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        “文雅人之城”杜馬蓋地

        2022-02-07 03:49:11索那瑜
        看世界 2022年1期
        關鍵詞:印度大學文化

        菲律賓杜馬蓋地的鯨鯊保護區(qū),是世界上唯一能看見幾十條鯨鯊同時聚集的海域

        若不是“亞際文化研究”(IACS)這樣一個品味行徑皆有些特異的學術團體,將兩年一度的國際研討會,辦在位于菲律賓的小城杜馬蓋地(Dumaguete)的西利曼大學,我大概永遠也不會注意到,這座在潛水界頗有名氣的小城市,氣質(zhì)竟是如此寧靜典雅,更是“學術約會”的最佳地點。

        聽朋友說,歐美學術圈里有“研討會旅游”與“學術約會”的文化。許多國際學會定期舉辦的一年一度或兩年一度的研討會,是“學術同/相好”們約會的時節(jié)。來自不同國家的研究生、學者,時常與自己氣味相投的國際相好們相偕報名,一同訂房、訂票、會前會中一同“研討”、會后一塊兒旅游,一兩年一會,甚是浪漫。

        亞際文化研究并非一般的學術組織,熱衷的也不是一般主流的區(qū)域如比較研究或亞洲研究。它們關注的是連結(jié)亞洲在地批判知識分子與實踐團體,參照彼此的在地經(jīng)驗,創(chuàng)造具有理論價值的知識。簡言之,在亞洲各地行走,四處交朋友。

        尼采的“重估一切價值”,在此意指“重估一切西方現(xiàn)代性的價值”,我們并不特別推崇“高大上”、整潔有序的現(xiàn)代城市,更愛好多元的在地風格。

        歐美學術圈里有“研討會旅游”與“學術約會”的文化。

        當?shù)氐娜営嫵誊嚕▓D/索那瑜)

        學術相好們大多來自亞洲國家,多帶有古怪的叛逆氣,彼此以各種各樣的亞洲腔英文溝通。我那混有印度腔與中國腔的英文,在人群中聽起來并不比說話像含著鹵蛋的美國腔英文怪異。我們大伙兒跟著“在亞洲間旅行”的研討會與夏季學校旅行著,備受驚嚇,并四處生病。

        幾年前,大家來訪印度加爾各答參加夏季學校,當時正逢7月,是酷熱與豪雨交替的雨季,紛紛有人水土不服病倒,工作人員跟著進出醫(yī)院,卻頗為鎮(zhèn)定。我們印度人就是有種凡事不用想太多,發(fā)生了再“看著辦”的悠哉。

        更早以前,在印度班加羅爾辦的夏季學校里,學姐也是相當鎮(zhèn)定地接著一通通學員哀嚎的電話。住宿地點在餐廳上方,據(jù)說有人鞋子里躲進一只蟑螂。

        刻苦的經(jīng)驗使得學員們情感堅定,往后幾年一直在其他亞洲國家相會。

        有了過往經(jīng)驗,我們準備前往菲律賓時相當忐忑,杜馬蓋地又是聽都沒聽過的地方。研討會旅游的困難度,介于自助旅行與旅行團之間。會議現(xiàn)場雖然可以找到當?shù)毓ぷ魅藛T協(xié)助,但依然還是要懂得自己抵達會場、找住宿、找餐廳。開會之外的事情都得自己安排。

        朗芒芽地之里扎爾海濱大道一景

        行前我特別詢問到過菲律賓的朋友,菲律賓是一個什么樣的國家?交通方便嗎?是否安全?東西好不好吃?朋友說,交通與安全似乎都還行,但她說:“菲律賓的食物很難吃,吃來吃去都是油炸的?!?/p>

        我于是帶著“食物難吃”的印象抵達了位于“黑人島”的杜馬蓋地,卻驚訝地發(fā)現(xiàn),此地是超完美學術約會之地,更是超乎想象的美食天堂。

        杜馬蓋地,人們又稱“文雅人之城”(the city of gentle people),位于菲律賓南方的第四大島“黑人島”,約有33平方公里。這樣的小城有四所大學,是座名副其實的“大學城”,其中更有三所大學有100年以上的歷史:西利曼大學創(chuàng)建于1901年、杜馬蓋地圣保羅大學建于1904年、東黑人省立大學則建是建于1907年。

        西利曼大學是基督教私立大學,是美國人在亞洲地區(qū)興辦的第一所大學。另兩所老大學則屬于羅馬天主教系統(tǒng)與省政府系統(tǒng)。13萬人口的小城里,有4萬多名學生,這里充滿了讀書人與藝術家,有著獨特的文雅與閑散。

        我們清晨抵達,在旅館登記后到海邊走走。杜馬蓋地雖是黑人島上最大的城市,但看起來還是個小漁村的樣子。海岸邊的居民,多住在一二層樓高的矮房,屋外漁網(wǎng)曬著、雜物堆著、小狗發(fā)呆著,人不多,有著漁村的緩慢與寧靜。

        長年待在印度,我的身體早已習得一套邏輯:有美食的地方必定是已經(jīng)高度開發(fā)的都市地區(qū),也必定擁擠;而人少的地方則必定落后,食物單調(diào)。如有例外,大抵就是觀光勝地,觀光客生活在另一個黑咖啡、沙拉、三明治、熱水澡、吹風機不缺的現(xiàn)代泡泡里,但那些“西式套餐”大多是為了外國人硬學起來的“生意”,總有種財大氣粗、裝模作樣,甚至東施效顰、少了靈魂的感覺。

        正是在印度生活久了,我才明白多元美食是一種現(xiàn)代文化。印度食物雖多元也極為美味,但印度沒有“美食文化”,有的則是南亞大陸上多元的“節(jié)慶文化”。美食是節(jié)慶禮儀的一環(huán),除了節(jié)慶,印度人每天的飲食是單調(diào)而重復的,人們對食物都有既定的看法,并不太追求改變,英國殖民帶入的西方飲食早已在印度融合成十年如一日的日常。

        比如,南印人也喝“咖啡”,但那是一種摻入苦菜根(chicory)的過濾咖啡,長時間過濾,帶有點草味,加奶、加糖后比較像是咖啡版的印度奶茶。全南印從都市到鄉(xiāng)村就這一種喝法,不會有人費心開發(fā)“花式”咖啡。

        13萬人口的小城里,有4萬多名學生,這里充滿了讀書人與藝術家。

        B o ’s 咖啡

        Adamo的大蝦芒果沙拉

        印度有真正美食文化的地方,是國際貿(mào)易與藝術文化重鎮(zhèn)的大城孟買。而位于東印的加爾各答雖是最早被英國殖民的城市,但“反殖民”的強大文化力量,使得城市的中產(chǎn)階級更執(zhí)著于“自己的”甚至是“自己家里的”食物,他國料理到了加爾各答因為少了“知音”大多自行崩壞。

        杜馬蓋地使我見識到了另一種文明發(fā)展:雖然依舊帶著殖民主義的氣息,卻未經(jīng)那種高速工業(yè)化的掠奪式生活的破壞,也不是囿于本土的封閉,而是跟著教育、文化、在地與國際一同緩慢前進的創(chuàng)造性,這樣的創(chuàng)造性充分表現(xiàn)在東西融合的美食上。

        研討會觀光團抵達當?shù)兀囟〞跁h前找咖啡店躲起來臨時抱佛腳,準備發(fā)言稿與簡報。我們住在西利曼大學附近,走路可及的范圍就有好幾家咖啡店,全是在地,沒有連鎖。

        我率先嘗試了海邊一間人們稱為“在地星巴克”的Bo’s咖啡,咖啡好氣氛佳,就在大學旁邊,有很多像我一樣低頭趕作業(yè)的學生。比較大的餐館則有潛水客喜歡聚集的Lantou餐廳,有許多適合配啤酒的海鮮,物美價廉。

        由于傳教士文化的關系,當?shù)匾嘤衅焚|(zhì)極高的糕點店與西式料理。最有名的糕點餐飲店Sans Rival的甜點等級,高過所有印度的糕餅店。我們也在這里吃到了口味極到位的西班牙海鮮燉飯。

        然而,真正最令我驚喜的是一間巷子里的小餐館Adamo。兩層樓的小房子,木頭桌子,我和來自泰國、澳洲等地的朋友一同晚餐,菜單上的菜都是老板精心設計、融合東西方文化的創(chuàng)意料理:牛肚意大利面、熏豬排面、大蝦芒果沙拉、提拉米蘇、燴牛腱……熟悉的菜肴都添加了無法辨識的獨特在地元素,每一盤上桌都是驚喜,極為美味,細節(jié)照顧得當,價格又相當?shù)土?/p>

        我聽到有外國人說這是“地球表面上最好的一間餐廳”,雖然我不算走遍世界,但也去過許多地方。坦白說,這句話很可能是真的!

        這趟旅程有種醺醺然說不上來的“理想”感。一方面,跟學術相好們跨國相聚,一直處在大腦過度興奮的狀態(tài),大伙兒夾雜著學術八卦、抽象概念與現(xiàn)實批判瘋狂聊天,我高速動腦,腦啡分泌使人不知身在何方,今夕何夕。

        但同時,杜馬蓋地如此靜靜又慷慨地“做東”,不時地以美麗的海景、舒適又具在地風味的小餐廳與完全不落俗套的美食提醒我:腦子以外,呼吸著、饑餓著、行走著、看著、聽著的肉體也是存在的,我因而感受到來自“土地與人”的無比溺愛。

        我相信杜馬蓋地絕對是亞洲最美好的“現(xiàn)代”城市之一。

        特約編輯姜雯 jw@nfcmag.com

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