。琉璃河區(qū)域的考古發(fā)掘工作開始分階段推進(jìn)。

十年后，琉璃河遺址新發(fā)現(xiàn)了兩座墓葬，考古人員立即對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘。在這一階段，兩件重要文物伯矩鬲和堇鼎出土。

伯矩鬲，是炊煮或盛食器。鬲蓋雙耳翹起，器腹浮雕牛首，三袋形足，33厘米高，雄厚精美。鬲蓋內(nèi)及頸部?jī)?nèi)有著相同銘文——“才戊辰，匽侯賜伯矩貝，用作父戊尊彝”，記錄的是燕侯賞賜伯矩海貝的事件。這段關(guān)于匽侯的文字記載，被視為北京3000年建城史的證據(jù)。伯矩鬲也成為首都博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。

堇鼎中的銘文則記載了匽侯命令大臣堇給召公送食物，太保賞給堇貝的事件。

北京市房山區(qū)琉璃河西周燕都遺址博物館，觀眾們圍在西周青銅器克盉（右）和克罍前拍照（張宇/攝）

到了1986年，新出土的克盉和克罍，被學(xué)者稱為自琉璃河遺址發(fā)掘以來最重要的考古發(fā)現(xiàn)。

克盉和克罍都是古代酒器，發(fā)掘過程“驚心動(dòng)魄”。它們所在的墓葬早已被盜，文物所剩無幾。在發(fā)掘過程中，天空還飄起雪花，即將造成封凍。在墓葬清理工作結(jié)束的前一天，考古人員意外從墓坑底部的泥水中找出兩件銹蝕嚴(yán)重的青銅器物——銅罍和銅盉。

不料想，除銹后，這兩件器物的蓋內(nèi)和器沿內(nèi)壁上，出現(xiàn)了一模一樣的43字銘文。正是這43字，成為確證北京建城史的直接依據(jù)。

銘文記載，周王為表彰召公的功績(jī)，封其元子克為燕侯，管理燕地的六支部族（即授民授土），燕侯制作了克盉、克罍來紀(jì)念這一事件。

這段銘文印證了史書中召公封燕，以元子就封等史實(shí)，并證明了琉璃河遺址是西周燕國的始封地，也就是文獻(xiàn)中的“燕”。

2019年至2021年是琉璃河遺址考古發(fā)掘的又一新階段。最新發(fā)掘的一座西周墓葬中出土了青銅卣，卣上的銘文中出現(xiàn)“太?！薄败唷薄把嗪顚m”等內(nèi)容。

首都師范大學(xué)教授雷興山認(rèn)為，銘文中的“墉”字，意為筑城，證實(shí)召公親自來過琉璃河遺址，并在此筑都。這一發(fā)現(xiàn)與克盉、克罍的銘文有所不同，互為補(bǔ)充。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫慶偉認(rèn)為，這篇銘文以無可爭(zhēng)議的文字資料實(shí)證了3000余年的北京建城史，在世界城市史研究上具有獨(dú)特價(jià)值，堪稱北京之寶。

此外，獸面形銅飾、成組銅車馬器、鏤空有銎銅戈，這些房山琉璃河遺址新近出土的古物，描摹出古代北京城市居民的生活方式，呈現(xiàn)多元的文化因素。刻有銘文的銅簋的發(fā)掘，更是進(jìn)一步證實(shí)西周的名、字制度。

77年、3066年與未來

對(duì)琉璃河遺址時(shí)隔多年后的再次發(fā)掘，運(yùn)用了更多科技手段。據(jù)介紹，自2019年以來，琉璃河遺址首次在北京的大遺址中建立了web-GIS地理信息系統(tǒng)，將遙感考古、坐標(biāo)信息、航空攝影、電法物探、勘探和發(fā)掘的成果統(tǒng)一到大遺址“一張圖”中，并攝像記錄了發(fā)掘全過程，逐層進(jìn)行繪圖、攝像、建立三維模型，全面收集信息。

文物保護(hù)專業(yè)人員全程參與考古發(fā)掘工作，針對(duì)不同材質(zhì)遺物進(jìn)行因地制宜的文物保護(hù)，對(duì)木桿、席痕、織物等有機(jī)類文物，使用薄荷醇等進(jìn)行臨時(shí)加固處理;漆木器等文物采取薄荷醇、石膏、聚氨酯發(fā)泡劑等，結(jié)合整體套箱快速提取后，迅速置入實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古和保護(hù)修復(fù)。

2021年4月8日，琉璃河遺址夯土建筑基址，考古人員在建筑剖面上標(biāo)記了不同時(shí)期的人類活動(dòng)面（陳鐘昊/攝）

76年來的考古發(fā)掘工作，一步一個(gè)腳印，帶領(lǐng)人們走進(jìn)3066年前的燕都，追根溯源，揭開北京城市起源故事的面紗，也一步步揭示京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史淵源，呈現(xiàn)中華民族多元一體格局形成過程中的重要例證。

2021年，正值中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年，琉璃河遺址獲評(píng)“中國百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，也是國家文物局頒布的“十四五”時(shí)期的大遺址之一。

隨著《琉璃河遺址保護(hù)規(guī)劃（2020年-2035年）》的發(fā)布，琉璃河遺址保護(hù)區(qū)建設(shè)控制地帶增加至11.6平方公里，明確了未來15年琉璃河遺址的保護(hù)、開發(fā)和利用細(xì)節(jié)，并將以西周燕國早期遺存及其背景環(huán)境為主體，建設(shè)考古遺址公園。

從邊陲小鎮(zhèn)，到區(qū)域中心城市、軍事重鎮(zhèn)，到陪都、中都、大都，再到成為首都，北京城市地位不斷上升，城市文化賡續(xù)綿延。西山腳下，大石河邊，琉璃河遺址上殘存的夯土城基、宮殿臺(tái)基，述說著一段段被塵封的歷史往事，也見證著三千年古都城市文明的變與不變。