薛悠璐

（泰州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會 江蘇 225300）

文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。電視文化欄目是以電視的手段來展示文化風(fēng)貌的專題性節(jié)目，也就是我們所說的“狹義文化”的載體。電視具有傳播信息、教授知識、普及教育、服務(wù)大眾、娛樂百姓等功能。文化欄目曾一度被認為是“陽春白雪”，是高雅的象征?，F(xiàn)在越來越多的電視文化類欄目，尤其是《開講啦》《朗讀者》《國家寶藏》《中華詩詞大會》《跟著書本去旅行》等綜藝益智類文化欄目，已經(jīng)成功地進行了大眾化改良，讓高雅文化開始走下殿堂，成為既好看，又能參與的大眾文化欄目?！俺领o中彰現(xiàn)優(yōu)美，變化中多點張力”這是央視對文化類節(jié)目的要求。那么，作為電視文化欄目的靈魂——文化欄目的主持人，如何成功地塑造自己的形象，為電視欄目錦上添花呢？

一、表達中加強交流感

無論什么樣的節(jié)目形式，主持人與受眾的交流是主持藝術(shù)的基本要求，文化欄目也不能扭捏作態(tài)，要始終把交流作為主持人的自主性再創(chuàng)造，形式是多種多樣的。雖然大部分文化欄目主持人不太能自主傳播內(nèi)容，但傳播的形式可以由主持人充分考慮受眾的需求、接受習(xí)慣和接受能力，必要時站在受眾的角度揣摩交流感的營造方法。

中國播音主持第一人沈力老師，在總結(jié)了數(shù)十年的播音主持經(jīng)驗后說道：“主持人與受眾之間既然是朋友關(guān)系，朋友之間的談話總不能拿著稿子。稿子雖薄，但它卻會在受眾和主持人之間筑起一面墻?！彼裕酥鞒值恼Z言表達要像朋友般交談的語氣、語調(diào)，脫稿也是文化欄目主持時一個十分重要的細節(jié)，即使有提詞器也要先背熟稿件，偶爾借助提詞器提示一下，萬萬不能把提詞器當(dāng)作“讀字器”。此外，一句尊重受眾的語言，一個友善的眼神，一個富含信息的肢體語言，甚至一個短暫的沉默，都會讓受眾產(chǎn)生親切的感受。

另外，節(jié)目中交流環(huán)節(jié)的設(shè)置也能很好地增強交流感，主要是主持人以受眾視角帶著受眾與節(jié)目內(nèi)容交流。這樣的設(shè)置讓主持人與受眾都表達并滿足了交流的意愿，從而拉近了與受眾的距離。這一點在董卿主持的《朗讀者》欄目中可以很直觀地看到交流環(huán)節(jié)對欄目整體風(fēng)格、定位乃至主題的升華。綜藝節(jié)目，尤其是衛(wèi)視以上平臺打造的核心欄目，從來都不缺大場景和豪華舞美，《朗讀者》也不例外，一般的綜藝類文化欄目都要通過“燒錢”的大制作來詮釋自身的“高大上”定位，卻往往忽略了受眾心理的認同度，無形中給欄目中文化元素的傳播制造了隔閡和疏離。而《朗讀者》的設(shè)置中既有按劇場置景的上下兩層觀眾的大演播室來進行“大舞臺”呈現(xiàn)，突出綜藝感，增加可視度；更有與主舞臺相連的、相對“私密”的主持人與嘉賓近距離聊人生感悟、獨特經(jīng)歷的“小客廳”來放大情感線，強化感染力?！靶】蛷d”里董卿并未按傳統(tǒng)要求，端坐于沙發(fā)的“三分之一”處，而用相對舒適的狀態(tài)“滿坐”于沙發(fā)，上半身微微前傾，讓身處同一環(huán)境的受訪者和受眾都感到無比的放松和親切。

二、言談間增進親和力

主持人是通過語言來表達的，但相同的語言內(nèi)容，不同的人來表達，往往會出現(xiàn)不同的表達效果，這其中，語氣的重要性不可忽視。除了正常的陳述語氣外，傳統(tǒng)文化型文化欄目較多用祈使語氣和感嘆語氣。這是因為傳統(tǒng)外宣型文化欄目主持人常常不經(jīng)意間被定位成“司儀”角色，成為觀眾的引導(dǎo)者和有關(guān)部門話語的傳達者，所以其主持詞中常用祈使句來強化主題和意義，用感嘆句來抒發(fā)強烈感情。而現(xiàn)在受眾，尤其是年輕的受眾，越來越難以接受這兩種語氣，認為祈使語氣盛氣凌人、感嘆語氣矯揉造作，這也是傳統(tǒng)文化型文化欄目失去受眾的主要原因。

但現(xiàn)實中，主持人的串詞中不可避免地有或多或少的祈使句和感嘆句，這就要求主持人在處理時，努力用商討的口吻來處理祈使句，用小我感悟的口吻來替代高高在上的感嘆，把早年文化欄目生硬、空洞、做作的語氣變得更加口語化、生活化、平民化，從而更加接近受眾。如撒貝寧在《開講啦》中對所有嘉賓的發(fā)問，都能做到用平穩(wěn)松弛的語調(diào)、落落大方的態(tài)度來呈現(xiàn)，更沒有咄咄逼人，讓受眾覺得：這不像采訪，更像是朋友之間的談心。盡管如此，他的語言平和卻不“碎叨”，句句簡潔有力、緊扣主題。其實這是一種真正見功力的“外松內(nèi)緊”，離不開主持人大量的實踐經(jīng)驗和刻苦錘煉，完美呈現(xiàn)了他在節(jié)目中精準(zhǔn)把控的心理節(jié)奏和自信自如的職業(yè)狀態(tài)。

三、形象上回歸生活化

文化欄目主持人的服裝化妝宜淡不宜濃，這不僅僅更符合節(jié)目的審美，更能讓受眾覺得距離很近、容易接受。一個最直接的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是：濃艷的綜藝晚裝和傳統(tǒng)的新聞主播人一旦走出演播室，走到大街上，往往顯得格格不入；而文化欄目主持人的妝容是要能走入生活不易察覺，走進風(fēng)景相融相生。很多文化欄目主持人的服裝都是簡潔明快的生活裝，面部的妝容也很清淡，即使佩戴耳釘也是啞光的，不會有珠光的唇彩、濃重的眼影和夸張的首飾。

另外，文化欄目主持人的服裝發(fā)型更換也不宜頻繁，以免給人以浮躁的錯覺。這里又要說到董卿在《朗讀者》和《中華詩詞大會》中的形象，細心的觀眾會發(fā)現(xiàn)：與“春晚”形象相比，在此節(jié)目中，她的服裝選擇，大多采用統(tǒng)一的色塊、柔和的色調(diào)和簡潔的設(shè)計，以此來凸顯主持人的知性、優(yōu)雅；而她的發(fā)型，則沒有了常規(guī)綜藝晚會的“盛妝云鬢”，發(fā)質(zhì)以直發(fā)為基礎(chǔ)，用空氣感替代厚重的定型發(fā)膠；配飾也都擇以極簡造型，讓人幾乎感覺不到它的存在；拉近景時，我們會發(fā)現(xiàn)她基本不選用珠光質(zhì)地、飽和度高的唇彩。如此近自然的妝面也帶來受眾務(wù)必舒適的視覺體驗，不會因跳躍的色彩或搭配讓嘉賓和受眾分心，從而將所有的氣力都用在內(nèi)容的傳遞上。

四、言語中閃現(xiàn)趣味性

（一）可仔細觀察場景、巧妙搭配事物

主持人在取景時要仔細觀察所在場景，必要時巧妙地設(shè)計并利用一切有利于節(jié)目表達的事物。這個要求更適用于頻繁更換外景的主持。雖然說大部分情況下，場景的設(shè)置都有導(dǎo)演來選擇，但是主持人可以在平時多留心、多學(xué)習(xí)、多積累，在創(chuàng)作過程中多思考，多向團隊提出良好建議，通過更恰當(dāng)?shù)膱鼍?、更適合的人物、更有趣的元素來為自己的主持錦上添花，必要時可以先試錄一段，在回放時觀察取景。如《中華詩詞大會》中，每個上來的嘉賓都會呈現(xiàn)自己獨特的特色和細節(jié)，也會身著充滿個性的服裝或攜帶一些特別的道具到現(xiàn)場來，主持人董卿常常將現(xiàn)場所見即景信手拈來、即興發(fā)揮，為節(jié)目的環(huán)節(jié)增添了許多計劃之外的樂趣和驚喜。

（二）要努力加強人文關(guān)懷，凝心處理細節(jié)

一個好的文化欄目主持人必然是充滿人文關(guān)懷、注重交流細節(jié)的主持人，因為主持人的個人魅力往往是在細節(jié)中體現(xiàn)的。比如《國家寶藏》中的張國立與嘉賓訪談時的儒雅又爽朗的笑聲，比如董卿與坐在輪椅上的嘉賓對話時親切地蹲下，比如撒貝寧在提問讓嘉賓尷尬時用適度的自我調(diào)侃為嘉賓解圍，比如《中國文藝》主持人孟盛楠真誠暖心的笑容。

綜上所述，電視文化欄目主持，尤其是傳統(tǒng)文化型電視文化欄目主持一定要既精致又親和，既經(jīng)得起專業(yè)推敲又易被大眾接受，才能把文化節(jié)目做得雅俗共賞、喜聞樂見，讓文化欄目隨著主持的提高從小眾藝術(shù)轉(zhuǎn)向適應(yīng)大眾傳媒的平民藝術(shù)，才能為節(jié)目錦上添花甚至獨放異彩?！?/p>