賈淑品

（上海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200234）

當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局作出實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的重大戰(zhàn)略決策。推進(jìn)“雙碳”工作是破解資源、環(huán)境的突出問題，順應(yīng)技術(shù)進(jìn)步趨勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要，同時(shí)也是滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求，促進(jìn)人與自然和諧共生，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)大國責(zé)任，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的迫切需要。我國已確立2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)中國的現(xiàn)代化是新式現(xiàn)代化，這個(gè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，這就要求我們?cè)谕七M(jìn)生態(tài)發(fā)展的過程中，必須改變過去的傳統(tǒng)發(fā)展模式，由以往的高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平指出，突破自身發(fā)展瓶頸，“解決深層次矛盾和問題，根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量”［1］，并指出要“堅(jiān)持把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，全面謀劃科技創(chuàng)新工作”［2］。那么，科技創(chuàng)新有何特質(zhì)，使其賦能生態(tài)現(xiàn)代化成為可能呢？它又是如何賦能中國生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展的呢？這需要我們進(jìn)行深入探究。

一、科技創(chuàng)新賦能生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義

第四次工業(yè)革命以大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能、生物工程、信息科學(xué)、新材料、新能源、智能制造、量子科技等為標(biāo)志，正從多維多點(diǎn)積聚能量，由這些先進(jìn)技術(shù)所帶來的物理空間、網(wǎng)絡(luò)空間和生物空間三者融合的科技革命正撲面而來，由此所帶來的科技創(chuàng)新對(duì)人類社會(huì)所造成的深遠(yuǎn)影響是前三次工業(yè)革命（蒸汽技術(shù)革命、電力技術(shù)革命，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)革命）所不能比的，哪個(gè)國家掌握這次工業(yè)革命的主動(dòng)權(quán)，哪個(gè)國家就能贏得未來。而這個(gè)國家科技創(chuàng)新的能力是掌握工業(yè)革命主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵。

“生態(tài)現(xiàn)代化”概念是20世紀(jì)80年代由德國學(xué)者約瑟夫·胡伯（Joseph Huber）和馬丁·耶內(nèi)克（Martin Janicke）最早正式提出的。他們認(rèn)為，“實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化在很大程度上依賴于科學(xué)技術(shù)的改革過程，主張通過社會(huì)結(jié)構(gòu)性變革促使新的更加有益于環(huán)境的生產(chǎn)和消費(fèi)形式替代原有形式”［3］。生態(tài)現(xiàn)代化是我國2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)之一，是我國新式現(xiàn)代化的重要特征之一，也是當(dāng)前發(fā)展中國式現(xiàn)代化必須走的一條道路，其主旨目標(biāo)是在現(xiàn)代化中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏，這是一種新的發(fā)展理念。生態(tài)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，不是簡單地、想當(dāng)然地認(rèn)為，只要發(fā)展生態(tài)或者國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化了，就自然而然地生態(tài)現(xiàn)代化了。實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化需要我們樹立科技創(chuàng)新生態(tài)現(xiàn)代化理念。

習(xí)近平提出綠色發(fā)展理念，他多次在不同場(chǎng)合對(duì)綠色發(fā)展理念進(jìn)行了闡述，提出“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”，這無疑是中國生態(tài)現(xiàn)代化的重要特征。而要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”，必然要求我們充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，把科技創(chuàng)新應(yīng)用到生態(tài)文明建設(shè)中來。正如習(xí)近平所指出的，“綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，代表了當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域”［4］?！吧鷳B(tài)文明發(fā)展面臨日益嚴(yán)峻的環(huán)境污染，需要依靠更多更好的科技創(chuàng)新建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國”［5］。當(dāng)前，科技創(chuàng)新已滲透到人們生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面，是人類生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。但是長期以來，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的發(fā)展過程中科技被不合理地使用，導(dǎo)致人們錯(cuò)誤地認(rèn)為，生態(tài)破壞、環(huán)境污染等關(guān)于生態(tài)建設(shè)中的一些負(fù)面問題是科技發(fā)展帶來的，以致人們不能正確地看待科技創(chuàng)新與生態(tài)現(xiàn)代化的關(guān)系。實(shí)際上，影響生態(tài)現(xiàn)代化的因素很多，而科技創(chuàng)新無疑是影響其發(fā)展的關(guān)鍵因素。恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)技術(shù)，進(jìn)行科技創(chuàng)新，不僅能消除生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題，而且能促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化。

生態(tài)現(xiàn)代化作為現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)部分，每一個(gè)領(lǐng)域都有對(duì)科技創(chuàng)新的要求?？萍紕?chuàng)新將從生態(tài)現(xiàn)代化主體的理念、價(jià)值觀賦能生態(tài)現(xiàn)代化，提升生態(tài)現(xiàn)代化科技創(chuàng)新能力。

首先，科技創(chuàng)新可以作為物質(zhì)與精神的力量，促使生態(tài)現(xiàn)代化主體尊重客觀規(guī)律，樹立科技生態(tài)現(xiàn)代化理念，對(duì)生態(tài)現(xiàn)代化產(chǎn)生影響。作為生態(tài)現(xiàn)代化主體的人，在尊重科技、尊重科技創(chuàng)新規(guī)律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握科技創(chuàng)新的規(guī)律性、必然性，逐漸認(rèn)識(shí)到要走生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展之路，除遵循生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展的人與自然和諧發(fā)展、可持續(xù)性基本原則外，還必須認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)。科技創(chuàng)新不是隨心所欲的，是在尊重知識(shí)、尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它是科學(xué)研究的延伸，因而要進(jìn)行科技創(chuàng)新必須把握科技性質(zhì)的真理性，這要求我們通過不斷地去偽存真、去粗取精形成真理性的認(rèn)識(shí)。對(duì)于科技創(chuàng)新的發(fā)展過程而言，科技創(chuàng)新本身就是一個(gè)追求真理的客觀過程，是在實(shí)踐中通過不斷加深對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，隨實(shí)踐深化而發(fā)展的永無止境的過程?？茖W(xué)作為系統(tǒng)化、理論化的知識(shí)體系除具有真理性外，還具有解釋、預(yù)見和認(rèn)知的價(jià)值?？萍紕?chuàng)新要在尊重科學(xué)真理性的前提下進(jìn)行，這樣科技創(chuàng)新能正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，因而也就自然而然地尊重了科技創(chuàng)新倫理價(jià)值，堅(jiān)持了科技創(chuàng)新的安全底線，保證了科技創(chuàng)新賦能生態(tài)現(xiàn)代化始終為人類造福的價(jià)值宗旨。

其次，樹立科技創(chuàng)新生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展觀?？萍紕?chuàng)新生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展觀是指充分利用科技的力量來實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展之路的觀點(diǎn)?？萍季哂小扒笳妗钡奶攸c(diǎn)，其在創(chuàng)新的過程中，追求價(jià)值目標(biāo)和真理目標(biāo)的統(tǒng)一。而生態(tài)現(xiàn)代化也要求我們?cè)诎l(fā)展中，不僅要考慮到經(jīng)濟(jì)增長，而且要考慮到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與自然的協(xié)調(diào)一致，“綠水青山就是金山銀山”就是這個(gè)道理?？萍寂c生態(tài)現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)是一致的，它們的這種內(nèi)在一致性，以及協(xié)調(diào)發(fā)展性，意味著我們樹立科技創(chuàng)新生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展觀不僅是可能的，也是必然的?！氨仨毎呀ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置”［6］，而建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)離不開科技創(chuàng)新，也就是發(fā)展綠色科技?？萍紕?chuàng)新能有效緩解人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來的破壞，有效節(jié)約資源，提升人類治理環(huán)境的能力，同時(shí)綠色科技是綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，具有廣闊的市場(chǎng)，可以形成綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。生態(tài)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)也進(jìn)一步助推科技創(chuàng)新。堅(jiān)持科技創(chuàng)新生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展觀，有助于促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的孕育與發(fā)展。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)代替資源經(jīng)濟(jì)或工業(yè)經(jīng)濟(jì)的過程中，科技創(chuàng)新生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展觀起著“催生婆”的作用。

二、科技創(chuàng)新賦能生態(tài)現(xiàn)代化的特質(zhì)

科技創(chuàng)新可以賦能生態(tài)現(xiàn)代化是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)有合理性、有效性、普遍性、和諧性等特質(zhì)，這些特質(zhì)有助于生態(tài)現(xiàn)代化貫徹持續(xù)性、公平性、共同性、協(xié)調(diào)性原則，這是科技創(chuàng)新可以賦能生態(tài)現(xiàn)代化的有力保障。

（一）科技創(chuàng)新的合理性、有效性是賦能生態(tài)現(xiàn)代化的關(guān)鍵

在傳統(tǒng)發(fā)展中，由于人們?yōu)E用科技帶來了諸如環(huán)境污染、全球氣候變暖等一系列問題，導(dǎo)致人們把環(huán)境危機(jī)的矛頭和根源指向科學(xué)技術(shù)，懷疑科技創(chuàng)新的作用。實(shí)際上，我們不應(yīng)該把環(huán)境污染、生態(tài)失衡等環(huán)境與生態(tài)問題歸咎于科技創(chuàng)新，當(dāng)今斷言科技創(chuàng)新導(dǎo)致環(huán)境問題的觀念，不僅是錯(cuò)誤的，而且也是極其有害的?？萍紕?chuàng)新，因?yàn)榭茖W(xué)的這種求真性，實(shí)際上它本身具有合理性。合理性表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)是合乎事物的規(guī)律性和合乎人類本身價(jià)值判斷的統(tǒng)一?？萍紕?chuàng)新，因?yàn)樗旧淼那笳妗⒕珳?zhǔn)、合理性，也具有有效性，例如，我國的數(shù)字抗疫就能有效地起到精準(zhǔn)抗疫的作用，從而使疫情防控具有精準(zhǔn)性、科學(xué)性，現(xiàn)在的數(shù)字戰(zhàn)“疫”成效顯著，科技創(chuàng)新功不可沒。科技創(chuàng)新對(duì)新冠肺炎疫情防控起到了保駕護(hù)航的作用。

（二）科技創(chuàng)新的普遍性、和諧性是賦能生態(tài)現(xiàn)代化的法寶

人并不是脫離自然界的一種特殊創(chuàng)造物，而是自然界的一部分?？萍际锹?lián)系人與自然的橋梁?？茖W(xué)的真正本質(zhì)是真、善、美的有機(jī)統(tǒng)一，換言之，科學(xué)是為人類的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)的。

1.科技創(chuàng)新的普遍性，推動(dòng)科技創(chuàng)新全球化，使生態(tài)文明建設(shè)全球化?！翱茖W(xué)技術(shù)是世界性、時(shí)代性的，發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野、把握時(shí)代脈搏”［7］。生態(tài)文明建設(shè)不是一個(gè)國家和民族的事情，因而必須充分發(fā)揮科技的普遍性作用?？茖W(xué)并不是一種單人的紙牌游戲，它有許多參與者?？茖W(xué)的這種普遍性、社會(huì)性與公眾性的特點(diǎn)，可以使我們認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新及科技成果的應(yīng)用已不是哪一國的問題，而是全世界、全球性的問題。“采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，山水田林路綜合治理，農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展，經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益并重?！保?］而今，一系列全球性問題的產(chǎn)生，并不是科技創(chuàng)新的結(jié)果，而是因?yàn)闉E用科技或者誤用科技。要解決涉及人類命運(yùn)共同體發(fā)展的核心利益問題，必須從各種因素綜合作用的角度尋求答案，而科技創(chuàng)新恰恰可以提高全球經(jīng)濟(jì)的整體效率，有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。因此，科技的普遍性特質(zhì)，可以使科技創(chuàng)新全球化，使生態(tài)文明建設(shè)全球化，進(jìn)而使生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展全球化。

2.科技創(chuàng)新的和諧性，促進(jìn)生態(tài)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

第一，科技創(chuàng)新可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的和諧?！翱萍紕?chuàng)新是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，生態(tài)文明離不開科技創(chuàng)新，綠色發(fā)展需要廣泛領(lǐng)域的科技支撐?！保?］在科技創(chuàng)新生態(tài)觀的指導(dǎo)下，依靠科技創(chuàng)新，走綠色技術(shù)之路，以最小的資源消耗取得最佳的生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益。比如進(jìn)行科技創(chuàng)新可以將固氮基因轉(zhuǎn)移到小麥、水稻等非豆科作物身上，這既能增加作物產(chǎn)量，又能減少農(nóng)業(yè)對(duì)化肥的依賴。利用光伏發(fā)電助推綠色低碳發(fā)展、超高速激光熔覆技術(shù)替代傳統(tǒng)高污染電鍍行業(yè)、金屬增材技術(shù)對(duì)疲勞受損的零件加以修復(fù)再利用等，這些科技創(chuàng)新成果既大大減少了資源浪費(fèi)，又實(shí)現(xiàn)了節(jié)能減排、綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的和諧。

第二，科技創(chuàng)新可以促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。人與自然的關(guān)系，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科技水平的提高，經(jīng)歷了從依賴自然、戰(zhàn)勝自然到人與自然和諧發(fā)展的轉(zhuǎn)變。人與自然的矛盾在表面上表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)與自然的矛盾，其實(shí)造成人類資源耗竭、能源危機(jī)、環(huán)境污染、土地荒漠化、生物多樣性消失等人類生存困境的并不是科學(xué)技術(shù)，更不是科技創(chuàng)新，人類如果深刻反思過去幾百年對(duì)自然的掠奪行為就會(huì)明白，造成人類生存困境的根源在于支配人們的科技觀?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》指出，要實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。而“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須實(shí)現(xiàn)依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)涵型增長。我們更要大力提升自主創(chuàng)新能力，盡快突破關(guān)鍵核心技術(shù)。這是關(guān)系我國發(fā)展全局的重大問題，也是形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體的關(guān)鍵”［10］?，F(xiàn)代科技的快速發(fā)展不斷揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律，可以更好地幫助我們處理自然與社會(huì)的關(guān)系。人類是從屬于自然和受自然規(guī)律支配的能動(dòng)者，要想更好地發(fā)揮能動(dòng)作用，合理地利用科技創(chuàng)新是關(guān)鍵。人類在同自然界交往的過程中，通過依靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展解決了曾經(jīng)遇到過的無數(shù)難題。因此，人與自然矛盾以及生態(tài)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)最終要靠科技創(chuàng)新來解決，其途徑在于通過科技創(chuàng)新進(jìn)一步深化人類對(duì)自然、社會(huì)和人自身的認(rèn)識(shí)。

總之，科技創(chuàng)新賦能生態(tài)現(xiàn)代化蘊(yùn)含著人與自然關(guān)系和諧的、一種令人耳目一新的價(jià)值觀即生態(tài)倫理價(jià)值觀。

三、科技創(chuàng)新賦能中國生態(tài)現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑

（一）科技創(chuàng)新賦能生態(tài)現(xiàn)代化遵循的價(jià)值原則

科學(xué)技術(shù)的最高目的應(yīng)該是造福人類，促進(jìn)人的基本價(jià)值實(shí)現(xiàn)，這就要求我們一方面要慎重地對(duì)待科學(xué)技術(shù)，更好地發(fā)揮它服務(wù)人類的善的功能，為人類造福，避免技術(shù)泛化而帶來的新風(fēng)險(xiǎn)和新難題；另一方面需要使科技創(chuàng)新服從于人類理性的指揮?？萍紕?chuàng)新不是獨(dú)立的，它是一個(gè)有機(jī)整體，實(shí)質(zhì)上它是科學(xué)家從事的科技創(chuàng)新活動(dòng)與所獲得科學(xué)知識(shí)的一種對(duì)立統(tǒng)一，包含科技創(chuàng)新主體、科技創(chuàng)新活動(dòng)和科技創(chuàng)新成果三個(gè)要素。因此，要促使科技創(chuàng)新賦能中國生態(tài)現(xiàn)代化，必須遵循一定的價(jià)值原則。

1.科技創(chuàng)新的主體應(yīng)追求生態(tài)現(xiàn)代化的持續(xù)性原則。人類從事任何生產(chǎn)生活的活動(dòng)無一不受到社會(huì)價(jià)值觀念和倫理道德的約束，科技創(chuàng)新概莫能外。要推進(jìn)生態(tài)現(xiàn)代化，科技創(chuàng)新的主體應(yīng)根據(jù)中國生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展的需要，在科技創(chuàng)新生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展觀的指導(dǎo)下開展活動(dòng)，而不應(yīng)隨心所欲?？萍紕?chuàng)新活動(dòng)從研究目標(biāo)的確立、研究方法與手段的選定到成果應(yīng)用于實(shí)踐的全過程，都必然受到各種社會(huì)因素的制約，這樣，在一定程度上可以避免科技成果被濫用或誤用的惡果。科技創(chuàng)新的發(fā)展固然有其內(nèi)在的邏輯必然性，但它作為人類的一種有目的的實(shí)踐活動(dòng)，具有社會(huì)屬性，與社會(huì)制度密切相關(guān)。因此，科技創(chuàng)新的主體應(yīng)追求生態(tài)現(xiàn)代化的持續(xù)性原則，在進(jìn)行科技創(chuàng)新的過程中，既要考慮到當(dāng)代人發(fā)展的需要，也要考慮到后代人發(fā)展的需要。

2.科技創(chuàng)新主體、創(chuàng)新活動(dòng)應(yīng)該遵循生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展的公平性原則。以損害人的尊嚴(yán)和價(jià)值為前提開發(fā)利用科學(xué)技術(shù)，這是功利主義的價(jià)值目標(biāo)，我們不得以任何借口來追求高質(zhì)量發(fā)展中不合理的功利目標(biāo)。公平問題的核心是指各種主體相互協(xié)調(diào)其利益關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)利益分配的合理性和道義性。過去，由于一些人片面追求功利主義的價(jià)值目標(biāo)，導(dǎo)致科技創(chuàng)新成果不能合理、有效地利用，造成科學(xué)技術(shù)負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。因此，要合理、有效地利用科技創(chuàng)新成果，就必須遵循可持續(xù)發(fā)展的公平性原則，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求中的公平合理。這要求科技創(chuàng)新主體、創(chuàng)新活動(dòng)必須遵循代內(nèi)公平和代際公平兩大原則。代內(nèi)公平要求在技術(shù)選擇過程中，技術(shù)的開發(fā)和利用不得以損害一部分人利益的方式來確保另一部分人的利益；對(duì)于已經(jīng)造成利益損害，應(yīng)當(dāng)給予合理的補(bǔ)償。代際公平則要求在技術(shù)選擇過程中，科技創(chuàng)新主體和創(chuàng)新活動(dòng)既要確保當(dāng)代人滿足自身利益需要的權(quán)利，又不得剝奪后代人滿足自身利益需要的權(quán)利。

3.科技創(chuàng)新成果利于生態(tài)現(xiàn)代化的共同性原則。科學(xué)不具有階級(jí)性，而具有國際性?？茖W(xué)成果不論出自何人之手，就其本質(zhì)而言都是全人類的財(cái)產(chǎn)，它應(yīng)該造福于全人類，無論是國家、集體還是個(gè)人都無權(quán)壟斷。科技創(chuàng)新是對(duì)全民有利的事情，以科技創(chuàng)新助推生態(tài)現(xiàn)代化，成為解決一些全球重要問題的必由之路。比如全球變暖、環(huán)境污染等問題，都需要全球攜起手來，遵循人類命運(yùn)共同體原則。習(xí)近平在向2021中關(guān)村論壇視頻致賀中指出：“通過科技創(chuàng)新共同探索解決重要全球性問題的途徑和方法，共同應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，共同促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)”［11］。2021年9月9日，習(xí)近平在出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十三次會(huì)晤的講話中指出，讓科技發(fā)展的最新成果惠及所有國家，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展［12］。因此，世界各國應(yīng)秉承人類命運(yùn)共同體理念，合作共贏，不能認(rèn)為別國的科技創(chuàng)新或選擇與我無關(guān)，對(duì)全球性問題抱著“事不關(guān)己”的態(tài)度。

4.科技創(chuàng)新應(yīng)該貫徹生態(tài)現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)性原則。雖然科技創(chuàng)新極其重要，但我們?cè)谶M(jìn)行科技創(chuàng)新時(shí)也要遵循物是手段、人才是最終目的的方針，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展、技術(shù)手段的進(jìn)步，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展；科技創(chuàng)新合理性是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，既要合乎物性，即事物的本質(zhì)、規(guī)律，又要合乎人性，即目的、需要。對(duì)科技創(chuàng)新的追求不能損害人類長遠(yuǎn)的、整體的利益，不能以對(duì)大多數(shù)人的本性摧殘和對(duì)人的自由損害、剝奪為前提。人類既是科技的創(chuàng)造者和發(fā)明者，也是科技成果的享用者和負(fù)面效應(yīng)的受害者。因此，我們?cè)诳萍紕?chuàng)新的雙重效應(yīng)面前必須充分發(fā)揮人類的主觀能動(dòng)性，盡量避免科技負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。這要求我們必須從實(shí)際情況出發(fā)，尊重客觀現(xiàn)實(shí)條件，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上慎重推進(jìn)科技創(chuàng)新，使科技創(chuàng)新真正為人類所用。我們應(yīng)該遵循生態(tài)現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)性原則，利用科技創(chuàng)新手段減少能耗，并最大限度地發(fā)揮可再生資源的利用效率，維護(hù)和保持不可再生資源和生態(tài)環(huán)境，使社會(huì)發(fā)展和生態(tài)現(xiàn)代化的可持續(xù)性協(xié)調(diào)一致?？萍紕?chuàng)新始終堅(jiān)持“以人為本”的方針，這樣既能滿足人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，又沒有以犧牲、危害人的短期利益為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更沒有以損害人的尊嚴(yán)和價(jià)值為前提來追求發(fā)展。

（二）推進(jìn)科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)中國生態(tài)現(xiàn)代化的路徑

1.充分發(fā)揮綠色生態(tài)技術(shù)的作用。2018年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù) 堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見》?？萍际菄覐?qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)離不開科技創(chuàng)新。首先，要加強(qiáng)利用科技創(chuàng)新打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的重大成果和成功經(jīng)驗(yàn)宣傳，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)科普力度，營造鼓勵(lì)科技創(chuàng)新的社會(huì)氛圍。其次，要大力發(fā)展綠色生態(tài)技術(shù)，充分利用科技創(chuàng)新成果，通過物質(zhì)和能量循環(huán)，實(shí)現(xiàn)多層次分級(jí)利用或循環(huán)利用，把投入生產(chǎn)系統(tǒng)的物質(zhì)盡可能多地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)廢物最小化。同傳統(tǒng)技術(shù)相比，綠色生態(tài)技術(shù)有一系列優(yōu)勢(shì)，其具有一種有機(jī)的、能與生物圈進(jìn)化過程相協(xié)調(diào)的和諧性質(zhì)，能夠提供低消耗、高效益、低污染的生產(chǎn)，因而人們利用綠色生態(tài)技術(shù)可以有效地預(yù)防和治理環(huán)境污染，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。通過科技創(chuàng)新發(fā)展的綠色生態(tài)技術(shù)不僅遵照科學(xué)規(guī)律，同時(shí)也尊重自然秩序，遵循自然規(guī)律；以綠色生態(tài)技術(shù)為基礎(chǔ)，通過科技創(chuàng)新發(fā)明的成果更好地體現(xiàn)了生態(tài)與人文價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)造，由此，科技創(chuàng)新就不是對(duì)自然肆意巧取豪奪的“技術(shù)統(tǒng)治”手段，而是與生態(tài)現(xiàn)代化齊頭并進(jìn)、相互促進(jìn)的方法。比如我們通過碳捕集、利用與封存，通過給排放物加放脫碳裝置，將二氧化碳收集起來加以利用與封存，這與人們以前所設(shè)想的“創(chuàng)造”一種既能“吃掉”各種廢氣、廢水、廢渣等污染環(huán)境的有害物質(zhì)，又能產(chǎn)生供人畜食用的蛋白質(zhì)、脂肪和糖類等食物的新菌種有相似之處。這些技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，離不開科技創(chuàng)新。當(dāng)前我國的生態(tài)環(huán)境建設(shè)仍處在負(fù)重前行的階段，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)，科技創(chuàng)新無疑是從根本上解決處理好保護(hù)與發(fā)展矛盾的關(guān)鍵。當(dāng)前我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，正處在高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵期，我們可以通過科技創(chuàng)新推動(dòng)工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域的生態(tài)轉(zhuǎn)型，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)化和生態(tài)的經(jīng)濟(jì)化。我們可以探索完善科技攻關(guān)新型舉國體制，瞄準(zhǔn)關(guān)鍵核心技術(shù)，特別是“卡脖子”技術(shù)開展攻關(guān)，開辟新領(lǐng)域，探索新路徑，努力在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域和觀念問題上不斷實(shí)現(xiàn)新突破。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新對(duì)生態(tài)保護(hù)的重要性和積極意義，在論及海洋生態(tài)環(huán)境時(shí)指出：“必須依靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力突破制約海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海洋生態(tài)保護(hù)的科技瓶頸?！保?3］

生態(tài)現(xiàn)代化是生態(tài)文明建設(shè)在注重生態(tài)可持續(xù)的同時(shí)，還要向科技生態(tài)方向發(fā)展和轉(zhuǎn)變的一種現(xiàn)代化。生態(tài)可持續(xù)是人類主動(dòng)改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，在積極改造客觀世界的同時(shí)還積極保護(hù)客觀世界，力求建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境，使其良性發(fā)展下去。生態(tài)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，良好生態(tài)環(huán)境的維護(hù)和發(fā)展，都需要我們充分地進(jìn)行科技創(chuàng)新。沒有科技創(chuàng)新，生態(tài)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)就是一句空話。習(xí)近平指出：“科技創(chuàng)新，就像撬動(dòng)地球的杠桿，總能創(chuàng)造令人意想不到的奇跡?！保?4］因?yàn)榭萍紕?chuàng)新可以節(jié)約稀缺自然資源，創(chuàng)造出替代資源，這是生態(tài)可持續(xù)與生態(tài)現(xiàn)代化的重要一環(huán)。習(xí)近平指出，節(jié)約資源，特別是節(jié)約不可再生資源成為現(xiàn)代科技發(fā)展最突出的特征和最重要的目標(biāo)［15］。如當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，無紙化辦公代替?zhèn)鹘y(tǒng)辦公方式，節(jié)約紙張，能夠節(jié)省森林資源，用網(wǎng)絡(luò)可視電話代替交通出差，能夠減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染等。因此，通過科技創(chuàng)新，可以進(jìn)一步完善管理，優(yōu)化生活方式和合理配置資源，等量的資源消耗能產(chǎn)生更多的財(cái)富。

2.通過科技創(chuàng)新最大限度地提高資源的利用率。馬克思恩格斯指出：“機(jī)器的改良，使那些在原有形式上本來不能利用的物質(zhì)，獲得一種在新的生產(chǎn)中可以利用的形式；科學(xué)的進(jìn)步，特別是化學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質(zhì)。”［16］利用科技創(chuàng)新提高資源的利用率，無論是對(duì)降低生產(chǎn)成本還是加強(qiáng)對(duì)資源環(huán)境的保護(hù)都是值得推廣的思路。人類對(duì)資源的需求是無止境的，而資源又是稀缺的、有限的，這就存在著不可避免的矛盾，如果能使資源可以更加、充分有效地被利用就能緩解人與自然的矛盾，而發(fā)展科技、進(jìn)行科技創(chuàng)新無疑是一種正確的選擇。比如，煤氣化技術(shù)、高效的合成氣催化轉(zhuǎn)化技術(shù)，以及減少環(huán)境污染的相關(guān)環(huán)保技術(shù)，既為解決高油價(jià)下的替代能源和化工原料提供了新的選擇，也為從根本上緩解以至解決資源的稀缺和短缺問題提供了方案，同時(shí)又能實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)碳中和、碳達(dá)峰的目標(biāo)。積極進(jìn)行科技創(chuàng)新，建設(shè)自主煤化工產(chǎn)業(yè)，以降低對(duì)進(jìn)口天然氣、石油的過度依賴。利用我國豐富的煤炭資源生產(chǎn)化工產(chǎn)品，可為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展提供可靠的原材料保障。環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)在于對(duì)環(huán)境資源的不合理利用，而其中的環(huán)境污染實(shí)際上是對(duì)資源和能源的浪費(fèi)。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，我國大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，走綠色發(fā)展之路，取得了顯著成效。如在能源領(lǐng)域，中國的特高壓技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)成為全球唯一標(biāo)準(zhǔn)。

3.利用科技創(chuàng)新開發(fā)新能源。2022年1月24日，習(xí)近平在十九屆中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)煤氣油儲(chǔ)備能力建設(shè)，推進(jìn)先進(jìn)儲(chǔ)能技術(shù)規(guī)?；瘧?yīng)用。要把促進(jìn)新能源和清潔能源發(fā)展放在更加突出的位置，積極有序發(fā)展光能源、硅能源、氫能源、可再生能源”［17］。要推動(dòng)能源技術(shù)與現(xiàn)代信息、新材料和先進(jìn)制造技術(shù)深度融合，探索能源生產(chǎn)和消費(fèi)新模式。要加快發(fā)展有規(guī)模有效益的風(fēng)能、太陽能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能、氫能等新能源，統(tǒng)籌水電開發(fā)和生態(tài)保護(hù)，積極安全有序發(fā)展核電。而這些都需要科技創(chuàng)新。當(dāng)今的現(xiàn)代化不是孤立的現(xiàn)代化，而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式的現(xiàn)代化。只有通過科技創(chuàng)新，尋找新的資源開發(fā)途徑，改變傳統(tǒng)的發(fā)展方式，開發(fā)新的資源和能源，改變現(xiàn)有資源和能源的結(jié)構(gòu)，才能逐步擺脫過去高消耗、高污染和低產(chǎn)出，以排放大量廢棄物為特征的傳統(tǒng)發(fā)展方式，從而擺脫現(xiàn)有自然資源對(duì)生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展的桎梏。在梁家河插隊(duì)期間，習(xí)近平就到四川學(xué)習(xí)沼氣池建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，開展科技活動(dòng)。2001年，在福建工作期間，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用，認(rèn)為保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)就是要“搶占科技制高點(diǎn)”，“加快科技創(chuàng)新步伐”［18］。因此，在我國2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)下，如何利用科技創(chuàng)新的力量，充分發(fā)揮科技綜合利用自然資源，化廢為寶的作用；或者提供無污染的新能源、新工藝和新設(shè)備以及無污染或者低污染的新產(chǎn)品的能力是我們應(yīng)該考慮的重要實(shí)踐課題，這就需要充分提高科技創(chuàng)新能力，發(fā)展科技創(chuàng)新技術(shù)。

對(duì)于生態(tài)破壞和環(huán)境污染的成因，我們要做好科學(xué)預(yù)判，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境問題的超前預(yù)判。生態(tài)環(huán)境問題固然復(fù)雜化、多樣化，但只要善于運(yùn)用科技創(chuàng)新，充分發(fā)揮其在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的基礎(chǔ)性、前瞻性和引領(lǐng)性作用，我們就能利用科技創(chuàng)新遏制環(huán)境問題。比如，我們可以采用分布式生態(tài)型污水處理技術(shù)、PGPR原位生態(tài)修復(fù)技術(shù)、納米氣泡曝氣技術(shù)等科學(xué)技術(shù)提升生態(tài)環(huán)境治理的能力、效率和水平，同時(shí)要用最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)實(shí)現(xiàn)最大的治理效果。這些都需要我們大力開展科技創(chuàng)新，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為根本目標(biāo)，全力打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，補(bǔ)齊全面建成小康社會(huì)的短板，推進(jìn)美麗中國建設(shè)。

總之，科技創(chuàng)新賦能生態(tài)現(xiàn)代化是未來生態(tài)發(fā)展的方向。在科技創(chuàng)新生態(tài)觀的指導(dǎo)下，我們不僅要注重科技創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且還要注重科技創(chuàng)新的生態(tài)價(jià)值、倫理價(jià)值等。長期以來，社會(huì)大多只關(guān)注科技創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這種功利思想既是科技發(fā)展的強(qiáng)大思想動(dòng)力，但同時(shí)也是科技產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)的最大社會(huì)根源之一。當(dāng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、倫理價(jià)值在一定時(shí)候不能同時(shí)兼顧，而要有所取舍時(shí)，必須堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先的綠色發(fā)展之路。