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        生態(tài)文明建設(shè)的道德之維

        2022-02-03 06:11:14
        大慶社會科學(xué) 2022年4期
        關(guān)鍵詞:天德之德謂之

        劉長明、李浩在 《煙臺大學(xué)學(xué)報》2021年第6期撰文指出,化成天下德為先,生態(tài)文明先明德。心靈界、人類社會界和自然界,是我們面對的三個世界。與此相適應(yīng),和諧有三維:心和、人和、天和。具體說來,心靈界的和諧謂之心和,人與人的和諧即社會界的和諧謂之人和,人與自然的和諧謂之天和。依據(jù)和諧三維,可將道德劃分為心靈和諧之德、社會和諧之德、自然和諧之德,簡稱為心德、君德、天德。所謂心德,即心性修持、持守靜篤、和于天人之善意;所謂君德,即立于天地之間、人之為人、和于人際的君子人格;所謂天德,即天地資生不息、健行厚載、萬類和諧之大義。首先,心德為始。生態(tài)文明,從心開始,此之謂也。生態(tài)文明建設(shè),始于心態(tài)文明的塑造。其次,天德為歸。生態(tài)文明,本于天德又歸于天德,由此開顯了鮮明的圓道思維向度。始于心靈界的道德,必歸于昭昭天德,開顯天下德業(yè),圓通三德并形成和諧之力。在心態(tài)文明和世態(tài)文明的基礎(chǔ)上達到的人與自然的和諧即天和,是和諧的最高境界,也是道德的自然指歸。

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