□陸春蓉

黨的十九大報(bào)告中已經(jīng)闡明，新時(shí)代是當(dāng)前我國(guó)所處的歷史方位。面對(duì)新時(shí)代新使命，增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的迫切需要。習(xí)近平總書記在多次講話中反復(fù)提到憂患意識(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之。”習(xí)近平總書記對(duì)憂患意識(shí)的重視對(duì)高校大學(xué)生憂患意識(shí)的培養(yǎng)有著重要的指示作用。邊疆民族地區(qū)由于特殊的地理位置及民族特性，是當(dāng)前國(guó)際各種勢(shì)力關(guān)注的焦點(diǎn)地區(qū)。加上邊疆民族地區(qū)高校地處非中心城市，憂患意識(shí)的培養(yǎng)沒有加以重視和認(rèn)識(shí)的偏差，導(dǎo)致多年來憂患意識(shí)的培養(yǎng)不經(jīng)常、不全面、不系統(tǒng)、不深入，在內(nèi)容和形式上特別在方法上缺乏創(chuàng)新，針對(duì)性不夠，缺乏震撼力，失去應(yīng)有的效果[1]。在邊疆民族地區(qū)高校中部分大學(xué)生越來越追求自我的感官享樂，只滿足生活享受，缺乏積極進(jìn)取的奮斗精神，學(xué)習(xí)緊迫感和個(gè)人發(fā)展的危機(jī)感蕩然無存，更加沒有關(guān)注到國(guó)家民族的前途發(fā)展，體現(xiàn)為歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)主義情感淡化，憂國(guó)憂民思想淡薄，不知何為“憂患”及“憂患”哪里。因此，需要加以重視培養(yǎng)邊疆民族地區(qū)大學(xué)生的憂患意識(shí)。

一、憂患意識(shí)的基本內(nèi)涵

自古以來，憂患意識(shí)一直是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國(guó)精神的重要方面。中國(guó)古代先哲們關(guān)于憂患意識(shí)有著精辟的詮釋，如“思則有備，有備無患”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“生于憂患而死于安樂”、“居安思危，戒奢以儉”以及“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”等名言警句。中華民族千百年來形成的這種憂患意識(shí)，是基于對(duì)事物矛盾法則的深刻理解，是對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興衰存亡內(nèi)在規(guī)律的重要思考，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要成分之一[2]。憂患意識(shí)是對(duì)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的憂患和關(guān)注，是一種居安思危的危機(jī)感和緊迫感，是一種激勵(lì)人生奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

二、邊疆民族地區(qū)大學(xué)生憂患意識(shí)培養(yǎng)的重要意義

邊疆民族地區(qū)大學(xué)生是邊疆民族地區(qū)繁榮和發(fā)展重要的重要人才保障，對(duì)其憂患意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)而言至關(guān)重要。

(一)增強(qiáng)個(gè)人危機(jī)意識(shí)，提高抵抗風(fēng)險(xiǎn)能力。當(dāng)前邊疆民族地區(qū)的大學(xué)生身處在條件較以往優(yōu)越，環(huán)境相對(duì)安逸，競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)不強(qiáng)的校園氛圍中，容易導(dǎo)致個(gè)人危機(jī)意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)積極性不高，進(jìn)而出現(xiàn)懈怠的狀況。對(duì)于“憂患”，只停留在書本上的理解，實(shí)質(zhì)上不懂憂患，更加不會(huì)憂患。只有深刻地理解憂患意識(shí)，增強(qiáng)個(gè)人危機(jī)意識(shí)，不斷居安思危，明白“生于憂患而死于安樂”、“無事則深憂，有事則不懼”等的道理，深刻意識(shí)到不能在吃苦的年紀(jì)選擇安逸，通過自身反思，尋找與他人及社會(huì)的差距，不滿足于現(xiàn)狀，不斷提升自我，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中夯實(shí)立身與發(fā)展的根基；同時(shí)從國(guó)情世情區(qū)情出發(fā)，將強(qiáng)烈的憂患意識(shí)轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的精神動(dòng)力，樹立人生理想，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，把個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家民族地方發(fā)展聯(lián)系在一起，才能成長(zhǎng)為邊疆民族地區(qū)發(fā)展的新生力量。

(二)增強(qiáng)憂國(guó)憂民意識(shí)，落實(shí)愛國(guó)主義行為。在邊疆民族地區(qū)多元化的精神傳承中，憂患意識(shí)成為邊疆民族地區(qū)重要的精神支撐，它激勵(lì)著民族地區(qū)建設(shè)者和奮斗者自強(qiáng)不息，突破了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)地區(qū)發(fā)展的限制與挑戰(zhàn)，才有今天邊疆民族地區(qū)發(fā)展的新圖景。因此，邊疆民族地區(qū)大學(xué)生只有增強(qiáng)憂國(guó)憂民的憂患思想，才能真正落實(shí)愛國(guó)主義行為，體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是大學(xué)生通過對(duì)邊疆民族地區(qū)區(qū)情的認(rèn)識(shí)，建立民族自信意識(shí)，提升民族的認(rèn)同感和歸屬感；二是大學(xué)生通過對(duì)邊疆民族地區(qū)歷史的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)先輩們自立自強(qiáng)，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神品質(zhì)，以開拓創(chuàng)新、自強(qiáng)不息的精神面貌和腳踏實(shí)地地迎接在邊疆民族地區(qū)建設(shè)中遇到的困難與挑戰(zhàn)，投身于建設(shè)邊疆民族地區(qū)的熱潮中；三是大學(xué)生通過對(duì)邊疆民族地區(qū)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)精神的重要性，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，對(duì)堅(jiān)決和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。

三、對(duì)邊疆民族地區(qū)大學(xué)生進(jìn)行憂患意識(shí)培養(yǎng)的思考

通過個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面配合，形成有效合力，從而實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)大學(xué)生憂患意識(shí)的升華。

(一)大學(xué)生自身加強(qiáng)憂患意識(shí)培養(yǎng)。邊疆民族地區(qū)大學(xué)生自身加強(qiáng)憂患意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)包括這兩個(gè)方面：一是自身發(fā)展憂患意識(shí)。邊疆民族地區(qū)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到自身所處的實(shí)際情況，對(duì)個(gè)人規(guī)劃、職業(yè)選擇和未來發(fā)展具備個(gè)人危機(jī)意識(shí)，只有時(shí)刻警醒自己，不斷努力上進(jìn)才能在未來競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中謀得一席之位。據(jù)調(diào)研了解，邊疆民族地區(qū)大學(xué)畢業(yè)生在本土就業(yè)尚且困難，更不用說到發(fā)達(dá)的一線城市就業(yè)，究其原因其中一個(gè)重要的自身因素就是缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力。只有自身真正認(rèn)識(shí)理清憂患與享樂兩者之間的關(guān)系，才能真正踏實(shí)學(xué)習(xí)，提高自身綜合能力，為未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二是國(guó)家民族發(fā)展的憂患意識(shí)。邊疆民族地區(qū)大學(xué)生要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，具備“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，結(jié)合國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需要，規(guī)劃自己的人生理想與目標(biāo)，真正踐行“祖國(guó)哪里需要，我就去哪里”的抱負(fù)。通過全方面多角度了解國(guó)家民族地區(qū)的國(guó)情區(qū)情，避免盲目樂觀，且深刻認(rèn)識(shí)到自身承擔(dān)的歷史使命與責(zé)任，立志為國(guó)家民族發(fā)展做貢獻(xiàn)。

(二)邊疆民族地區(qū)高校加強(qiáng)教育引導(dǎo)。邊疆民族地區(qū)高校在大學(xué)生教育工作各個(gè)方面環(huán)節(jié)中積極將憂患意識(shí)多渠道多途徑融入其中，包括幾個(gè)方面：一是發(fā)揮思政課的主渠道作用。高校思政課是邊疆民族地區(qū)大學(xué)生進(jìn)行憂患意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑。當(dāng)前邊疆民族地區(qū)都按照中宣部部署開設(shè)相關(guān)思政課課程，部分高校還增設(shè)民族理論與政策課程，其目的是要因時(shí)因地地開展大學(xué)生思想政治教育工作。邊疆民族地區(qū)高校思政課首先要明確立場(chǎng)，把當(dāng)前我國(guó)重要的指導(dǎo)思想的教育放在第一位，通過思政課的主渠道幫助和指導(dǎo)邊疆民族地區(qū)大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論基本知識(shí)，并學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)革命歷史和當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題，特別是在一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家在邊疆民族地區(qū)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ξ?dāng)代青年大學(xué)生不斷滲透和顛覆時(shí)能保持清醒的頭腦和高度的警惕，具備抗腐蝕能力和把握時(shí)局的能力，從而自覺地維護(hù)國(guó)家安全和統(tǒng)一，積極同破壞國(guó)家統(tǒng)一、危害國(guó)家安全的違法犯罪行為作斗爭(zhēng)[3]。邊疆民族地區(qū)高校思政課通過對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)安全形勢(shì)教育及民族區(qū)史區(qū)情的重點(diǎn)講授，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前面臨的新情況新問題，既不能盲目樂觀也不能妄自悲觀，強(qiáng)化與國(guó)家民族同命運(yùn)共繁榮的愛國(guó)主義情懷。高校思政課作為憂患意識(shí)培養(yǎng)的主渠道，不斷增強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人憂患意識(shí)與憂國(guó)憂民意識(shí)，進(jìn)一步促使大學(xué)生將個(gè)人成長(zhǎng)成才與國(guó)家民族繁榮發(fā)展聯(lián)系在一起的思想觀念。二是利用校園文化活動(dòng)的載體。通過開展具有邊疆民族特色的多形式多主題的校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生憂患意識(shí)的培養(yǎng)，如體現(xiàn)邊疆民族性的特點(diǎn)，可采取民族文化藝術(shù)節(jié)、民族體育等方式，通過校園文化活動(dòng)的熏染，讓大學(xué)生更多地去認(rèn)識(shí)了解邊疆民族地區(qū)的現(xiàn)狀與發(fā)展，讓他們深刻認(rèn)識(shí)到自我發(fā)展與邊疆民族地區(qū)的發(fā)展是緊密相連，才能真正將愛疆報(bào)疆意識(shí)融入到日常學(xué)習(xí)和生活的行動(dòng)當(dāng)中。三是搭建校外實(shí)踐平臺(tái)。校外實(shí)踐是憂患意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑，利用寒暑假組織學(xué)生通過社會(huì)調(diào)查、科技扶貧、勤工儉學(xué)、上山下鄉(xiāng)等形式接觸社會(huì)，將課堂上進(jìn)行的抽象區(qū)情教育，通過社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)角度進(jìn)行驗(yàn)證，從而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)達(dá)到從感性到理性升華[4]。以筆者所在的邊疆民族地區(qū)高校為例，每年學(xué)校里不同院系都會(huì)組織大學(xué)生開展科技下鄉(xiāng)活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，通過這些活動(dòng)不僅有利于大學(xué)生直接接觸現(xiàn)實(shí)社會(huì)，使他們深入了解邊疆民族區(qū)情，在實(shí)踐過程中對(duì)一系列社會(huì)問題進(jìn)行深入思考與探究，進(jìn)一步深化他們的民族憂患意識(shí)。

(三)邊疆民族地區(qū)區(qū)域環(huán)境創(chuàng)造有利條件提供支持。邊疆民族地區(qū)良好的區(qū)域環(huán)境對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作起到巨大的推動(dòng)作用。在邊疆民族地區(qū)，穩(wěn)定有序的政治局勢(shì)，發(fā)展平穩(wěn)的經(jīng)濟(jì)速度，和諧文明的社會(huì)生活，這些為大學(xué)生憂患意識(shí)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。邊疆民族地區(qū)良好區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)造著力以下方面：一是要在區(qū)域范圍內(nèi)關(guān)注輿論動(dòng)態(tài)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為精神引領(lǐng)，正反面結(jié)合進(jìn)行宣傳且注重以正面宣傳為主，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義道德精神，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)狀更加深刻認(rèn)識(shí)和了解，既不妄自菲薄也不夜郎自大，從而確立科學(xué)的憂患意識(shí)；二是邊疆民族地區(qū)區(qū)域內(nèi)積極推動(dòng)各類社會(huì)公益文化活動(dòng)，在良好的社會(huì)文化氛圍帶動(dòng)下，大學(xué)生樹立正確的人生觀和理想觀，具備歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，投身于地方建設(shè)和發(fā)展中；三是邊疆民族地區(qū)區(qū)域內(nèi)應(yīng)統(tǒng)籌落實(shí)大學(xué)生成長(zhǎng)成才系統(tǒng)性的聯(lián)動(dòng)工程，構(gòu)建培養(yǎng)體系，建立長(zhǎng)效機(jī)制，成為制度化的一項(xiàng)工作，真正把憂患意識(shí)的培養(yǎng)落實(shí)到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、發(fā)展等方方面面。