李鴻凱，馮改花

（1.呂梁學(xué)院思政系，山西呂梁 033000；2.晉中師范高等專科學(xué)校思政部，山西晉中 030600）

2021 年7 月1 日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上指出：“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”［1］。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的鮮明特質(zhì)和獨特優(yōu)勢，蘊(yùn)含著無私、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)秀的政治品格。從哲學(xué)層面上理解，“勇于”表現(xiàn)了革命主體的意志、膽識，是革命主體表現(xiàn)出的非理性因素。“自我革命”是辯證揚(yáng)棄的過程，要求革命主體具有高度的自覺性和主動性，集中體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中的前進(jìn)性與曲折性。勇于自我革命凝聚了中國共產(chǎn)黨卓越的政治智慧，是新時代把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)、更加有力的重要手段。

一、勇于自我革命是黨最鮮明的政治品格

勇于自我革命是堅持真理、修正錯誤、自我提高的過程。中國共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中始終高度重視自身建設(shè)，發(fā)揚(yáng)徹底的革命精神，不斷進(jìn)行自我革命，帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷奮進(jìn)。

（一）勇于自我革命是馬克思主義政黨的內(nèi)在要求

中國共產(chǎn)黨之所以勇于自我革命，歸根到底是由黨的根本性質(zhì)和根本任務(wù)決定的。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，遵循科學(xué)社會主義的基本原則，從成立之初就將實現(xiàn)全人類的解放作為自己的最高價值追求。崇高而神圣的歷史使命要求黨必須自始至終貫穿自我革命的精神，一以貫之地進(jìn)行徹底的、大無畏的自我革命。“不謀私利才能謀根本、謀大利”［2］。中國共產(chǎn)黨作為中華民族的主心骨，從來沒有自己的私利，始終將國家和人民的利益放在首位。任何政黨都會犯錯，中國共產(chǎn)黨與世界上其他政黨的最大區(qū)別在于能夠直面問題和錯誤，不斷自我修復(fù)，用革命精神鍛造自己。中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程中取得了巨大成績，也經(jīng)歷了無數(shù)曲折和磨難，出現(xiàn)了不少失誤，但對真理的追求和規(guī)律的遵循是中國共產(chǎn)黨天然的政治基因，這決定了黨在面對錯誤時能夠刀刃向內(nèi)、不斷地檢視自己、糾正錯誤和解決問題，從而使黨獲得了巨大的能量，不斷走向成熟和強(qiáng)大。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的自身建設(shè)，下大力氣解決人民群眾反映突出的問題，嚴(yán)厲整治黨內(nèi)長期彌漫的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等不正之風(fēng)，將全面從嚴(yán)治黨推向深入，黨在革命性鍛造和歷練中重新煥發(fā)了生機(jī)。勇于自我革命醫(yī)治了中國共產(chǎn)黨自身存在的損害黨執(zhí)政基礎(chǔ)的各類疾病，使黨的自凈能力進(jìn)一步提升，從而增進(jìn)了民生福祉，提升了黨服務(wù)人民的能力和本領(lǐng)。無數(shù)歷史事實證明，中國共產(chǎn)黨極強(qiáng)的糾錯能力是黨在近百年風(fēng)雨中能夠一次又一次力挽狂瀾，干成其他政黨沒能干成的大事的重要原因。中國共產(chǎn)黨因革命而生、為革命而興。如果黨丟掉了勇于自我革命的特質(zhì)和優(yōu)勢，必然會給自身帶來危險，最終走向失敗，失去民心。

（二）勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的關(guān)鍵

從歷史邏輯看，中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的精神品格是黨自身發(fā)展壯大的內(nèi)在動力。1922 年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海討論通過的《中國共產(chǎn)黨章程》對黨的“紀(jì)律”專設(shè)一章，并進(jìn)行了明確規(guī)定?！饵h章》要求對違反黨員標(biāo)準(zhǔn)，不遵守黨的紀(jì)律的人要嚴(yán)肅處理，毫不留情地清理出黨的隊伍，以保持黨的純潔性。［3］508-510為了純潔黨的組織，樹立黨在群眾中的威望，1926 年8 月4日，《中央擴(kuò)大會議通告——堅決清洗貪污腐化分子》指出：“投機(jī)腐敗分子之混入，也恐是一件難免的事……如有此類行為者，務(wù)須不容情地洗刷出黨，不可令留存黨中，使黨腐化，且敗壞黨在群眾中的威望”［4］348。自我革命是避免黨脫離群眾、滋生自我墮落、自我膨脹不良現(xiàn)象的必要條件。新民主主義革命時期，面對右傾機(jī)會主義以及“左”傾教條主義的錯誤，黨從不諱疾忌醫(yī)，總是及時糾正錯誤、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，高高樹立起實事求是的思想路線。社會主義建設(shè)時期，面對“大躍進(jìn)”人民公社中的“左”傾錯誤以及“文化大革命”的嚴(yán)重錯誤，中國共產(chǎn)黨傳承和發(fā)揚(yáng)了自我革命的精神品質(zhì)，最終使黨化險為夷，轉(zhuǎn)危為安，找到了馬克思主義扎根中國的現(xiàn)實土壤，從而保持了黨旺盛的生命力。鄧小平同志曾指出：“我們黨經(jīng)歷過多次錯誤，但是我們每一次都依靠黨而不是離開黨糾正了自己的錯誤?！保?］170這是馬克思主義政黨必須擁有的正確態(tài)度。十八大以來，中國共產(chǎn)黨面對長期執(zhí)政的外部考驗以及黨內(nèi)出現(xiàn)的各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，不斷加強(qiáng)黨的政治、思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律建設(shè)，以自我革命的勇氣破解“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，以零容忍的態(tài)度重拳反腐，使全面從嚴(yán)治黨常態(tài)化，從而給黨和人民的事業(yè)注入了新的生機(jī)活力。

二、勇于自我革命是新時代黨自我凈化、自我革新的精神動力

偉大的黨孕育偉大的文化，偉大的文化滋養(yǎng)偉大的黨。新時代中國共產(chǎn)黨要興黨強(qiáng)黨，把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，必須在全黨大力弘揚(yáng)革命文化，牢牢樹立自我革命的精神，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我革新的能力。2017 年10 月新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》的《總綱》規(guī)定，“發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，……不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力?！钡谝徽隆饵h員》規(guī)定，“切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正違反黨的原則的言行和工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭”［6］。這些規(guī)定是對中國共產(chǎn)黨不斷自我革命理論邏輯的深刻闡釋，是黨保持先進(jìn)性和純潔性的必然舉措。“天下之患，莫大于不知其然而然?！边^去一段時間內(nèi)黨的建設(shè)出現(xiàn)的各種問題與黨忽視、淡化自我革命精神的革命文化建設(shè)有很大的關(guān)系。因此，要弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的革命文化，從而使自我革命精神成為黨內(nèi)生活的高尚品質(zhì)和自覺追求，成為提升新時代黨的建設(shè)質(zhì)量的精神指引。

黨的十九大上習(xí)近平總書記首次提到“不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量”，深刻表達(dá)了黨通過自我革命不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的價值訴求，對于落實新時代黨的建設(shè)的總要求具有重要意義。在中國共產(chǎn)黨由革命黨到執(zhí)政黨的歷史發(fā)展過程中，黨由弱小變強(qiáng)大，由建黨之初只有50 多名黨員的小黨發(fā)展到今天成為擁有9500 多萬名黨員的大黨，與我們黨始終以高質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向加強(qiáng)黨的建設(shè)是息息相關(guān)的。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史就是一部質(zhì)量建黨、強(qiáng)黨的光榮史。新時代世情、國情、黨情都發(fā)生深刻變化的新形勢下，我們黨面臨著精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，同時面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗。面對危險和考驗，中國共產(chǎn)黨秉持對人民負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感，要求在全黨大力弘揚(yáng)勇于自我革命的精神，進(jìn)一步凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，以強(qiáng)大的決心和毅力將全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)。新時代中國共產(chǎn)黨只有勇于自我革命、始終不渝地堅守質(zhì)量建黨、強(qiáng)黨理念，堅定不移地將質(zhì)量貫穿于黨的建設(shè)全過程，才能切實增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的實效性。習(xí)近平總書記指出：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，全面從嚴(yán)治黨就要跟進(jìn)到什么階段?！保?］13新時代要精準(zhǔn)把握質(zhì)量建黨、強(qiáng)黨的基本遵循，使黨的建設(shè)呈現(xiàn)出內(nèi)涵式高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的顯著特點。一方面要把黨章黨規(guī)作為黨的質(zhì)量建設(shè)的總規(guī)范和總遵循。當(dāng)前尤其要深入學(xué)習(xí)新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，進(jìn)一步規(guī)范黨組織和黨員的言行。另一方面要強(qiáng)化、創(chuàng)新黨的建設(shè)質(zhì)量管理機(jī)制，通過嚴(yán)格的質(zhì)量管理，確保黨的各項活動的高質(zhì)量。因此，要大力弘揚(yáng)革命文化，始終以祛病療傷、激濁揚(yáng)清的自我革命的政治勇氣解決黨內(nèi)存在的各類突出問題，不斷提升新時代黨的建設(shè)質(zhì)量，實現(xiàn)黨的自我凈化、自我革新。

三、夯實黨自我革命根基的方法與保障

（一）批評與自我批評的革命優(yōu)良傳統(tǒng)是黨勇于自我革命的基本方法

批評與自我批評是黨優(yōu)良的革命文化傳統(tǒng)，是黨自我革命、自我凈化的銳利武器，也是新時代加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、增強(qiáng)黨的生命力和戰(zhàn)斗力的內(nèi)在動力。批評與自我批評是馬克思主義政黨政治生活的重要原則。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，馬克思針對即將合并的德國社會民主黨進(jìn)行了深刻的批評。恩格斯也曾指出：“批評是工人運(yùn)動生命的要素，工人運(yùn)動本身怎么能避免批評。”［8］324在中國革命、建設(shè)和改革的不同時期，中國共產(chǎn)黨通過發(fā)揚(yáng)批評與自我批評的革命文化傳統(tǒng)，同各種錯誤思想堅決斗爭，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，有效加強(qiáng)和鞏固了黨的自身建設(shè)。毛澤東歷來主張積極的思想斗爭，認(rèn)為開展批評與自我批評有助于黨內(nèi)的真正團(tuán)結(jié)。新民主主義革命時期，毛澤東針對黨內(nèi)的“左”傾錯誤，寫了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》等文章，并把批評與自我批評比作“洗臉”“照鏡子”“掃灰塵”等，要求共產(chǎn)黨人及時修正錯誤、堅持真理。社會主義建設(shè)時期，毛澤東針對黨內(nèi)盛行的宗派主義、官僚主義等非無產(chǎn)階級思想，勇于自我革命，開展批評與自我批評，通過整風(fēng)運(yùn)動堅決糾正黨內(nèi)錯誤思想，密切了黨和人民的聯(lián)系。如，1950 年1 月中共中央發(fā)出《關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運(yùn)動的指示》，1957 年4 月中共中央發(fā)出《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的指示》等。改革開放以來，鄧小平同志用批評與自我批評的精神檢查工作，恢復(fù)了實事求是的思想路線，告誡黨和人民犯錯誤并不可怕，最重要的是承認(rèn)錯誤并且改正錯誤。他還指出：“批評的方法要講究,分寸要適當(dāng),不要搞圍攻、搞運(yùn)動?！保?］390進(jìn)入新世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨結(jié)合新情況牢牢把握批評與自我批評的利器，積極發(fā)展黨內(nèi)民主，及時糾正了黨內(nèi)存在的各種不良傾向。因此，從中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，我們可以看到，正是由于黨弘揚(yáng)了批評與自我批評的革命文化傳統(tǒng)，使黨能對自身存在的痼疾頑癥下猛藥，從而能夠在偉大的自我革命中抵抗各種政治灰塵對黨的思想侵蝕。

習(xí)近平總書記指出：“把批評和自我批評作為防身治病的有力武器，通過積極健康的思想斗爭，不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂?！保?］45他還要求必須把批評與自我批評制度化和常態(tài)化，突出“關(guān)鍵少數(shù)”的示范作用，強(qiáng)化嚴(yán)與實的基本原則。這些舉措對于端正黨內(nèi)風(fēng)氣、深化黨風(fēng)廉政建設(shè)、增強(qiáng)黨的凝聚力提供了重要的指導(dǎo)。君子檢身，常若有過。習(xí)近平總書記還將批評與自我批評比喻為“清潔劑”“良藥”，這些論述在全面從嚴(yán)治黨思想中占有重要的地位。

（二）有效的黨內(nèi)自我監(jiān)督的優(yōu)良傳統(tǒng)是黨勇于自我革命的重要保障

“監(jiān)督”是指對某一特定環(huán)節(jié)、過程進(jìn)行監(jiān)視、督促和管理，使其結(jié)果能達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的實踐活動。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命文化傳統(tǒng)，是黨在長期執(zhí)政條件下勇于自我革命的重要舉措。重視黨內(nèi)監(jiān)督是無產(chǎn)階級政黨的基本特性。馬克思、恩格斯形成了豐富的黨內(nèi)監(jiān)督思想，在對巴黎公社的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)時指出，要防止公社的公仆變成主人，必須對公社的公職人員進(jìn)行監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就非常重視黨內(nèi)的自我監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨一大《黨綱》第10 條規(guī)定：“工人、農(nóng)民、士兵和學(xué)生的地方組織中黨員……是一定要受地方執(zhí)行委員會的最嚴(yán)格的監(jiān)督。”［10］26此后，黨的五大、七大以及七屆二中全會進(jìn)一步發(fā)展和深化了黨內(nèi)自我監(jiān)督理論。十一屆三中全會后，黨內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化，以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下黨內(nèi)自我監(jiān)督進(jìn)行了探索，形成了許多重要的認(rèn)識。進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央持續(xù)深化和完善了黨內(nèi)監(jiān)督的制度體系，尤其對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督做了許多深刻的論述。新時代中國共產(chǎn)黨呈現(xiàn)出新的精神風(fēng)貌，但面臨的考驗和危險同樣不容忽視，如何更好地以監(jiān)督方式實現(xiàn)黨的自我革命，使黨能夠始終堅持真理、不斷發(fā)現(xiàn)問題、敢于糾正錯誤，成為擺在我們黨面前的重大課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強(qiáng)大的改革決心將加強(qiáng)黨內(nèi)自我監(jiān)督提升到前所未有的高度，“對我們黨來說，外部監(jiān)督是必要的，但從根本上講，還在于強(qiáng)化自身監(jiān)督”［11］。加強(qiáng)黨內(nèi)自我監(jiān)督必須勇于自我革命，善于自我革新，這是一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的堅強(qiáng)核心，“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，‘管’和‘治’都包含監(jiān)督”［7］208，不存在不受監(jiān)督、約束的權(quán)力和特殊黨員。黨內(nèi)自我監(jiān)督的加強(qiáng)，有助于鏟除權(quán)力尋租的空間和腐敗滋生的土壤，使黨在一定時期內(nèi)存在的監(jiān)督責(zé)任缺位的問題得以根本解決，從而推動新時代全面從嚴(yán)治黨不斷取得新的成效。

因此，中國共產(chǎn)黨的歷史就是黨以自我革命的政治勇氣對自我監(jiān)督體制艱難探索的過程。有效的黨內(nèi)自我監(jiān)督的革命文化實現(xiàn)了黨的自我凈化、自我革新，為增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和全面建設(shè)提供了內(nèi)在動力。黨內(nèi)自我監(jiān)督是黨勇于自我革命精神品格和政治優(yōu)勢的根本體現(xiàn)，必須長期堅持并持續(xù)深化。