韓巖杉，張云閣

(海南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 海南 ?？?570208)

2018年4月，習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上鄭重宣布：“黨中央決定支持海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗區(qū)，支持海南逐步探索、穩(wěn)步推進中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)，分步驟、分階段建立自由貿(mào)易港政策和制度體系。”(1)習(xí)近平：《在慶祝海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上的講話》，《人民日報》，2018年4月14日，第2版。至此，海南迎來了全面發(fā)展的重要機遇期，海南自由貿(mào)易港作為全國唯一的中國特色自由貿(mào)易港，理論必須努力走在實踐前面，因此從經(jīng)驗及理論中汲取養(yǎng)分成為自貿(mào)港建設(shè)必不可少的實踐過程。

一、世界歷史理論的主要內(nèi)容

馬克思的“世界歷史”概念有著兩個方面的含義，在歷史學(xué)上主要指的是世界這個范圍內(nèi)所生成的歷史；在歷史哲學(xué)上指的是資產(chǎn)階級主導(dǎo)下生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互交織的世界的歷史。在馬克思看來，生產(chǎn)力和交往的發(fā)展既是打破民族區(qū)域歷史的直接原因，也是形成世界市場和世界交往的重要橋梁，在此基礎(chǔ)上馬克思提出了“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的著名命題(2)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，北京：人民出版社，2021年，第168頁。。世界歷史理論作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，不僅能揭示當(dāng)今世界的發(fā)展規(guī)律，還能指導(dǎo)各國的社會實踐活動，因此，它對我國建設(shè)海南自由貿(mào)易港具有重要的啟示作用。

(一)生產(chǎn)力和交往的發(fā)展是世界歷史理論的內(nèi)在動力

在馬克思的世界歷史理論中，生產(chǎn)力是作為世界歷史形成的內(nèi)在動力而存在的。在馬克思看來，“只有隨著生產(chǎn)力的這種普遍發(fā)展，人們的普遍交往才能建立起來”(3)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第166頁。，而生產(chǎn)力的普遍發(fā)展只有在大工業(yè)時代才能夠體現(xiàn)出來。大工業(yè)時代的到來，不僅推動了生產(chǎn)力實現(xiàn)進一步的發(fā)展，還提升了商品生產(chǎn)的速度，擴大了商品流通的需求，這就要求市場規(guī)模做出相應(yīng)的調(diào)整，以便滿足商品在更大的范圍內(nèi)進行流通及交換的要求，從而適應(yīng)資本主義進一步發(fā)展的需要。隨著美洲和印度航道的發(fā)現(xiàn)，資本主義打開了新的世界，市場被擴大至更大的范圍，資本家們的目光從眼前的國內(nèi)市場轉(zhuǎn)向世界市場，商品開始在世界領(lǐng)域內(nèi)流通。流通范圍的擴大對資本家來說，意味著商品需求量的增多，需求量的增多則代表著資本家可以在更大的市場范圍內(nèi)積累財富。這就刺激了資本家擴大生產(chǎn)的欲望，在逐利本質(zhì)的驅(qū)動下進一步發(fā)展生產(chǎn)力，提高機器自動化生產(chǎn)水平，從而縮短工人們生產(chǎn)商品的時間，提升工人們生產(chǎn)商品的速度，增加工人在勞動時間內(nèi)生產(chǎn)商品的數(shù)量，以便快速滿足市場的需求。在生產(chǎn)方式發(fā)生變化的條件下，生產(chǎn)關(guān)系也隨之變化，商品交換逐漸成為各地區(qū)人們進行交往的重要緣由。生產(chǎn)力和交往的發(fā)展作為世界歷史形成的內(nèi)在動力，推動交通運輸方式也實現(xiàn)了飛躍式的進步，國與國、民族與民族之間的獨立狀態(tài)被物質(zhì)交往所打破，各國的市場由于商品的流通連接到一起，交往使得各地的文化變得豐富起來，歷史對人民生活的敘述不再局限于本國或本民族的內(nèi)容，區(qū)域歷史的界限被逐步打破，各地區(qū)歷史相互交融。正如馬克思所論述的那樣?！案髅褡宓脑奸]關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)的發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅的愈來愈徹底，歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史?！?4)同①：第255頁。

(二)世界市場的建立是世界歷史理論的表現(xiàn)形式

習(xí)近平總書記曾指出：“融入世界經(jīng)濟是歷史大方向……要敢于到世界市場的汪洋大海中去游泳?！?5)習(xí)近平：《共擔(dān)時代責(zé)任，共促全球發(fā)展》，《求是》，2020年第24期。海南自由貿(mào)易港作為我國對外開放的新高地，將以打造法治化、國際化、便利化營商環(huán)境為主要方式，向世界展現(xiàn)中國融入世界市場的決心。這里的世界市場可以理解為世界范圍內(nèi)的生產(chǎn)、貿(mào)易、服務(wù)等活動的經(jīng)濟概念，不同于文本中對空間擴大的描述，也不同于地理概念中對世界貿(mào)易場所的定義，可以將其放在馬克思關(guān)于世界歷史理論的闡述中進行理解。在資本主義的萌芽時期，資產(chǎn)階級擴大市場和積累資本的方式主要是通過掠奪殖民地來進行的。他們利用暴力的手段強迫殖民地打開區(qū)域市場，并將他們生產(chǎn)出來的商品運送到殖民地進行銷售，以此實現(xiàn)資本的原始積累。雖然生產(chǎn)力和交往的發(fā)展是市場擴大的主要推動力，但這種擴大只是在空間上的擴大，并不意味著世界市場的形成，只有在“市場已經(jīng)可能擴大為而且日益擴大為世界市場”(6)同①：第562頁。時，作為世界歷史理論表現(xiàn)形式的世界市場才能真正地體現(xiàn)出來。在資本主義發(fā)展的需要下，資本追求剩余價值的本性推動著資本家不斷地擴大生產(chǎn)和買賣商品的規(guī)模，以便資本在世界范圍內(nèi)不停地運動、循環(huán)，為資本家創(chuàng)造更多的財富。以資產(chǎn)階級國家為主的世界市場在機器大工業(yè)高速發(fā)展和商品流通速度加快的背景下應(yīng)運而生，國與國、民族與民族之間的貿(mào)易往來開始增多，地方性市場被融入世界市場中來，各地的商品在世界市場中自由貿(mào)易和流通，世界市場成了世界貿(mào)易的場所?！百Y產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了?！?7)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第276頁。在生產(chǎn)和消費開始帶有“世界性”特征后，許多國家自給自足的生產(chǎn)狀態(tài)也隨之改變，逐漸地加入“世界性”生產(chǎn)和消費的行列，成為世界市場的一部分。世界市場作為世界歷史理論的表現(xiàn)形式，開始從世界的角度書寫世界的歷史，逐漸地將碎片化的國家歷史拼湊成一個整體，這是區(qū)別于國家史的世界歷史的重要轉(zhuǎn)變。

(三)世界交往的形成是世界歷史理論的應(yīng)有之義

隨著生產(chǎn)力和交往的普遍發(fā)展，基于世界市場之上的世界交往日益成型。世界交往從概念上來說，是不同于普遍交往的社交形式，它代表著社交范圍的擴大和來往對象的豐富性，是促進世界歷史形成的重要橋梁。它作為世界市場相伴相生的“兄弟”，起初是為了緩解資本主義危機而產(chǎn)生的。由于工業(yè)革命的到來，生產(chǎn)力如同釋放魔法一般急劇提高，在沒有政府合理分配生產(chǎn)額度和生產(chǎn)資源的情況下，各行各業(yè)的資本家為了一己私利而盲目生產(chǎn)出來的商品已遠遠超出了本國市場的需求，出現(xiàn)了生產(chǎn)過剩的情況。加之資本家對工人的剝削和壓榨，導(dǎo)致工人購買力不足的現(xiàn)實情況，生產(chǎn)過剩的危機不可避免地爆發(fā)了。資本家為了能夠盡快地將多余的商品銷售出去，便開拓了世界市場，世界交往也因此應(yīng)運而生。世界交往的到來，不僅暫緩了資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā)，還以生產(chǎn)力和交往的發(fā)展打破了各國各民族初始的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。馬克思曾在《德意志意識形態(tài)》一文中提道：“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候……保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障。”(8)同①：第188頁。這意味著，資本家若是想要長久地保障已有的生產(chǎn)力，就要與其他國家和民族共同保持這種先進的生產(chǎn)方式，讓它得以在世界范圍內(nèi)推進和傳承下去。而對非工業(yè)國家來說，這種先進生產(chǎn)力的到來，不僅能夠讓他們跨越常規(guī)的探索過程，直接享有工業(yè)發(fā)展的成就，還可以讓他們擁有學(xué)習(xí)先進國家生產(chǎn)技術(shù)、文化知識、傳統(tǒng)藝術(shù)等多方面成果的機會。如果說世界市場是打破區(qū)域性交往、建立世界性聯(lián)系的場所，那么世界交往就是打開這扇大門的鑰匙。理論照進現(xiàn)實，作為我國應(yīng)對全球化發(fā)展趨勢而建立的海南自由貿(mào)易港，更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起其作為對外窗口，讓世界通向中國、中國走進世界的重要作用。外籍人才的引進作為世界交往的一種方式，一直以來都是建設(shè)海南自由貿(mào)易港不可缺少的助力。來自新加坡、擔(dān)任海南洋浦經(jīng)濟開發(fā)區(qū)管委會首席規(guī)劃師的林光明曾表示：“得益于開放的自貿(mào)港政策，我們這些外籍人士才能夠更方便到海南、洋浦來工作?！?9)莫淼、陳振飛：《臨港話發(fā)展 勉勵暖人心講話》，《海南日報》，2022年4月14日，第A12版。

二、世界歷史理論在海南自由貿(mào)易港建設(shè)中的具體體現(xiàn)

馬克思世界歷史理論是海南自由貿(mào)易港建設(shè)重要的理論源泉，海南自由貿(mào)易港建設(shè)將進一步豐富和發(fā)展馬克思主義的世界歷史理論?！逗Ｄ献杂少Q(mào)易港建設(shè)總體方案》(以下簡稱“《總體方案》”)指出，海南要順應(yīng)全球化發(fā)展的潮流，有計劃、有目的地搭上這輛發(fā)展的快車，融入全球化發(fā)展當(dāng)中。

(一)世界歷史理論在自由貿(mào)易港建設(shè)中的前提表現(xiàn)：生產(chǎn)力和交往的發(fā)展

馬克思認為“生產(chǎn)、交往、分工的發(fā)展使各民族的封閉狀態(tài)被打破，各個民族開始相互交往，使民族歷史逐漸成為世界歷史”(10)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第168頁。。對于建設(shè)自由貿(mào)易港的海南來說，生產(chǎn)力和交往的發(fā)展是作為首要任務(wù)來推進的?！犊傮w方案》提出“五個自由便利+一個安全有序流動”的政策制度安排，從提高貿(mào)易和投資的自由便利程度上吸引外資的流入和外商的進入，從建立跨境資金、人員進出、運輸往來的政策制度上保障生產(chǎn)要素流動的安全性和便捷性，在確保數(shù)據(jù)安全有序流動的條件下發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，為海南建立起現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，推動自貿(mào)港建設(shè)穩(wěn)步前進。該方案的發(fā)布吸引了大量的外來企業(yè)來到海南建廠設(shè)廠，這不僅解決了部分島民就業(yè)難的問題，還將資金、生產(chǎn)技術(shù)、人才等先進資源引入海南，提高了海南生產(chǎn)力的發(fā)展水平，推動了海南經(jīng)濟的增長。與此同時，交通運輸?shù)慕ㄔO(shè)也隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而得到高度改善，洋浦——南太——澳洲集裝箱航線的正式開通、西部陸海新通道國際航運樞紐和航空樞紐進一步推進等，為海南與各地的交往及貨物的運輸提供了極大便利。外來人員進出海南島頻率的增加也豐富了海南本地居民的交往對象，增進了海南本土文化與外來文化的融合，為海南的物質(zhì)文化和精神文化增添了色彩。各項政策對高層次人才的吸引，為海南創(chuàng)辦企業(yè)交流、教育教學(xué)、藝術(shù)展覽等活動提供了契機，海南居民可以通過與外籍人才的交往學(xué)習(xí)到先進的科學(xué)技術(shù)、優(yōu)秀的文明成果、高品質(zhì)的管理舉措等，為海南借鑒各個地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗提供了良好的平臺。生產(chǎn)力和交往的發(fā)展加強了海南與各地的聯(lián)系，加快了海南走出去的步伐。作為海島而孤立的地理界限逐漸被人們打破，海南開始融入世界發(fā)展的進程中。世界歷史理論中生產(chǎn)力和交往的重要作用在海南自由貿(mào)易港建設(shè)中以發(fā)展基礎(chǔ)為表現(xiàn)形式演繹出來。

(二)世界歷史理論在自由貿(mào)易港建設(shè)中的現(xiàn)實表現(xiàn)：法治化、國際化、便利化營商環(huán)境的打造

恩格斯指出：“單是大工業(yè)建立了世界市場這一點，就把全球各國人民，尤其是各文明國家的人民，彼此緊緊地聯(lián)系起來?！?11)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯文集》(第1卷)，北京：人民出版社，2009年，第687頁。世界市場作為人們在世界范圍內(nèi)進行自由貿(mào)易的重要領(lǐng)域，作為世界歷史理論的表現(xiàn)形式，是海南打造法治化、國際化、便利化營商環(huán)境的現(xiàn)實依據(jù)。面對全球化發(fā)展形勢所帶來的挑戰(zhàn)，作為經(jīng)濟特區(qū)的海南承擔(dān)著不同以往的發(fā)展重任。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)濟特區(qū)要堅持打開國門搞建設(shè)，堅持引進來和走出去并重，同各國擴大雙向貿(mào)易和投資往來，共建開放型世界經(jīng)濟?！?12)習(xí)近平：《在慶祝海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上的講話》，《人民日報》，2018年4月14日，第2版。為此，中央根據(jù)海南的特點打造了適合海南發(fā)展的建設(shè)方案。中央文件指出，海南自貿(mào)港的建設(shè)可以通過打造法治化、國際化、便利化的營商環(huán)境，在世界范圍內(nèi)形成強勁的經(jīng)濟影響力，成為外商企業(yè)投資興業(yè)的首選區(qū)域，構(gòu)建起有利于生產(chǎn)要素自由流動的國際市場。以自貿(mào)港為建設(shè)重點的海南按照《總體方案》要求不斷改善營商環(huán)境，《中國(海南)自由貿(mào)易試驗區(qū)發(fā)展報告(2020)》顯示，海南從商事制度改革、實施“多審合一”市場化改革和推動跨境貿(mào)易便利化這三大方面入手推進海南營商環(huán)境的持續(xù)改善，從深化“放管服”改革和“六個試行”極簡審批的推行完善海南市場體系，減少外來企業(yè)來海南投資辦廠的煩瑣程序，降低制度性交易的成本，壓縮進出口貨物的通關(guān)時間，加強市場主體來海南進行商品交易的吸引力，讓經(jīng)濟活動撐起自貿(mào)港的建設(shè)。在海南所打造的法治化、國際化、便利化的營商環(huán)境里，國際優(yōu)質(zhì)資本和智力資源可以實現(xiàn)自由流動和充分發(fā)展，商品進出口實現(xiàn)高度開放，競爭實現(xiàn)公平有序，經(jīng)濟活動的推進實現(xiàn)高質(zhì)量、高效率、可持續(xù)的發(fā)展優(yōu)勢，海南自由貿(mào)易港的建立體現(xiàn)出國際一流營商環(huán)境的顯著特點。世界市場是生產(chǎn)力和交往發(fā)展的必然結(jié)果，是適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式的重要舉措，自貿(mào)港建設(shè)中營商環(huán)境的打造正如資本主義所建設(shè)的世界市場一樣，是順應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢的應(yīng)有之義。

(三)世界歷史理論在自由貿(mào)易港建設(shè)中的重要呈現(xiàn)：高水平自由貿(mào)易港的建成

馬克思在闡述自己的歷史觀時總結(jié)道：“把同這種生產(chǎn)方式相聯(lián)系的、它所產(chǎn)生的交往形式即各個不同階段上的市民社會理解為整個歷史的基礎(chǔ)?！?13)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第166頁。簡言之，生產(chǎn)方式和交往形式的發(fā)展是社會發(fā)展程度的直接體現(xiàn)，而正處于全球化發(fā)展浪潮中的海南自由貿(mào)易港正以其實踐印證世界歷史理論所揭示的科學(xué)規(guī)律?！犊傮w方案》指出，海南將從提高生產(chǎn)力和交往的發(fā)展水平出發(fā)去推進自貿(mào)港的建設(shè)，并在21世紀中葉實現(xiàn)全面建成具有較強國際影響力的高水平自由貿(mào)易港的建設(shè)目標(14)《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案》(2020年6月1日)，http://hi.people.com.cn/n2/2020/0601/c231190-34056547.html。?！犊傮w方案》中詳細規(guī)劃了自貿(mào)港建設(shè)的階段性發(fā)展目標，2025年海南自由貿(mào)易港政策制度體系初步建立，將以其優(yōu)質(zhì)化的營商環(huán)境實現(xiàn)經(jīng)濟質(zhì)量的實質(zhì)性突破，經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的“突破”不僅意味著海南的生產(chǎn)力發(fā)展達到較高水平，還意味著海南可以超越從前，為國家?guī)砜捎^的經(jīng)濟效益。2035年自由貿(mào)易港制度體系和運作模式更加成熟，實現(xiàn)投資貿(mào)易、人口進出、運輸往來的自由流動，成為我國開放型經(jīng)濟的新高地。到21世紀中葉，海南將全面建成高水平的自貿(mào)港，成為國際貿(mào)易與交往的重要平臺。高水平自由貿(mào)易港的建成意味著海南實現(xiàn)了商品和資金的自由流動、科技和文明的進步、本地區(qū)與國際的友好往來，這是海南融入世界經(jīng)濟體系的重要體現(xiàn)，也是我國面對經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)與風(fēng)險的正確選擇。海南在加快自貿(mào)港建設(shè)的同時還預(yù)設(shè)要打造出“美好新海南”的靚麗名片。美好新海南的打造包含著海南自由貿(mào)易港建設(shè)目標的落實，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》(以下簡稱“中央12號文件”)指出，21世紀中葉的海南將率先實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，“經(jīng)濟繁榮、交通便利、高度文明、環(huán)境良好、人民安居樂業(yè)”將成為美好新海南的主要代名詞。伴隨著高水平自由貿(mào)易港的建成，美好新海南的建設(shè)也將完成，這里不僅可以成為中國對外市場的一個重要出口，還將成為中國人民與外國友人建立友好聯(lián)系、促進中外文化融合的良好平臺，海南人民從此過上共同富裕、文化多彩、交往豐富的美好生活，海南自由貿(mào)易港的建設(shè)也因此成為世界歷史理論在當(dāng)代中國的重要呈現(xiàn)。

三、海南自由貿(mào)易港建設(shè)對世界歷史理論的貢獻

距離宣布海南建設(shè)自由貿(mào)易港4年之后，2022年習(xí)近平總書記再次考察海南，并發(fā)表重要講話。他強調(diào)：“加快建設(shè)具有世界影響力的中國特色自由貿(mào)易港，讓海南成為新時代中國改革開放的示范。”(15)《習(xí)近平在海南考察時強調(diào) 解放思想開拓創(chuàng)新團結(jié)奮斗攻堅克難 加快建設(shè)具有世界影響力的中國特色自由貿(mào)易港》，《海南日報》，2022年4月14日，第A01版。根據(jù)習(xí)近平總書記對海南自由貿(mào)易港建設(shè)的具體要求，海南在遵循世界歷史理論所揭示的科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)海南自身的發(fā)展特點為2025年全島封關(guān)運作做了一系列的準備工作，從實際運作上為世界歷史理論的豐富補充了中國實踐和增添了中國特色。

(一)海南自由貿(mào)易港建設(shè)是世界歷史理論中世界市場的現(xiàn)實演繹

“大工業(yè)創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代的世界市場……通過普遍的競爭迫使所有個人的全部精力處于高度緊張狀態(tài)?！?16)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第194頁。如今，這種現(xiàn)代的世界市場已經(jīng)演變?yōu)榻?jīng)濟全球化的新形勢，所有的國家都被迫卷入這場經(jīng)濟競爭之中，面臨著前所未有的發(fā)展壓力。作為發(fā)展中國家的中國以更加開放的心態(tài)迎接了這場世界性的挑戰(zhàn)，當(dāng)下海南自由貿(mào)易港的建設(shè)正是中國對外開放的新姿態(tài)。2022年3月5日，李克強總理在十三屆全國人大五次會議上作政府工作報告，他多次提到海南的建設(shè)方向，提出：“新增4個服務(wù)業(yè)擴大開放綜合試點，推出海南自由貿(mào)易港開放新舉措?！?17)金昌波：《從報告熱詞 看海南實踐》，《海南日報》，2022年3月6日，第A11版。一是通過完善政策框架體系，降低外資進入市場的門檻，以便利化的政策紅利吸引外資、外企來到海南；二是拓寬走進海南、了解海南的方式方法，在交通運輸上主要體現(xiàn)在“首條第五航權(quán)航線”在海南的正式開通，在信息交流方面以建設(shè)國際互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)專用通道、國際海底光纜等途徑來優(yōu)化信息傳遞的方式，便利國內(nèi)外市場信息的溝通；三是優(yōu)化海南營商環(huán)境的建設(shè)，一方面以建立評價體系、投訴平臺等方式及時收取市場的運作信息，通過更加契合人意的營商環(huán)境引資引流，另一方面簡化入瓊手續(xù)辦理，“一枚印章管審批”在全島正式推行，以縮短辦理手續(xù)的時間和流程吸引外企設(shè)廠入島，以政策手段將生產(chǎn)力牢牢綁在島上，以便達到提高競爭實力的綜合效果。目前，日本、法國、韓國等多個國家的外資項目在海南紛紛落地，新一輪的外資引進正在熱火朝天地進行，全球不少優(yōu)質(zhì)資源都為海南的政策紅利而來。海南根據(jù)自身的特點，確定了自貿(mào)港建設(shè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，明確了海南對外發(fā)展的正確定位，以海南自由貿(mào)易港服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的新優(yōu)勢引資引流，切實推動海南經(jīng)濟發(fā)展和對外開放的建設(shè)進程，為中國經(jīng)濟貢獻海南力量。海南自由貿(mào)易港的建設(shè)以其實踐展現(xiàn)出世界市場在中國的小小縮影，以便利交通、對外開放、全球引流等關(guān)鍵詞體現(xiàn)世界市場如今的時代特征，成了世界歷史理論中世界市場在海南的現(xiàn)實演繹。

(二)海南自由貿(mào)易港建設(shè)是世界歷史理論中世界交往的實踐表現(xiàn)

“已成為桎梏的舊交往形式被適應(yīng)于比較發(fā)達的生產(chǎn)力，因為也適應(yīng)于進步的個人自主活動方式的新交往形式所替代?！?18)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第204頁。隨著海南從國際旅游島向自由貿(mào)易港的轉(zhuǎn)型，海南所表現(xiàn)出來的交往形式也發(fā)生了較大的改變，海南人民的交往更加具有開放性、國際性和自主性，交往對象也隨之變得豐富多彩。一是依托海南自由貿(mào)易港的政策，交通運輸?shù)淖杂杀憷蔀楹Ｄ辖⑹澜缃煌那袑嵄Ｕ?；海南獨特的地理位置為自貿(mào)港的建設(shè)提供了良好的區(qū)位優(yōu)勢，成為“一帶一路”的重要支點和關(guān)鍵節(jié)點，作為獨立“海島”的特殊性促使海南融入“海上絲綢之路”和“空中絲綢之路”的建設(shè)中，這就為海南和周邊國家的往來交流提供了便利的交通條件。二是借助自貿(mào)港招才引智的相關(guān)政策，吸引全球優(yōu)秀人才進海南；2021年由海南省政府主辦的海南自由貿(mào)易港招才引智活動正式啟動，海南根據(jù)自身發(fā)展的需要和要求，向全球發(fā)布了3.6萬個人才崗位，以一系列相關(guān)的保障政策為紅利，在全球范圍內(nèi)為自貿(mào)港的建設(shè)招兵買馬。三是以打造生態(tài)試驗區(qū)為自貿(mào)港的根本和基礎(chǔ)，通過生態(tài)宜居的環(huán)境優(yōu)勢吸引外來人才到海南；海南在打造生態(tài)實驗區(qū)方面，將以國家公園的建設(shè)為其中一項核心工作，加之“六水共治”工程，充分優(yōu)化海南本地的生態(tài)優(yōu)勢，讓優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境成為海南自由貿(mào)易港建設(shè)和建立世界交往平臺的優(yōu)勢。隨著外來人才進海南行動的開展，世界各地的人才都可以借助便利化的交通方式到海南來，參與到自貿(mào)港的建設(shè)中去，并以此為契機居住在美麗的海南。海南人民的交往對象因此得到極大豐富，海南人民不僅可以從外來人才的身上汲取到不同的優(yōu)秀文明成果、先進科學(xué)技術(shù)，還可以為海南本地文化與各地文化的交融而助力。海南自由貿(mào)易港建設(shè)將以交通便利、政策紅利、生態(tài)宜居等多項優(yōu)勢為海南建立世界交往提供力量支撐，以開放門戶的角色擔(dān)當(dāng)為中國搭建起世界交往的橋梁，與全世界共享中國發(fā)展機遇，從此成為世界歷史理論中世界交往在海南的實踐表現(xiàn)。

(三)海南自由貿(mào)易港建設(shè)是世界歷史理論具有中國特色的實踐體現(xiàn)

當(dāng)今世界依然是馬克思所指出的，由資本主義向社會主義過渡的時代，全球化發(fā)展趨勢勢不可擋，世界歷史理論作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，不僅能從生產(chǎn)力和交往的發(fā)展中探尋到世界市場形成的秘密，還能從資本主義的危機中明確建立世界交往的必要性，為我國適應(yīng)全球化發(fā)展起到重要的指導(dǎo)作用。但馬克思曾在《共產(chǎn)黨宣言》提到，一切的理論“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”(19)同①：第376頁。。理論照進現(xiàn)實，作為我國順應(yīng)全球化發(fā)展而部署的海南自由貿(mào)易港更應(yīng)該根據(jù)實際情況來把握世界歷史理論的運用。遵循世界歷史理論的基本規(guī)律，海南自由貿(mào)易港不同于其他自由貿(mào)易港的建設(shè)，是一個具有中國特色的自由貿(mào)易港，有著不一樣的標識。其特色主要表現(xiàn)在三個方面。一是“特”在制度。目前，海南自由貿(mào)易港是社會主義制度下第一個自貿(mào)港，始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度不動搖，堅決以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，確保海南自由貿(mào)易港建設(shè)沿著正確的方向前進。中央12號文件指出，21世紀中葉的海南將率先實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，建成高水平的自由貿(mào)易港。二是“特”在定位。海南自由貿(mào)易港是心懷“國之大者”所譜寫的篇章，以海南所承辦的中國國際消費品博覽會(以下簡稱“消博會”)為例，2021年首屆消博會聚集了69個國家，有650多家企業(yè)共同參展，累計發(fā)布了上千件商品，不僅為海外企業(yè)進入中國市場提供了機會，還為海南進一步開放市場提供了契機，為世界帶來了共贏之光。海南自由貿(mào)易港在中國政策的領(lǐng)導(dǎo)下，堅決站在全球視野中部署安排，堅持以己之力為經(jīng)濟全球化貢獻自己的力量。三是“特”在共享。海南自由貿(mào)易港的建設(shè)依靠人民的力量，依賴人民的奉獻，成果由人民共享。海南自由貿(mào)易港的建設(shè)始終堅持以人民為中心，致力于滿足人民多方面的生活需要，力求做到讓更多的成果惠及人民，從實質(zhì)上提升人民生活的品質(zhì)。由此可見，遵循世界歷史理論基本規(guī)律下的海南自由貿(mào)易港建設(shè)，依然具有不同于其他地區(qū)的獨特標識，是具有中國特色的理論實踐，是豐富世界歷史理論特色的實踐體現(xiàn)。

四、結(jié) 語

世界歷史理論在探析資本主義發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，揭示了生產(chǎn)力和交往在世界市場中的重要作用，闡述了發(fā)展世界交往的必然規(guī)律，為我國應(yīng)對全球化發(fā)展趨勢提供了理論支撐。中國是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義國家，始終遵循世界歷史理論所揭示的客觀規(guī)律，為更好地應(yīng)對全球化發(fā)展新趨勢，科學(xué)規(guī)劃，提出海南自由貿(mào)易港建設(shè)這一重大戰(zhàn)略部署。海南自由貿(mào)易港的建設(shè)是順應(yīng)世界歷史理論發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)實活動，它不僅是具有世界歷史理論特征的實踐活動，還是世界歷史理論在海南的真實縮影。海南自由貿(mào)易港的建設(shè)在把握中國特色社會主義的根本原則上，以自身的建設(shè)展現(xiàn)了世界市場和世界交往在當(dāng)今社會中的具體實踐，彰顯了世界歷史理論所具有的科學(xué)性和規(guī)律性，為世界歷史理論的豐富增添了具有海南自由貿(mào)易港特色的現(xiàn)實意義。